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協(xié)同共生:高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合路徑探索

2015-04-29 16:14:41董媛
關(guān)鍵詞:產(chǎn)教融合

董媛

摘 要: 高職人文素養(yǎng)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間存在著共生關(guān)系。在高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合的實踐中,要始終堅持以立德樹人為根本,以全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨,從結(jié)合專業(yè)和面向社會兩個方向扎實推進(jìn),遵循人文素養(yǎng)教育的特殊規(guī)律,不斷創(chuàng)新和拓寬融合路徑,真正實現(xiàn)校企協(xié)同育人,催生高職人文素養(yǎng)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的共生效應(yīng)。

關(guān)鍵詞: 高職人文素養(yǎng)教育; 產(chǎn)教融合; 共生效應(yīng)

中圖分類號: G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號: 1671-2153(2015)02-0085-04

黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),要“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合、校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才?!薄秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》要求同步規(guī)劃職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,突出職業(yè)院校辦學(xué)特色,強(qiáng)化產(chǎn)教深度融合、校企協(xié)同育人, 以服務(wù)發(fā)展為宗旨,以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)方式變革以及社會公共服務(wù)的需要,培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。可見,產(chǎn)教融合培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才成為當(dāng)下的國家選擇。作為與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展聯(lián)系最緊密的教育類型,職業(yè)教育產(chǎn)教深度融合能大大提高學(xué)生的崗位適應(yīng)能力,使學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)需求對接,從而提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和企業(yè)生產(chǎn)效率,更好地實現(xiàn)職業(yè)教育的社會價值與時代使命。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年-2020年)》指出,學(xué)校教育的根本在“育人”, 高職院校加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)知行合一、職業(yè)精神與技術(shù)技能高度融合的職業(yè)人是其題中應(yīng)有之意。新的發(fā)展階段,高職人文素養(yǎng)教育如何以“大職業(yè)教育觀”為引領(lǐng),走出自己的產(chǎn)教融合之路成為一項重要命題。

一、高職人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵與內(nèi)容

人文素養(yǎng)是人文科學(xué)的知識水平和人文科學(xué)所體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神品位,是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)人與人交往中直接顯現(xiàn)出來的文明、行為的核心要素,是人格品位的重要內(nèi)涵。一般來講,高職人文素養(yǎng)教育主要包括人文知識傳播、人文精神培育和人文行為養(yǎng)成等三個層面。

(一)傳播人文知識

豐富的人文知識是一個人全面發(fā)展的必備條件,是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》的文件精神,遵循學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求,結(jié)合高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀,高職院校應(yīng)通過多途徑多方式重點(diǎn)向?qū)W生傳播國學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等人文、社會科學(xué)知識,使學(xué)生具有廣博的知識和開闊的視野。

(二)培育人文精神

人文精神是以內(nèi)核的力量統(tǒng)攝一切知識的關(guān)鍵要素,是人文素養(yǎng)教育的核心,對真、善、美的不懈追求是其本質(zhì)特征,主要體現(xiàn)在三個方面:一是人與自然的關(guān)系,具體表現(xiàn)為和諧、友好等;二是人與自我的關(guān)系,具體表現(xiàn)為自尊、自信、自強(qiáng)等;三是人與他人、社會及國家的關(guān)系,具體表現(xiàn)為尊重、感因、奉獻(xiàn)等。結(jié)合高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及面向高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),要重點(diǎn)培育學(xué)生的獨(dú)立自強(qiáng)精神、誠信服務(wù)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、創(chuàng)新發(fā)展精神、感恩回饋精神等五個方面。

(三)養(yǎng)成人文行為

人文行為是個體具備的人文知識和內(nèi)在認(rèn)同的人文精神的外化和呈現(xiàn),主要表現(xiàn)在對待自身的理性自律、對待自然和他人的友善態(tài)度、對待社會的責(zé)任意識等方面。在人文素養(yǎng)教育的三個層面中,人文知識是外在于人的東西,是材料、是工具、是可以量化的知道,必須讓知識進(jìn)入人的認(rèn)知本體,升華為人文精神,并滲透于他的日常生活與行為,才能稱之為素養(yǎng)。如羅曼·羅蘭所言,“善良不是學(xué)問,而是行為”,高職人文素養(yǎng)教育的最終目標(biāo)在于通過課堂教學(xué)、校園文化活動、校內(nèi)外競賽、專業(yè)實訓(xùn)與實習(xí)、社會公益服務(wù)等各種途徑,讓學(xué)生在實踐體悟中外化人文素養(yǎng),養(yǎng)成真、善、美的人文行為。

