在婚姻中，我們經(jīng)常要面對(duì)哪些困境？這些困境，是由什么原因造成的？我們要如何整理自己，才能走出困境？在2014年11月出版的新書(shū)《人生困境整理術(shù)》中，李子勛描述了很多人生困境。2015年1月，本刊記者著重就其中的婚姻困境，對(duì)李子勛進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

被先生當(dāng)成媽?zhuān)呛芏嗵鎸?duì)的婚姻困境

李子勛說(shuō)，很多先生會(huì)把太太當(dāng)成媽。一方面，男性有戀母情結(jié)，本能地排斥父親，依賴(lài)母親，投射到婚姻里，表現(xiàn)為對(duì)太太既依賴(lài)又控制。另一方面，中國(guó)男性缺少長(zhǎng)期獨(dú)立的生活，渴望太太像母親一樣照顧自己的生活。

從心理學(xué)上，一個(gè)男人至少度過(guò)15年不需要父母介入的獨(dú)立生活，他的人格才是獨(dú)立的。在中國(guó)，男人工作后，還要媽媽幫忙洗衣服；談戀愛(ài)，必須征求媽媽的同意……離開(kāi)媽媽的照顧后，男人也就經(jīng)過(guò)兩三年的獨(dú)立生活，便進(jìn)入另外一個(gè)女人的懷抱。要么是到了太太的懷抱，要么就是不停地?fù)Q女朋友。女朋友像跑接力賽似的，拿過(guò)接力棒一個(gè)接一個(gè)地照顧他，直到他最終找到一個(gè)女人結(jié)婚。由于缺少長(zhǎng)期獨(dú)立的生活，中國(guó)男人常常會(huì)無(wú)意識(shí)地把太太當(dāng)成媽。在中國(guó)，2/3地區(qū)的家庭都是女人在掌權(quán)。無(wú)論先生在外面做了多大的官，回到家里都得老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)太太的安排。

于是，被先生當(dāng)成媽?zhuān)呛芏嗵珪?huì)遇到的婚姻困境。有一對(duì)夫妻就是如此：先生的父親在外地工作，長(zhǎng)期在家庭中缺席。他從小是和母親、姐姐一起長(zhǎng)大的。由于是家中唯一的男孩子，他備受母親和姐姐的關(guān)愛(ài)。長(zhǎng)大后，他和一位溫柔而堅(jiān)強(qiáng)的女性結(jié)婚。

但問(wèn)題是，這位太太并不希望像照顧兒子一樣照顧丈夫。她從小父母離異，跟著父親和弟弟一起生活，扮演著母親和姐姐的雙重角色。表面上，她性格很獨(dú)立，生活能力也很強(qiáng)，但是內(nèi)心卻極度渴望被呵護(hù)。結(jié)婚后，面對(duì)一個(gè)不做家務(wù)、不懂得照顧人的先生，她對(duì)婚姻感到很失望，而且很累。

“把太太當(dāng)成媽”的先生，習(xí)慣在和太太溝通時(shí)，用應(yīng)對(duì)母親的方式來(lái)應(yīng)對(duì)太太，比如沉默和逃避。在傳統(tǒng)文化里，女人要相夫教子，母親教育孩子的時(shí)候比較多。同時(shí)，中國(guó)文化提倡敬父孝母，會(huì)對(duì)母親非常忍讓。很多太太和李子勛抱怨過(guò)類(lèi)似的話(huà)：“你不能攻擊他媽媽?zhuān)还羲麐寢專(zhuān)@個(gè)人就渾了，不講道理了。你要說(shuō)他爸爸，他還能比較客觀(guān)。”所以，在小時(shí)候，男人盡管被媽媽教訓(xùn)時(shí)心里很不服氣，但會(huì)習(xí)慣性地“不爭(zhēng)”，用閉嘴的方式來(lái)應(yīng)對(duì)母親的批評(píng)。結(jié)婚后，他也會(huì)選擇“閉嘴”。

