趙志明

1

有三個人，他們的身體被一根鐵鏈子絞在一起，像一根人肉串。

前面的人又聾又啞，他能看到一切卻無法說出，稱之為“罔見”；

中間的人又瞎又啞，但他的聽覺非常靈敏，稱之為“道聽”；

后面的人又瞎又聾，卻能開口講話，稱之為“途說”。

憑借著“途說”沿路說書賺取些許盤纏路費，他們已經(jīng)走遍了整個帝國。每經(jīng)過一座城池，他們奇怪的隊列都會吸引無數(shù)人圍觀，他們的“海派清口”造成萬人空巷的局面。

雖然都有殘疾，三個殘疾人拼湊成了一個整體，倒也不缺眼睛、嘴巴和耳朵，這不是很“怪哉”嗎？

“罔見”、“道聽”和“途說”嘗遍了世間炎涼百態(tài)，洞徹了世故兩面三刀。上下五千年，帝王將相，是非成敗，潮打空城寂寞回；縱橫幾萬里，生老病死，七情六欲，人立枯骨如是觀。于是乎，什么事到了他們的嘴里（其實三個人也就只有一張嘴），都變成了笑談。

他們走南闖北，積累了無數(shù)談資。有時候他們說的是古人，卻像今人一般無二；有時候他們說的是今人，卻像古人一樣行事；這種混淆，就好像時空錯亂的穿越一般。

甚至有傳言說，他們擁有秘密通道，可以隨心所欲地“到此一游”。也有人信誓旦旦地證明，這條“人體蜈蚣”每三百年就會出現(xiàn)一次，因為他的祖上曾經(jīng)在“家訓”中提到過他們，說他們出現(xiàn)的時候，世界必有異相出現(xiàn)。

每到一地，有人就會向著“道聽”發(fā)問（因為只有他能聽到）：“先生們來到我們這里，沿途經(jīng)過無數(shù)城鎮(zhèn)。不知道那些城市里有些什么稀奇古怪的故事？”

好像有心靈感應(yīng)，“途說”（只有他能開口講話）就像被打開的收音機一樣，開始播放一輪新聞聯(lián)播：海邊某座城市發(fā)生了海嘯，十幾米高的海嘯就像海怪伸出來的長手，把數(shù)上的椰子全都摘跑了；中部某座城市深夜發(fā)生了地震，很多人赤身裸體跑到了街上，全然忘了羞恥感，就像夢中一樣；有一個名門望族的公子哥患有龍陽之癖，結(jié)果遭人戲弄，沖撞了自己的父親；有一個地方的母親懷胎十月，生出了六胞胎豬孩，他們的耳朵就跟豬一樣，屁股上還有一根打著卷兒的小尾巴。

圍觀的人不相信，開始噓場：“咿——你這是信口開河，說書呢?！?/p>

“途說”打蛇隨棍上，順著話題鋪陳開來：“天下之大，無奇不有。真假虛實，也就是傻子演給癡子看。就好像一首歌里唱的，‘你是瘋兒我是傻，繁榮富貴都是假。可笑的是，繁榮富貴都是假，吃苦受罪難道就是真嗎？”

人群中的一個人仗著有幾分見識，插嘴道：“我們鳳姐兒也說過，‘你以為說書人嘴里說的都是假事，好像我們的生活就很真一樣?？梢娭婪肿佣亲永锏哪c腸就是不一樣?！?/p>

說新聞不過是暖場，是人都愛聽聞新鮮事，不過等新鮮勁過去了，大家還是要聽“老九九”的。有人要聽許仙白娘子的“人獸畸戀千年修得共枕眠”，或者是董永七仙女的“偷窺狂戀物癖竊衣弄奇緣”；有人要聽布宜諾斯艾利斯的建城史，或者是龐培古城的挖掘史；有人要聽秦始皇掃六合的豐功偉績，或者是特洛伊英雄的遠征故事；有人要聽國家領(lǐng)袖的殺伐決斷，或者是豪門貴族的恩怨情仇。

正在眾人七嘴八舌之際，突然有一個官員模樣的人擠到人群中，擠了一頭的汗，先是對拴在一起的三個人說：“勞駕，我們王爺想請三位到府上做客。”又對圍觀的老少爺們連連抱拳作揖，“實在是對不住大家了。今日就先請回，改日再來聽吧?！?/p>

這也就是當?shù)毓俑瞄T用的是情治，不是法治，要不然只需一個“聚眾鬧事”的罪名，派軍士衙衛(wèi)上街一吆喝，人還不都一溜煙散去嗎？

大家都是明白人，趕緊說：“官爺客套了，請自便?！庇窒蛉苏f些奉承話：“這下你們好了，去王爺府上，還不是老鼠掉到米籠里。說不定你們以后就能留下來，這不強似你們風餐露宿四海為家嗎？”

見三個人俱都面露遲疑之色，眾人又都解釋起來，“你們初來乍到怕是不曉得，我們這里的王爺可是如假包換正宗貨，是龍脈嫡傳呢?！?/p>

于是圍得水泄不通的人群讓出一條路，官員在前引路，三人尾隨其后。眾人中間有那些好事者，跟了一段路程，到底是王爺府邸，不比尋常人家的酒肆茶樓，斷然是跟不到底的，也就逐漸散去。

進入王爺府邸，一路亭臺水榭、富麗堂皇，自不待言。

俗話說，一入侯門深似海，王爺?shù)纳矸萦重M是區(qū)區(qū)侯爺可比的。不過，外放的王爺雖然威風八面，可以盡享榮華富貴，超然凌駕于地方官吏衙門之上，但是有一條雷區(qū)卻絕對不能碰，那就是不能逾制。一切都得遵從朝廷的安排，稍微出格一點，就會扣上“預謀不軌”的罪名。也確實，你都已經(jīng)是王爺了，還想再前一步，那不就是頂破天了嗎？

當然了，作為皇帝的子嗣，如果不能夠繼承大統(tǒng)，偶爾把自己關(guān)在黑屋子里想象一下假扮一下滿足一下也是可以的。一旦暗室漏光，大逆不道的事情被傳了出去，那可是很可能就要掉腦袋的。

王爺在中堂會客，簡單寒暄過后，引入了正題，問道：“你們走南闖北，見多識廣，一路走來，想必聽說了我朝最近發(fā)生的動亂。因為動亂，朝廷與王府早就斷了正常的通訊渠道。我想問你們，這亂是越來越大了呢，還是已經(jīng)控制住了？”

三人不知道王爺端出來的盤子里放的是什么菜，一時都棍子樣戳在那里。

王爺自我解嘲道：“你們不必驚慌。我早就是一個廢遠放黜的人，偏安一隅。我關(guān)心的與其說是國家大事，不如說是我的家事私事，只是想知道家人的近況罷了。”

“途說”于是大著膽子說：“太后被幾個奸臣所脅迫，先帝的子嗣十之七八遭到了迫害，二十一個王子現(xiàn)在只剩下了四個。不過太后也漸漸明白過來了，手心手背都是肉，一方面是自己的娘家人，一方面是帝王夫家的千古基業(yè)，兩方面都傷不起啊?！?/p>

王爺默然，他也有不得已的苦衷。說穿了，當今太后只是他的后媽而已，和自己的母親有爭寵的前嫌，她的兒子與她的娘家人和自己又潛在著奪權(quán)的后隙。女人爭寵，男人奪權(quán)，都是一葉障目的事情，很容易會失去理智。

當初先帝并不待見他們母子，他年紀輕輕就成了外放王爺，從此與京城的權(quán)力絕緣。先帝駕崩后，王爺甚至都沒能夠去守靈送葬，被忽視一至于此。

等到太后專權(quán)，外戚把持朝政，皇族勢力受到壓制。太后家人野心愈來愈大，羽翼豐滿，必然視皇族血脈為眼中釘肉中刺，斬草而后快，除根得安枕。幸虧王爺和母親早就來到這座小城，才可以置身事外，逃離這場名利場上冰與火的權(quán)力游戲。所以說，塞翁失馬焉知非福，確實如此。

開始的時候，王爺偏居一隅，免不了一陣泄氣，后來聽說了京城的連年動蕩，又為自己感到慶幸，現(xiàn)在則是開始越發(fā)擔心起兄弟手足的安危來。

“途說”安慰王爺：“紛亂既起，四海無寧。解鈴還須系鈴人，這場動亂可以說始于太后，也必將終于太后。

“我的同伴（指“罔見”）能見常人之所不能見，我的同伴（指“道聽”）能聞常人之所不能聞。他們告訴我，欽差大臣已經(jīng)在來此的路上了，隨時都會抵達。王爺請做好準備?！?/p>

王爺聽了憂心更甚，說道：“你們既然有此異能，何不運用千里眼和順風耳之術(shù)，告訴本王，欽差一行，到底是吉是兇？”

“途說”向王爺密語了幾句：“欽差大臣此番前來，是要接世子去京城。至于兇吉，就不是我們所能妄斷的了。”話已至此，三人就要行禮告辭。

有一個小男孩一直在內(nèi)室偷看他們，不過七八歲光景，眼見怪人們要走了，才跑出來抱住王爺?shù)耐龋骸按蟠螅也灰麄冏?，我要跟他們一起玩?！?/p>

隨后，小男孩又對三個人說：“我知道的，你們一個人能看到我，一個人能聽到我說話，一個人能和我說話，你們?nèi)齻€人是‘三位一體。你們是不是做錯了事，才被拴在一起合并成了一個人？也許你們是一個人，因為做錯了事，被分成了三個人，對不對？”

帶三人進來的官員啞然失笑。王爺皺起眉頭，將他抱起來，徑直送去內(nèi)室。

那個官員小聲介紹：“這是世子殿下，生來早慧，平時就愛說些天真古怪之語，很多話我們成人都是聽不大懂的。”

“途說”說道：“非也非也。世子天資聰穎，原非常人可比?！?/p>

官員說道：“可不是嗎，世子出生之日可是有吉兆的?！币苍S意識到說漏了嘴，官員立刻岔開了話題，“不過我們王爺只希望世子能夠平平安安的過一輩子。”

