博喻

新加坡前總理李光耀于當(dāng)?shù)貢r間23日凌晨3時18分在新加坡中央醫(yī)院病逝，享年91歲。

91歲的李光耀一生都很忙碌，他創(chuàng)建了一個黨，締造了一個國，當(dāng)了32年的內(nèi)閣總理，在國會工作了半個多世紀(jì)。先后任新加坡前任總理、前任國務(wù)資政以及內(nèi)閣資政，他被譽(yù)為“新加坡國父”， 是20世紀(jì)最有聲望、最受世界尊敬的政治家之一。

李光耀以他的才智和謀略，成功使新加坡這個東南亞小國躍升為“亞洲四小龍”之一，并進(jìn)入發(fā)達(dá)國家之列。他給國人留下了號稱“亞洲之光”的新加坡，他的一生，給新加坡留下豐富的寶貴遺產(chǎn)。

3月29日，新加坡建國總理李光耀的國葬儀式在新加坡國立大學(xué)文化中心舉行。當(dāng)天，覆蓋著新加坡紅白色國旗的深棕色靈柩從國會大廈出發(fā)，前往新加坡國立大學(xué)文化中心。其間，李光耀受到21響禮炮、4架F-16戰(zhàn)機(jī)空中列隊 “送行”的待遇。沿途成千上萬民眾當(dāng)天天剛亮就趕到李光耀靈柩會經(jīng)過的街道旁，等待。他們身著黑白色的哀悼色服飾、揮舞著新加坡國旗、拋撒鮮花，高呼李光耀的名字、失聲痛哭。在傾盆大雨中送別李光耀。

“追憶李光耀的早年經(jīng)歷

李光耀的家族祖籍中國廣東梅州市，自其曾祖父開始定居新加坡，祖父李云龍是當(dāng)時新加坡知名商人，在當(dāng)?shù)仡H具聲望。

1923年9月16日，李光耀出生，是家中長子。當(dāng)時李家的生活狀況還比較優(yōu)渥，雖然童年的李光耀備受長輩寵愛，但并非完全無憂無慮。因為父親好賭，而李光耀的母親卻是個勇敢的女人，敢于與父親抗?fàn)?。在李光耀的心中，母親窮盡一生的精力撫養(yǎng)孩子，讓他們受良好的教育，成為自食其力的專業(yè)人士，如果她晚一代出生，且受過良好教育，很可能成為女強(qiáng)人。

祖父對于李光耀的影響最大。1920年代末期，由于遭到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，李家開始家道中落，但是，祖父絲毫沒有放松關(guān)心李光耀的教育問題。李云龍向來崇拜西洋文化，在其影響下，李光耀從最初的華文學(xué)校轉(zhuǎn)入古樓英文學(xué)校就讀。李光耀沒有辜負(fù)祖父的期望，在校成績常常名列前茅，12歲時，因為學(xué)習(xí)成績突出贏得獎學(xué)金，被保送進(jìn)當(dāng)?shù)仨敿庥⑿ＨR佛士學(xué)院深造。

1942年日本擊敗英國，占領(lǐng)新加坡，李光耀被迫中斷學(xué)業(yè)，并認(rèn)為那段黑暗、殘忍的歲月是他“一生中最重要的政治教育。在日軍占領(lǐng)新加坡那3年半，我見到了何為權(quán)力，以及權(quán)力、政治和政府如何融為一體。我也理解被權(quán)力困住的人的表現(xiàn)，因為他們要生存?！?/p>

他的政治思想與他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。他親歷被認(rèn)為戰(zhàn)無不勝的英國皇家空軍被日軍擊敗。措手不及的經(jīng)歷讓李光耀認(rèn)識到居安思危的重要性，將其視作治國理念并被奉行至今。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，李光耀榮獲大英帝國女王獎學(xué)金，并開始赴英國留學(xué)。

1950年，還在英國的李光耀加入了一個由旅居當(dāng)?shù)氐臇|南亞人所組成的、以爭取馬來亞獨立為目標(biāo)的團(tuán)體“馬來亞論壇”。同年8月，李光耀回到新加坡，開始從事律師工作。1952年，李光耀因為代表“新加坡罷工的郵差”與政府談判而聲名大噪，在工會中建立了群眾基礎(chǔ)，從而為其將來的從政之路奠定了基石。

