農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的“百科全書(shū)”

在“三大改造”的過(guò)渡時(shí)期，中央領(lǐng)導(dǎo)層1955年春對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的速度和規(guī)模，有一些不同意見(jiàn)，甚至出現(xiàn)爭(zhēng)論。為了弄清楚基層農(nóng)村究竟是怎樣搞合作化的，搞合作化中遇到什么問(wèn)題，合作化起來(lái)后有什么好處，好的、中等的和差的農(nóng)業(yè)社各有什么特點(diǎn)，毛澤東閱讀研究大量報(bào)告和通訊，編輯出版了《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》，為該書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)序言。全書(shū)收錄176篇文稿，90多萬(wàn)字，在當(dāng)時(shí)被稱為“農(nóng)業(yè)合作化的百科全書(shū)”。

該書(shū)第一稿叫《怎樣辦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》，編于1955年9月中下旬。毛澤東10月11日在中共七屆六中全會(huì)上談到：“我用十一天工夫，看了一百二十幾篇報(bào)告，包括改文章寫(xiě)按語(yǔ)在內(nèi)，我就‘周游列國(guó)’，比孔夫子走得寬，云南、新疆一概‘走’到了。你們每個(gè)省、每個(gè)自治區(qū)是不是可以一年或者半年編一本書(shū)，每個(gè)縣搞一篇，使得各縣的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪涣?，這對(duì)迅速推廣合作化運(yùn)動(dòng)有好處?！?/p>

《怎樣辦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》作為中央全會(huì)材料印發(fā)后，有些省委書(shū)記提出，書(shū)中的材料已經(jīng)過(guò)時(shí)了，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充新的材料。毛澤東采納了這個(gè)意見(jiàn)，作會(huì)議總結(jié)時(shí)說(shuō)：《怎樣辦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》，你們可以帶回去，看一看，把你們要增的材料送來(lái)，哪些應(yīng)該抽掉的提出來(lái)，應(yīng)該修改的地方加以修改，按語(yǔ)有不對(duì)的地方也提出修改意見(jiàn)。根據(jù)各地報(bào)來(lái)的新材料，毛澤東在1955年12月重編此書(shū)。留下原來(lái)的91篇，新選85篇。有的篇章，文字太差，他改得密密麻麻，像老師批改作文一樣，又重?cái)M大部分材料的題目，把一些冗長(zhǎng)、累贅、使人看了頭痛的標(biāo)題，改得鮮明、生動(dòng)、有力。他還為其中的104篇材料寫(xiě)了或長(zhǎng)或短的按語(yǔ)。最后定名為《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》，于1956年1月公開(kāi)出版。

毛澤東是在興奮狀態(tài)中閱讀材料，編選此書(shū)的。他甚至說(shuō)，1949年全國(guó)解放都沒(méi)有這樣高興。原因大概是，他原來(lái)設(shè)想，改造幾億個(gè)體經(jīng)營(yíng)的農(nóng)民，變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的個(gè)人所有制為集體所有制，要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有想到在一年左右的時(shí)間，就解決了這么困難的事情。站在今天的角度，應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)看毛澤東編輯《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》。一方面，反映了他想迅速改變中國(guó)農(nóng)村落后面貌的急切愿望，體現(xiàn)了一個(gè)大政治家領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的氣勢(shì)和風(fēng)格，他精心寫(xiě)的不少按語(yǔ)，對(duì)于農(nóng)村建設(shè)有積極指導(dǎo)作用，是長(zhǎng)期有效的；另一方面，編選此書(shū)，也確實(shí)是人為地加速了合作化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，特別是按語(yǔ)和序言中對(duì)他認(rèn)為是右傾保守思想的批判，不能說(shuō)是正確的，助長(zhǎng)了當(dāng)時(shí)超越客觀實(shí)際的“左”的傾向。

毛澤東一直很看重編選《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一事，認(rèn)為是一次成功的調(diào)查研究。在1961年3月廣州中央工作會(huì)議上，他說(shuō)：“建國(guó)后這十一年我做過(guò)兩次調(diào)查，一次是為合作化的問(wèn)題，看過(guò)一百幾十篇材料，每省有幾篇，編出了一本書(shū)，叫做《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》。有些材料看過(guò)幾遍，研究他們?yōu)槭裁锤愕煤茫艺{(diào)查研究合作化問(wèn)題就是依靠了那些材料。還有一次是關(guān)于十大關(guān)系問(wèn)題，用一個(gè)半月時(shí)間同三十四個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人討論?！?/p>