“途說”說道：“王爺深謀遠慮，自有道理。不過兒孫自有兒孫福，也就是了。”

他們見王爺遲遲沒有出來，于是向那官員告辭出了王府。

2

王爺抱著小男孩進入內(nèi)室，看到小男孩眼中依然滿是乞求的神色。自己的這個寶貝疙瘩，生來就喜歡怪人怪談，聞怪則喜，志趣太過異與常人。即使生在帝王家，有這等癖好的也絕無僅有。

想到這里，王爺有點于心不忍，就哄他說：“允兒，大大帶你去看外公砌墻好不好？”

小男孩這才高興起來，父子二人于是攜手來到后花園的一處別院中。

一位布衣老者正在砌墻。那堵墻已經(jīng)快有一人高了。

“外公，你這堵墻什么時候推倒??？”

“快了，再有兩三天時間，外公就夠不著啦。那時候就可以推倒了重建嘍?！?/p>

“外公，為什么你會夠不著啊？你可以先砌一堵墻，再站在這堵墻上砌一堵更高的墻。這樣，不就可以一直不用把砌好的墻推倒了嗎？”

“就你的腦袋瓜子聰明。外公年紀大啦，這么高的墻是砌不動啦?！?/p>

“外公，今天來了三個怪人。我覺得他們是仙人！”

“哦，為什么他們是仙人？”

“因為他們和我們不一樣。他們很奇怪，一個人沒有眼睛，一個人沒有嘴巴，一個人沒有耳朵，真奇怪。”

祖孫倆的談話被王爺打斷了。

“現(xiàn)在外面世道越來越亂了。先皇生了我們二十六個兄弟，除了早夭和病逝的，現(xiàn)在二十一人中只剩下了四個。京城里的三皇兄癱瘓在床，十四弟落發(fā)出家為僧，他們不爭不搶，不問世事。十六弟因為守著邊防重鎮(zhèn)，手里握有實權(quán)，想必自保無虞。我雖然身體多病，早就外放出來，但難免會有人向太后進獻讒言，誣陷我韜光養(yǎng)晦、圖謀不軌之類。剛才那幾個人告訴我，欽差已經(jīng)在路上，要將允兒接到京都去。不知道他們所言是真是假，更不知道太后葫蘆里裝的是什么藥?！蓖鯛斈樣袘n容。

老者忙寬慰他：“吉人自有天相，情況也未必有你想象的那么糟。京城離這里有千里之遙，眼下又是朝爭愈演愈烈之際，估計他們一時半會也騰不出手來處理我們的事情。話說回來，即使大難臨頭，也未必就沒有應(yīng)對之法?！?/p>

小男孩說道：“外公有辦法，外公有辦法。外公砌一堵很高很高的墻，把我們都保護在里面，外面的人就進不來了?！?/p>

老者道：“他們會把墻推倒啊?！?/p>

小男孩說：“幾十道墻疊在一處，外面一座墻最高，里面依次降低。我們在里面可以一級一級攀到最高的墻上。外面的人是不可能越過那道高墻的。外公你說是不是？”

王爺說：“我希望您能帶允兒走，隱姓埋名。哪怕讓他跟著您學砌墻，做個快樂的泥水匠、小木匠，也比做個擔驚受怕的外放王爺強?！?/p>

老者道：“天潢貴胄，說什么也不會就此埋沒荒山野嶺的。你是多慮了?！?/p>

王爺說：“昨兒個我夢到了先皇。他把一枚玉斑戒指給了允兒，又扳著允兒的手指說，‘這根手指太細了，套不上；這根手指太細了，也套不上。最后套在了允兒的大拇指上。我說：‘父皇，這是您的孫兒戴允常，您還沒有見過。先皇非常生氣，大聲斥責我：‘見沒見過，不都是朕的皇孫嗎？說完，先皇就牽著允兒的手離開了。我在夢里急的大叫父皇父皇，可哪里還能見到他們的身影。原來是南柯一夢，醒來一時心緒難寧。又聽說城里來了三個怪人，我就想請他們來，問一下他們，可有遠近的消息。現(xiàn)下這個光景，我也不擔心自身，橫豎就是一死，算是為家國靖難了。我只是放心不下允兒。此前我就曾發(fā)誓，榮華富貴沒有邊，到頭來也就是鏡花水月，只希望允兒能如普通家庭的孩子一樣成長生活，健康快樂些，知書達理些，人情世故些。錢財不在多，不捉襟見肘就行。名不在顯貴，不遭遇橫禍就行。

“您不是一直說要回故鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年嗎？您把允兒帶走吧?！?/p>

小男孩一聽又喜又愁，高興的是他可以跟外祖父在一塊，擔憂的是他會因此離開父母，不知道什么時候能夠再相見。

正在這時，管家一路小跑著進了別院，告訴他們有懿旨到。

果然如那幾個怪人所言，欽差大臣已在途中，只是沒想到這么快就到了。

王爺以為一家人終于還是難逃噩運，急火攻心，眼前一發(fā)黑，軟綿綿地垂倒在地。老者趕緊抱起王爺，給他深掐人中。一番手忙腳亂之后，王爺悠悠醒來，他緊緊握住老者的手，搖了搖，一切盡在不言中。隨后他掙扎著起身，去迎接懿旨了。

懿旨詔令戴允常即刻進宮陪伴懿駕，除了侍奉的仆人，親人一律不得隨行。

安頓好了欽差大臣一行，王爺急忙叫來了自己左近之人，商討應(yīng)對之策。

太后此舉，實在是讓人捉摸不透。如果說是將戴允常作為人質(zhì)扣押在京城，實在沒有必要；換成是將十六王爺?shù)氖雷尤速|(zhì)于京，倒還更容易理解些。不過既然太后下詔如此，抗命只能速禍?？墒菍⒋髟食Ｋ腿雽m中，無疑是將年幼的他推入火坑。眾人一時左右為難，都是滿面愁容，哀嘆連連。

王府晚上設(shè)宴款待欽差一行人，少不了隨行上下都有一番打點。看到王爺?shù)热藦婎仛g笑，欽差大臣于心不忍，就點撥了一下王爺：“世子此番入京，卑職以為，王爺無須太過擔心。雖然天威難測，但太后最近鳳體違和，病榻之上多有所慮。動蕩時期或許即將告一段落。”

欽差大臣認為這是天大的一場富貴落下來，王爺應(yīng)該笑得合不攏嘴才是。他沒想到，王爺壓根就不愿意讓他的兒子去京城。

雖然誥命責令即刻啟程，欽差大臣還是盡量寬限了數(shù)日，讓王爺一家人可以多相守幾天。

這種類似重溫的天倫之樂被離別的哀愁籠罩著。

外放王爺沒有諭旨是無法進京面圣的，私自離開自己的封地也是一項重罪。王爺仔細權(quán)衡之下，只能讓外公冒充老仆，夾雜在隨行下人中，照料戴允常一路的起居，以應(yīng)付不測。

在舟車勞頓中，外公利用一切機會，和戴允常獨處。

戴允常第一次出遠門，對沿途所見的一切都充滿了好奇，同時準備了一籮筐的問題問自己的外公：“為什么父王一再叮囑我，只有在沒有閑雜人等的時候，我才能喊你外公？”

外公說：“因為你這次是去見你的奶奶，她可能不希望你帶著外公一起去見她?！?/p>

戴允常又想到了一個問題：“我不是有奶奶嗎？怎么又冒出來一個奶奶？”

外公說：“她是你的大奶奶。你要比對你的奶奶更尊敬她?！?/p>

戴允常又問：“那我到底有多少奶奶啊？”

外公說：“允兒的爺爺娶了很多老婆，按理說你都要喊她們奶奶。不過，目前你只要記住這個大奶奶就行。而且，你不能喊她大奶奶，或者是老太太，你要喊她太后。”

戴允常還是不理解，他想，不是說是奶奶嗎，怎么又成太后了。很快他又冒出了一個問題：“外公，我們在這個奶奶家會待多久？我們什么時候回家？”

外公說：“如果允兒很聽話，討奶奶喜歡，她就會很快讓我們回家。如果你惹她生氣，她就不會讓我們回家?！?/p>

戴允常吐了吐舌頭，“我會很聽話的。這個奶奶人很兇嗎？為什么大家說起她來都很害怕，就好像我們府里的丫鬟仆人們說起父親母親一樣？這么兇的奶奶家里肯定也不好玩。外公，我能一直跟你玩嗎？”

外公說：“我不會離開允兒的。”

途中無事，一路行止都有驛站工作人員打點，很快就到了京城。

戴允常被宮中太監(jiān)徑直接進宮里，其他人原地待命。后來宮中太監(jiān)又傳下諭旨，戴允常得留宮中太后身邊，一應(yīng)生活起居都有宮女太監(jiān)服侍，隨行的仆從著令回歸王府。

外公放心不下，打發(fā)一名仆人回去復命，自己和其他人等在京城找了個院子住了下來。

這一住就是五年。

五年里，外公不知道砌了多少道墻，又推翻了多少道墻，但是戴允常一星半點的消息都打聽不到。

有一天，外公倒是等來了王爺?shù)囊环饷芎?/p>

信中寫道：“自允兒前往宮中，我們夫婦二人夙夜興嘆，憂思難忘，病體沉珂，歡顏不再。不意想接到密詔，太后懿旨，勒令我們夫婦飲鴆自盡。想來是立子去親。若允兒果真被扶植做了皇帝，他在京城毫無根基，朝政格局又是勾心斗角，他置身風口浪尖，又如何自保？很容易成為朝爭的犧牲品。我們?nèi)ズ?，允兒在這世上就只有您一個親人了。允兒就交付給您了?！?/p>

外公看后老淚縱橫，泣不成聲。

他下定決心，哪怕將這把老骨頭埋在京城，也要等到和外孫見面的那一天。

3

戴允常進宮后，先是被帶去叩見了大奶奶。那么小的一個孩子跪在地上，大奶奶仰望上去可不就不怒而威，讓他膽戰(zhàn)心驚。退下來后，很快就有幾十個人跑過來侍候他，大大超出王府的規(guī)格。

