王靜遠

2009年出版的《中國不高興》一書中有一篇文章的標題十分尖銳，迅速吸引了我的眼球。文章標題為“王小波是我們這個時代最虛偽、最丑陋的神話之一”。我沒有讀過書中所提到的王小波在20世紀90年代寫的時評，也沒有讀過王小波被人稱為“精華所在”的小說，因此不敢作什么評價。但回想前幾年，我卻不是這么做的。

剛進高一的時候，我以一種頂禮膜拜式的瘋狂迅速讀完了《中國不高興》一書。書中稱美國是“老黃瓜刷綠漆”，我便逢人就說美國的“老黃瓜”面孔?？吹搅恕板X鐘書是輕薄浮躁文化里誕生的泰斗”，我看《圍城》的意愿便很快被抹殺了?？粗鴷纤鶎憽拔乃嚽弧敝満Γ揖统址次乃嚽恢蛔造澎湃?，誤人誤己。

時隔不久，我從一本雜志上看到一篇文章，文章將《中國不高興》的作者們稱為“讀者走狗”，諷刺文中內(nèi)容不重實情而單純迎合讀者口味。我蔫了好久，我的口味被迎合了？

當反對遇上了反對之反對，我們該何去何從？

《特別文摘》中說國人現(xiàn)在最大的娛樂是在看CCTV的同時大談報道之虛偽，在一件平常的事情中尋找“背景”和“陰謀”。

我曾和很多人一樣，為“我爸是李剛”的報道深深感慨某些高官為官不仁、教子無方。但后來《看天下》欄目中說，當事人的原話為“叔叔，我爸爸是李剛”。說李啟銘與辦案人員相熟，只是自報家門，言語已全無飛揚驕橫之氣。

很多事情離我們的生活太遙遠，我們能做的或許只是在看CCTV時留一份信任，為生活增添一縷光輝；在看微博雜評時心中存一份懷疑，為思維戴上理性的眼鏡。

反對未必比贊成強，反對什么往往比不上為什么反對來得重要，因為反對摻和情緒的沙子，會刮起沙塵暴；反對鋪上理性的金子，筑起的是一條通向光明的康莊大道。

《荀子·宥坐》里說過，人有這樣的罪惡：“行辟而堅”“記丑而博”。如果將歪曲與侮辱當作“詩性”甚至神性，那么人性定將從真善美滑落到惡險穢。

以理性為依托，反對才能遠離偏執(zhí)與迷茫。

（指導老師 倪成生）