從良好開(kāi)端走向曲折的閱讀

怎樣搞建設(shè)，中國(guó)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始時(shí)不得不照搬照抄蘇聯(lián)的一些做法。對(duì)于這種“抄”，毛澤東后來(lái)在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》談話中坦陳“是必要的”，但“總覺(jué)得不滿意，心情不舒暢。”

這種心情，使他這期間閱讀列寧、斯大林的著作，關(guān)注的重點(diǎn)發(fā)生了變化。他特別看重，或者說(shuō)他更受啟發(fā)的，是書(shū)中關(guān)于列寧怎樣創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的一些論述。比如，1954年9月，在《關(guān)于辛亥革命的評(píng)價(jià)》一文中，他講：“我曾經(jīng)提到《聯(lián)共黨史》結(jié)束語(yǔ)第二條對(duì)馬克思、恩格斯就批評(píng)過(guò)。恩格斯有個(gè)別原理是錯(cuò)誤的，應(yīng)該拋棄，拿新的原理來(lái)代替它。比如，恩格斯主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利以后采取議會(huì)制共和國(guó)的形式，但是列寧根據(jù)俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為采取蘇維埃共和國(guó)的形式比較好?！痹?956年中共八屆二中全會(huì)上，毛澤東根據(jù)《論列寧主義基礎(chǔ)》對(duì)列寧主義下的定義，提出“列寧主義究竟在哪些地方發(fā)展了馬克思主義”的問(wèn)題，結(jié)論是：“一，在世界觀，就是唯物論和辯證法方面發(fā)展了它；二，在革命的理論、革命的策略方面，特別是在階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨等問(wèn)題上發(fā)展了它。列寧還有關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的學(xué)說(shuō)。從一九一七年十月革命開(kāi)始，革命中間就有建設(shè)，他已經(jīng)有了七年的實(shí)踐，這是馬克思所沒(méi)有的?！?/p>

強(qiáng)調(diào)列寧對(duì)馬克思主義的發(fā)展，其意不難揣測(cè)。新中國(guó)也已有了七年的建設(shè)實(shí)踐，確實(shí)也到了探索自己的建設(shè)道路的時(shí)候了。

1956年，中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成。蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式和我國(guó)照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的弊病，也相繼顯露出來(lái)。實(shí)踐探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，作為一個(gè)緊迫的歷史課題，擺在了探索者的面前。但是，中國(guó)不僅沒(méi)有成套的經(jīng)驗(yàn)和理論可循，對(duì)這個(gè)問(wèn)題甚至也沒(méi)有開(kāi)展過(guò)系統(tǒng)深入的研究。正如毛澤東1958年11月21在武漢中央工作會(huì)議上所說(shuō)：“我們這些人，包括我在內(nèi)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律是什么東西，過(guò)去是不管它的?！?/p>

毛澤東下決心去“管”社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這件一直困撓著他的事情，正是從1956年開(kāi)始的。不過(guò)，理論參考的起點(diǎn)，不得不還是蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

有件事不是偶然的巧合。在1956年2月中旬到4月下旬，毛澤東聽(tīng)取34個(gè)部門(mén)的工作匯報(bào)，意在全面了解經(jīng)濟(jì)建設(shè)中帶規(guī)律性的問(wèn)題。4月4日，正是在聽(tīng)取各部門(mén)工作匯報(bào)期間，他在中央書(shū)記處會(huì)議上談到：“斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，也是第一本總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)，還是應(yīng)該讀的?！痹谧x的時(shí)候，“大家要?jiǎng)幽X筋，多想想建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中的問(wèn)題，要按實(shí)際情況辦事，不受蘇聯(lián)已有的做法束縛?！币疡R列主義同中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際“進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路?！泵珴蓶|當(dāng)時(shí)閱讀和借取蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又“動(dòng)腦筋”想中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，所形成的理論成果，就是著名的《論十大關(guān)系》。

以1956年《論十大關(guān)系》和中共八大為標(biāo)志，中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路，出現(xiàn)了令人喜悅的良好開(kāi)端。經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展，格外順利。隨著第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，隨著突破蘇聯(lián)模式的信心越來(lái)越足，隨著趕超英美的發(fā)展戰(zhàn)略的提出，中國(guó)在探索自己的建設(shè)道路上，于1958年不期然闖入“大躍進(jìn)”和人民公社運(yùn)動(dòng)的曲折時(shí)期。恰如毛澤東1956年3月24日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上所預(yù)言：蘇聯(lián)第一個(gè)搞社會(huì)主義，他們犯錯(cuò)誤是不可避免的?！爸袊?guó)搞社會(huì)主義也可能犯錯(cuò)誤，甚至是大錯(cuò)誤。因?yàn)橐褰ㄔO(shè)社會(huì)主義的規(guī)律不容易。路如何走，不容易。”