給他洗澡的就有五個人，一個人負責搓身子，一個人負責用香料，一個人負責打水，一個人負責擠毛巾，一個人負責給他擦身子。洗完澡后，給他更衣的有三個人，給他梳妝打扮的有兩個人。

然后是吃飯，為了防止菜肴變涼了，光是傳菜的就有二十幾個人，他要吃什么菜，還有一個太監(jiān)專門給他布菜，邊給他添菜邊報菜名。

此外，還有侍寢的，照顧他大小解的。

接下來，戴允常又見到了好幾個山羊胡子老頭，他們都是他的老師，負責教他各門功課。課程排得滿滿的，上午四小時，下午四小時，晚上還有兩小時。除了學習圣人之言，重溫祖宗家法，還要上體能鍛煉課。

幾天下來，戴允常就開始打瞌睡了，還差點忘了自己的外公。但是他知道，外公這個秘密不能讓太后這些人知道。他甚至很擔心，外公會不會因為等不到他，自己先回家了。

每隔一段時間，太后就會召見戴允常，查看他的學習成果。

有時候太后會問他：“如果讓你做皇帝，你樂意嗎？”

戴允常不知道皇帝是什么工種，只是聯(lián)系到目前自己的處境，反過來問太后：“做皇帝是不是就要永遠離開自己的父母，要被很多人跟著，要上很多功課？”

太后默然，隔了一會才答道：“做皇帝可能是要很辛苦，但很多人認為是值得的。兄弟反目，眾叛親離，到后來君臨天下，就會稱為‘孤家寡人。個中滋味，也許只有做了皇帝的人才能知道?！?/p>

戴允常見太后有點悶悶不樂，就說道：“那我就做一回皇帝好了。等我做了皇帝，我就告訴你做皇帝是怎么回事，這樣你就用不著遺憾啦?！?/p>

太后被逗樂了，有意捉弄戴允常，問他，“我讓你像籠子里的小鳥，失去了自由自在，看得見的只有四方城墻之上的天空，不能像普通孩子那樣撒歡撲騰翅膀。我讓你小小年紀就要離開父母，每天要學這么多的功課，遠遠超出了你這個年紀所能體會和承受的辛苦。你為什么還要對我這么好呢？”

戴允常于是放膽靠近太后，依偎著耳語道：“因為你是我的大奶奶啊。但是，他們都不讓我這么喊你，叮囑我要稱呼你為太后。”

太后聽后有所觸動，不覺呆呆出神。她第一次像祖母一樣將戴允常抱起來，心想自己是何苦來哉，生在帝王家是何苦來哉。

自此以后，太后心無旁騖，決意要讓戴允常這個孫兒來繼承大統(tǒng)。為了替他登上帝位掃除障礙，太后找來帝黨后黨的核心人員，告訴他們，既往不咎，自今以后再沒有后黨帝黨之爭。于是眾大臣心里都跟明鏡似的，知道太后內(nèi)心已有明鑒，要為新皇預立顧命大臣了。

新皇是誰，從太后諭旨戴允常進京就昭然若揭了。只是當時朝廷大臣還不清楚太后葫蘆里賣什么藥，是要垂簾聽政呢，還是還政戴氏？是要為緩和愈演愈烈的朝爭，找一個雙方都能接受的權(quán)衡點呢，還是想要徹底結(jié)束這段混亂，選立一個恩威并施的君主？

從后續(xù)來看，太后對戴允常寵愛有加，似乎不像是要扶持一個傀儡孫皇帝這么簡單。太后年已遲暮，遲早要日薄西山；戴允常卻還是一個小屁孩，極富可塑性，早晚要榮登大位，到時候賞罰臧否，還不都是仰在帝心，自出圣裁？

臨時抱佛腳，容易被佛踩一腳；平時滴點眼藥，總有低眉順眼的時刻。

一眾文武大臣就這么紛紛打起了自己的如意算盤。

太后冷眼旁觀，洞若觀火，只是不挑破這層窗戶紙兒。她著手培養(yǎng)戴允常，看到他天資聰穎，學業(yè)精進，老懷大是開慰。她自忖雖然一時糊涂，導致皇室人丁凋零，但天可憐見讓她挖掘出了戴允常。在太后眼里，這位孫兒必定是一位中興之主，好歹也算是補償了自己的過失。

五年之后，太后自覺油盡燈枯，大限已到，而戴允常在她的刻意栽培之下，文才武略，已經(jīng)有乃祖之雄風。只是有一點，讓太后隱隱有些擔心。

五年之中，戴允常時刻不忘自己的父母，有一次甚至跟自己的大奶奶（在私下里他們以祖孫相稱）說，希望有朝一日他能夠帶著祖母返回故里一趟。太后心下愀然，故里之思讓她想到了很多。狐死必首丘，羊羔總跪乳?！笆浊稹弊屗庾R到了自己來日無多的命運，“跪乳”卻讓她心弦緊張了起來。

戴允常的父親貴為王爺。在戴允常稱帝之后，這個王爺會不會以天皇老子自居？自己多年的苦心經(jīng)營，會不會因為這根出頭椽子而“為山九軔功虧一簣”？自己百年之后，如果天下再度陷入混亂不治的境地，那不就是自己親手將戴允常架在火上烤嗎？

太后思前想后，一時噓嘆連連。時隔五年之后，太后再次將目光對準了王族。不過這次沒有大動干戈，只是下達了兩道諭旨：第一，手握重兵的十六王爺，寵命優(yōu)渥，加其肅親王頭銜，擔任新皇帝的監(jiān)國；第二，密令戴允常的生父七王爺和嬪妃們自盡，以避免新帝繼位之后，有制掣之虞。

此時太后又老又病，眼睛白內(nèi)障嚴重，已經(jīng)不能視物，雙耳失聰，說話也頗費周章。她所能安排的一切既已停當，新皇繼位就顯得刻不容緩。即使皇家司儀夜觀星象，極力勸阻，諫言新皇登位最好另選吉時良辰，但太后已經(jīng)迫不及待。她已經(jīng)撐不下去了，希望能在新帝登基之后死去，用太后之薨來鞏固新皇的權(quán)勢，強調(diào)皇帝已經(jīng)君臨天下，獨掌乾斷。

果然，新皇隆重的登基大典之后，太后說死就死了，一點也沒有留戀。

4

所有這一切對戴允常來說，就像夢一樣。

首先，他不知道自己日復一日的學習，將來會發(fā)揮什么作用。山羊胡子們告訴他，“學以致用，是備著將來不時之需?！?/p>

戴允常百思不得其解，覺得這種說法簡直是狗屁不通，問他們：“這些都是你們教我的，我學得再好也沒有你們的學問大。將來如果有需要，為什么不干脆由你們來提供答案，卻要我用從你們那里得來的二手答案來解決呢？”

山羊胡子們每每聽到這句話，就會嚇得面無人色，一個勁地磕頭，像搗蒜一樣。

另外，宮中生活特別無聊，沒有一點點娛樂，很不符合孩子的天性。

當初他在王府的時候，經(jīng)常會央求侍衛(wèi)仆人帶他出去逛街，偶爾也會央求外公帶他去遠足野炊?，F(xiàn)在這些都是奢望。他無法走出皇宮半步，最多也就是抬頭仰望天空。可是皇宮禁衛(wèi)森嚴，上空真的連一只鳥兒都沒有飛過。

除了太后，他再沒有一個親人在身邊；就是太后，他也覺得更多的時候最好“敬而遠之”。她很少流露真情實感，導致她去世之后很長一段時間，她似乎還在俯瞰著皇宮，讓人無時無處不感覺到她的威嚴。好像她的死，也是一次深謀遠慮的布局，顯得很不真實。

年幼的戴允常自從進宮后，就在太后的監(jiān)督下學習繁冗瑣碎的“王道”。例如“人倫綱?！保?“御人之道”“簡在帝心”，“政從人出”，“有法可度”，“任人唯才”，“人盡其用”，“文張武弛”，“權(quán)力意志”，之類。

太后更是對他諄諄善導：作為帝王，要什么都懂一點，這樣才不會受到左右之人的蒙蔽和忽悠；要“克己復禮”，才能避免因為自己的好惡對國家政權(quán)造成不可挽回的損失；要知人善用，才能揚長補短，將他人的智慧能力服務(wù)于自己；要見微知著，才能高瞻遠矚，防微杜漸，不讓星星之火終成燎原之勢。

簡單點說，作為帝王，就是終其一生重復做一件事情：讓文官們成為他智力的延伸，讓武將們成為他力量的延伸，讓廠衛(wèi)們成為他的眼睛和耳朵，讓御史們成為他的口舌，讓各級地方政府成為神經(jīng)元和血脈，源源不斷地下達命令和傳遞營養(yǎng)。帝王深居內(nèi)宮，影響卻遍及全國。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。他要能如身使臂，如臂使手，如手使指那樣，調(diào)動全國的人力資源，然后像一只超級宅男蜘蛛那樣，吸食這些供養(yǎng)。

一位合格的帝王，所做的無非是這些。一位超級帝王，無非就是更講究效率，控制得更為嚴密，像一個設(shè)計精密的機器人那樣，不能出現(xiàn)一點故障。假如出現(xiàn)了故障，可以自檢，如果自檢無效，那就只能換一個機器人。

所有帝王都喜歡說“存天理，滅人欲”，是因為帝王基本上都是這一規(guī)則的受害者，他們希望天下的老百姓都能“存天理，滅人欲”，成為小機器人，那樣統(tǒng)治起來就方便多了?？上У弁鯐r不時都會冒出些人欲，而且這些人欲因為久經(jīng)抑制之后才冒出來的，就好像火山噴發(fā)一樣，又壯觀又可怕。帝王如果在這樣的壯觀面前自我陶醉，那就會讓這種噴發(fā)成為常態(tài)。上有所好，下必附焉。所以說，天下之治，是不可能長治久安的。

