文/趙俊芝

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的現(xiàn)實意義

文/趙俊芝

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思主義誕生至今，已經(jīng)一百多年了，隨著社會的不斷發(fā)展，馬克思主義不但沒有過時，而且越來越凸顯了它強大的生命力。我國社會正在發(fā)生著深刻的歷史變革，隨著全球化趨勢的日益加深，各種外來的思想觀念充斥著人們的頭腦，人們思想活動，尤其是當(dāng)代大學(xué)生的思想活動更加的個性化、多元化。面對這種現(xiàn)狀，以馬克思主義作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，能夠保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，使廣大人民群眾心往一處想，勁往一處使。能夠使我國當(dāng)代的大學(xué)生更好的堅持愛國主義、集體主義和社會主義思想的主旋律，在整個社會形成強大的凝聚力和共同的意志，為我國現(xiàn)代化的建設(shè)營造良好的社會氛圍，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展積聚強大的動力。

馬克思主義;大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義;投身社會建設(shè)

一、馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義，從其本質(zhì)上來說，它是一門科學(xué)，這門科學(xué)的目標(biāo)是要建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我國開始進入半殖民地半封建社會，國家處于內(nèi)憂外患的狀況，無數(shù)仁人志士，奮起救國，上下求索，十月革命一聲炮響，為我國送來了馬克思主義。馬克思主義是信仰，是科學(xué)，是救國救民的真理。在當(dāng)代，我黨以馬克思主義為指導(dǎo)，帶領(lǐng)廣大人民群眾，繼續(xù)為新中國的崛起而奮斗著。

1、馬克思主義的定義

馬克思主義，從字面上來看，就是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，之后，由各個時代的繼承者，不斷的豐富和發(fā)展其內(nèi)容的一系列觀點和學(xué)說的體系，它的目標(biāo)是發(fā)對資本主義，建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義，是關(guān)于如何實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)；它是站在無產(chǎn)階級的立場上，分析問題、解決問題的學(xué)說，是有關(guān)于無產(chǎn)階級爭取其自身的解放以及整個人類解放的世界觀與方法論；主要的內(nèi)容涵蓋了自然、社會以及思維發(fā)展的一般規(guī)律。綜上所述，馬克思主義的定義從不同的角度，可以得出不同的回答。

2、馬克思主義的精髓

馬克思主義的內(nèi)容涉及面極廣，包含了經(jīng)濟、政治、文化、軍事、人類歷史發(fā)展、人類社會與自然界的關(guān)系等等各個領(lǐng)域，由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三個基本部分組成，其中，馬克思主義的方法、觀點和立場，是馬克思主義理論體系中最重要、最核心、最本質(zhì)的內(nèi)容，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論時應(yīng)著重把握和領(lǐng)悟的關(guān)鍵點。

馬克思主義的立場指的就是要以人為本，將廣大人民群眾的利益放在首要位置，想人民之所想，急人民之所急，一切為了人民，一切依靠人民。

馬克思主義的觀點包括：關(guān)于客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的觀點，關(guān)于人的實踐和認(rèn)識活動的本質(zhì)和規(guī)律的觀點，關(guān)于社會形態(tài)和社會基本矛盾運動規(guī)律的觀點，關(guān)于人民群眾的歷史主體作用的觀點，關(guān)于人全面發(fā)展和社會全面進步的觀點，關(guān)于商品經(jīng)濟和社會化大生產(chǎn)一般規(guī)律的觀點，關(guān)于勞動價值論、剩余價值論和資本主義生產(chǎn)方式本質(zhì)的觀點，關(guān)于社會主義必然代替資本主義的觀點，關(guān)于社會主義革命和無產(chǎn)階級專政的觀點，關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的觀點，關(guān)于社會主義本質(zhì)特征和建設(shè)規(guī)律的觀點，關(guān)于共產(chǎn)主義社會基本特征的觀點等等，馬克思的觀點是對自然、社會和思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。

馬克思主義的方法是指建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上的思想方法和工作方法。主要包括實事求是的方法，辯證分析的方法，歷史分析的方法和群眾路線的方法等等。

我們應(yīng)學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析馬克思主義一系列的理論問題。理論需要與實際相統(tǒng)一，理論要聯(lián)系實際，依據(jù)現(xiàn)實情況做出相應(yīng)調(diào)整，理論需要繼承，更需要與時俱進，所以，我們當(dāng)代大學(xué)生，既要學(xué)會馬克思主義的精髓，同時，還要敢于創(chuàng)新、敢于突破，真正做到知行合一。

二、當(dāng)代大學(xué)生要樹立堅定地共產(chǎn)主義信念，為我國現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻

1、當(dāng)代大學(xué)生對于馬克思主義的認(rèn)識

當(dāng)代大學(xué)生，作為社會主義事業(yè)的接班人，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想，但是，實際情況是：當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念千差萬別、而且具有不穩(wěn)定性，沒有完整的理論框架，思想觀念呈現(xiàn)片面性、局限性等特點。很多大學(xué)生并沒有重視在校期間馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，只是敷衍了事，學(xué)習(xí)完課程以后，并未弄懂何為馬克思主義，為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義，課堂教學(xué)效果并不突出。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)首先端正大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的態(tài)度，使其重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識，堅定共產(chǎn)主義信念

馬克思主義的理論知識是一整套科學(xué)的世界觀和方法論，能夠幫助大學(xué)生正確的分析和處理生活與學(xué)習(xí)中的各種問題，形成科學(xué)的、穩(wěn)定的知識體系和思維模式。

社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，我國目前正處在共產(chǎn)主義的第一個階段，正在為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗，作為中國未來的接班人，大學(xué)生們應(yīng)該樹立自己的共產(chǎn)主義信仰，為建設(shè)中國特色社會主義國家而奮斗。當(dāng)前，我國存在著價值趨向多元化的現(xiàn)實情況，面對這種情況，我們應(yīng)客觀對待，積極尋求解決方法。

3、理論聯(lián)系實際，自覺投身我國現(xiàn)代化建設(shè)

馬克思主義是科學(xué)、是信仰，更是理論，有了這一理論武器，我們還需要聯(lián)系當(dāng)前的中國實際，中國當(dāng)前最大的實際就是正處在發(fā)展的重大戰(zhàn)略機遇期，我國需要大量的科技與人文的人才，這些人才大部分來自于各個高校的大學(xué)，也就是當(dāng)代的大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生堅定了共產(chǎn)主義的信仰，學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論知識，我們最終需要將這些理論與國內(nèi)外大局，社會生活實際相聯(lián)系。馬克思主義是我們認(rèn)識客觀世界的理論武器，更是我們改造客觀世界的行動指南。當(dāng)代青年大學(xué)生們，要主動的將個人的成長與我國發(fā)展融合起來，把追求個人發(fā)展同推動我國社會進步有機的結(jié)合到一起，堅定信念，正視現(xiàn)實，心存壯志，不懼艱難，不斷充實自己的頭腦和發(fā)展自身的綜合素質(zhì)、掌握專業(yè)本領(lǐng)，積極投身到中國現(xiàn)代化的建設(shè)中去，燃燒激情，不負(fù)使命，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。

[1]《列寧專題文集 論馬克思主義》人民出版社2009年版，第163頁

G

A

2095-9214(2015)02-0192-01

石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院)