【解題技巧】
一、考點(diǎn)梳理
“篩選文言文中的信息”,就是要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕牡膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸類(lèi),或者答出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因等。具體考查內(nèi)容有:(1)表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息。(2)體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息。(3)反映人物道德情操或才智的信息。(4)某件事發(fā)生的原因信息等。
二、答題方法
1.通讀全文,弄清相關(guān)內(nèi)容。整體速讀,弄清文章的體裁及大致內(nèi)容。對(duì)于??嫉摹笆穫黝?lèi)”文章,首先要分清主要人物和次要人物、各類(lèi)人物之間的關(guān)系、作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)等;其次還要把握文章所寫(xiě)事件以及事件之間的聯(lián)系;最后須分析作者借助所敘之事,所要說(shuō)明的道理。對(duì)于“寫(xiě)景抒情”類(lèi)文章,要把握描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn),分析景物描寫(xiě)的方法以及作者的情感態(tài)度等。對(duì)于“議論性”文章,要確定文章的觀點(diǎn)和使用的論據(jù)以及作者要表達(dá)的情感等。
2.審清題干,定位信息區(qū)間。題干給考生辨析文句意義指明了方向,也為考生答題設(shè)定了限制。比如對(duì)象是誰(shuí),數(shù)量是一個(gè)還是幾個(gè);內(nèi)容指向的是思想性格、行為特點(diǎn)還是做某事的原因或作用;表現(xiàn)角度是“全部表現(xiàn)”還是“沒(méi)有表現(xiàn)”;范圍是整個(gè)選文還是某個(gè)片段等。
審清題干,然后找到題目與原文對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字,即確定信息源,進(jìn)而準(zhǔn)確地捕捉所需要的重要信息。一般而言,有的信息在文本中可能只有一個(gè)信息源,有的信息在文本中可能有多個(gè)信息源。不管信息源有多少,在閱讀時(shí)都要把它圈畫(huà)起來(lái),以備篩選之用。
3.披沙揀金,篩選重要信息。找到符合題目要求的信息區(qū)間之后,接下來(lái)就是篩選,這是解題的關(guān)鍵步驟。我們所說(shuō)的篩選,就是對(duì)信息源中的信息作區(qū)分:哪些是重要信息,哪些是次要信息,哪些是冗余信息,對(duì)于難度較大的主觀題而言,還須建立在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上。因此在平時(shí)的訓(xùn)練中,考生一定要強(qiáng)化翻譯與表述的能力。
針對(duì)客觀題型,要注意分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容之間的區(qū)別。是否無(wú)中生有,添枝加葉;是否張冠李戴,偷梁換柱;是否以偏概全,言過(guò)其實(shí);是否前后顛倒,因果混淆;是否詞語(yǔ)誤解,顛倒是非。主觀題型則需要考生提煉出關(guān)鍵的信息。有的信息可直接找出關(guān)鍵詞進(jìn)行翻譯,有的信息則需要綜合句子的意思來(lái)分析。
【同步突擊】
一、閱讀下面的文言文,按要求回答問(wèn)題。
