夏伍華
“讀”和“寫”是語文教學(xué)重要的兩個方面,它應(yīng)該是渾然一體的。“讀”是生命的“吸”,“寫”是生命的“呼”,一“吸”一“呼”才構(gòu)成語文生命的循環(huán)。今天,小學(xué)生表達(dá)能力普遍低下的原因,竊以為是語文教學(xué)以閱讀為本位造成的。
一直以來,我們在語文教學(xué)中堅持“讀”“寫”結(jié)合的教學(xué)思想,二十幾年如一日,一直致力于提高寫作教學(xué)質(zhì)量的研究,并逐漸形成團(tuán)隊自己的語文教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格,在作文教學(xué)領(lǐng)域取得了很好的效果。
回眸走過的路,我們的作文教學(xué)研究經(jīng)歷了三個
階段。
第一階段(1988年~2005年):立足兒童作文,開展發(fā)展性評價研究
我國小學(xué)作文教學(xué),雖然在源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程中積累了諸多精華,但應(yīng)“命”而作、過分崇尚技巧、形式的“八股”遺風(fēng),也為當(dāng)時的作文教學(xué)留下了濃重的歷史陰影。所以在周一貫先生的引領(lǐng)下,我們開始了呼喚“兒童精神”回歸的作文教學(xué)研究。我們以為,作文教學(xué)的“兒童精神”取向,首先要把作文真正歸還給兒童。作文是一種兒童生命的表達(dá)和交流,理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)充分顯示兒童童年的天真、活潑,成為孩子們的一種自然的生命狀態(tài)。我們要讓兒童抒發(fā)真性情,不再為“應(yīng)命”“應(yīng)試”而投機(jī)作假;我們要讓兒童自由表達(dá),不再為“應(yīng)題”“應(yīng)師”而束縛思想;我們要讓兒童說自己想說的話,不再為“應(yīng)法”“應(yīng)套”而無奈就范。如此,作文才能真正成為兒童自己的作文。其次,我們讓兒童作文真正成為兒童文化的一部分,就像“兒童公園”“兒童劇場”“兒童畫”“兒童歌謠”“童話”“兒童劇”一樣。兒童文化是兒童自己在與同伴交往的過程中形成的,是兒童之間相互認(rèn)可的,以兒童自己的思想和行為來決定其價值和標(biāo)準(zhǔn)的文化。兒童作文不僅僅是一門學(xué)科作業(yè),它更是一種兒童文化,是兒童棲居的一方綠洲。再次,我們更要讓兒童作文成為一種兒童生活。兒童時期的價值取向首先是生活取向。這不僅是兒童身體成長的需要,也是人生初期為精神家園奠基的需要。只有在豐富的生活中,兒童的身體、精神才有可能健康發(fā)展,兒童作文也才能真正成為兒童的一種生存狀態(tài)。所以,“生活是作文的源泉”這一思想,在兒童作文中更有其特殊意義。
對兒童作文和作文教學(xué)有了新的審視,我們便開始思考如何從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)作文教學(xué)的評價意識,如何構(gòu)建一種新的兒童作文發(fā)展性評價體系。從2003年開始,我們在三所學(xué)校開展兒童作文發(fā)展性評價研究。我們以作文教學(xué)的發(fā)展性評價為手段,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展,挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,使學(xué)生在作文的過程中得以個性張揚,激情飛揚,使學(xué)生在作文的過程中真正享受到表白的快意。我們從理論和實踐兩個層面對兒童可持續(xù)發(fā)展的作文評價新標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了探索,追尋兒童作文發(fā)展的話語新方式,形成了促進(jìn)兒童作文發(fā)展的新內(nèi)容,構(gòu)建了促進(jìn)兒童發(fā)展的評價新模式。該課題被列為浙江省規(guī)劃課題、浙江省重點研究課題,并獲得2004年紹興市教科研成果一等獎、2005年浙江省教科研成果三等獎,舉辦成果交流、講座、推廣報告會共5次,舉行示范觀摩課10節(jié),并有40多篇論文公開發(fā)表、獲獎,80余篇學(xué)生習(xí)作在地市級刊物上發(fā)表。同時,我們的第一本成果專著《兒童作文新走向》公開出版,在社會上產(chǎn)生了一定的影響。
第二階段(2005年~2010年):開發(fā)課程資源,創(chuàng)立影視作文