李光耀不但是政界的強(qiáng)權(quán)式人物，還是鐵漢柔情的最佳典范 。他與妻子柯玉芝相伴63載，夫妻恩愛。

李光耀和夫人柯玉芝相識于新加坡萊佛士學(xué)院，但兩人并非是“一見鐘情”， 當(dāng)時柯玉芝在成績上領(lǐng)先李光耀，李光耀有點不服氣。如同電影情節(jié)一般，兩人默默較勁，卻又忍不住相互吸引。

1944年日軍占領(lǐng)新加坡，當(dāng)時已經(jīng)踏入社會工作的李光耀看到通貨膨脹嚴(yán)重，便與萊佛士學(xué)院的校友楊玉麟制造膠水販賣，生意相當(dāng)不錯。楊玉麟的妻姨柯玉芝也出面幫忙制造膠水，就這樣，二人重逢展開友誼再滋生愛苗。

李光耀在回憶錄上寫道，在赴英國求學(xué)時，“我搭上大不列顛號客輪，在甲板上向她揮手告別，她熱淚盈眶，我也不禁掉下眼淚?！币苍S這一別，她就要等上他整整三年。然而，一年后，柯玉芝也赴英國求學(xué)，兩人在1947年12月瞞著雙方家長在國外注冊結(jié)婚。

學(xué)成返國當(dāng)上律師后，李光耀正式登門提親。1950年9月30日，二人在新加坡著名的萊佛士酒店擺酒宴客舉辦隆重婚禮。

二人婚后育有三位子女：李顯龍、李顯揚(yáng)和李瑋玲。他們目前分別是新加坡政界（李顯龍為現(xiàn)任新加坡總理）、商界（李顯揚(yáng)為新加坡電信前總裁兼CEO、現(xiàn)新加坡星獅集團(tuán)董事局主席）和醫(yī)學(xué)界（李瑋玲是新加坡國立腦神經(jīng)醫(yī)學(xué)院院長）的風(fēng)云人物。

柯玉芝后來因中風(fēng)，臥床不起，無法言語，面對病榻上的妻子，每天無論多累，李光耀工作結(jié)束后，都會回家陪伴愛妻，來到她床邊，溫柔的告訴她自己今天做了什么事，他還會給她讀詩。李光耀說：“我跟她說話時，她是知道的，她會為了我保持清醒，我會念她最喜歡的詩?！?/p>

在柯玉芝的葬禮上，李光耀把手指放在自己唇上，再輕撫愛妻的臉，獻(xiàn)上最后一吻。

“對我們在一起的63年，我有珍貴的回憶。沒有她，我會是個不同的人，過著完全不同的生活。她為我和我們的孩子奉獻(xiàn)一生。我需要她的時候她總是在我身邊。她度過了充滿溫暖和意義的一生。”對于柯玉芝一路相隨，李光耀是這么描述：她是我力量的支柱，數(shù)十年如一日的給予我理性和感性的支持，她和3個孩子是我人生中最重要的一部分。

“非?！毙录悠?，

造就“鐵腕國父”

“有些國家本來就是獨立的。有些則需要歷經(jīng)獨立的過程，至于新加坡的獨立，則是被人硬推過來的?！崩罟庖f。

當(dāng)人們回顧20世紀(jì)60年代亞非拉殖民地為民族解放奮斗的進(jìn)程時，常把新加坡奉為爭取國家獨立的表率。而事實上，獨立從來不是新加坡主動爭取而來的。它不愿脫離馬來西亞，卻硬生生被“休”了三次淪為“棄土”。

1965年8月9日，新加坡宣告脫離馬來西亞成立一個獨立的共和國。這種獨立對于李光耀來說并非榮光，當(dāng)宣布此事時，李光耀淚流滿面。在他的一生中，他只哭過兩次，一次是他的母親去世，另外就是這次的新馬分家之時。

