大約在距今七八百萬年前，古猿轉變成兩足直立行走的人類始祖，到現(xiàn)在人類發(fā)展如你我相見這般，說明“適者生存”才是對“進步”唯一的正解。互聯(lián)網行業(yè)的發(fā)展如同人類進化優(yōu)勝劣汰?；叵肴藗冊缙谠贐BS發(fā)帖跟帖，單一的功能卻影射人們多樣的需求，但通過二十年的發(fā)展，這些需求都分別形成了一些功能更為完善的網站，搜索引擎、新聞網站、電子商務、視頻站點、交友平臺等，此后造就了BAT的輝煌。

從農業(yè)革命到工業(yè)革命再到信息革命，我們從自身的進化變成了通過互聯(lián)網而改變自己，甚至因高科技控制我們身不由己。如此顛覆的巨變不得不讓人深思接下來的我們將為誰辛苦為誰忙。但是現(xiàn)在絕不能說是互聯(lián)網淘汰了誰，只能說是誰還沒有適應互聯(lián)網，所謂高科技只是我們?yōu)榱烁淖兛陀^世界的一種產物，而真正飛躍而上還是我們人類自己。

人類力量堅不可摧，思想與身體迸發(fā)的奇跡不可估量

據有關研究，早在7萬年前，受到極端氣候影響，地球上人類差點瀕臨滅絕，人口最少的時候，地球上僅有2000多人，直到石器時代初期，人類數量才重新上升，走出絕種邊緣。目前地球上的66億人口，其實全都是這2000多名人類祖先繁衍而生的，這就是偉大的人類可以從多么極端的狀況發(fā)展為如今這樣，正如互聯(lián)網發(fā)展僅20年卻到了可以改變生活甚至改變人類的境地。

近期科學家們都在警示人們要小心人工智能的存在，要警惕人工智能帶給我們的危險。當我們的智能產品擁有感知和想法時，也許就會陷入機器太聰明我們卻無法操控的局面。人工智能，到底何方神圣？難道這種進退兩難的局面真的會出現(xiàn)嗎？

人工智能主要被理解為計算機系統(tǒng)模仿或模擬人類智能行為的能力，包括語音識別、視覺感知、做出決策和翻譯語言等等。其實就是科學家仿照人腦及神經元進行復制，在超級計算機上啟動模擬神經網絡。但人類大腦的復雜程度是人工智能模型拍馬也趕不上的。例如IBM的True North項目，為模擬人腦芯片集成了54億個硅晶體管、4096個內核來模擬100萬個神經元和2.56億個突觸，到現(xiàn)在依然無法應用到實際領域。但是我們愿意嘗試，我們依然愿意斥巨資耗費人力和物力來突破人類進化的局限。

拜科學所賜，人類從各方面都向善發(fā)展，更長壽，更聰明，更能一次次突破記錄。即使現(xiàn)在的人工智能技術還在致力于告訴機器的系統(tǒng)到底該做什么，但在將來一定會迸發(fā)讓人激動不已的奇跡。

物理網發(fā)展絕非線性，而是循環(huán)發(fā)展

物聯(lián)網其實很年輕，不過五年左右光景。從物聯(lián)網企業(yè)的大數據看2009年到2014年的5年里，物聯(lián)網上市公司業(yè)績總體出現(xiàn)明顯提升，平均的利潤增長率分別為6.27%、48.59%、14.51%、-3.15%、25.85%、27.45%，呈螺旋趨勢，人工智能廣義上來講也包括智能家居、智能汽車、智能機器人等等，潛移默化早已在滲入我們的生活而我們還渾然不知。因為單因素的人工智能只是做出個聰明的大腦或者一個高科技的芯片，真正能創(chuàng)造和生產的軀干便是物聯(lián)網平臺。

本身一個新鮮事物想被人接受都有一個過程。我們必定短時間內因為沒有安全感而不接受無人車載我們出行，但是攜帶各種人體感應器的智能手環(huán)和手表已經開始大賣。

如同人類發(fā)展史，而站在物聯(lián)發(fā)展的街角我們果然看到了人工智能的影子，轉身之后，等待我們的便是下一個高峰。

意識覺醒告訴你所處的世界是否真實

當有一天真的出現(xiàn)人機共舞，或者碰上美國大片那種科技產物反給人類的災難，請不要自欺欺人的說這是夢境。

人類的意識和大腦完全無關，甚至人類死亡之后意識還是存在的。但對我們來說，意識就是直觀的感覺，并沒有物質體現(xiàn)。我們意識中所向往的東西名叫成就感，我們意識中所追求的東西叫意義和價值。這就與“人工智能+物聯(lián)網”發(fā)展的意義不謀而合了。現(xiàn)在我們可以做到傳感器與物體結合形成防剮蹭的智能汽車，當它有一天與人工智能結合后，瞬間移動的功力都可能被激發(fā)出來。在此過程中，我們的意識真真切切的被實物體現(xiàn)，意識再也不是科學家們都霧里看花望塵莫及的了。美國的艾倫·華萊士博士舉了個例子，當你進入一個餐館，你想吃什么不用說話就會有有人“聽見”，這便是“人工智能+物聯(lián)網”使人類意識覺醒的體現(xiàn)。

