張英華

玉笙吹老碧桃花，石鼎烹來(lái)紫筍芽，山齋看了黃荃畫(huà)。荼香滿把，自然不尚奢華。醉李白名千載，富陶朱能幾家②？貧不了詩(shī)酒生涯。

注釋

①?gòu)埧删茫s1270～約1350），元代散曲作家。

②陶朱：春秋時(shí)輔助越王勾踐滅吳的范蠡退隱五湖期間經(jīng)商成巨富，自號(hào)陶朱公。

簡(jiǎn)析

題目中的“山齋”二字透露的不只是山林之趣，應(yīng)該還暗含著詩(shī)人的隱居之樂(lè)吧。

聽(tīng)，玉笙的聲音悠悠傳來(lái)，悅耳動(dòng)聽(tīng)?？?，山林里碧桃花開(kāi)，團(tuán)團(tuán)簇簇，如佳人笑，如霞光照。碧桃花在優(yōu)美的玉笙聲中傾情盛放，在靜靜流逝的時(shí)光里慢慢變老。這樣的老去是多么美好！

哦，還有古樸厚雅的石鼎，鼎上煙氣蒸騰，鍋里紫筍芽香。這是怎樣的人間享受！

在山齋之中，賞清雅之樂(lè)，看自然美景，食天然風(fēng)味，多么幽靜的地方，多么自在的生活！

還有更雅的情趣。

瞧，山齋主人正專(zhuān)注地欣賞著黃荃的畫(huà)。黃荃是誰(shuí)？五代時(shí)后蜀善畫(huà)花鳥(niǎo)的著名畫(huà)家啊！畫(huà)上的花兒一定是鮮活如生的吧？花上的鳥(niǎo)兒想必是呼之欲出的吧？花美不老，鳥(niǎo)鳴宛在。想來(lái)山齋主人的心都融進(jìn)畫(huà)中了吧？

庭中濃濃的荼香溢滿室內(nèi)，溢入賞畫(huà)人心肺。陶醉于畫(huà)中的山齋主人被這撲鼻的濃香喚回心神，將眼光投向那散溢濃香的潔白的荼花?；ㄏ阍桨l(fā)陣陣騰溢，仿佛可以滿把滿把地抓握似的。

聽(tīng)到這里，看到這里，詩(shī)人有感觸。詩(shī)人說(shuō)：“自然不尚奢華?！边^(guò)這樣融入大自然的日子，不崇尚奢侈華貴的生活。詩(shī)人就這樣亮出了自己的生活宣言。不只如此，接下來(lái)，詩(shī)人又從歷史的冊(cè)頁(yè)里給自己的宣言找到了有力的依據(jù)：常常醉于酒的李白名揚(yáng)千載，而如陶朱公那樣的富貴者能有幾家可以像李白那樣垂芳千古呢？言及此，詩(shī)人不由得傲然說(shuō)道：“貧不了詩(shī)酒生涯。”有詩(shī)有酒，何言人生貧苦？而物質(zhì)上的貧乏，又何須介懷？

多么自然的生活！多么質(zhì)樸的心聲！多么高雅的情趣！多么灑脫的襟懷！什么樣的詩(shī)人能有這樣的生活、心聲、情趣與襟懷？

詩(shī)人張可久，號(hào)小山，仕途上不得志，曾漫游江南。晚年居杭州，專(zhuān)力寫(xiě)散曲。與詩(shī)、酒做伴，與自然風(fēng)光做伴，與名家畫(huà)作做伴，這樣的生涯，當(dāng)然意趣風(fēng)雅！

后人評(píng)價(jià)張可久的作品典雅清麗，將他與喬吉并稱(chēng)為元散曲兩大家。正如這首散曲中所寫(xiě)：“貧不了詩(shī)酒生涯?！倍?shī)人的詩(shī)酒生涯在文學(xué)史冊(cè)上就這樣閃耀光華！

名句欣賞

詩(shī)人為什么說(shuō)“貧不了詩(shī)酒生涯”？結(jié)合詩(shī)意談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道，與詩(shī)酒相伴的李白能傳詩(shī)后世，名揚(yáng)千載，而像陶朱公所過(guò)的富貴生活卻難持久，以富貴留名青史的非常少見(jiàn)。所以詩(shī)人認(rèn)為有詩(shī)酒相伴的生涯并不貧苦。