臧霸字宣高,泰山華人也。父戒,為縣獄掾,據(jù)法不聽(tīng)太守欲所私殺,太守大怒,令收戒詣府,時(shí)送者百余人。霸年十八,將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之,送者莫敢動(dòng),因與父俱亡命東海,由是以勇壯聞。黃巾起,霸從陶謙擊破之,拜騎都尉。遂收兵于徐州,與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾,霸為帥,屯于開(kāi)陽(yáng)。太祖之討呂布也,霸等將兵助布。既擒布,霸自匿。太祖募索得霸,見(jiàn)而悅之。太祖之在兗州,以徐翕、毛暉為將。兗州亂,翕、暉皆叛。后兗州定,翕、暉亡命投霸。太祖語(yǔ)劉備,令語(yǔ)霸送二人首。霸謂備曰:“霸所以能自立者,以不為此也。霸受公生全之恩,不敢違命。然王霸之君可以義告,愿將軍為之辭?!眰湟园匝园滋妫鎳@息,謂霸曰:“此古人之事而君能行之,孤之愿也。”乃皆以翕、暉為郡守。時(shí)太祖方與袁紹相拒,而霸數(shù)以精兵入青州,故太祖得專(zhuān)事紹,不以東方為念。太祖破袁譚于南皮,霸等會(huì)賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴,太祖曰:“諸君忠孝,豈復(fù)在是!昔蕭何遣子弟入侍,而高祖不拒,耿純焚室輿櫬①以從,而光武不逆,吾將何以易之哉!”東州擾攘,霸等執(zhí)義征暴,清定海岱,功莫大焉,皆封列侯。霸為都亭侯,加威虜將軍。又與于禁討昌豨,與夏侯淵討黃巾余賊徐和等,有功,遷徐州史。沛國(guó)公武周為下邳令,霸敬異周,身詣令舍。部從事謥詷②不法,周得其罪,便收考竟,霸益以善周。從討孫權(quán),先登,再入巢湖,攻居巢,破之。張遼之討陳蘭,霸別遣至皖,討吳將韓當(dāng),使權(quán)不得救蘭。當(dāng)遣兵逆霸,霸與戰(zhàn)于逢龍,當(dāng)復(fù)遣兵邀霸于夾石,與戰(zhàn)破之,還屯舒。權(quán)遣數(shù)萬(wàn)人乘船屯舒口,分兵救蘭,聞霸軍在舒,遁還。霸夜追之,比明,行百余里,邀賊前后擊之。賊窘急,不得上船,赴水者甚眾。由是賊不得救蘭,遼遂破之。霸從討孫權(quán)于濡須口,與張遼為前鋒,行遇霖雨,大軍先及,水遂長(zhǎng),賊船稍近,將士皆不安。遼欲去,霸止之曰:“公明于利鈍,寧肯捐吾等邪?”明日果有令。遼至,以語(yǔ)太祖。太祖善之,拜揚(yáng)威將軍。
(選自《三國(guó)志·魏書(shū)》)
[注]①櫬(chèn):棺材。②謥詷:人名。
以下六句話分別編成四組,全能表現(xiàn)臧霸“勇壯”的一項(xiàng)是( )
①將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之②因與父俱亡命東海③太祖之討呂布也,霸等將兵助布④從討孫權(quán),先登,再入巢湖,攻居巢,破之⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等⑥行百余里,邀賊前后擊之
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①④⑥ D.②③⑤
二、閱讀下面的文言文,按要求回答問(wèn)題。
陶庵[注]國(guó)破家亡,無(wú)所歸止。披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見(jiàn)之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作《自挽詩(shī)》,每欲引決,因《石匱書(shū)》未成,尚視息人世。然瓶粟屢罄,不能舉火。始知首陽(yáng)二老,直頭餓死,不食周粟,還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。
(選自張岱《陶庵夢(mèng)憶序》)
[注]陶庵:張岱,號(hào)陶庵,出生仕宦世家,少為富貴公子,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》等。
從第一自然段可看出張岱“國(guó)破家亡”后的生活狀況是
(用自己的話回答)。
三、閱讀下面的文言文,按要求回答問(wèn)題。
重修盤(pán)門(mén)①雙忠祠記
余觀建炎②之事,宋之不亡者幸耳。方金兵破揚(yáng)州,于時(shí),高宗駐平江③,去敵尚遠(yuǎn),平江固可守也。蹙蹙焉去之臨安,而越④,而明⑤,不暇一夕息。已而敵破建康,道廣德,趨臨安,由越入明,縱掠海上而歸。使其時(shí)平江諸將帥,以勁旅遏其沖,俾只輪不反⑥無(wú)難者。奈何兵不戰(zhàn)而潰,城不攻而下,坐使五十萬(wàn)人并命于鋒刃而莫之救!