從新加坡的國土資源上來看，獨立后的新加坡，只是一個六百多平方公里的小國，在世界地圖上只是一個小紅點兒。簡單的算術(shù)就會知道，二十公里乘以三十公里，還沒有半個北京市區(qū)大！而且，新加坡沒有任何自然資源，連水都沒有！其次，彈丸之地，兵力虛空，進(jìn)攻無力，防御不足，國力如此薄弱，隨時有傾覆之可能。

正如李光耀在回憶錄中說?！拔覐膩頉]想到在42歲時，要負(fù)起獨立管理新加坡的責(zé)任，照顧200萬人生計，我們奉命脫離馬來西亞，走自己的路，前途茫茫，卻不知道何去何從?！?/p>

“前途是渺茫的?！薄霸谶@樣的世界里，新加坡沒有腹地，就連我們的飲用水也來自柔佛州，該怎么生存下去？”

再者，由于新加坡特殊的地理位置，歷來為兵家必爭之地，鄰國羨慕它，大國覬覦它，美英日垂涎于此已非一日。但正因為這種復(fù)雜的地緣政治，催生了新加坡這個“人造國家”，也讓奉行實用主義的李光耀有了用武之地。因此無枝可依讓他領(lǐng)導(dǎo)的新加坡必須自強(qiáng)，從而使他成長為一名強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo)人。

1972年，新加坡旅游局給總理李光耀打過一份報告，大意是說：新加坡不像埃及有金字塔，不像中國有長城，不像日本有富士山，除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡都沒有。要發(fā)展旅游事業(yè)，實在是巧婦難為無米之炊。

李光耀在報告上批了一行字：你想讓上帝給我們多少東西？陽光，有陽光就夠了！

后來，新加坡利用那一年四季直射的陽光種植花草，在很短的時間里發(fā)展成世界上著名的“花園國家”，連續(xù)多年旅游收入列亞洲第3位。如今，新加坡不但是世界上很重要的經(jīng)融中心，也是亞洲“四小龍”之一，同樣還是亞洲重要的航運(yùn)和服務(wù)中心。

新加坡需要一個廉政的為人民謀福祉的政府。

在新加坡，李光耀主張高薪養(yǎng)廉，李光耀的政府人員是全世界工資最高的，以此來吸引社會人才并預(yù)防腐敗。 此外，防止腐敗還有從鞭刑到死刑的嚴(yán)厲懲罰來預(yù)防。

李光耀一直認(rèn)為，在新加坡要建立一個法治社會，首先必須有鐵的手腕，采取一些專斷措施來打擊那些強(qiáng)有力的破壞秩序力量，然后才能建立西方意義上的“合法”的法治社會。李光耀所言“鐵的手腕”對新加坡影響至今的就是對嚴(yán)刑峻法、重刑重罰的推崇。

正如李光耀所說，“在愛與恐懼之間，我總是相信馬基雅弗利的話，如果沒有人害怕我，那么我就是沒有意義的存在”。作為一個國家來說，在新加坡你甚至都看不到警察，這意味著極大的成功。

天下華人一家親

李光耀與中國

新加坡華人占大多數(shù)，李光耀為爭取華人團(tuán)體支持甚至在公共場合放棄了慣用的英文名。他宣揚(yáng)“儒家文化”，自學(xué)并鼓勵華人學(xué)漢語，多次強(qiáng)調(diào)新加坡的“東方屬性”，被認(rèn)為對中國有著別樣的情懷。然而，新加坡卻是東盟國家中與中國建交最晚的國家，李光耀曾說過，新加坡只有在印尼和中國建交后才同中國建交，一直拖到了1990年。

在李光耀出任新加坡總理的三十多年中訪華逾30次，常常談?wù)撝袊尼绕鸩①澝乐袊母母镩_放。他曾撰文說：“中國告訴我們國家無論大小一律平等。”