二、高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合的可能性與必要性

高職人文素養(yǎng)教育的實質(zhì)是做人的教育,是培養(yǎng)精神品質(zhì),奠定學(xué)生從事社會工作、承擔(dān)社會角色,特別是職業(yè)角色的重要基礎(chǔ)。因此,“面向社會,融入行業(yè),服務(wù)行業(yè)”也是高職人文素養(yǎng)教育的實踐需求。產(chǎn)教融合的基本內(nèi)涵是產(chǎn)教一體、校企互動,職業(yè)院校教育教學(xué)過程與行業(yè)企業(yè)生產(chǎn)服務(wù)過程的深度對接,其精神實質(zhì)學(xué)校資源與行業(yè)企業(yè)社會資源的共建共享??梢哉f,就其實踐性而言,高職人文素養(yǎng)教育與產(chǎn)教融合有著高度的內(nèi)涵契合度與精神一致性。以“大職業(yè)教育觀”為引領(lǐng),開展產(chǎn)教深度融合,對于高職人文素養(yǎng)教育實效性和社會價值的提升均有重要的促進(jìn)作用。

(一)產(chǎn)教融合是高職人文素養(yǎng)教育實效凸顯的重要環(huán)節(jié)

人文素養(yǎng)教育不是簡單的知識傳授,而是生命的對話,是感情的交流,它更多的是以情感的、藝術(shù)的和體驗的方式來進(jìn)行的。人文素養(yǎng)教育效果的產(chǎn)生既需要教育者設(shè)置合理的課程知識體系,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境與氛圍,也需要借助外部資源構(gòu)建開放的實踐育人平臺,讓學(xué)生啟動自主學(xué)習(xí)的程序,在自身的實踐活動及自我修養(yǎng)中領(lǐng)悟與積淀人文素養(yǎng),更好地達(dá)到知行合一。因此,與行業(yè)和社會脫節(jié)的高職人文素養(yǎng)教育實質(zhì)上是主動放棄了許多生動、鮮活的教育資源,必然會制約其教育效果的實現(xiàn)。無論是將行業(yè)人士請進(jìn)課堂,還是讓學(xué)生走進(jìn)社會,對學(xué)生人文知識的習(xí)得、人文精神的生成和人文行為的養(yǎng)成都具有更加有效的作用。

(二)產(chǎn)教融合是高職人文素養(yǎng)教育價值在社會維度上的更好實現(xiàn)

“職業(yè)教育是面向社會、服務(wù)于社會的產(chǎn)業(yè)、事業(yè)、行業(yè)、實業(yè)、企業(yè)的教育”。高職人文素養(yǎng)教育除了在學(xué)校教育中為社會培養(yǎng)更多自我和諧、適應(yīng)社會、善待他人的具有優(yōu)良品質(zhì)的“職業(yè)人”,還需打破專業(yè)與行業(yè)、學(xué)校與社會、學(xué)習(xí)與工作之間的藩籬,主動融入豐富的社會生活和行業(yè)實踐,以自身所擁有的師資和學(xué)生資源及先進(jìn)的教育理念,服務(wù)行業(yè)社會、引領(lǐng)行業(yè),合力構(gòu)筑社區(qū)教育和終身學(xué)習(xí)服務(wù)體系,進(jìn)一步拓展自己的價值空間,在更大的平臺上追尋教育理想的實現(xiàn)。

(三)產(chǎn)教融合是高職教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會共生發(fā)展的必然要求

共生(commensalism)原是生物學(xué)上的概念,是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系。共生是普遍存在的,在共生關(guān)系中,一方為另一方提供有利于生存的幫助,同時也獲得對方的幫助,其實質(zhì)是資源共享。作為社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),高職教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展無疑應(yīng)是互動互惠、深度融合的共生體。以共生視角觀之,可以說高職的生存發(fā)展在很大程度上取決于某區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的共生程度和共生效率。因此,作為共生單元的高職人文素養(yǎng)教育也必然要與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展在一定界面上深度融合,從而實現(xiàn)學(xué)校教育資源和社會教育資源最大化、最優(yōu)化的集聚與釋放,形成產(chǎn)教良性互動的“雙贏”局面。