地震火山頻發(fā)地帶，想要不烏煙瘴氣，那也是不可能的。

那么，帝王就沒有一星半點正常的志趣嗎？比如說，像王冕在雨后的山坡上放羊之余畫點荷花，像一個樵夫那樣背著柴放歌山畔，像熱衷于填字游戲的職場白領(lǐng)那樣縱思橫想，像奧巴馬那樣喜歡打籃球，經(jīng)常邀請籃球運動員在白宮聚會。

作為一個人，肯定會是有一些天然志趣的，就好像有些植物具有趨光性一樣。不過，當一個人成為皇帝之后，他就成了一株病梅，什么枝條都沒有了，只有光溜溜的一根主桿，看上去是那么的單調(diào)、乏味。作為皇帝，他將被培養(yǎng)成只有一種志趣，那就是做皇帝。

皇帝不是一個工種，也不是一種身份，而是一種基因突變之后出現(xiàn)的變種。就好像印度象在基因發(fā)生變異之后，出現(xiàn)白象一樣。它其實是白化病。人類中也會出現(xiàn)白化病，但白化病人很少是皇帝。如果白化病人做了皇帝，他可能就會要求所有人跟他一樣，用布匹嚴嚴實實地將自己遮掩起來。

作為皇帝的人，除了在任期內(nèi)，不遺余力地大做特做苦做巧做“皇帝活”，基本是無法發(fā)展其他正常志趣的。

如果你喜歡修仙，你就無法正常地處理朝政，如果你喜歡畫畫，那就是不務(wù)正業(yè)。這樣的皇帝，顯然沒有做好自己的本職工作。

只有喜歡做皇帝，努力發(fā)展做皇帝的基本技能，不斷地練級升級，才可能成為一個制造盛世的帝王。他可以收獲盛譽，在帝王史上留下濃墨重彩的一筆，修建規(guī)模龐大的皇陵供人憑吊，在時間長河中磨洗，半遭沙埋。

為了對抗這種終極無聊，每一個帝王在其生涯中都會挖掘出一些可疑的志趣愛好。比如說，有龍陽之癖，喜歡伶官、太監(jiān)、侏儒、閹歌人、弄臣等，偶爾會出現(xiàn)異裝癖、異食癖、歇斯底里癥（俗稱大頭病）之類。

當一個皇帝坐在龍椅上，努力壓制自己要啃食指甲的沖動，耐著性子聽取大臣們的請示匯報，或者是慷慨激昂的演說，或者是針鋒相對的辯論，他會油然而生一種虛無感。做皇帝做到這個份上，真是折磨人，而能把龍椅坐穿的人，絕對是極品，已經(jīng)不能用戀棧來形容，他們已經(jīng)像吸食毒品一樣享受這樣的超級待遇了。

戴允常，或者說是每一個帝王，都遭受著這樣的折磨。做皇帝，絕對是一個苦差事。從人到皇帝，絕對是最為辛苦的蛻變。而且終其一生，即使遭遇武裝逼宮、主動退位這樣的事情，可以讓他們擺脫掉皇帝這樣的角色扮演，仍然處于變態(tài)發(fā)育中。

只有死亡，才能將一個帝王徹底解放。

5

繼位之后，戴允常最迫不及待要做的事情是：出宮去，找外公。

皇帝的旨令，沒有人膽敢不遵。雖然在此之前，戴允常即使只是提出出宮的想法，也會遭到左右的苦苦勸止。原因很簡單，戴允常出宮，他們可能會遭到牽連。太后則會直接呵斥戴允常。這也難怪，宮里面什么都有，干嘛要出宮去。外面有什么好，市井生活而已，實在是有辱視聽。

即使是一只老鼠，在京城挖地三尺也能找出來。

戴允常不費吹灰之力就找到了外公，非常高興。他像一個天真爛漫的少年人一樣，急于向外公傾吐自己在五年里所遇到的一切。

“他們教我做皇帝的一切。教我言行舉止，教我如何表達自己的情緒，如何揣摩他人的欲望和恐懼，如何運用手上無邊的權(quán)力，一方面要控制，一方面要展示。這讓我覺得，做皇帝就像是在扮演一個不存在的偶像一樣。”

“學習時間很長，有很多功課，而且?guī)缀鯖]有休息。我常常不知不覺就睡著了，有一段時間我特別想著外公，可是有時候我又忘了外公?！?/p>

雖然戴允常已經(jīng)成為一國之君，外公在久別重逢之后，仔細端詳著外孫，忍不住還是提出心存良久的疑問，那就是做皇帝的準備期既然如此辛苦和殘酷，他的允兒是怎么扛過來的。

戴允常將外公帶到御書房，那里有一扇暗門，里面是一個工作間。

平常戴允常看書累了的時候，會享有一段課余時間。他讓隨侍的太監(jiān)找來了一套袖珍的木匠工具，有斧頭、刨子、鉆、鋸、墨斗、角尺和竹尺；又找來一些木料，先是自己做一些形狀各異的積木，繼而開始制作木質(zhì)的玩具，例如木刀木槍等。最后又找來宮中建筑的圖紙，琢磨怎么制作樓臺亭閣。

“有一個太監(jiān)叫王德，他盡量滿足我的一些要求，哪怕是違規(guī)會受到懲罰，也會偷偷地去做。有時候我覺得他其實就是可憐我?！?/p>

很快戴允常就能熟練地搭建出一座模型宮殿。為了不讓別人發(fā)現(xiàn)，他就像外公砌墻那樣，修了拆，拆了修。常人都認為宮殿模型里面空間有限，但是戴允常發(fā)現(xiàn)模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)其實非常精妙，或許里面的空間比設(shè)想的要大很多。

外公跟隨戴允常進入暗室，當時還不覺得里面空間有多大；但是等他再出來的時候，卻迷惑了。他進入的房間內(nèi)部，其實就在一堵墻之內(nèi)，那堵墻根本容不下一個人的身子。

這是怎么回事？

看到外公驚駭?shù)谋砬椋髟食＞透夤忉專骸巴夤?，你知道一個這樣的故事嗎？有幾個人一起吃飯。有個人覺得吃飯喝酒沒有多大意思，就在一個碗里注入清水，倒映出了一個月亮。那個人拔出頭簪，在水中月亮上劃了一條線，就像門縫一樣。門縫打開，從里面出來了一個女孩，輕輕一跳，就懸在了半空中，開始翩翩起舞。另外一個人大笑，說沒有絲竹音樂，只有一個舞者怪冷清的。他將袖子卷起，從里面跌出一堆人來，有吹笛子的，有彈古箏的，活脫脫就是一個戲班子。演出完畢，這些人謝幕之后就都回到水中月和袖子里去了。那幾個人早已經(jīng)喝醉了，在呼呼大睡?！?/p>

“外公，水面之下，我們不知道有多幽深；銅鏡的內(nèi)部，我們也不知道究竟有多少曲折。就好像你砌的墻一樣。一堵墻隔開的是同一個世界嗎？墻的內(nèi)部是不是就像我們所以為的那樣逼仄？”

“我將模型搭建，我又將模型拆除。反復往來，我覺得即使材料完全一樣，但模型的內(nèi)部空間完全不一樣。起初還只是隱約覺得，慢慢我就開始積極求證。為了探索這種空間的秘密，我將模型做得盡量大，我可以自由地出入其中，得以在內(nèi)部構(gòu)思它的結(jié)構(gòu)，丈量它的空間。我發(fā)現(xiàn)，空間就好像海面里的水，會不停地流溢出來。如果我在這里加一座花園，花園就出現(xiàn)了；如果我在那里添加一道回廊，回廊就出現(xiàn)了。我不停地添加，奇怪的是空間并沒有因此而顯得擁擠。雖然當我出來之后，覺得模型外部并沒有變化，但內(nèi)部確實在膨脹了。由此我想到，模型外部的輪廓，只是和外部世界的界限，它可以永遠保持不變，但是其內(nèi)部卻不受這樣的限制。換句話說，模型的內(nèi)部是另外一個世界，可以不停地擴張。甚至我懷疑這種擴張是無限的。就好像宇宙一樣，它可能誕生于一個原點，隨后就不停地擴張蔓延，大到無邊無際，長到無窮無盡?！?/p>

“現(xiàn)在我還只能制造一個外部看上去就像一道墻的暗室，給我足夠的時間，我覺得我可以在模型內(nèi)部塑造一座城市，甚至是一個國家，甚至是世界?！?/p>

“外公，相比于做皇帝，這件事更吸引我。我一直在想，為什么一個人要做皇帝？只要他愿意，他完全可以創(chuàng)造出一個世界，他可以一無所有，也可以擁有一切。”

“這個世界很大，但我可以制造一個更大的世界。這個世界屬于我，但我希望有一個更大的世界，是屬于每一個人的。在那里，每個人都自由平等，分享陽光雨露，可以有自己的興趣愛好。志趣無貴賤高下之分。一個農(nóng)民與另一個農(nóng)民是一樣的，與一個歌唱家也是一樣的。那個世界如果還存在皇帝，那么皇帝和一個農(nóng)民也是一樣的，只是職責不一樣，勞動的性質(zhì)不一樣，有可能更為辛苦，雖然獲得更多的尊重，但是他沒有額外的權(quán)力。他不能奴役其他人和所有人，他最多只能奴役自己。在那個世界，皇帝或許會是最痛苦的職業(yè)，只有苦行者和自虐狂才會選擇，并且在眾人的悲憫下堅持到底，就像一次獻祭或者行為藝術(shù)。”

外公一時無法理解這些，他覺得自己可能會選擇在這樣的世界里生活，但生活在其中的人未必都要理解這樣的世界。詮釋是屬于創(chuàng)造者的。就好像宗教一樣。他想到自己的外孫做了皇帝，付出的代價卻極為慘重，除了一個無趣的童年，還有父母的生命。所幸的是，外孫看來不會被皇帝這種身份壓垮，而且他的發(fā)現(xiàn)也將給他提供最安全的庇護所。即使發(fā)生叛亂，即使朝臣陰奉陽違，在最后時刻出賣他，他也可以“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”。