曲折起伏的探索思考，不難在毛澤東當(dāng)時(shí)的閱讀中看到一些線索。

毛澤東發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，一個(gè)基本思路是通過(guò)改變生產(chǎn)關(guān)系，來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力快速發(fā)展。他認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造，僅僅完成了生產(chǎn)資料所有制的公有化，還不足以說(shuō)明社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系體系已完全建立，生產(chǎn)關(guān)系中的“勞動(dòng)相互關(guān)系”和“分配形式”就很不平等，還有差別。在1958年8月北戴河中央會(huì)議期間，他反復(fù)談到馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》里闡述的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”（今譯“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”）這個(gè)概念，認(rèn)為現(xiàn)行的以工資形式的分配制度，就屬于“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”。在8月19日的會(huì)上說(shuō)，要破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，例如爭(zhēng)地位，爭(zhēng)級(jí)別，要加班費(fèi)，腦力勞動(dòng)者工資多，體力勞動(dòng)者工資少等。8月24日會(huì)上又說(shuō)：搞等級(jí)制、薪水制，一是反映了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想，二是照搬蘇聯(lián)，我們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)觀點(diǎn)不自覺(jué)。

上海的張春橋根據(jù)毛澤東的思路，寫(xiě)了篇《破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)思想》，發(fā)表在1958年9月的上海《解放》雜志上。毛澤東讀后，讓《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載，并代擬編者按語(yǔ)，提出“這個(gè)問(wèn)題需要討論，因?yàn)樗钱?dāng)前一個(gè)重要的問(wèn)題。我們認(rèn)為張文基本上是正確的，但有一些片面性”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》在10月13日轉(zhuǎn)載張春橋的文章后，14日，他在天津又召開(kāi)了一次關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問(wèn)題的理論座談會(huì)。

在這以后，為了說(shuō)明人民公社的做法破除了資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，毛澤東進(jìn)一步把自己的閱讀延伸到中國(guó)古代歷史。1958年12月在武漢中央工作會(huì)議期間，他批示印發(fā)《三國(guó)志·魏書(shū)·張魯傳》，并寫(xiě)了篇不短的批語(yǔ)，介紹張魯類似于人民公社的一些做法。諸如，張魯政權(quán)“不置長(zhǎng)吏，皆以祭酒為治”“近乎政社合一，勞武結(jié)合，但以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“這里所說(shuō)的群眾性醫(yī)療運(yùn)動(dòng)，有點(diǎn)像我們?nèi)嗣窆缑赓M(fèi)醫(yī)療的味道，不過(guò)那時(shí)是神道的”，“道路上飯鋪里吃飯不要錢(qián)，最有意思，開(kāi)了我們?nèi)嗣窆绻彩程玫南群印！笨傊瑥堲數(shù)淖龇ū砻?，“現(xiàn)在的人民公社運(yùn)動(dòng)，是有我國(guó)的歷史來(lái)源的?！?/p>

毛澤東在這些閱讀中獲取的思想資源，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法則的一些誤解，進(jìn)一步推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人民公社化運(yùn)動(dòng)，其影響是消極的。

用兩本蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)書(shū)阻止“共產(chǎn)風(fēng)”

事實(shí)上，在人民公社化運(yùn)動(dòng)普遍搞起來(lái)后，毛澤東就意識(shí)到一些做法難以為繼。1958年10月，他視察河北、河南等地農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)許多地方在“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了“共產(chǎn)風(fēng)”，搞“一大二公”的平均主義，無(wú)償調(diào)撥農(nóng)民的財(cái)物，急于從集體所有制向全民所有制過(guò)渡，從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡。理論界也出現(xiàn)了否定商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律、按勞分配的傾向。意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性后，毛澤東開(kāi)始糾偏、糾“左”。借助的方法，還是閱讀。

讀什么呢？毛澤東1958年11月上旬在鄭州中央工作會(huì)議上有過(guò)說(shuō)明：“講社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的，除了斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》和這本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，成系統(tǒng)的東西還沒(méi)有?！?959年底到1960年初在讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的談話中又說(shuō)，“搞出了一本社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，總是一大功勞，不管里面有多少問(wèn)題。”這確實(shí)是不得已的選擇，在當(dāng)時(shí)條件下，也只能結(jié)合中國(guó)的實(shí)際來(lái)研究蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)和理論。