意識轉變，是從個體到群體形成的進化

這個社會總有一個現(xiàn)象，即便在共同發(fā)展的前提下依然是群體發(fā)展總是落后于突出個體的發(fā)展。就像物聯(lián)網對企業(yè)的重要性高于一般消費者。以電力行業(yè)為例，智能電表的自動化讀表、短路檢查、實時診斷短路位置等功能每年可為其節(jié)省超10億美元的成本。物聯(lián)網給電力行業(yè)帶來的總體節(jié)約額是消費者節(jié)約額的5至10倍。這就是率先進化的企業(yè)個體，將會帶動整個行業(yè)互聯(lián)網化。

至于人工智能不得不說的就是在醫(yī)療方面的應用給人類實現(xiàn)了健康生活的愿景。為什么一再仿人類大腦、仿生，是為了提供我們肉體缺陷和不能匹及的遺憾。比如看起來非常自然的仿生義肢，用一條腿里肌肉和血液信號同步傳感給義肢使得與真腿擁有一樣的感知，再比如仿生眼鏡恢復失明者視力，通過芯片和仿生眼球將光線正確傳輸到視覺神經上讓失明者重見光明。如果說物質只是附加，那么人工智能就是科技帶給我們人類最直觀的意義。

“人工智能+物聯(lián)網”呢？也依然是從少數人帶動集體思考。當冥想既成現(xiàn)實的那一刻，我們終于摒棄了從“石器時代”開始的眼見為實的思維定式。從人類出現(xiàn)至今，我們以人類文明的名義毀滅了很多物種。而現(xiàn)在我們已經進化到了可以創(chuàng)造新的產物，它們可以體現(xiàn)我們的意識，甚至它們自己也擁有意識。而我們人類的生命也將進化和延續(xù)。

擺脫自然的束縛是本性，但依然相互制約

意識為什么會出現(xiàn)在人這種高等動物身上？因為我們人類的身體高度分化，器官化，這種分化越發(fā)展，就越是需要相應的調控機制，而意識的出現(xiàn)就實現(xiàn)了這種調控，相似的，我們也有制約意識的信仰。越是分化越是需要整體意識，這兩者看似矛盾，實則共存。

就拿中西方差異比較，西方人在個人主義文化下顯得有個性的人比較多，分化更明顯，所以在西方宗教比中國更加盛行，宗教的作用就可以理解為整體調控。把所有有個性的人聯(lián)系到一起制約著不同人富有個性的行為。

而未來當我們從個體意識變?yōu)檎w意識覺醒后，依然有相互制約的標準，在此，我們也不必擔心“人工智能+物聯(lián)網”造成世界大亂的局面了。

也許未來我們會與外星人打交道

回歸現(xiàn)實，你是否擔心會因為“人工智能+物聯(lián)網”的出現(xiàn)導致大面積代替勞工，使人類失業(yè)，精神文明反而停止不前？不完全沒有可能，雖然取締的是底層的人，但釋放的也是上層的。我們必然會創(chuàng)造其他價值，正如長江水一般將高潮迭起，最終還是推進了人類進步的過程。亞倫·斯沃茨說：“互聯(lián)網它會變成天堂還是地獄，這取決于我們怎么做?！?/p>

顯然我們人類還是歷史與未來的主宰。歷史是有形的，未來是無形的。也許未來我們會與外星人打交道，也許會失去現(xiàn)在人類的情感文明，也許有新的災難，也許再一次面臨滅頂之災。但是，我們不能因為只想茍且的過活而放棄了人類進步和飛躍的機會。我們希望在科學研究的道路上一步步把我們到不到摸不到的意識通過“人工智能+物聯(lián)網”體現(xiàn)，實現(xiàn)人類身體和思想歷史的看似不可能的變更。

我們短暫的生命可能不允許我們見證完整進化的過程，但信息革命讓無數人或者科學家夜以繼日臥薪嘗膽，只因為我們想看到因為我們人類而創(chuàng)造的更大價值。此時已經無關于到底“人工智能+物聯(lián)網”是否有自我編程功能的計算機擁有意識，反而對我們發(fā)出惡意的指令，我們接受適者生存規(guī)則帶來的一切機遇與挑戰(zhàn)。只因為時代的重復更替，我們人類集體的意識覺醒已達到歷史性的飛躍。

這種飛躍的目的地只在本體。遠在天邊，近在眼前。