外公提醒戴允常，這件事非同小可，不到萬不得已，不能泄露給任何人。

外公覺得戴允常現(xiàn)在已經(jīng)可以獨當一面，完全可以不需要他的照顧。心事已了，再無牽掛，他很快就駕鶴西去了。

6

自此，戴允常作為皇帝，世上再無親人，成了真正的孤家寡人。戴允常未到弱冠之年，事事謹慎，不敢專斷。賞罰臧否，也都盡量做到兼聽。一時之間，倒也政事平穩(wěn)。

戴允常一邊做皇帝，一邊繼續(xù)精研他的木匠活。隨著年歲增加，他手上的權(quán)力也越來越大，而他做皇帝的興趣卻越來越小，他完全沉浸在探索內(nèi)部空間的欲望之中。

這樣的情況下，誕生一兩個皇帝的助理就顯得很正常了。本來十六王叔是最恰當?shù)娜诉x，由他來分擔皇帝的職責順理成章。不過新帝繼位之后，周邊國家趁著鄰國內(nèi)部動亂國勢減弱，想要給新皇帝來個下馬威，邊境形勢緊張，十六王爺要鎮(zhèn)守邊疆，須臾不能離開。

戴允常就只能從自己的身邊挑選用得趁手的助理。一來二去，那個照顧他的太監(jiān)王德就脫穎而出，地位舉足輕重。

皇帝喜歡重用太監(jiān)，可能是因為這些人沒有子嗣，即使弄權(quán)貪婪，對國家的禍害也要比官員小很多。官員如果弄權(quán)，不僅會拉幫結(jié)派，而且還會自己的七大姑八大姨謀福利，更要為自己的子孫考慮。嬴政想讓自己的后代子孫世代都做皇帝，因此自稱始皇帝；那些掌握權(quán)柄的大臣未必想讓自己的子孫后代都做大臣，但肯定不愿意讓他們成為窮人，因此他們的貪污都是沒有止境的。

更關(guān)鍵的是，太監(jiān)主事之后，即使弄權(quán)，做成九千歲，但也很少會想要再進一步，成為萬歲的。他們雖然欺上瞞下，但很少會直接背叛皇帝。他們未必是很好的代理人，但絕對是忠誠的奴仆。

戴允常心思不在做皇帝，但是他也希望自己的管理能給臣民帶來一些實惠。他想要讓自己的國境內(nèi)，物盡其用，人盡其才。耕者有其田，百工之人有一技之長，商人可以自由地穿行做生意，政府官吏有度地行使權(quán)責，而且他們都能因為做這些事兒感到快樂。

當初戴允常剛進宮中的時候，為他找來木匠工具，并為他保守秘密的王德，就這樣受到了戴允常的倚重。有很多重要的指示，都是王德傳達的。一來二去，王德在一定程度上就成了皇帝的代言人。雖然這種權(quán)力是一種鏡像，但見風使舵的官員們的奉承和巴結(jié)，就讓這種權(quán)力變實了。

戴允常與王德達成了一種默契。

王德可以通過皇帝默許的權(quán)力為自己謀取物質(zhì)財富。太監(jiān)沒有了生殖的功能，可能更渴望通過斂財來達到一種心理上的平衡。而戴允常則可以從繁冗的政事中盡量脫身出來。戴允常對模型內(nèi)部空間的探索已經(jīng)到了關(guān)鍵的時刻。一旦突破了這個瓶頸，內(nèi)部空間就可能自成一體，變成一種平行空間。

為了實現(xiàn)這樣的奇跡，戴允常需要閉關(guān)一段時期，集中時間攻克難關(guān)。

戴允常交代王德：“接下來一段時間我不能親理朝政。除了非常重要的事情，其他的都給我擋回去?！?/p>

王德知道皇帝癡迷木匠活，可能是要制作一個驚奇的玩意兒。他以為皇帝心血來潮，閉關(guān)只是幾天時間。反正以前這樣的事情也時有發(fā)生，他早就老馬識途了，也不以為意。

積壓了大量奏折，引起了部分官員的不滿。在王朝時代，很多官員還是有點職業(yè)素養(yǎng)和做人的良心的，比如說，黃河改道造成千萬家庭顛沛流離失所，這樣的大事一定要向朝廷申報賑災(zāi)。領(lǐng)取到了救濟款，即使遭到層層盤剝扣留，至少老百姓還能分到一點，能夠糊口，能夠御寒，能夠勉強活下去。

可是朝廷不管不問，御史們就不干了。他們雖然還不敢大罵昏君，至少會闡明心跡，甚至不惜以死明志?；实垡彩且习嗟?，主持早朝，聽取各種工作報告，商討解決之道。如果朝廷意見分為針鋒相對的兩派，就要舉行廷爭，搞一場辯論會。這種廷爭，聽起來很公平，其實就是展示自己的實力，亮出自己的底牌。很多皇帝喜歡看自己的大臣為某一個問題爭論得面紅脖子粗，這樣他就知道朝臣有沒有結(jié)黨營私，勢力有多大，是不是要出手制衡一下。

如果皇帝不上早朝，皇帝翹班了，就缺少了主持人和裁判，事情就只能擱置。事情一旦擱置，官員們就覺得自己尸位素餐了，嚴重不滿起來。

官員們要抗議，卻不能越級，他們得分別找自己的頂頭上司反映情況，禮部的有禮部尚書，吏部的有吏部尚書，此外還有刑部等等。問題和意見匯總給尚書，再由尚書匯總到首相那里。他們對首相一通訴苦，跟竹筒倒黃豆差不多：皇帝不玩了，我們還怎么玩啊。

首相也是愁眉苦臉，新皇登基之后，其他一切都還正常，就是隔三差五喜歡玩失蹤。誰也不知道他干什么去了，有的人以為是去逛窯子了，有的人以為是修仙去了。做皇帝要嫖妓，或者去修仙，也挺不可思議的。做皇帝的還缺女人嗎？做皇帝的什么都有，得道成仙有這么爽嗎？他這個首輔大人，也當?shù)酶C囊，哪怕是碰上漢武帝、明成祖，他也可以冒險去用相權(quán)制約帝權(quán)，給手下的言官們做做榜樣。

這些“居廟堂之高則憂其君”的官員們說著說著，突然想到了一個問題。皇帝該不是出什么事了吧？比如說染了花柳病，得了傷寒天花，或者是被人軟禁了，甚至有可能被餓死在了內(nèi)功。想到這里，這個不測的可能性就更大了。

如果皇帝真的是被動不拋頭露面，那么最值得懷疑的對象只有“假傳圣旨”的王德。王德在效仿曹孟德，挾天子以令朝臣啊。

這還了得！大家群情洶洶，就往內(nèi)宮涌過去，在門口被侍衛(wèi)攔住了。沒有諭旨，誰也不能擅闖。首相還是有辦法的人，他讓大家稍安勿躁。他跟侍衛(wèi)理論不成，就找來了王德。王德開始的時候嚇壞了，他怕自己成為出氣筒，一不小心就被眾人撕碎了。但是他也不敢得罪首相，只能過來相見。

王德還是留了一個心眼，他留在宮門里頭，陪著一萬個小心。首相看見王德這樣的舉動，不啻火上澆油。他壓低了聲音說：“王德，你給我出來。”

王德說：“首輔大人有什么話盡管吩咐，我這兒聽得倍兒清?！?/p>

其潛臺詞是：反正我今兒個不出這個宮門，你們這么多人氣勢洶洶地前來，肯定是問罪的。你們不敢對皇帝怎么著，只會拿我來出氣。我出去還不是羊入虎口嗎。

首相怒火中燒，冷哼了一下，“怎么著，王德，你是以為我不敢踏入內(nèi)宮了？”

王德賠著笑，說：“首輔大人，是小人不敢走出這道宮門。看諸位大人俱都面帶怒色，小人不敢迎其鋒。到時候血濺宮廷，小人賤命一條無足掛齒，引起皇上震怒，只怕會牽連諸位王大臣們。”

首相更生氣了，好你個王德，不提到皇帝還好，提到皇帝就好比滾油里滴了一滴水。首相說：“我只問你，皇帝人現(xiàn)在哪里？”

王德心下也明白，這些大臣們是不見皇帝心不死。光憑著自己是攔不住的了，只怕還會生出其他的亂子。于是王德對首相軟言相求：“皇帝現(xiàn)在好著呢，只是不愿意被人打攪。首相如果一定要見皇帝，小人可以帶你去，但是只能您一人前去。”

首相權(quán)衡了一下，料定王德也整不出什么幺蛾子來，就跟眾大臣交代：“諸位大人稍安勿躁，我這就去面見皇帝。”

首相隨著王德進入了內(nèi)宮，最后在一個建筑沙盤前停了下來。那是一座精致的宮殿，很像現(xiàn)實中的皇宮，只是被縮小了幾十倍。

王德畏畏縮縮地走到閃盤前，用一塊紅木輕輕敲擊了進入宮殿的臺階一下。很快，一張帛紙拋了出來，上面寫著“什么事？”確實是皇帝的手筆無疑。

王德在其后寫上“首相求見”，將帛紙卷起來塞進宮殿。很快，帛紙又遞出來了，上面寫著“請回”。王德默默地將皇帝手術(shù)遞給首相。首相一臉驚詫，他實在想不通皇帝干嘛會進入這樣的宮殿，看著又不像是障眼術(shù)。難道皇帝真的有難言之隱，需要這般獨處面壁？

首相也不說話，只是跪倒在地，不停地以額觸地，砰砰有聲，說道：“國不可一日無君，還請圣上明察。”里面半晌沒有回音，王德輕輕拉起首相，送出宮外。此時首相雖然確定皇帝沒有出意外，稍微放心了一點，但皇帝行事詭異，讓他更是滿腹狐疑。