另外，在小時(shí)候，男人也經(jīng)常會(huì)和媽媽運(yùn)用一種斗爭(zhēng)策略—反抗不了，我就躲！媽媽命令兒子回家做家務(wù)，他放學(xué)后干脆不回家了。結(jié)婚后，先生對(duì)太太也使用這種策略：你說(shuō)什么，我都無(wú)所謂；惹不起你，我還躲不起你嗎？先生回避矛盾，其實(shí)也是在保護(hù)自己，不想自己出糗。很多男人，生完氣后會(huì)瞧不起自己。尤其是那種比較重視體面的男人，最討厭把自己返回到一種低文化的狀態(tài)里，他需要維護(hù)男性的自尊。

沉默和回避都是一種可怕的力量，因?yàn)檫@意味著拒絕溝通。如果長(zhǎng)期在經(jīng)濟(jì)、教育等家庭建設(shè)方面，拒絕與伴侶溝通，不把對(duì)方看成是自己的家人，那么感情就會(huì)漸漸消亡，直至在心里恨不得對(duì)方去死，詛咒對(duì)方，這樣的婚姻都屬于死亡婚姻。

面對(duì)這種婚姻困境，最重要的是要澄清：先生是不是把對(duì)媽媽的期待投射到太太身上？先生反抗太太，是不是其實(shí)是在反抗母親？太太對(duì)先生的憤怒，是不是源于童年時(shí)被壓抑了的創(chuàng)傷體驗(yàn)？通過(guò)梳理原生家庭對(duì)夫妻雙方的影響，讓彼此意識(shí)到雙方之間的矛盾根源，看到改變的可能性，夫妻倆就有可能走出婚姻的困境。

想走出婚姻困境，

必須調(diào)整期待

李子勛認(rèn)為，婚姻中有很多困境，是由夫妻雙方不合理的期待造成的。

比如，對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況有期待是正常的，但期待不能超越對(duì)方的能力或底線(xiàn)，讓對(duì)方根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。先生月薪只有5000元，太太卻希望先生在北京買(mǎi)一套1000萬(wàn)元的房子！除非先生中了500萬(wàn)或者搶銀行，否則這是不可能達(dá)到的。這時(shí)候，太太的期待就是不合理的抱怨。太太可以調(diào)整自己的期待，貸款買(mǎi)個(gè)100萬(wàn)元的房子，也可以選擇離開(kāi)婚姻。最糟糕的狀況是，既留在婚姻里又要不停抱怨，那婚姻就會(huì)進(jìn)入困境。

有一位先生是名牌大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入國(guó)企工作。由于公司論資排輩，他的同學(xué)都已經(jīng)升到處級(jí)了，只有他還是科級(jí)。太太特別惱火，給他下了最后通牒：“今年你要再提不了處級(jí)，我就跟你離婚！早知道這樣，就不嫁給你了！”先生也很惱火：“你怎么這么現(xiàn)實(shí)？只能同甘，不能共苦，我當(dāng)初是看走眼了！”

夫妻倆是自由戀愛(ài)，不是包辦婚姻，沒(méi)有人逼他們說(shuō)YES，這完全是他們自己的選擇。或許這個(gè)選擇不那么完美，但他們也是經(jīng)過(guò)比較和思考，并且對(duì)對(duì)方有一定好感的。否則，為什么不從大街上隨便拽一個(gè)人結(jié)婚？所以，他們都要為自己的選擇負(fù)一點(diǎn)兒責(zé)任。

決定對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)之后，就要調(diào)整對(duì)伴侶的期待。先生期待太太能夠和自己同甘共苦，一起面對(duì)生活的困境。但是他需要明白：同甘共苦是婚姻關(guān)系的一種理想境界，能夠達(dá)到這一境界的夫妻，都是經(jīng)歷過(guò)很多坎坷和磨難，然后共同成長(zhǎng)后的結(jié)果。在面對(duì)婚姻困境時(shí)，太太流露出沮喪、不滿(mǎn)、悲傷的消極情緒也是很正常的，但這并不意味著她就不愛(ài)先生，或者不要這個(gè)婚姻了。太太有提出訴求的權(quán)利，因?yàn)榕c愛(ài)情不同，婚姻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，一方很努力，而另一方懶懶散散地活著，對(duì)家庭沒(méi)有貢獻(xiàn)，誰(shuí)的心理會(huì)平衡？先生可以從兩方面改變：一方面，保持一種積極的工作狀態(tài)，讓太太看到自己是在認(rèn)真地為婚姻努力著；另一方面可以更加關(guān)心呵護(hù)太太，更好地陪伴和教育孩子。很多太太如果生活得很滋潤(rùn)，就不那么在意先生的工作表現(xiàn)了。

