金本

我的外號叫“小鏡頭”，我們這個采訪團已經有過幾次橫跨亞歐和行走海上貿易之路的經歷。這次，我們踏著張騫的足跡，一路向西，緊按快門，鏡頭中留下了無數壯觀的景象和感人的故事。

一條彩帶啊把亞歐相連，彩帶上多少景色蔚為壯觀；

一條彩帶啊讓古今相通，彩帶上多少故事動人心弦……

這條彩帶就是絲綢之路，一條貫穿亞歐的商業(yè)、文化大通道。它由西漢時期的張騫出使西域開辟而成，以長安（今西安）為起點，經過甘肅、新疆，到中亞、西亞，一直聯結到地中海各國。絲綢之路全長7000多千米，已有2000多年的歷史。由于向西方運送的貨物主要是中國的絲綢制品，這條路因此得名。今天，它映襯時代的光芒，成為全新的絲綢之路經濟帶。新絲綢之路經濟帶是在古絲綢之路概念基礎上形成的一個新的經濟發(fā)展區(qū)域，東邊牽著亞太經濟圈，西邊系著發(fā)達的歐洲經濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕洕笞呃取?。這是咱們國家重點開發(fā)的對外經濟大通道。

吐魯番的名片——葡萄

從絲路的起點西安出發(fā)，“小鏡頭”采訪團向西進發(fā)，穿過河西走廊，踏過陽關，便來到美麗的新疆。

一個晴朗的下午，采訪團來到了綠洲吐魯番。一下車，我們就走進了“葡萄長廊”。哇！長廊好長，一眼望不到頭，兩旁都是綠葉掩映，頭頂是葡萄低垂。“吐魯番的葡萄哈密的瓜”，真是名不虛傳呀！

“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了……”一陣歌聲從長廊外面?zhèn)鱽?，我們循聲前去，竟是一座維吾爾族大院，這里住著一個幸福的大家庭。

“亞克西姆塞斯！”主人向我們問候。我們知道這是維語“你好”的意思，連忙回答：“亞克西姆塞斯！”小小聚會就這樣開始了。

葡萄是吐魯番的名片，因此一切話題都離不開葡萄。

73歲的吐爾尼亞孜·吾守爾老爺爺首先講起了葡萄的“家世”。3000年前，南高加索地區(qū)光照充足，曠野上生長著一種攀緣植物，上面結滿了味甜多汁的小漿果。飛鳥啄食小漿果，將小漿果的種子廣泛傳播，從而使小漿果傳遍了世界各地。這個小漿果就是葡萄。西漢時期，張騫出使西域，給漢朝帶回了葡萄的種子，并將葡萄種植在新疆廣袤的土地上。從此，新疆大地到處彌漫起濃郁的葡萄香味。

吾守爾老爺爺一家28口人，祖孫四代。幾乎每個兒孫的家里都有自己的葡萄園，二兒子買合木提還開辦了“家訪點”（農家樂），接待各方游客，日子過得像葡萄一樣香甜啦！

都塔爾樂聲響起，買合木提和大哥一起給大家表演了一段都塔爾彈唱。接著，漂亮的小孫女熱依拉給大家跳起了歡快的維吾爾族舞蹈。熱依拉的舞姿，吸引了小表妹凱賽阿依和熱孜古麗，兩個小姑娘也跟著熱依拉翩翩起舞，輕盈的身影就像大紅色的地毯上開出的三朵旋轉的小花。她們邊舞邊把大串葡萄送到客人的面前，請大家品嘗。

“秋到葡萄溝，珍珠滿溝流，亭亭座座珍珠塔，層層疊疊翡翠樓……”

歌聲仍在飛揚，舞姿仍在蹁躚。在吾守爾老爺爺家品嘗了甜美的葡萄和哈密瓜后，我們就走出了這個新疆大院。

剛出院門，就遠遠地看到幾個新疆的男孩子在玩“斗雞”的游戲。只見他們一條腿直立，另一條腿彎曲，用雙手將彎曲的單腿抱在身前，然后用盡全身力氣向對方撞去。這些男孩子們滿頭大汗，口中還不斷地喊叫著。

“小鏡頭”我不禁走到他們中間，開始了我的臨時采訪。我很想弄清楚他們這種游戲怎么來判斷勝負。一個叫阿依爾的男孩子熱情地回答了我的問題。阿依爾說：“這是我們新疆的男孩子經常會玩的一個游戲，叫做‘斗雞。就是在一腿直立、一腿彎曲的情況下相互碰撞，誰把對方撞倒，誰就贏得了這個游戲?！?/p>

噢，原來是這樣，我不禁覺得這樣的游戲很有趣味性。不過時間不早了，我們“小鏡頭”采訪團又要繼續(xù)前進了。在“霍西”（再見）、“霍西”的告別聲中，“小鏡頭”采訪團告別了吐魯番，沿著絲路繼續(xù)前行。