相傳金兵從盤(pán)門(mén)入,有二士者拒敵于門(mén)外,一死于陣,一死于水,而盤(pán)門(mén)破矣。嗚呼!彼守城者,或則侍郎,或則宣撫使,非不顯且要也;委而去之,若棄涕唾。而獨(dú)遺二士者以殉國(guó)之烈,此不可為發(fā)憤而深痛者哉!
然自二士之死,里人神而祀之,迄今六百余年。而靈爽⑦益著。二士俱汴人,從高宗南渡守平江,其一劉姓鼐名,蓋死于陣者也;其一張姓鰲名,蓋死于水者也。祠有明永樂(lè)⑧中俞禎碑,以鼐為順國(guó)明王,職天壇傳奏司;以鰲為順濟(jì)龍王,職盤(pán)溪守御司。其封爵莫知何昉⑨,要其來(lái)也則遠(yuǎn)矣。近者祠久不修,里人聚金千兩,新其宇。既成,屬予記。祠在盤(pán)門(mén)外靈巖鄉(xiāng),俗名雙土地祠,余更之曰雙忠。夫其忠也,乃其所以自神也。遂書(shū)而記之。
(選自《續(xù)古文觀止》)
[注]①盤(pán)門(mén):江蘇吳縣城南門(mén)。②建炎:宋高宗年號(hào)。建炎三年,金軍連陷南京、臨安,帝航海走。③平江:江蘇吳縣。④越:今浙江紹興。⑤明:今浙江寧波。⑥俾:使。反:同“返”。⑦靈爽:指神靈精氣。⑧永樂(lè):明成祖年號(hào)。⑨昉:曙光初見(jiàn),引申為開(kāi)始。
1.作者為之“發(fā)憤而深痛”,是因?yàn)?/p>
(用自己的話回答)。
2.綜觀全文,本文所“記”的主要內(nèi)容有:(1) ,(2) 。
四、閱讀下面的文言文,按要求回答問(wèn)題。
光武帝紀(jì)
世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽(yáng)蔡陽(yáng)人,高祖九世之孫也。光武年九歲而孤,養(yǎng)于叔父良。
六年春正月辛酉,詔曰:“往歲水、旱、蝗蟲(chóng)為災(zāi),谷價(jià)騰躍,人用困乏。朕惟百姓無(wú)以自贍,惻然愍之。其命郡國(guó)有谷者,給稟高年、鰥、寡、孤、獨(dú)及篤癃、無(wú)家屬貧不能自存者,如《律》?!?/p>
七年春正月丙申,又詔曰:“世以厚葬為德,薄終為鄙,至于富者奢僭,貧者單財(cái),法令不能禁,禮義不能止,倉(cāng)卒乃知其咎。其布告天下,令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送終之義?!?/p>
中元二月戊戌,帝崩于南宮前殿,年六十二。遺詔曰:“朕無(wú)益百姓,務(wù)從約省。刺史、二千石長(zhǎng)吏皆無(wú)離城郭,無(wú)遣吏及因郵奏?!?/p>
初,帝在兵間久,厭武事,且知天下疲耗,思樂(lè)息肩?;侍訃L問(wèn)攻戰(zhàn)之事,帝曰:“昔衛(wèi)靈公問(wèn)陳,孔子不對(duì)。此非爾所及?!泵康┮暢肇颇肆T。數(shù)引公卿、郎、將講論經(jīng)理,夜分乃寐。皇太子見(jiàn)帝勤勞不怠,承間諫曰:“陛下有禹、湯之明,而失黃、老養(yǎng)性之福,愿頤愛(ài)精神,優(yōu)游自寧?!钡墼唬骸拔易詷?lè)此,不為疲也?!彪m身濟(jì)大業(yè),兢兢如不及,故能明慎政體,總攬權(quán)綱,量時(shí)度力,舉無(wú)過(guò)事。退功臣而進(jìn)文吏,戢弓矢而散馬牛,雖道未方古,斯亦止戈之武焉。
(選自《后漢書(shū)》)
1.光武帝如何推行他的殯葬改革措施?(用自己的話概括)
答:
2.最后一段敘述光武帝與皇太子的對(duì)話,其用意是 。