三、高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合的方向與路徑

在高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合的實踐中,要始終堅持以立德樹人為根本,以全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨,從結(jié)合專業(yè)和面向社會兩個方向扎實推進(jìn),遵循人文素養(yǎng)教育的特殊規(guī)律,不斷創(chuàng)新和拓寬融合路徑,催生高職人文素養(yǎng)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的共生效應(yīng)。

(一)把握兩個方向

1. 緊密結(jié)合校內(nèi)專業(yè)需求開展人文素養(yǎng)教育。不同于具體專業(yè)的產(chǎn)教融合,因高職人文素養(yǎng)教育面向全院各個專業(yè)的學(xué)生,其內(nèi)涵中既有一般的、普適的方面,也有具體專業(yè)特定需求的方面。這就要求在開展高職人文素養(yǎng)教育產(chǎn)教融合時,要深入研究各個專業(yè)的培養(yǎng)方案,結(jié)合專業(yè)需求有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)品質(zhì),依托具體專業(yè)對應(yīng)的行業(yè)企業(yè)資源,提升學(xué)生契合行業(yè)和崗位需求的人文素養(yǎng)。

2. 直接面向外部社會拓展人文素養(yǎng)教育資源。人文素養(yǎng)體現(xiàn)一個人的精神底蘊(yùn),社會是人文素養(yǎng)教育的大課堂。利用課余和假期時間組織師生開展社會調(diào)查、志愿者活動、社會服務(wù)等,能使學(xué)生親身感知和體驗人文精神,知行合一,在與人、自然和社會的交往中開拓視野、關(guān)注社會、認(rèn)識自己的責(zé)任和義務(wù),正確處理個人與自然、個人與社會的關(guān)系,培養(yǎng)和提高自身的人文素質(zhì)。

(二)堅持三項原則

1. 特色發(fā)展原則。高職人文素養(yǎng)教育的產(chǎn)教融合要立足自身和區(qū)域現(xiàn)狀,以全面提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨,因地制宜、因材施教、富有特色。

2. 學(xué)生主體原則。高職人文素養(yǎng)教育的產(chǎn)教融合要以學(xué)生參與為主體,持續(xù)釋放學(xué)生的參與熱情與自我教育潛能,讓盡可能多的學(xué)生在參與中受益。

3. 雙向互動原則。高職人文素養(yǎng)教育的產(chǎn)教融合要建立在互動互惠的基礎(chǔ)上方能保持活力與長效。因此,高職院校要善于整合自身資源,提高自身對行業(yè)企業(yè)的吸引力。

(三)選擇四條路徑

1. 積極開展基于專業(yè)特色的人文素養(yǎng)課程體系建設(shè)。適應(yīng)不同專業(yè)(群)的人才培養(yǎng)需求,提煉各具特色的人文素養(yǎng)內(nèi)涵。在日常的人文素養(yǎng)課程教學(xué)中,注重設(shè)計具有專業(yè)特色、與行業(yè)企業(yè)相融合的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容與情境,提升人文課程的專業(yè)融合度。此外,還要深入挖掘?qū)I(yè)課程的人文資源,專業(yè)課教師在向?qū)W生傳授專業(yè)知識與專業(yè)技能的同時,也要對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)。以此形成人文素養(yǎng)教育與專業(yè)技能、專業(yè)文化教育相互融滲的課程體系,切實推進(jìn)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接,教學(xué)過程與生產(chǎn)服務(wù)過程對接,把提高學(xué)生人文素養(yǎng)和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合。

2. 大力加強(qiáng)基于專業(yè)特色文化內(nèi)涵的校園文化建設(shè)工作。根據(jù)學(xué)院的辦學(xué)特色和各個專業(yè)(群)對應(yīng)的行業(yè)企業(yè)的人才培養(yǎng)需求,深耕專業(yè)文化內(nèi)涵,有計劃有重點(diǎn)地加強(qiáng)系級和班級文化景觀和文化走廊建設(shè),并吸收借鑒相對應(yīng)的行業(yè)企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)驗,打造相應(yīng)的精神文化和制度文化,營造產(chǎn)教融合的專業(yè)文化氛圍。通過文化育人載體和平臺,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。此外,還可以借助新媒體平臺,打造專業(yè)特色明顯、與企業(yè)文化融通的校園網(wǎng)絡(luò)平臺矩陣,拓展現(xiàn)實校園的空間維度。