同時(shí)，太太也要調(diào)整自己的期待。職位晉升涉及社會(huì)因素，不是先生個(gè)人可控的，超出了他的能力范圍。太太可以把期待從“職位晉升”調(diào)整為“希望先生保持一種進(jìn)取的狀態(tài)”。他的工作態(tài)度有沒(méi)有變得很積極？有沒(méi)有努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)修？這些東西都是先生可控的，也是太太能夠看得見(jiàn)的。調(diào)整期待后，太太可以給先生半年時(shí)間去努力。至于能不能升職，順其自然就好。與此同時(shí)，先生對(duì)太太不滿(mǎn)的一些地方，她也要做出相應(yīng)的改變，只有這樣，先生的改變才能夠持續(xù)下去。

李子勛幫助這對(duì)夫妻調(diào)整期待后，不僅先生的工作態(tài)度更加積極，太太也做出了很大改變。最后竟然主動(dòng)把家里的積蓄拿出來(lái)，支持先生辭職去讀MBA。在MBA班里，有很多同學(xué)是企業(yè)的老板。先生才讀了半年，就被一家合資企業(yè)的老板聘走了，而且他對(duì)新工作充滿(mǎn)興趣和熱情。結(jié)束咨詢(xún)時(shí)，這位太太幸福地說(shuō)：“看見(jiàn)他很有朝氣的樣子，我就對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望！”

有的不合理期待，是把婚姻置于生命權(quán)之上。比如，有的先生要求太太辭職，理由是：“我們總得有一個(gè)人來(lái)照顧家?！碧墓ぷ骱芎茫蚁朐谏鐣?huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因?yàn)楸舜说姆制珉y以調(diào)和，婚姻陷入困境。有那么多社會(huì)資源可以利用，為什么一定要太太不工作？先生其實(shí)是把太太放在了一個(gè)從屬的地位上，所以理直氣壯地要求太太為家庭做犧牲。

李子勛一直認(rèn)為在中國(guó)，全職太太是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的選擇。如果女人對(duì)男人的財(cái)產(chǎn)沒(méi)有掌控，那么家要成為自己的家只是一種美麗的幻覺(jué)。萬(wàn)一老公移情別戀怎么辦？轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)怎么辦？何況，目前社會(huì)的支持度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。太太在家多年后，出來(lái)還能適應(yīng)社會(huì)嗎？李子勛早年在瑞典斯德哥爾摩市政廳遇見(jiàn)過(guò)3個(gè)人申請(qǐng)一份秘書(shū)的工作，一個(gè)是碩士，一個(gè)有工作經(jīng)驗(yàn)，而另外一個(gè)是41歲的全職太太，她一手帶大了3個(gè)孩子，學(xué)歷普通，也沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)。最后，市政府把工作崗位給了她，理由是她給國(guó)家養(yǎng)大了3個(gè)孩子，重返社會(huì)工作應(yīng)該給予優(yōu)先。試想想，在中國(guó)，一個(gè)41歲沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的女人，想找到一份理想的工作何其艱難！

再比如，太太喜歡旅游，先生要求太太必須在家里陪他；先生喜歡和朋友們?nèi)タ辞?，太太不許他看……他們找不到邊界，不是把伴侶當(dāng)成是一個(gè)獨(dú)立的人，而是把對(duì)方當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)，想牢牢地控制對(duì)方，自己也不快樂(lè)。因?yàn)樵诨橐鲋?，誰(shuí)對(duì)對(duì)方的期待過(guò)大，誰(shuí)就是被動(dòng)的。因?yàn)椋愕目鞓?lè)就是受制于對(duì)方愿不愿意滿(mǎn)足你。

