劉紅俠

【摘要】《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首古琴歌，反映的是作者送別一位遠(yuǎn)行從軍朋友時(shí)依依不舍的情緒，渲染了“宜自珍”、“日馳神”、“如相親”三種極為傷感的情緒，分別表達(dá)了憂傷、惜別，期待的感情，詩(shī)人本是寫的個(gè)人感受，但在唐代那個(gè)特定的時(shí)代里，它卻引起了無(wú)數(shù)人情感上的共鳴，抒發(fā)了無(wú)可奈何的惆悵。

【關(guān)鍵詞】離別；古琴歌；疊唱

我們都知道，唐代是詩(shī)的時(shí)代，數(shù)不盡的詩(shī)歌名篇又為藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造提供了無(wú)窮無(wú)盡的歌辭來(lái)源，因此，唐代又是歌的國(guó)度。尤其在盛唐時(shí)期，“童子能吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”（唐宣宗《吊白居易》），“家家盡唱升平曲，帝幸梨園親制詞”（唐竇?！哆€京樂(lè)歌詞》），許多詩(shī)人的名作被譜入歌章，在宴會(huì)上爭(zhēng)相傳唱。“席上爭(zhēng)飛使君酒，歌中多唱舍人詩(shī)”（唐白居易《醉戲詩(shī)妓》）。唐代輝煌燦爛的文化哺育了杰出的詩(shī)人與音樂(lè)家，而詩(shī)人與音樂(lè)家之間又存在著極為密切的聯(lián)系。許多詩(shī)人寫詩(shī)是希望有人來(lái)歌唱的，如李白的《清平調(diào)詞》，而樂(lè)工們則往往以能唱自己所喜愛(ài)的詩(shī)人的詩(shī)詞為榮，像李白、元稹、王維、白居易、李賀、李益等的詩(shī)詞，都是樂(lè)工們所期望得到的。詩(shī)人劉禹錫在郞州（今湖南常德一帶）曾根據(jù)少數(shù)民族所唱的《竹枝詞》曲調(diào)寫了三十首歌詞，并廣為流傳；李益每成一詞，樂(lè)工們則不惜重金爭(zhēng)相求購(gòu)。這些都說(shuō)明唐代詩(shī)歌與音樂(lè)之間的緊密關(guān)系。事實(shí)上，唐詩(shī)入樂(lè)的比例是非常大的，崔令欽《教坊記》記錄了325首曲名，皆為盛唐時(shí)期廣為流傳的歌曲，據(jù)任半塘《教坊記箋訂.升言》考訂，其中以長(zhǎng)短句填詞的就有76首。在唐代這些以詩(shī)為歌、以歌詠詩(shī)的作品中，《陽(yáng)關(guān)三疊》是最有代表性的一首。

《陽(yáng)關(guān)三疊》是根據(jù)詩(shī)人兼音樂(lè)家王維的詩(shī)歌名篇《送元二使安西》譜曲而成的，原詩(shī)有辭四句：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”因詩(shī)中有渭城（今陜西咸陽(yáng)市東北）、陽(yáng)關(guān)（今甘肅敦煌西南）等地名，故又名《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》，由于當(dāng)時(shí)演唱時(shí)將其中某些詩(shī)句再三疊唱，所以又稱《陽(yáng)關(guān)三疊》。據(jù)今人考證，唐、宋時(shí)期《陽(yáng)關(guān)三疊》已有多種曲調(diào)，不同的傳譜，但其歌詞原形都是王維的詩(shī)。目前流行的《陽(yáng)關(guān)三疊》曲調(diào)是以琴歌的形式保存下來(lái)的，原譜載明代《發(fā)明琴譜》，后經(jīng)改編載于清代張鶴所編《琴學(xué)入門》，歌詞已發(fā)展成為包括長(zhǎng)短句的多段式作品了。為了以下分析方便，現(xiàn)將歌詞抄錄如下：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。/遄行，遄行，長(zhǎng)途越渡關(guān)津。歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛，宜自珍。/ 依依顧戀不忍離，淚滴沾巾。感懷，感懷，思君十二時(shí)辰。誰(shuí)相因，誰(shuí)相因，誰(shuí)可相因，日馳神，日馳神。/ 旨酒，旨酒，未飲心先已醇。載馳骃，載馳骃，何日言旋軒轔，能酌幾多巡？千巡有盡，寸衷難泯，無(wú)窮的傷感。尺素申，尺素申，尺素頻申，如相親，如相親。/噫！從今一別，兩地相思入夢(mèng)頻，鴻雁來(lái)賓。”