3. 積極構(gòu)建基于人文素養(yǎng)教育校外實踐基地的校企協(xié)同育人機(jī)制。環(huán)境熏陶和真實項目是高職人文素養(yǎng)教育的重要途徑。在實踐中,若能借用社會實景和行業(yè)場所等真實情境進(jìn)行有針對性的人文素養(yǎng)教育,必將對學(xué)生產(chǎn)生直觀和感性的影響,更加有利于教育效果的實現(xiàn)。高職院校與企事業(yè)單位共建的人文素養(yǎng)教育校外實踐基地是開展產(chǎn)教融合的重要渠道和平臺。2014年11月,浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院體藝部人文藝術(shù)教研室與浙江省未成年犯管教所第五管區(qū)共建了人文素養(yǎng)教育實踐基地,充分整合全院人文藝術(shù)方面的人力資源,組織相關(guān)教師及優(yōu)秀的學(xué)生定期進(jìn)入管區(qū)進(jìn)行器樂演奏、舞蹈、合唱、語言表演、影視賞析、人際溝通禮儀等科目的教學(xué)指導(dǎo),送人文藝術(shù)教育進(jìn)大墻,豐富服刑人員教育改造內(nèi)容,提升教育改造質(zhì)量,傳遞育英師生的愛心。該實踐基地既是全院師生開展社會公益服務(wù)的渠道,也是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要平臺,是踐行“大職業(yè)教育觀”的一項成果。

4. 大力倡導(dǎo)基于學(xué)生社團(tuán)實踐的志愿者服務(wù)活動。高職人文素養(yǎng)教育不僅是認(rèn)知理性,更要靠實踐體悟人文精神。本著以服務(wù)為宗旨、從奉獻(xiàn)中求發(fā)展的理念,全面倡導(dǎo)愛心奉獻(xiàn)精神,加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)與管理,充分開展禮儀、安檢、電商、會展等各類行業(yè)服務(wù)和文藝表演、行為藝術(shù)、幫教救助等各項社會公益活動,組織各專業(yè)學(xué)生主動走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)行業(yè)、融入社會,搭建多元化的人文素養(yǎng)教育實踐平臺,能夠使學(xué)生在真實、多彩、深入的實踐體悟中,將人文知識、人文思維內(nèi)化為個體的人文素養(yǎng),在人文實踐中養(yǎng)成學(xué)生利他行為,修養(yǎng)“向善”品行。

四、結(jié)語

高職教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互動互惠的共生體。二者以各自所擁有的硬件和軟件資源深度融合、協(xié)同育人,是互惠雙贏的舉措,是實施產(chǎn)教融合、構(gòu)建現(xiàn)代職教體系的實踐探索。加強(qiáng)高職人文素養(yǎng)教育的產(chǎn)教融合,是高職教育為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的、高素質(zhì)應(yīng)用型職業(yè)人的必然要求。我們要切實踐行“大職業(yè)教育觀”,進(jìn)一步整合師生資源,提高自身的社會服務(wù)能力,深度參與社區(qū)教育和終身學(xué)習(xí)服務(wù),積極開展企業(yè)培訓(xùn)及社會公益服務(wù),并通過合理的制度設(shè)計構(gòu)建校企協(xié)同育人長效機(jī)制,實現(xiàn)高職人文素養(yǎng)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的共生效應(yīng)。

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Abstract: The cooperative symbiosis does exist between the humanistic quality education in vocational college and the regional economic and social development. When the vocational college integrates the production and education in the area of humanistic quality education, it should adhere to the basic moral education and take the purpose to improve the quality of personnel training. It should steadily innovates and broadens the integration path from the aspects of the major combination and community orientation. It should follow the special rules of cultural education to realize the college-enterprise cooperative education, so that the symbiotic effects by higher vocational humanistic quality education and regional economic development will be hastened.

Key words: the humanistic quality education in vocational college; the combination of production and education; symbiotic effects

(責(zé)任編輯:程勇)

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