需要明確的一點(diǎn)是：我們的生命都是獨(dú)立的。只要能滿(mǎn)足婚姻最基本的訴求：經(jīng)濟(jì)支持、性的滿(mǎn)足、家庭責(zé)任、撫養(yǎng)孩子……就可以在婚姻中主張自己的生活方式?；橐鍪鞘裁?？婚姻是在生命權(quán)基礎(chǔ)上締結(jié)的一種社會(huì)關(guān)系。結(jié)了婚，我們就有權(quán)剝奪伴侶的生命權(quán)嗎？我們就有權(quán)要求伴侶換一個(gè)樣子生活嗎？

在美國(guó)，婚姻治療經(jīng)常使用的“婚姻幫助計(jì)劃”中，第一步就是調(diào)整不合理的期待，讓夫妻雙方從可行、可改變的地方率先開(kāi)始改變。改變可以是一些很細(xì)小的事情。比如，不要在家里抽煙，不要把臭襪子扔在廁所里，不要熬夜打游戲……幫助計(jì)劃可能有很多步，涉及個(gè)人因素和外部因素的改變，最終讓夫妻達(dá)成一個(gè)協(xié)議，并且寫(xiě)在書(shū)面上。心理醫(yī)生每?jī)芍芑蛎總€(gè)月回訪(fǎng)的時(shí)候，進(jìn)行督促和支持，最后讓處于困境的婚姻回到正常化。

你認(rèn)為是困境，它才成了困境

李子勛說(shuō)，所謂婚姻困境，往往是認(rèn)為婚姻有困境的人的“困境”。也就是說(shuō)，你認(rèn)為它是困境，它才成了困境。我們真正的困境不是來(lái)自外部的壓力，而是在不斷變化的社會(huì)里，始終保持一種固化的心態(tài)。

隨著文明和社會(huì)的進(jìn)步，職業(yè)女性越來(lái)越多。有些男人娶了職場(chǎng)女強(qiáng)人，總覺(jué)得太太性格強(qiáng)勢(shì)，自己面子上過(guò)不去，給太太找麻煩?；橐鍪请p贏(yíng)的，只要先生認(rèn)同太太的能力，太太尊重先生的付出，雙方保持家庭的平衡，幸福是可以實(shí)現(xiàn)的。相反，如果先生心態(tài)不對(duì)，不尊重感激太太的付出，那么，再溫柔的太太也會(huì)被逼成怨婦和母夜叉，因?yàn)樵谒睦?，這個(gè)男人不值得被她溫柔對(duì)待。

隨著東西方文化的碰撞，大家對(duì)愛(ài)的理解也在發(fā)生變化。中國(guó)人自己沒(méi)有吃的，也要給別人做奉獻(xiàn)；中國(guó)女人為了老公和孩子無(wú)怨無(wú)悔地犧牲；就連中國(guó)的貪官都不只是為了自己享受，要不是為了孩子，要不是為了情人和親戚。西方的觀(guān)點(diǎn)是：杯子里要先盛滿(mǎn)對(duì)自己的愛(ài)，溢出去的部分再去愛(ài)別人。所以，在今天，如果女性堅(jiān)持用奉獻(xiàn)自己的方式來(lái)愛(ài)別人，很可能會(huì)碰壁。

最典型的例子是：一個(gè)美國(guó)先生娶了一個(gè)上海太太。他們的婚姻困境是：太太認(rèn)為自己是全中國(guó)最好的太太，但先生總覺(jué)得太太低自尊。太太對(duì)先生確實(shí)非常好，每天早上5點(diǎn)就爬起來(lái)，給先生熨西服，做早飯，親手給先生打領(lǐng)帶。先生說(shuō)：“你做的一切，我都很感激。但是我希望你對(duì)自己也好一點(diǎn)兒。穿好衣服，打個(gè)淡妝，用很好的面貌出現(xiàn)在我面前，這是對(duì)你自己的尊重，也是對(duì)我的尊重?！碧灰惺裁春贸缘?，都會(huì)給先生留著，自己舍不得吃。先生也不認(rèn)同：“你覺(jué)得這個(gè)東西好吃，就應(yīng)該先吃！你為什么不肯吃呢？”太太說(shuō)：“我把我認(rèn)為好吃的東西都給你，是因?yàn)槲覑?ài)你，我覺(jué)得它好。”先生說(shuō)：“可你認(rèn)為好的，我不一定認(rèn)為它好??！你征求我的意見(jiàn)了嗎？”在先生看來(lái)：只有太太善待自己，她的好他才可以接受。否則，太太的好會(huì)讓他非常難受。