首相回到宮外，勸散了文武官員。

可是第二天，首相獨自一人又來了。他強逼著王德帶他前去面圣，雖然明知道很難見到皇帝，但不知為什么，他跪在那里搗首，好像也是在為國盡忠，成了他首輔工作的一部分。

連接著好幾天，首相都長跪在沙盤前。首相年紀不小，老胳膊老腿的，膝蓋自然受不了，酸痛，出血，首相仍然咬牙堅持。盡管王德很快給首相拿來了軟墊，首相依然吃不消。有一次他竟然跪著跪著暈倒了。

等他醒來時，發(fā)現(xiàn)自己躺在臥榻上，皇帝在一旁守著自己。月余不見，皇帝神情憔悴，顯得很是疲憊。

首相很是惶恐，“還請皇上原諒老臣的斗膽，實在是國不可一日無君。”

戴允常打斷了首相的話，“愛卿憂國憂民，何罪之有?，F(xiàn)在你醒了，不妨跟隨我到外面去走走，透透氣?！?/p>

首相亦步亦趨跟著皇帝出了宮門。只見皇帝足不點地一般，很快出了紫禁城，置身于鬧市街頭。首相吃力地跟在后面，走得口干舌燥，但又不敢攔阻。

大街上酒肆茶樓，當鋪客舍，一應(yīng)俱全，只是沒有一個人影。

皇帝在前面七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)，登上了城樓。城樓上也是一個把守的兵丁都看不見。放眼望去，沃野千里，正是京畿的情形?；实壑钢h處，告訴首相：“愛卿胸中有丘壑，當知道千百里外的一座座城池，它們拓展著帝國的疆域，拱衛(wèi)著京都的安全。封疆大吏和地方官員們勤勤懇懇地牧民，讓他們生活得自由富足?！?/p>

首相突然有一種錯覺，自己置身于一座空城中，皇帝所描述的疆域雖然存在，但也是空無的。有那么一會，他覺得自己像是一葉醉舟，飄蕩在廣闊無邊的大海中。身邊什么都有，但又什么都沒有。

皇帝看著首相：“我知道，這也許太過離奇了。但是，我確實從我所迷戀的木匠活中發(fā)現(xiàn)了一個空間的秘密。那就是在任何一個有限的空間中，都有一種無限。在一滴水或者一顆芥子中，都有一個完整的世界。再造一個世界充滿了挑戰(zhàn)，其工程量是巨大的，需要不斷地進行想象與復制。消耗的精力越多我就越亢奮，越欲罷不能。我想要復制一個帝國，它完全有可能比我們現(xiàn)有的帝國更要寬廣，甚至遠遠超出我的經(jīng)驗。我現(xiàn)在需要有人搭把手，所以我不惜將此秘密告訴你，希望你能幫助我管理外面的國家，讓我能夠全力以赴再造一個世界中的世界?！?/p>

首相暈乎乎的，他只有一個問題想不明白：既然已經(jīng)存在一個世界了，為什么還要再造一個世界，這兩個世界有什么區(qū)別？

“區(qū)別很大。在那個世界里，你只能是首相，我只能是皇帝。但在這個世界里，你可以做任何你想做的事情，你可以重新安排你的生活，沒有任何人會干擾你。這個世界是無窮的，所以每個人都可以擁有一切，而不會為了有限的資源和空間發(fā)生競爭、壓迫和爭斗。也許，我不想做這勞什子皇帝，你也不愿意做什么狗屁大臣?！?/p>

首相喪失了抵抗，“你是皇帝，你完全可以命令我?！?/p>

皇帝輕聲說道：“從現(xiàn)在起不是了。你現(xiàn)在是這個新空間的第二個自由個體。我們之間是平等的。所有進入這個空間的人都是平等的?！?/p>

首相答應(yīng)了皇帝，雖然以他的年齡，這樣的空間對他并沒有太大的吸引力，但他還是覺得幫助皇帝實現(xiàn)這種冒險是值得的。他可能在想，任何一個皇帝窮兵黷武去開疆辟土，都更為大膽和危險。假如皇帝能夠為他的臣民找到一個無限擴展的樂土，卻不存在流血犧牲，那無疑是最好的途徑。

首相還有一個疑問，王德肯定也是知情者，難道他沒有被這個新空間接納嗎？

皇帝告訴首相：“我默許王德可以積累他想得到的家財。他得到了這些，卻不愿意放棄這些，因此他主動棄權(quán)，不想成為這個空蕩蕩的世界的一員。我曾經(jīng)帶領(lǐng)他進入這個一無所有的世界，他在驚訝之余，有自己的切身體會。他打了一個奇怪的比方，認為這個世界讓他想到了自己的被凈身。我告訴他，這只是這個世界的原始狀態(tài)，一旦有了人煙之后，這個世界就會在自己的車輪上前進。但我無法打消他的疑慮，因為他太消極了，以為不管怎么努力，他都是不完整的，他的人生和世界也是不完整的。他對錢財有奇怪的占有欲。我許諾他可以變得非常富有，但不能超過一個皇帝所能給他的賞賜?；实壅加辛颂嗟馁Y源，權(quán)力過于集中，前者讓他不貪而貪，后者讓他貪而不貪。如果我不貪戀這個世界的榮華富貴，放棄了這些，那么我是不是可以讓渡其中的一些給一個可憐的太監(jiān)，比如像王德這樣的人？”

7

百官們發(fā)現(xiàn)，自從首相面見皇帝之后，和王德就像一根繩上串的螞蚱一樣。他們一個主內(nèi)，一個主外，一個負責傳達皇帝的旨意，一個負責執(zhí)行皇帝的旨意。他們一唱一和，里應(yīng)外合，難免讓人生出這樣的懷疑：首相和宦官相互勾結(jié)，把持了朝政。

尤其是，皇帝經(jīng)月不理朝政，避不露面，而能夠有權(quán)面圣的人卻只有首相與王德。此前對王德個人擅權(quán)的擔心，現(xiàn)在變成了對王德和首相合謀的懷疑，而且顯得更有說服力了。

有些心細的官員買通了內(nèi)宮的耳目，卻探查不到皇帝的一點音訊。所有的證據(jù)表明，皇帝要么已經(jīng)不在宮內(nèi)，要么就被囚禁在宮內(nèi)一個秘密的場所，比如一口枯井內(nèi)，甚至有可能已經(jīng)暴斃，卻被王德和首相壓制住，秘不發(fā)喪。

有些膽大的官員甚至選擇翻越宮墻，像狗一樣在深宮內(nèi)到處嗅聞，想要找出皇帝的下落。雖然暫時沒有傳出這些人與宮女們茍合的傳聞，但大內(nèi)“閑人免進”的禁條卻不能這樣繼續(xù)被無視下去。

首相和王德還擔心，萬一皇帝的秘密被太多人發(fā)覺，會發(fā)生什么樣的災(zāi)難性后果。有多少人會在沒有排隊參觀的前提下認同皇帝的想法？他們會不會覺得皇帝是一個不學無術(shù)、游手好閑的混混，或者是一個搗鼓神秘術(shù)的魔法學院的忠實信徒？他們會不會推翻皇帝，將他裸體游街示眾、命喪在鬼頭刀下？

一切都是可能的，民憤無可阻擋，不管是在秦朝初建期間的連綿陰雨中，還是法國大革命時期的轟隆槍炮聲中。

為了加強戒備，首相與王德更換了明顯瀆職不作為的禁衛(wèi)軍首領(lǐng)，讓首相的本家侄子接任。這一舉動坐實了首相與王德勾結(jié)的罪名，首相的不臣之心昭然若揭。官員們最不能容忍的是，首相與一個宦官勾結(jié)，就好比是和魔鬼締約，實在愧為人臣，是下作的、無恥的。

在這樣的形勢下，十六王叔登臺亮相了。他貴為王叔，手握兵權(quán)，負有監(jiān)國之責，自然應(yīng)當出面扭轉(zhuǎn)京城失察的風氣，對皇帝的失政也有提醒指責的責任。他是最合適的人選，即使他提出的“清君側(cè)，誅王德”的口號，包含了“皇帝輪流做明年到我家”的野心。

十六王叔發(fā)出了“檄文”，也就是通電天下，他要證明皇帝是生還是死，是耽于淫樂還是遭人挾持。如果皇帝還在，那么他就要皇帝勤政愛民，不要荒蕪了朝政。如果皇帝不在了，那么就對不起了，國不可一日無君，他就要從監(jiān)國到攝政，從攝政到帝王了。

十六王叔的軍隊是帝國戰(zhàn)力最強的鐵血之師，即使各地有零星的勤王之師，在其鐵蹄前也是一觸即潰，根本無法阻擋十六王叔直指帝京的步伐。更多的人選擇的是觀望的態(tài)度，他們不在乎十六王叔是不是真的想造反做皇帝，他們只希望十六王叔的舉動能逼得皇帝現(xiàn)身。

皇帝啊皇帝，你在哪里啊你在哪里。

都火燒屁股了，皇帝只要還活著，總要現(xiàn)身了吧。如果皇帝還掌控著局面，他應(yīng)該現(xiàn)身告訴十六王叔，自家人有事好商量，不要整出這么大的動靜；如果皇帝是被王德和首相監(jiān)禁了，他們這個時候也要抬出皇帝，鎮(zhèn)撫天下，才有足夠的資本和十六王叔唱對臺戲。

可惜都沒有。

王德和首相對十六王叔起兵之事視而不見，充耳不聞，他們依舊像往常那樣，一個負責傳達皇帝的旨意，一個負責具體落實下去。

不僅百官糊涂了，連十六王叔也很不解。叔叔來給侄子解圍，或者說向侄子逼宮，總得要激起一些反應(yīng)，行動才能夠繼續(xù)進行下去。十六王叔的感覺是，自己的一記重拳，好像打在了一個相撲運動員身上，對方渾然無覺。甚至更不如，就好像將一塊千斤巨石扔下深淵，一點漣漪都沒有出現(xiàn)，就好像一顆質(zhì)量超級巨大的天體被黑洞悄無聲息地吞噬。

