楊曉茅

余春明像只候鳥，有著固定的飛行線路：從美洲大陸飛越太平洋，回歸故園。

江西南昌，昔日年輕時拉大板車小伙的藝術(shù)啟蒙原鄉(xiāng)，這里有這位油畫家的故交親友，也有他眾多的藝術(shù)知音。又是一年暖冬，立冬前三日南昌氣候出奇暖和，身上穿件長袖襯衫都覺躁熱。

藝術(shù)無國界，一年半載的時光，跨越洲際的余春明教授，半年在美國洛杉磯，半年在中國南昌生活創(chuàng)作。他非常享受這種一半是桑梓一半是他國的兩地候鳥式生活。

為了讓繪畫進入家庭，他喜歡用暖色調(diào)創(chuàng)作。很少用冷色調(diào)的油畫家余春明因而也被記者開玩笑稱為“暖男”。一九九六年應美國加洲大學洛杉磯分校之邀，他作為訪問學者第一次踏上美洲大陸，在美國辦畫展、講學，半年后拿到綠卡?！皩τ谝粋€四十多歲才開始異國他鄉(xiāng)的人來說。一切從頭來過的經(jīng)歷異常艱辛”。很快，余春明便讓自己融入到了美國家庭正常生活軌道，各方面一切逐漸好起來，有了自己的房子，以賣畫為生活來源。平日里，畫家畫畫，夫人種菜，剪理果樹，周末爬山、去海邊散步，有時也逛逛古董店和家庭遺產(chǎn)拍賣會。余春明異國他鄉(xiāng)的生活快樂而充實。

走進余春明江西南昌紅谷新城的家?？粗涣锱砰_倚墻而立、已經(jīng)完成還未最后裝框的油畫.這些余春明的“民居”油畫，讓記者眼前為之一亮。“暖男”藝術(shù)家，說及他一生心儀鐘愛的老房子乖丌歐洲小鎮(zhèn)教堂及風景，神情完全松馳淡定，沉浸在對寧靜清新?lián)礃愫裰氐闹袊窬拥南蛲?，身心仿佛重又回到了自己上世紀八十年代中期?？疾煅芯縿?chuàng)作中國民居的藝術(shù)之旅……

余春明，如畫布上創(chuàng)作的民居一樣樸實，民居也像畫家一樣洗盡鉛華沉穩(wěn)厚重。畫家與“老房子”的結(jié)緣，始于八十年代。浙江美院畢業(yè)分配至江西工業(yè)學院任教，利用寒暑假期和帶學生寫生的時間，余春明幾乎走遍了火半個中國。他先后用十年時間考察了分布中國大江南北的各地民居，創(chuàng)作了三千多幅速寫、水彩畫、油畫，以民居為豐題的作品，相繼出版、展覽。已屆不惑之年的余春明教授找準了自己日后創(chuàng)作的方向與目標。將發(fā)源于西方的油畫藝術(shù)融入中國繪畫語言，表現(xiàn)傳統(tǒng)民居。那是中國燦爛五千年農(nóng)耕文明的精髓。他要用自己的方式來留住歷史。

三

余春明多次跟記者談及他很享受創(chuàng)作民居油畫的過程。當年從事民居創(chuàng)作時，他的美院同學都在熱熱鬧鬧地模仿西方現(xiàn)代藝術(shù)，也就是當年的八五美術(shù)新潮。但從來不喜歡跟風和絕不模仿的余春明毅然地走向了中國的農(nóng)村，因為他要走一條能反映中國傳統(tǒng)文化精髓，并有自己獨創(chuàng)藝術(shù)風格的艱難而孤獨的道路。結(jié)果沒想到一走就是一輩子。

“畫民居，并不是一般意義上的風景畫，由于中國人對家、家庭的關(guān)注.同西方人對人體本身的關(guān)注一樣重要.其中包含了深刻的哲學內(nèi)涵。我要借助民居這一媒介，畫出屬于自己的世界?！?/p>

在畫家的生活中，旅行占據(jù)著重要的位置。走出家門，純樸的自然，時常撫慰畫家疲憊心靈。塵埃拂去，不僅純化了內(nèi)心。而且時常帶給畫家新的感受、新的發(fā)現(xiàn)。人在路上，旅途上的感覺讓余春明教授終生難忘一輩子受用。

與普通人相比，藝術(shù)家有時更像一架精密儀器，他們要做的就是往更深、更細微處探尋。

尋找桃花源，鐘情老房子。

越是民族的越是世界的，藝術(shù)無國界。

余春明提倡“回到宋代，與世界對接。宋代繪畫的特點，繪畫中的筆墨和表現(xiàn)的自然環(huán)境融合在一起了，人們強烈地感受到作品的氣氛與境界，看不出筆墨的痕跡。宋代繪畫甚至影響到了西方。一個畫家一定要有理念，并且用一生的精力去實現(xiàn)自己的目標”。