如果能夠改變對(duì)婚姻的固化心態(tài)，接受婚姻的不同呈現(xiàn)形式，那么，很多困境就不是困境?；橐鍪且环N復(fù)雜的社交關(guān)系，任何關(guān)系都不如婚姻關(guān)系復(fù)雜。心理學(xué)研究的人情世故、愛(ài)恨情仇，婚姻里都有。所以，心理學(xué)家不會(huì)說(shuō)哪種婚姻是理想的婚姻，因?yàn)榛橐隹梢杂泻芏喾N類(lèi)型。就像周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，只要夫妻雙方都接受的婚姻，就是理想的婚姻?；橐鱿裆粯?，在不同的階段會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子，肯定酸甜苦辣都要經(jīng)歷。如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，那就不算一個(gè)真正的婚姻。

在婚姻里，也沒(méi)有人是專(zhuān)家。娶了不同的女人，就會(huì)過(guò)不同的生活；嫁了不同的男人，就選擇了不同的存在方式。哪怕結(jié)了100次婚，也只代表你知道了100個(gè)女人。和第101個(gè)女人結(jié)婚，你仍然不知道婚后會(huì)發(fā)生什么！尤其是女性，如果認(rèn)識(shí)到婚姻只是生命的一部分，生命還有很多選擇，那就不會(huì)陷入困境之中不可自拔。加利福尼亞的女權(quán)者曾經(jīng)對(duì)女同胞說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“房子是你的，生活是你的，孩子是你的，婚姻也是你的，男人只是幫你實(shí)現(xiàn)生活目的的那個(gè)助手。”婚姻很重要，但并不是生命的全部。要相信自己的過(guò)去已經(jīng)竭盡全力，相信現(xiàn)在自己還在溫柔地堅(jiān)持，相信未來(lái)自己會(huì)很珍惜，生命就必定是一條自我完善之途。

李子勛特別欣賞身邊一對(duì)夫妻的選擇。太太是外企高管，先生因?yàn)椴粫?huì)應(yīng)酬，一直郁郁不得志。他和太太、朋友還比較愛(ài)說(shuō)話(huà)，但是和外面不熟的人，一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)。生性耿直，不會(huì)來(lái)事兒，討厭拉關(guān)系，不抽煙不喝酒不打麻將不玩游戲……大家都認(rèn)為他是一個(gè)“怪人”。太太的收入足以養(yǎng)家，后來(lái)夫妻倆一商量，先生決定辭職在家?guī)Ш⒆?。后?lái)，夫妻倆移民到美國(guó)。太太生了3個(gè)孩子，先生在家照顧孩子7年，孩子們都活潑可愛(ài)，性格很開(kāi)朗。在家期間，先生也發(fā)展出了適合自己興趣的工作。太太真心尊重和感激先生對(duì)家庭的付出，夫妻倆的感情非常好。

另外，我們都要努力做一個(gè)可愛(ài)的人，時(shí)時(shí)刻刻發(fā)展自己。想做一個(gè)可愛(ài)的人，必須要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。因?yàn)椋硕际窃趯?duì)自己的好中，訓(xùn)練出對(duì)他人愛(ài)的能力。無(wú)論是男人還是女人，如果對(duì)自己不夠體貼，又怎么可能會(huì)體貼別人呢？如果不尊重自己，又怎么要求別人尊重你？愛(ài)自己的人知道“我是誰(shuí)”，就不需要從伴侶身上，去看到我自己；就不用通過(guò)對(duì)方滿(mǎn)足自己的期待，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的快樂(lè)。當(dāng)身心都處于一種很和諧的狀態(tài)，即使面對(duì)問(wèn)題也有辦法解決，不會(huì)讓婚姻陷入困境之中。