從歌詞不難看出，《陽(yáng)關(guān)三疊》反映的是作者送別一位遠(yuǎn)行從軍朋友時(shí)依依不舍的情緒，也正因?yàn)榇嗽~的巨大影響，“渭城”、“陽(yáng)關(guān)”已成了惜別的代名詞，如“不堪昨夜先垂淚，西出陽(yáng)關(guān)第一聲”（張祜《聽歌》）；“相逢且莫推辭醉，聽唱陽(yáng)關(guān)第四聲”（白居易《對(duì)酒詩(shī)》）；“紅綻櫻桃含白雪，更與殷勤唱渭城”（劉禹錫《與歌者詩(shī)》）。明代李東陽(yáng)說(shuō)：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之?！备柙~在原詩(shī)的基礎(chǔ)上反復(fù)詠唱三遍，每遍之后分別是一段長(zhǎng)短句，渲染了“宜自珍”、“日馳神”、“如相親”三種極為傷感的情緒，分別表達(dá)了憂傷、惜別，期待的感情。詩(shī)人本是寫的個(gè)人感受，但在唐代那個(gè)特定的時(shí)代里，它卻引起了無(wú)數(shù)人情感上的共鳴。杜甫“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行”中的無(wú)奈（杜甫《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公》），劉長(zhǎng)卿“望君煙水闊，揮手淚沾巾”時(shí)的不舍（劉長(zhǎng)卿《餞別王十一南游》）；李白“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”中的傷懷，均讓人對(duì)唐代送別友人的場(chǎng)景讓人記憶尤深，掛肚牽腸。但試想：在那個(gè)戰(zhàn)亂頻仍，政治動(dòng)蕩、生活貧困的時(shí)代里，達(dá)官文士們尚且如此，而那些母親送別兒子、妻子送別丈夫的普通老百姓又該如何呢？所以，在《陽(yáng)關(guān)三疊》后來(lái)的流傳過(guò)程中，愈來(lái)愈脫離了它原來(lái)特定的人物和背景，而成為一般人民抒發(fā)離情、寄托懷念的載體了。其次，從音樂(lè)上，《陽(yáng)關(guān)三疊》采用了A、B兩主題交替的形式，開始，主題旋律抒情，輕細(xì)，似在娓娓的訴說(shuō)；第一次長(zhǎng)短句的出現(xiàn)就用了一個(gè)八度的大跳，矛盾的凸現(xiàn)加深了人們對(duì)“苦辛”的預(yù)感與擔(dān)心，“長(zhǎng)途”漫漫，何以“越度關(guān)津”？作者不能給予回答，所以“宜自珍”音調(diào)又反復(fù)低沉迂回，透著些許不舍和無(wú)奈。按說(shuō)至此曲調(diào)已表達(dá)出了完整的樂(lè)思，但它并沒(méi)有就此停止，“感懷，感懷，思君十二時(shí)辰”同樣的旋律反復(fù)，但卻讓不忍離別之情深入人的心肺，有刻骨銘心之感?！拜d馳骃，載馳骃，何日言旋軒轔，能酌幾多巡？”有文人的執(zhí)著和天真，卻飽含著對(duì)朋友歸來(lái)的美好希望，言真意切，情意動(dòng)人?！扒び斜M，才衷難泯”有《梁?！分蟹饨议L(zhǎng)主題的音響效果。旋律用1、6、2三個(gè)音，速度極快，一字千金，冷峻嚴(yán)酷，致使人們的情感又拉回到冷酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，無(wú)法接解決的矛盾，無(wú)法排解的傷感，全部溶入到下面的“尺素申”和“如相親”當(dāng)中。最后結(jié)尾處，曲調(diào)從單音虛字“噫”起句，下接一個(gè)長(zhǎng)句，無(wú)可奈何的相思權(quán)且寄托在夢(mèng)中吧?！傍櫻銇?lái)賓”用下行二度，在商上收音，不忍盡的離情，不忍絕的余響似乎久久縈繞在心頭，久久回蕩在耳邊。

《陽(yáng)關(guān)三疊》用不太長(zhǎng)的篇幅，抒發(fā)了豐富而真切的感情，詞曲的結(jié)合天衣無(wú)縫，堪稱互為映襯，珠聯(lián)璧合，同時(shí)，樂(lè)曲中反復(fù)運(yùn)用“2.1 6 1 1”這一音調(diào)，而且多由樂(lè)器奏出（古琴），古琴歌那種古樸典雅，一詠三嘆的特點(diǎn)展露無(wú)疑。

一首樂(lè)曲中能表達(dá)如此豐富的情思并能達(dá)如此境界，《陽(yáng)關(guān)三疊》流傳千年不是沒(méi)有道理的。就是在今天如林的藝術(shù)歌曲珍品中，它也不失為一首好歌。

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