十六王叔迷茫了。一個人的一生，總會有迷茫的時刻，不管是在青春期，還是在巨大的成功將要落到自己肩上的時刻。

更讓十六王叔崩潰的是，當他包圍了帝京，才發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)是一座空城。生活的痕跡還在，但制造這些痕跡的人卻都蒸發(fā)了。好像一次有條不紊的大逃亡，人們甚至有時間好好整理，除了實在沒法帶走的物件，其他所有東西都被席卷一空。

據(jù)說在大洪水之前，諾亞因為提前得到了上帝的指令，才有足夠的時間制造方舟，并且將蒙恩的萬物帶上方舟避難。

十六王叔進入了皇宮，皇宮也是空空的，只有一個死了的王德。他的起居室里堆滿了金銀財寶，就在這些財寶上面，王德的尸體懸吊在大梁下，他懸梁自盡了。吊死鬼的死相都很難看。十六王叔看到王德伸出來的舌頭和快要掉出來的眼珠子。王德保持了一個貪財者的形象，至死都對財物垂涎欲滴，眼睛里看到的也只有這些。

十六王叔占領(lǐng)了帝京，也如愿登上了帝位，但是他給自己制造了一個難題：他的侄子去哪里了，滿城之人去哪里了？為什么偌大的京城只有王德一個死者？

他只能昭告天下，說王德與首相弄權(quán)，不僅謀害了皇帝，還做出了屠城的瘋狂舉動。他們殺死了城里的所有人，讓他們殉葬。他們想要通過這樣的舉動，以便死后還能控制他們，奴役他們。

做了皇帝的十六王叔經(jīng)常做噩夢，夢見宮內(nèi)某面墻上突然開了一道門，自己的侄子帶著一隊披甲武士涌出，將自己斬殺之后，他們又循著那道門隱退了。十六王叔在夢中親眼目睹了自己的死亡，看到自己的后人為自己操辦后事，只是口不能言，無法告訴他們真相。醒來后，他大汗淋漓。

就像武則天相信貓和老鼠的夢境，十六王叔也堅信這樣的事情必然發(fā)生。他的恐懼日甚一日，為了堵住消失的人出現(xiàn)的通道，他開始讓人拆掉宮里一些可疑的墻，隨后更是下令徹底鏟平了皇宮，最后遷都了事，仍然為后人留下了一座空城。

一座空城目睹了他的前來，同樣一座空城目睹了他的離去，期間只是完成了一次重復。

那座城池在時間長河中，經(jīng)歷了從無到有、從有到無的過程。往事越千年，也許都不需要千年時光，它就會化為齏粉，不復存在。

8

戴允常無法停止自己的工作。他不知道自己的這一發(fā)現(xiàn)最后將給自己，給兩個世界帶來什么后果。也許每一種后果都是唯一的，也是不可逆轉(zhuǎn)的。

當十六王叔起兵問難的時候，首相和王德憂心忡忡，寢食難安。戴允常覺得這反而是好事，他現(xiàn)在可以將君權(quán)交出來，如果是十六王叔來取代自己，可能于國于家都是相宜的。天下大統(tǒng)本來是戴家的，雖然這件事本身也很值得商榷。

戴允常想起自己年幼的時候，于來京城的一路上，看到那些荷鋤的農(nóng)夫，往來的商賈，閑聊的茶客，嬉游的子弟，覺得吃酒喝茶、打牌聽戲、日常勞作，這樣的生活是值得羨慕和尊重的，不應(yīng)該被攪擾。但這樣的生活又太容易被打破了。

生活一旦失去了平靜，人們就會憂思終日，長吁短嘆。老不得所養(yǎng)，幼不得所教，年輕人也失去了努力的方向。好像一口隨便哪里吹來的惡氣，就會讓人經(jīng)受不起，人生的水面皺紋陡生，生命的燭焰搖曳一下就熄滅了。

這樣的生活是多么脆弱。

他跟外公說：“如果天下人都能這樣沒有壓力地生活著，那不是很好嘛?！?/p>

外公告訴他：“每個人內(nèi)心都希望過上這樣的生活。當一個地方的人聽說另外一個地方的生活很好，他們就會涌過去，造成那個地方的繁華?？墒沁@種繁華生活的壓力，注定要落在其中的一些人肩上。人口增加了，物產(chǎn)卻沒有相應(yīng)增加，這是貧窮之源。分配的不均，造成了不公平的現(xiàn)象?？鞓繁簧贁?shù)人壟斷和獨占，很多人的臉上被憂愁籠罩。”

他當時就琢磨，如果所有人都生活在一個無限的世界里，是不是就不會受制于有限了。

十六王叔的軍隊離京城越來越近，京城里漸漸分為兩個陣營：一個是主降派，他們覺得如果抵抗，就是以卵擊石；一個是主戰(zhàn)派，他們覺得十六王叔大逆不道，不得人心，應(yīng)該誓死抵抗。不過主降派都是暗地里的，明里大家都不敢公然投向十六王叔陣營，還是以主戰(zhàn)派自居。只有當他們必須做出抉擇的時候，他們才會亮出自己的底牌。

首相每天被主戰(zhàn)派包圍著，開始擔憂起這些盲目腦袋發(fā)熱的人。他將自己的隱憂告訴給了皇帝：“十六王叔的軍隊每天都在逼近京城?，F(xiàn)在京城上下彌漫著死戰(zhàn)的情緒。大家群情激昂，要誓死保衛(wèi)皇上。城在人在，城亡人亡。我擔心如此一來，惡戰(zhàn)不可避免，勢必流血漂櫓，白骨無數(shù)。帝國的元氣可能會就此大傷?！?/p>

戴允常覺得因為這件事（十六王叔與自己爭帝位）死傷無數(shù)，實在沒有必要。他本來打算趁這個機會索性交出君權(quán)，平穩(wěn)過渡，讓十六王叔去做皇帝，自己可以心無旁騖地繼續(xù)自己的研究。但是，現(xiàn)在事情的發(fā)展顯然超出了原先的預計。

戴允常不希望看到任何的流血犧牲。

首相和王德苦思良策：“如果圣上同意將追隨陛下的臣民帶入空間，就可以避免目前魚死網(wǎng)破的慘劇。否則他們肯定會以身殉難的?！?/p>

這不失為一個兩全其美的好辦法。但前提是，如何區(qū)分出這樣的人群，進而給他們提供保護呢？王德提出了一條建議，他認為皇帝發(fā)明的這個空間可以不斷地擴展下去，而且既然現(xiàn)在就已經(jīng)超出了實際京城的規(guī)模，那么何不干脆將滿城百姓都帶到空間里，先避開這場眼前的災(zāi)難再說。

王德說：“讓他們都進到空間里面，實際上每個人都還可以照常生活下去。只要我們不告訴他們實情，他們完全相信十六王叔已經(jīng)退兵，而他們的生活沒有發(fā)生一點改變。”

首相提出了自己的擔心：“人們怎么能相信十六王叔會兵退得無聲無息呢？”

王德說：“我不會跟你們進到空間里。十六王叔不是說要‘誅王德嗎。既然不再有王德這個人了，十六王叔的目的已經(jīng)達到，再不退兵他就是公然謀反了。人們肯定不會懷疑的?！?/p>

首相說：“把你留給十六王叔，你不是死路一條嗎？”

王德說：“人為財死。我貪污了這么多錢財，我也舍不得扔下它們?！?/p>

首相說：“如果你舍不下你的錢財，你可以將它們都移到那個空間去?！?/p>

王德說：“首輔大人，誠如圣上所言，在那個空間每個人可以重新做人，過上煥然一新的生活。既然這樣，還要那么多錢財，有什么意義呢？在這個世界是貪污犯，在那個世界還要守著錢財過日子，我那又是何苦來著？”

首相還待苦勸，王德突然很鄭重地說道：“首輔大人請放心，我會嚴守圣上的秘密，不會泄露分毫的。我再不肖，也不敢拿一城幾十萬人的生命做游戲。”

聽王德這樣說，首相知道王德已經(jīng)決意赴死了。

計議已定，首相將自己和王德的打算全盤告訴了皇帝，希望得到皇帝的首肯，允許大家進入空間避難?！爸灰桓嬖V他們實情，誰也不會發(fā)現(xiàn)自己的生活已經(jīng)有了改變?！?/p>

戴允常也想不出更好的辦法，他只是感到很遺憾，“我創(chuàng)造了這樣的空間，本來是希望生活在里面的人可以更為自由自在地過他們想過的生活。如果不能告訴他們實情，那他們生活在此岸和彼岸，又有什么實質(zhì)性的區(qū)別呢？”

首相安慰皇帝：“現(xiàn)在只是權(quán)宜之計。以后有的是時間，可以慢慢找機會告訴他們實情。希望留在空間里的人，可以留在那里生活，想要回來的人，也可以選擇回來。”

首相讓自己的侄子著手安排遷移的事情。他們以一個社區(qū)為單位，以審查為名，把全社區(qū)的人都組織起來。衛(wèi)兵給他們戴上了眼罩，帶領(lǐng)他們穿過首相和王德預先布置好的曲徑通道，等到他們摘下眼罩的時候，發(fā)現(xiàn)自己又回到了家中。一切原封未動，這是因為衛(wèi)兵們早就從同一條渠道將他們的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移了過來。

所有人都被蒙在鼓里，即使執(zhí)行任務(wù)的官員和衛(wèi)兵也一頭霧水。他們對朝廷這次莫名舉動的突擊檢查深感懷疑，卻不知道問題出在哪里。

對此首相的解釋是，朝廷此舉是為了排查出十六王叔的奸細賊人，以便更好地拱衛(wèi)京城。大家認可的解釋是，王德這個家伙大難臨頭，所以借檢查為名，大肆搜刮財物。這是王德最后的瘋狂。

讓文武百官更為驚訝的是，許久不露面的皇帝也出現(xiàn)了。皇帝不僅上朝議事，而且還做出了重大決斷，將王德腰斬于市。另外一個連鎖反應(yīng)的喜訊是，十六王叔聽說皇帝揮淚斬了王德，也就退兵返回，繼續(xù)鎮(zhèn)守他的邊疆去了。