油畫民族化，正是余春明教授用盡畢生之力探索嘗試的藝術(shù)康莊大道?！盎钤谶@個時代，遇上這個時代，中國和整個世界是連在一起的，通過畫家獨特的繪畫作品，把中國東方文化的精髓傳向世界，”在創(chuàng)作實踐上，余春明不跟風不湊熱鬧一路走來，把巾國家文化的精髓通過民居，清晰地留給后人、留給歷史。

四

余春明的浦畫?？偸菐в幸唤z回憶、反思與夢幻的意味，但他不只是把眼光落在傾述情感與磨煉技巧上，而是努力回溯往昔、凝視現(xiàn)在，想象未來，并試圖給出一點啟示。畫家行筆遲澀凝重，每一次運筆都似乎遇到了強大阻力。即使看似輕松的直線，也不無震顫掣曲逆筆而行，似乎想追尋又像思索什么。當這種東方特有的筆法，與夢幺j的造境融為一體時，歷史與神話般的意味油然而生。

全球化帶給中國當代藝術(shù)家前所未有的機會，也考驗著他們的智慧。如何在今天這樣一個資本調(diào)整運轉(zhuǎn)的時代，找到自己的位置。這個位置無父市場和身價，而址經(jīng)由時間檢驗確立的歷史坐標。

在這個世界上，一定還有超越世俗價值的準則在審視、挑選、肯定那些真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

余春明教授，無疑是將油畫民族化，讓世界讀懂厘清中國“老房子”厚重沉穩(wěn)紋理風骨的杰出藝術(shù)家。

正如美國加利福尼亞州，圣塔克克拉市美術(shù)博物館館長普雷斯頓·梅特卡夫二○○八年在《余春明的藝術(shù)世界》一文中所說：“余春明是一位整合兩個世界的藝術(shù)家，除了對中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式的領(lǐng)悟，他亦深受西方傳統(tǒng)。尤其是巴洛克時期歐洲藝術(shù)家的影響。他的繪畫在風格上融合了東方肖像畫法，山水畫構(gòu)圖和散點透視法。余春明通過明暗對照畫法，對亮光及陰影的控制和對細節(jié)的關(guān)注，表現(xiàn)了光與影的情感力量?！?/p>

余春明教授以“民居”為豐題的油畫作品，包含了很多倫勃朗油畫中，運用得極其微妙精到的“光”元素，在西方“光”代表了神。而藝術(shù)家本人也深刻認識到這一元素，并將它天衣無縫地運用于與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)語言的結(jié)合中。他對中西文化的差異的觀察與理解。以及對中國各種次文化的解讀，也許還有更為重要的對所有文化共性的認同都凝聚在余春明教授的油畫中。他通過傳統(tǒng)中國美學與西方大師技巧風格的結(jié)合，得以表達這一深刻含義。

細心的人們與藏家會發(fā)現(xiàn)，余春明油畫都呈現(xiàn)了某個傳統(tǒng)中國村落的景觀。茅草或是磚瓦屋頂鱗次櫛比，逐漸遠去，這是一幅全景圖。作品中包含著大量文化符號。藝術(shù)家熟知這些題材，但俯視的視角卻幫助藝術(shù)家剝離村落的具體特征，從而使來自不同文化背景的觀眾對圖象產(chǎn)生認同。

五

對于民居的熱愛向往，激勵著旅美職業(yè)畫家，不斷用手中的畫筆，將中國傳統(tǒng)的家文化通過“民居”繪畫傳播給世界。

春和景明，人文日新。

日益加速推進的中國城鎮(zhèn)化建設(shè)，在推土機的強大作用下，不少作為歷史的“老房子”，已成為大地上的廢墟與瓦礫。這就是時間的力量，這也是文化的遷移。用獨特藝術(shù)形式表現(xiàn)——時間，其實才是余春明繪畫的真正意義所在。

風沙吹老了歲月，吹不老人們對老房子的懷舊與念想。家國情懷，人在異鄉(xiāng)，中國“老房子”是藝術(shù)家余春明教授心中永遠的“愛”與“痛”。畫家在哪里，根在哪里，“老房子”將是余春明教授繪畫語言的源泉，也是他用心靈色彩建造的“陽光房”；是藝術(shù)家余舂明教授。一輩子不離不棄的能夠移動行走的“活動板房”……