馬海鐵

文學(xué)藝術(shù)在樹立民族文化自信、形成文化自覺、涵養(yǎng)文化生態(tài)、培育文化包容的進(jìn)程中具有重要的價(jià)值和意義。我們說文藝是“民族精神的火炬”一點(diǎn)都不夸張。一方面，文藝來自于民族精神，而且它是民族精神最精煉的概括，是民族文化精髓的高度濃縮，是民族精神的升華。文藝像火炬，發(fā)出燦爛的光華，其燃料就是民族的歷史和創(chuàng)造歷史時(shí)人們煥發(fā)的精神。屈原、李白和杜甫為什么偉大？就是因?yàn)榍脑姼?，表現(xiàn)了我們民族那種上下求索、九死不悔的精神；而李白的詩歌表現(xiàn)的卻是民族的豪邁氣概和豐富想象。這些偉大藝術(shù)家，用他們的如椽巨筆勾勒了我們的歷史脈絡(luò)，描繪了民族命運(yùn)，刻畫了民族性格。

另一方面，文藝的火炬引領(lǐng)著民族精神更上一層樓。民族精神升華為藝術(shù)之后，這藝術(shù)的火炬，不僅能夠照亮了歷史，還要照亮未來。文藝的火炬要引領(lǐng)民族走上越來越廣闊的發(fā)展之路。也就是說，文藝的火炬肩負(fù)著歷史的責(zé)任。當(dāng)年，魯迅先生的小說《藥》寫了非常絕望的現(xiàn)實(shí)，革命者被殺了，革命者的鮮血被他所熱愛的民眾當(dāng)做治病的藥，蘸在饅頭上吃了。長夜漫漫，萬馬齊喑，愚昧和兇殘結(jié)伴而行。就在這種絕望里，魯迅先生在“在瑜兒的墳上平空添上一只花環(huán)”，于是，自后的人們從這花環(huán)上，看到了希望和信心，有了斗爭的勇氣。世易時(shí)移，雖然今天早已不同于魯迅先生的時(shí)代，但能稱之為火炬的文藝，必是能夠引領(lǐng)人們求真向善的文藝。是能夠“更加自覺、更加主動地承擔(dān)起推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史責(zé)任”的文藝。