毛澤東再次撿起此前閱讀推薦過(guò)的這兩本蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。從1958年11月到1961年，幾乎是逢會(huì)必講，領(lǐng)導(dǎo)干部要讀這兩本書(shū)，目的是“獲得一個(gè)清醒的頭腦，以利指導(dǎo)我們偉大的經(jīng)濟(jì)工作。”

1958年11月4日，在鄭州中央工作會(huì)議上直奔主題：我們研究公社的性質(zhì)、交換、社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡、集體所有制向全民所有制過(guò)渡這些問(wèn)題，可以參考的材料還是斯大林那本《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》。我大體看了一下，可以找?guī)资驹谶@里發(fā)一下。我們現(xiàn)在看，跟發(fā)表的時(shí)候看不同了。發(fā)表的時(shí)候，我們誰(shuí)也不想這些問(wèn)題。

11月9日，他給全黨縣委以上的領(lǐng)導(dǎo)干部寫(xiě)信，要大家讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，“用心讀三遍，隨讀隨想，加以分析”，“要聯(lián)系中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)去讀”。

11月9日和10日，他給鄭州會(huì)議的與會(huì)者們講解自己閱讀《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》的體會(huì)：“第二章、第三章，講商品和價(jià)值法則，你們有什么看法？我相當(dāng)贊成其中的許多觀點(diǎn)，把這些問(wèn)題講清楚很有必要?！薄艾F(xiàn)在要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值法則，作為有用的工具，為社會(huì)主義服務(wù)。在這方面，斯大林講了許多理由?！比绱丝嗫谄判?，毛澤東說(shuō)自己是“搬斯大林，繼續(xù)對(duì)一些同志作說(shuō)服工作”，即說(shuō)服大家搞人民公社不能廢除商品經(jīng)濟(jì)，不能刮“共產(chǎn)風(fēng)”，必須運(yùn)用價(jià)值法則作經(jīng)濟(jì)核算。鄭州會(huì)議形成的兩個(gè)文件《十五年社會(huì)主義建設(shè)綱要四十條（1958—1972）》和《鄭州會(huì)議關(guān)于人民公社若干問(wèn)題的決議（草案）》，基本上反映了毛澤東當(dāng)時(shí)的這個(gè)思路。

在11月下旬召開(kāi)的武漢中央工作會(huì)議期間，看到中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所整理的材料《蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)第三版的重要修改和補(bǔ)充》，立刻批示印發(fā)與會(huì)者。11月21日，在會(huì)議上又宣傳：蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》第三版的要點(diǎn)，你們看一下?，F(xiàn)在全國(guó)也議論紛紛，斯大林的書(shū)（指《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》），《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，每人發(fā)一本，把社會(huì)主義部分看一遍。

在1958年12月召開(kāi)的中共八屆六中全會(huì)上，毛澤東又講：鄭州會(huì)議提出研究斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，大家沒(méi)有看，要拿出幾個(gè)月時(shí)間，請(qǐng)各省組織一下，為我們的事業(yè)和當(dāng)前的工作來(lái)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1959年7月召開(kāi)的廬山中央工作會(huì)議，前期議程依然沿著糾偏和糾“左”的思路進(jìn)行。毛澤東在會(huì)議開(kāi)幕當(dāng)天的講話中，把讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》列為廬山會(huì)議要討論的十八個(gè)問(wèn)題之首。他說(shuō)：“有鑒于去年許多領(lǐng)導(dǎo)同志，縣、社干部，對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題還不大了解，不懂得經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，有鑒于現(xiàn)在工作中還有事務(wù)主義，所以應(yīng)當(dāng)好好讀書(shū)?！薄爸醒搿⑹?、市、地委一級(jí)委員，包括縣委書(shū)記，要讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》（第三版）?！薄叭ツ暧辛艘荒甑膶?shí)踐，再讀書(shū)會(huì)更好些?！睆]山會(huì)議后期，毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)對(duì)彭德懷等人的批判，會(huì)議方向大扭轉(zhuǎn)，實(shí)際上影響了領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的安排。