吐魯番

古爾邦節(jié)：穆斯林的盛大節(jié)日

懷著喜悅的心情，“小鏡頭”采訪團來到了我國最西部的邊陲城市——喀什。

來到這里的時候，正好趕上穆斯林的傳統(tǒng)節(jié)日——古爾邦節(jié)。啊，好盛大的節(jié)日?。?/p>

清晨，人們早早就起床，沐浴刷牙，擦抹美香，穿戴起整潔的盛裝，家家戶戶把房舍打掃得干干凈凈。

十點鐘左右，所有成年男人都聚集到喀什最大的清真寺——艾提尕爾清真寺。這里擠滿了前來朝覲的穆斯林，場面非常壯觀。一見面，大家彼此祝福：“安塞拉姆·阿萊庫姆！”意思是“愿主的安寧降臨于你們！”

禮拜開始，寺內秩序井然，莊嚴肅穆。人們跪拜在地上，面向麥加方向，口中念念有詞，虔誠地禱告。場面的盛大真是讓人感到震撼！禮拜結束后，樂師們登上清真寺的門頂，敲起納格拉（鐵殼鼓），吹起蘇爾奈伊（嗩吶），寺前廣場上的人們立刻跳起熱烈奔放的薩瑪舞，以表達喜慶之情。

廣場四周是另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕裕┐蠹蚁碛谩?/p>

禮拜活動之后，人們各自回到家里，開始了宰牲獻祭活動。他們挑選健壯和體形美觀的牛羊充當犧牲品，宰殺的牛羊肉分成三份，一份自己食用，一份送親友鄰居，一份救濟孤寡老幼，表現出人們之間的互助、團結和友誼。大家相互串門賀節(jié)，每到一戶，主人都會為客人端上一盤清燉羊肉，客人即使吃得再飽，也得嘗嘗主人的羊肉，以示尊重。接著是給發(fā)生過喪葬和家難的鄉(xiāng)親拜節(jié)，給夫妻雙方的長輩拜節(jié)，給鄰居和長者拜節(jié)，然后是同輩親朋好友之間拜節(jié)。拜節(jié)時，大家互相道賀，彼此問候，共餐痛飲，吹拉彈唱，一同娛樂。這些活動中，孩子們是最活躍的一群，他們身影雀躍，笑語連連。

原來，穆斯林一詞的意思是“順從真主者”、“實現和平者”。他們的道賀詞是：“悄悄為你降臨的是吉慶，靜靜為你散放的是溫馨，默默為你祝愿的是色蘭（伊斯蘭），深深為你期待的是成功，送上我最真誠的祝?！艩柊罟?jié)快樂！”

古爾邦節(jié)也叫宰牲節(jié)。這個節(jié)日的來歷還有一段故事呢。

古代先知易卜拉欣老來無子，非常煩惱，出于對真主安拉無比忠誠，他便向安拉祈禱：倘若安拉給我一個孩子，即使用愛子作為犧牲，我也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀。光陰荏苒，易卜拉欣把許愿的事忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊少年時，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。易卜拉欣向愛子伊斯瑪儀說明原委，帶他來到山谷，準備殺死愛子以表對安拉的忠誠。伊斯瑪儀順從地躺在地上，正當易卜拉欣舉起刀時，天使奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊代替犧牲品。安拉向易卜拉欣默示：“易卜拉欣啊，你確實履行了諾言，我要報酬行善的人們！”

為感謝真主，先知穆罕默德復興了伊斯蘭教，并在教法中規(guī)定：穆斯林每年都要舉行宰牲禮儀。

古爾邦節(jié)的壯觀場面、宰牲節(jié)的生動故事，深深打動了我們的心靈。我們整好行裝，期待著更不凡的經歷，繼續(xù)前行。

喀什

勤勞誠實：土耳其人的性格

走過大漠孤煙，走過長河落日，我們“小鏡頭”采訪團來到了土耳其的首都伊斯坦布爾。

伊斯坦布爾是一座神奇的城市，它橫跨亞、歐兩大洲，被一條博斯普魯斯海峽一分為二，西岸是歐洲，東岸是亞洲。博斯普魯斯大橋中間畫著一條白線，這就是歐亞分界線。如果你把兩腿跨在分界線上，就會一腳在歐洲，一腳在亞洲。

伊斯坦布爾是東西方文化藝術的交匯點，凝重的阿亞索菲亞大教堂、巍峨的蘇丹阿赫梅特清真寺、莊嚴的托普卡珀博物館，都彰顯著土耳其人的勤勞與誠實。

伊斯坦布爾的許多居民，是從鄉(xiāng)下來到城市的。他們居住在沒有衛(wèi)生設備的簡陋棚屋中，生活不免艱辛，但人人心地善良。

黃昏時分，一名土耳其小伙子坐在水邊的長木椅上，腳上的皮鞋擦得锃亮。這時，一個10歲左右的男孩跑過來，要幫小伙子擦皮鞋。皮鞋當然沒必要再擦。但男孩用手指在皮鞋上摸了摸，執(zhí)意要擦。小伙子無奈，笑了笑，拿出錢包，將里面所有的硬幣都給了男孩。男孩接過錢后，拿出工具正準備擦皮鞋時，小伙子揚了揚手說：“不用擦了?！?/p>