如何讓學(xué)生在快意的表達(dá)中享受表達(dá)的快樂?我們利用謝晉這一得天獨厚的資源,把一個偏遠(yuǎn)的海邊小學(xué)提升為走出國門的浙江省示范小學(xué)、浙江省影視特色學(xué)校。謝塘鎮(zhèn)小是著名導(dǎo)演謝晉的母校,在謝晉的大力支持下,學(xué)校從2005年開始,充分挖掘地方人文資源,將“謝晉影視文化”作為謝塘鎮(zhèn)小的課程資源來開發(fā),走上了一條以“謝晉影視文化”為特色的辦學(xué)之路。我們從影視資源開發(fā)整合入手,開辟作文教學(xué)新形式,創(chuàng)造了一套影視作文教學(xué)的新模式,提高了作文教學(xué)效益,提升了兒童的生命價值。這種新型的作文教學(xué)模式,為學(xué)生習(xí)作敞開了新的通向成功的門徑,具有較強(qiáng)的前瞻性和實踐意義,為小學(xué)新課程作文的實施提供了可資借鑒的良好范例。這項作文改革,不僅得到了謝晉的多次親臨指導(dǎo)和關(guān)心支持,而且也引起了相關(guān)教育媒體的重視。如《小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)》雜志2009年第1期以整刊64個頁碼近3萬字的篇幅刊發(fā)了我們的影視寫作專號,本人也成為該期的封面人物。2009年3月,我應(yīng)美國馬丁電影基金會的邀請,代表中國學(xué)術(shù)訪問團(tuán)在美國的紐約、華盛頓、新澤西州等地的學(xué)校作影視寫作教學(xué)專題的推介、交流,引起了極大的
反響。
實踐證明,影視作文教學(xué)創(chuàng)新了作文教學(xué)的形式。我們卓有成效地開發(fā)了主題式、品讀式、賞析式、辯論式、遷移式等一系列影視作文課堂教學(xué)模式,利用攝影、攝像等現(xiàn)代化教學(xué)手段,充分開發(fā)電影、電視和攝影圖片等現(xiàn)代媒體教育資源,通過資源整合、主題引領(lǐng)、個體體驗、評價提升等方式,展開了兒童的言語表達(dá)、視界拓展過程,從而提高了兒童習(xí)作的整體水平,切實提高了作文教學(xué)的課堂效率,提升了兒童的生命質(zhì)量。
影視作文教學(xué)創(chuàng)造出了作文寫作的新方法。我們成功創(chuàng)新了影視故事續(xù)寫、影視片段敘寫、影視觀后感、影評、影視新聞、創(chuàng)編影視故事、DV作文等影視作文形式,充分發(fā)揮了影視資源的最優(yōu)教育價值,讓學(xué)生的習(xí)作走向自由成為可能。
影視作文教學(xué)提高了兒童的習(xí)作整體素養(yǎng)。學(xué)校創(chuàng)建了有500多部適合兒童的優(yōu)秀影片資源庫,成立了謝晉電影博覽館,開辟了謝晉電影成列室,建造了兒童電影館,豐富了學(xué)生的習(xí)作素材;組織每周一節(jié)的影視文化課、每月一次的觀片活動、每學(xué)期一次的影視文化節(jié),活躍了學(xué)生的文化,激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣;開展每月優(yōu)秀影視人物評選、最佳影片推薦,影視長廊的熏染滋養(yǎng)了學(xué)生的心靈,創(chuàng)新了學(xué)生的寫作思維;采用開放多樣的習(xí)作形式和動態(tài)生成的評價手段,激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情,讓習(xí)作成為了學(xué)生一種快意的表達(dá)。五年來,學(xué)生共有500多篇文章公開發(fā)表或獲獎,學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量在全市名列前茅。
影視作文教學(xué)提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。在學(xué)校特色辦學(xué)的理念引領(lǐng)下,充分體現(xiàn)了謝晉的“博愛 博學(xué)”的辦學(xué)宗旨,凸現(xiàn)了“小熒屏,大世界;小梨花,大舞臺”的辦學(xué)思想,發(fā)動全體教師積極參與,注重持之以恒、逐步深入的原則,使影視作文教學(xué)研究成為影視教育中的一朵奇葩。五年來,學(xué)校共開發(fā)了《我愛謝塘》《走近謝晉》《我愛影視》等三本校本教材,《中國教育報》《浙江日報》《教育信息報》《紹興日報》《紹興晚報》《上虞日報》和紹興電視臺、上虞電視臺等10多家媒體都作了專題報道;教師的60多篇教學(xué)論文刊發(fā),課題研究報告、課堂教學(xué)公開課多次在省內(nèi)外展示,得到了我省教科院、上海大學(xué)和美國馬丁教育基金會領(lǐng)導(dǎo)和專家的高度評價;學(xué)校先后被評為紹興市影視教育特色學(xué)校,紹興市教科研先進(jìn)集體,浙江省影視特色學(xué)校。