1960年1月召開(kāi)的上海中央工作會(huì)議，主要議題是討論國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。毛澤東在會(huì)上再次講：我有一個(gè)建議，中央各部門(mén)的黨組，各省、市、自治區(qū)黨委，應(yīng)組織起來(lái)讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，先讀下半部（社會(huì)主義部分）。以第一書(shū)記掛帥，組織個(gè)讀書(shū)小組，把它讀一遍；至于上半部（資本主義部分），也要定個(gè)期限；今年主要精力恐怕是讀經(jīng)濟(jì)學(xué)；國(guó)慶節(jié)以前，把蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》讀完，讀的方法是用批判的方法，不是用教條主義的方法。

1961年6月8日，在中共中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議上，談到搞社會(huì)主義建設(shè)不能急，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，毛澤東依然懇切地說(shuō)：“我這話一直講他幾年，你們作好思想準(zhǔn)備，聽(tīng)厭了，我就不講了。要重讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，這本書(shū)寫(xiě)得比較好，是對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)三十五年的總結(jié)。我們才十一年，寫(xiě)不出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)。這本書(shū)里，斯大林講了兩個(gè)經(jīng)濟(jì)法則：一是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)；一是國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的必然性?！?/p>

1961年6月12日，在北京召開(kāi)的中央工作會(huì)議上，又談《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》：“這本書(shū)只有極少數(shù)個(gè)別問(wèn)題有毛病，我最近又看了三遍。他講客觀規(guī)律，把社會(huì)科學(xué)的這種客觀真理，同自然科學(xué)的客觀真理并提，你違反了它，就一定要受懲罰。我們就是受了懲罰，最近三年受了大懲罰。”

在兩年半左右的時(shí)間里，如此密集地閱讀推薦兩本書(shū)，在毛澤東的閱讀史上還未曾有過(guò)。正是在他的倡導(dǎo)下，劉少奇、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)人紛紛組織讀書(shū)小組研究《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》。劉少奇組織的讀書(shū)小組，參加者有廣東省委第一書(shū)記陶鑄、書(shū)記李明，以及王學(xué)文、薛暮橋等經(jīng)濟(jì)學(xué)家，時(shí)間是1959年11月，地點(diǎn)在海南島。周恩來(lái)組織的讀書(shū)小組，有李富春、陶鑄、宋任窮、吳芝圃等中央和省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還有許滌新、胡繩、薛暮橋等經(jīng)濟(jì)學(xué)家和理論家，時(shí)間是1960年2月，地點(diǎn)在廣東從化。劉少奇、周恩來(lái)閱讀討論中的談話或筆記，都有留存。

為了讓省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠集中一段時(shí)間閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》，中共中央在1960年初還專門(mén)舉辦了自學(xué)和講課相結(jié)合的學(xué)習(xí)班。時(shí)任湖北省委第一書(shū)記的王任重，在當(dāng)時(shí)日記中，記載了他參加學(xué)習(xí)班前后的活動(dòng)和自己的理論思考。為體會(huì)毛澤東和高級(jí)干部們互動(dòng)學(xué)習(xí)的氣氛，不妨作些引述——

1月4日：“今天聽(tīng)一位同志講毛主席關(guān)于社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意見(jiàn)，分析得很深刻，確實(shí)是高度的理論概括?！?/p>

1月7日：“這幾天，用幾個(gè)半天讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的問(wèn)題，很有收獲。主席、少奇同志講的許多觀點(diǎn)是一致的。開(kāi)腦筋?！?/p>

2月9日：“下午乘飛機(jī)從漢口機(jī)場(chǎng)到廣州來(lái)。明天正式開(kāi)始學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。每天至少要讀一章，不能心不在焉，而要用心讀?！?/p>

2月20日：“15日聽(tīng)薛暮橋同志講政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的若干問(wèn)題。講得很好，理論聯(lián)系實(shí)際。16日繼續(xù)由薛暮橋同志介紹第一單元，胡繩同志傳達(dá)主席的意見(jiàn)（讀書(shū)的意見(jiàn)）。18日下午許滌新、吳芝圃、宋任窮、陶鑄同志發(fā)言。我最后發(fā)言，講了六條，用了半個(gè)小時(shí)，雖然講得不深刻，但時(shí)間不多。”

2月25日：“10日開(kāi)始到昨天讀完了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前言和社會(huì)主義改造部分，又讀了幾本參考資料。打算明天開(kāi)始寫(xiě)筆記。”

3月13日：“補(bǔ)半月來(lái)的日記。3月2日學(xué)習(xí)班正式結(jié)束了。文件是讀完了，聽(tīng)講也聽(tīng)了許多，但是消化還是不夠。3日下午七時(shí)半主席找我們談話……從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐，這樣無(wú)限反復(fù)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，絲毫不停留。”