男孩馬上把錢拿出來，要退給小伙子，而小伙子擺擺手，說：“錢不用退。”此時，男孩的眼中充滿了淚水，這淚水很復雜，既包含著屈辱，又包含著感激。當然，更多的是屈辱，因為他認為，我收了你的錢，就應該為你服務；如果你不讓我服務，我就是無緣無故接受施舍。無緣無故接受施舍是不道德的，這就是土耳其人的性格。

土耳其確實有許多窮人，但他們有一個共同的品行，就是寧愿受苦，決不去偷和搶。他們乞討也是善意地乞討，你愿給就給，給多少都行，決不會纏住你不放。當然，更多的窮人則是自食其力，掃馬路、撿垃圾、擦皮鞋，只要是靠勞動來謀生，就都是光榮的。所以，他們做任何事都兢兢業(yè)業(yè)，高高興興。他們的這種自食其力的精神實在令人感動和敬佩。

土耳其人的勤勞和誠實，與歷史輝映，與時代輝映，閃耀著人性的光芒！伊斯坦布爾有各式各樣的小吃，因為是一個以燒烤牛羊肉為主的民族，在廣場道路或者街角隨處可見很多小吃商販的身影。他們的小吃色彩繽紛。伊斯坦布爾的孩子們，最喜歡在奔跑玩耍的同時，去品嘗一下街邊的美食。

之后，我們“小鏡頭”采訪團告別了伊斯坦布爾，繼續(xù)向西，直奔羅馬。

伊斯坦布爾

羅馬

“母狼乳嬰”：令人敬畏的歷史

經過長途跋涉，我們“小鏡頭”采訪團來到了羅馬。

羅馬是意大利首都，是世界文化的發(fā)源地之一。它沉淀了數千年的歷史遺跡，有著豐富的文化遺產。古羅馬遺跡規(guī)模宏大，令人浮想聯翩，流連忘返。羅馬，一個古老的名字，被譽為“萬城之城”。它書寫著2500年的輝煌歷史，顯示著羅馬帝國的榮耀，因而成為世界文化之都、世界歷史文化名城。走進這座城市，就走進了歷史。

在羅馬的街頭，我們遇到了一位小男孩。他的地攤上擺滿了精致的雕刻，招徠著過往的游人。此時他正在完成一件新的作品，原來他是一個小雕刻藝術家。

小男孩的雕刻作品上，是同一種圖案，仔細看，原來是一幅“母狼乳嬰”圖，圖上的畫面是一只母狼在給兩個嬰兒喂奶。

“小朋友，你為什么要雕刻這樣的圖案呢？”我們好奇地問。

“這是我們羅馬的城徽呀！”小男孩回答。

“為什么要用‘母狼乳嬰圖作城徽呢？”

“因為這里面有一個故事呀！”

接著，小男孩講述了這個故事。

公元前七八世紀的時候，羅馬國王努米托雷被其胞弟阿穆里烏斯篡位，并被驅逐出境。隨后，他的兒子被殺死，女兒西爾維婭嫁給了戰(zhàn)神馬爾斯，并生下了孿生兄弟羅慕洛和雷莫。阿姆利奧害怕留下后患，便把這兩個出生不久的孿生嬰兒拋進了臺伯河。

危急時刻，兩個落水嬰兒被一只母狼救起，母狼用奶汁把他們喂活。兩兄弟長大后殺死了阿姆利奧，把外祖父迎回重登王位。外祖父把臺伯河畔的7座山丘贈給他們重建新都。

兄弟二人卻不愿意留在這座城市，打算在昔日遇救的地方另建新城。新城建好后，以誰的名字命名、由誰來統(tǒng)治呢？兄弟二人商定讓神來做出決定。雷莫首先在自己的占卜地看到6只禿鷲飛過，便宣布神選擇了他?？闪_慕洛看到了12只禿鷲飛過自己的占卜地。兩人爭執(zhí)起來，繼而發(fā)生格斗，羅慕洛殺死了雷莫，用自己的名字為新城命了名?！傲_慕洛”這個名字后來演化成了“羅馬”。

這個傳說廣為流傳，羅馬也因此以“母狼乳嬰”的圖案作為城徽。

這個故事中，我們很難用今天的標準判斷善惡，但歷史就是歷史。我們懷著對歷史的敬畏，買下了一枚“母狼乳嬰”圖案的城徽，珍藏起來。然后，繼續(xù)上路，向更遠的非洲前進……

（責任編輯 何慶梅）