第三階段(2010年至今):融合地域文化,構(gòu)建鄉(xiāng)土寫作
2013年年底,在中央城鎮(zhèn)化工作會議上,習(xí)近平總書記提出,要提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平 ,“讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。我以為,兒童教育同樣應(yīng)讓他們“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。農(nóng)村兒童的寫作離不開鄉(xiāng)土,他們第一眼見到的世界是鄉(xiāng)土,童年生活時期最長的世界是鄉(xiāng)土,獲得的生命體驗最深的世界也是鄉(xiāng)土,獲得個性感悟和最重要的體會還是鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)土總是與生命的“根”、家鄉(xiāng)的“魂”緊密地聯(lián)系在一起,成為每一個學(xué)生割不斷的情絲。鄉(xiāng)土伴隨著學(xué)生童年的溫暖記憶而成為他們每個人的生命底色。只有讓他們?nèi)リP(guān)注鄉(xiāng)土,表達(dá)鄉(xiāng)土,才能喚醒每一個學(xué)生心里最柔軟的部分,他們也最有話可說,最有話可寫。構(gòu)建兒童鄉(xiāng)土寫作教學(xué),就是要讓學(xué)生植根家鄉(xiāng),積淀精神底氣,滋養(yǎng)家園精神。鄉(xiāng)土作文是最具有民族根和兒童心的作文。因此,幾年來,我們從鄉(xiāng)土寫作資源的開發(fā)、鄉(xiāng)土寫作課堂模式的變革、鄉(xiāng)土化作文評價的策略等三個方面入手,激發(fā)兒童的寫作興趣,把生活體驗、習(xí)作活動、寫作指導(dǎo)、評價修改融合在一起,使作文順應(yīng)兒童生命表達(dá)的需求,使課堂成為一種對話和發(fā)現(xiàn),讓兒童在鄉(xiāng)土寫作過程中擁有一份熱愛寫作、樂于表達(dá)的情感,擁有一雙發(fā)現(xiàn)美、捕捉美的眼睛,擁有一顆感恩的心靈,讓在鄉(xiāng)土文化滋養(yǎng)下的兒童拔節(jié)成長!
鄉(xiāng)土寫作教學(xué)的研究,彌補(bǔ)了小學(xué)作文教學(xué)內(nèi)容相對枯燥、教學(xué)方法受時空的限制等問題,努力影響和改變兒童的生活觀、作文觀和價值觀,達(dá)到了鄉(xiāng)土育人的教育效果。我們的鄉(xiāng)土寫作教學(xué),逐漸構(gòu)建起一個鄉(xiāng)土化的作文教學(xué)內(nèi)容體系:鄉(xiāng)土人物、鄉(xiāng)土景物、鄉(xiāng)土文物、鄉(xiāng)土名物、鄉(xiāng)土“非物”。這個體系為兒童所熟知,有利于他們感受、體驗,又與語文教材有機(jī)融合,根據(jù)學(xué)生學(xué)齡特點有序編排,有利于學(xué)生習(xí)作。同時,我們逐漸形成具有鄉(xiāng)土氣息的作文課堂:鄉(xiāng)土閱讀課堂——從教材文本中習(xí)得寫作方法遷移到鄉(xiāng)土表達(dá),從鄉(xiāng)土文學(xué)中品味習(xí)作方法提高寫作能力;鄉(xiāng)土體驗課堂——開展“誦誦鄉(xiāng)土童謠、講講民間故事、唱唱地方曲藝、游游鄉(xiāng)土名勝、采集鄉(xiāng)俚風(fēng)俗、對話鄉(xiāng)賢名家、做做鄉(xiāng)土名片、編編鄉(xiāng)土小報”等系列學(xué)習(xí)活動,汲取鄉(xiāng)土營養(yǎng),觸發(fā)習(xí)作熱情;鄉(xiāng)土展評課堂——挖掘鄉(xiāng)土題材,融合地方文化資源,開展如“江南第一廟”“可愛的家鄉(xiāng)”等鄉(xiāng)土特色小報展評、半山文學(xué)社刊物展示、鄉(xiāng)土名片激勵等活動,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷,為他們的健康發(fā)展奠定堅實豐厚的精神底子。
“兒童作文”“影視作文”“鄉(xiāng)土寫作”的研究歷程,折射出我們在寫作教學(xué)中對兒童精神的弘揚、課程資源開發(fā)、寫作體系重構(gòu)三個維度的駐足。我們堅持認(rèn)為,作文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注兒童的整個生活世界和精神世界,要促進(jìn)兒童的全面發(fā)展和個性發(fā)展,要為兒童的生命發(fā)展奠基。
(作者單位:浙江紹興市上虞區(qū)崧廈鎮(zhèn)中心小學(xué))
(責(zé)任編輯 張振清)