原先知道真相的只有三個人，皇帝、首相和王德。王德最后留在了外面，在十六王叔進入京城的同時懸梁自盡了。最后知道秘密的只剩下皇帝和首相。

他們分享這個秘密，同時又因為這個秘密而深受其苦。

很顯然，皇帝和首相還要繼續(xù)頗為辛苦地扮演他們的角色，背離了他們的初衷。

皇帝不能像之前那樣花更多精力營造更大的空間，因而非常苦惱。首相重復著之前的工作，但因為洞悉了所有秘密，常常覺得自己身在夢中。這種真實的荒誕性往往讓他在工作中力不從心。

為了維護這個秘密，皇帝和首相也不得不做些防范。

比如，在京城之外存在而蠻荒的空間，就像一塊畫布上尚未完工的部分，一旦人們涉足其間，就會引發(fā)懷疑和思索。假如人們發(fā)現(xiàn)這個世界與此前生活的世界似是而非，他們會作何感想？雖然皇帝和首相都希望人們生活在一個沒有帝王的世界中，但如果人們真的領(lǐng)悟到這點，他們會不會習慣沒有皇帝的生活？

他們現(xiàn)在唯一能做的，反而是阻止人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相，雖然這種真相其實是他們最想告訴人們的，只是目前還不到時候。

城墻和四角城門都派駐了大量警衛(wèi)，人們出城需要出示通行證。

禁衛(wèi)軍在郊區(qū)布了一個警戒圈，部分人被許可在這個范圍里面開墾和種植。按照皇帝的設(shè)想，這個警戒圈向外緩慢地擴展著，形勢的變化，需要更多的人加入禁衛(wèi)軍。

所有人都好像突然被扔在了一座荒野小島上，或者是置身于一個全然陌生的星球上，像墾荒團一樣。

秘密通道被封鎖了，派有重兵把守。之前人們通過它來到這個世界，也可以遵循原路返回過去。不過，為了避免十六王叔發(fā)現(xiàn)這個空間，從而將殺戮帶到這里，這里是絕對的禁區(qū)。除了皇帝和首相之外，誰也不能接近這里。

當十六王叔下令徹底鏟除皇宮的時候，那條秘密通道也被毀了，實際上已經(jīng)不復存在。

當皇帝告訴首相這一事實的時候，他們面如死灰，這預示著他們將一城人帶入了一個封閉的空間?；实垭m然發(fā)現(xiàn)了入口，但這個入口之前是雙向的，現(xiàn)在卻成了單向的，再也無法通過它來返回原來的世界?；实郛斎灰部梢栽俅伟l(fā)現(xiàn)一個入口，但這一入口通向哪里卻是未知數(shù)。很有可能的是，皇帝將在這個新的空間中再次復制一個空間，就好像鏡中之鏡一樣。

皇帝和首相會愿意打開一扇又一扇門，在復制的空間中不停地深入下去嗎？

這異常恐怖，讓人絕望。

9

在新的空間中，人們繼續(xù)著繁衍生息。

一代人死去，一代人降生。周而復始，就像樹葉生長，樹葉凋零。

首相臨死的時候，把他所知道的秘密帶走了。

皇帝來探視奄奄一息的首相。首相感到解脫在即，他拉住皇帝的手，不停地問：“圣上，我是不是生活在你的夢中？我們是不是被命運拋到了一艘奇怪的船上？”在臨終的譫語中，首相高呼皇帝為“我的船長”。

皇帝告訴首相：“你生活在我的夢中，我同樣生活在你的夢中。我是皇帝，你是首相。這種身份是雙重的，因而也是虛假的。我不是皇帝，你也不是首相?！?/p>

首相的侄子，以前是禁衛(wèi)軍首領(lǐng)，現(xiàn)在已經(jīng)是大將軍。他隨同皇帝一起來探視自己的叔父，皇帝與首相的對話觸動了他。

大將軍一直是皇帝和首相重要決定的執(zhí)行人。首相去世后，皇帝也迫切需要一個可靠的人來幫助自己，他選擇了大將軍。

大將軍腦中盤旋著那句話，“我不是皇帝，你也不是首相?！边@句話點醒了大將軍，他完全可以取代皇帝，成為一個獨裁者。雖然他對自身所處的這個世界一無所知，不知道它是殘缺的，是在不斷生長著的。相比于外部的世界，他更在乎和熟悉的是自己內(nèi)部的欲望。

槍桿子里出政權(quán)，這絕對是至理名言。

大將軍成功謀反，他將戴允常囚禁在一間密室中，嚴加防范。

戴允常意識到，自己雖然可以創(chuàng)造一個全新的世界，但這個世界最終還是會不可避免地落入像大將軍這樣的人手中。任何一個完美的世界，都會被這些人控制、享有和推動。他們扼殺了一個鮮活的自由生長的世界，在有限的世界里助長著掠奪、侵占、殺戮的蔓延。

只要有這些人存在，世界就是吵鬧的、紛爭的，就會隨時爆發(fā)沖突和戰(zhàn)爭。這個世界已經(jīng)停止生長，就好像星球進入衰變期一樣，迎接它的只有消亡。

戴允常向看管自己的人請求一套木工用具。大將軍聽說戴允常索要這些，就讓人都予以滿足。大將軍對左右說道：“我們不能剝奪一個木匠皇帝的樂趣。我聽說他做皇帝一點不在行，倒是喜歡做木工活。我們大家什么時候也去參觀一下他的作品。”

不過大將軍最終沒有能夠如愿，雖然他的手下隨時向他匯報戴允常的動靜。根據(jù)手下人的報告，戴允常花了很長時間制作一件宮殿模型。模型非常精致，簡直就像是一件藝術(shù)品。

但奇怪的是，模型制造完畢之后，戴允常就失蹤了。

大將軍勃然大怒，他以為戴允常使用了障眼法，很有可能是挖了地道逃遁出去。不過即使他命人挖地三尺，別說地洞，連一點蛛絲馬跡也沒有發(fā)現(xiàn)。

大將軍遷怒于那座宮殿模型，下令燒掉它。

熊熊火光中，宮殿很快就成了一堆灰燼。

大將軍還不解恨，又去用腳去踩踏那堆灰燼?？墒撬谷蛔餐戳四_，好像碰到了一個障礙物。他又用手腳去試探，驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)，在灰燼之上，還有一座無形的宮殿模型屹立在那里。

大將軍讓幾個力士去搬動那座無形的宮殿。力士們使出吃奶的勁才將它搬離地面，很快就發(fā)現(xiàn)，脫離地面之后，它就好像一塊冰在化成水一樣，變得越來越輕，變得比空氣還輕，開始往上飄了。這跟它看不見很吻合。到最后，力士們已經(jīng)不是用力抬起它，而是將身體全掛在上面，即使如此，依然不能阻止它的飛升。

這樣的場面很駭然，幾個彪形大漢突然腳就離地了。他們哇哇大叫，最后都摔落到了地上?，F(xiàn)在大將軍隱隱覺得，戴允常，這位被他罷黜囚禁的皇帝，就在那個宮殿里面。他命令更多人來拉住這座飛升的看不見的宮殿，俱都無功而返。

到后來，誰也不知道這座看不見的宮殿漂浮到哪里去了。

10

有人說，戴允常居住的那個宮殿就時常漂浮在我們的頭頂上。

他曾經(jīng)是一個皇帝。在他做皇帝之前，他是皇帝的孫子，王爺?shù)膬鹤?。他做皇帝時間很短，很快就被他的叔叔趕下臺了，成為了前皇帝。他的叔叔沒有殺他，不是不想殺他，而是找不到他。他的下落不明，成為歷史上最著名的未解之謎。

他是因為癡迷做木匠活，荒廢了朝政，才被他自己的叔叔造反的。因為他不太看重皇帝這種身份，而他的叔叔顯然比他更想做皇帝。

有關(guān)戴允常喜歡做木匠活，更像是一種杜撰。愛因斯坦留下了三個丑陋的小板凳，但是戴允常的木匠作品一件都沒有流傳下來。

也許因為他確實是鬼斧神工，人間難以留存他的作品。

據(jù)說，他制作的木牛木馬神乎其神，不僅能載物，還能交媾繁衍；他制作的笛子，即使不懂韻律的人拿到，都會吹奏出“只應(yīng)天上有”的曲調(diào)；尤其是他制作的宮殿模型，里面深藏奧妙，別有洞天。

也許有人會質(zhì)疑，說魯班爺爺都沒有這么厲害，沒必要在這里瞎說八道，信口開河。

好吧，那就說一個不那么玄乎的，更為耳熟能詳?shù)年P(guān)于戴允常的傳說。

當北風刮得越來越可怕，溫度越來越低，耳朵都快要凍掉，哈出去的氣會變成雪霰，尿液可能會隨時變成冰柱，這樣的時候，人們就會說：“快要下雪了?！?/p>

雪從高空灑落下來，密密麻麻的，直到覆蓋住所有的活動痕跡，連聲音似乎也都消失了，天地間一片靜謐。就像變魔術(shù)一樣，世界瞬間完全不同以往，變得素凈潔白，像一個剛出生的孩子一樣，像回歸到世界的本初一樣。

這個時候，人們就會仰望天空，喃喃低語：“你的木匠活呵天下無雙?！?/p>

每一個冬天都會發(fā)生這樣的贊美，年復一年。

據(jù)說，在九霄云外，漂浮著一座看不見的宮殿，里面住著的就是戴允常。他是最有本事的木匠。當人間彌漫著不幸與悲哀，沒有同情，沒有慈悲，沒有良善；當普天下怨聲載道、哀鴻遍野；他就會在那看不見的高處，拿出他的刨子，開始哼哧哼哧地做他的木匠活。

那些刨花不斷飄落下來，就變成了雪花。

雪花越來越大，越來越密，地上的積雪越來越厚，遮蓋住了世界的貪婪、丑惡和骯臟。

當然了，他做的都是無用功。當雪花融化后，世界依然是老樣子。不過不管怎么說，他還是為我們保留住了這個世界善良、純潔和美好的一面。

雖然為時短暫，美好得像一個夢一樣。