李光耀一生曾與無數(shù)政治領(lǐng)袖會面，其中最讓人津津樂道的是他與中國五代領(lǐng)導(dǎo)人的交往。在中國的39年間，李光耀共訪華33次。從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平，李光耀是罕有的與五代中國領(lǐng)導(dǎo)人都有過會面的國際政治家。李光耀與他們的會談和交流，不僅推動新中關(guān)系的發(fā)展，也對亞太乃至世界格局產(chǎn)生了重要影響。

但頗為有緣的是，李光耀還是第一位參觀秦兵馬俑的外國領(lǐng)導(dǎo)人。

在秦兵馬俑出土后迎接的100多位外國元首或政府首腦中，迎來的第一位外國領(lǐng)導(dǎo)人就是新加坡總理李光耀。

當(dāng)時，秦俑館的建館工程正處在緊張時期，李光耀很想一睹這20世紀(jì)的重大考古發(fā)現(xiàn)。接待人員告訴他，陶俑正在試掘之中，四周都是土堆泥坑，連落腳處都難找，無法接待。李光耀回答：“要什么接待呢，讓我的雙腳落在挖掘兵馬俑的黃土之上，讓我親眼看一看兵馬俑，就是最好的接待了?！?/p>

1976年5月14日下午3時30分，由40多輛車組成的國賓車隊載著新加坡貴賓，緩緩進(jìn)入了參觀場地，周圍的群眾聞風(fēng)而至，路旁筑起了“人墻”。當(dāng)時，李光耀在小小的試掘區(qū)整整看了40多分鐘，非常激動地說：“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡，中華民族的驕傲，我也是中國人，也有我的一份?！?“這一偉大的歷史文物，寓意著偉大的未來?！?/p>

從1980年開始，到上世紀(jì)90年代末，李光耀幾乎每年都會來中國，親眼見證了中國改革開放的巨大發(fā)展變化。

西方式民主對亞洲來說

不是最佳道路

李光耀曾在1959年7月21日就表示，英國的民主制度在自治的新加坡可能行不通。他又在2006年4月28日再次重申西方式民主不適合新加坡的看法。

2012年，美國兩位學(xué)者采訪了年近90的李光耀，他們認(rèn)為“李光耀本能地反對所謂的‘政治正確性’”，也就是敢于講一些在西方話語霸權(quán)下很犯忌的大實話，而這些話會讓西方一些人“感到震驚甚至不安，但往往具有啟發(fā)意義”。然后，從他過去卷帙浩繁的講演和著作中輯錄了許多言論，編成了一本書《李光耀對中國、美國和世界的真知灼見》，出版后引起了很大反響。

沒有人會懷疑李光耀是親西方的，但西方不斷有人指責(zé)他是“威權(quán)主義者”，甚至“獨裁”。在如何對待西方民主的問題上，他最鮮明地表現(xiàn)出了堅持獨立思考、敢于走自己的路的大無畏個性。他的基本觀點是：我們要民主，但我們要適合新加坡、對新加坡有利的民主。

他曾說：“我一向努力做正確的事，但不一定是政治上正確的事。尤其是應(yīng)該減少貧困、增加福利?！?/p>

李光耀一點也不反對西方在自己的國內(nèi)實行他們的民主，而且對英國的治理方式心存好感，但他也看出西方民主的弊病，并且善意地予以提醒。他對金錢和媒體在選舉中的作用十分反感，而福利問題則是近幾年他最替西方擔(dān)心的問題之一。

他不同意說美國之所以強(qiáng)大是因為美國民主，為此，他在2009年講了這么一段話：“美國人相信他們的理念具有普世價值，比如個體至上理論，無拘無束的言論自由。其實并非如此，過去不是，現(xiàn)在也不是。實際上，美國社會之所以能這么長的時間內(nèi)維持繁榮，并不是這些理念和原則的功勞，而是因為某種地緣政治意義上的運(yùn)氣、充足的資源、大批移民注入的能量、來自歐洲的充裕的資本和技術(shù)，以及兩個大洋使美國免受世界沖突的影響。”

他曾勸西方不要太高傲，告誡說：“任何一個政權(quán)、任何一個宗教、任何一種思想都無法征服世界，或者按照自己的設(shè)想重塑世界?！?/p>

要實行好的民主，決不是只要有一部好的憲法便大功告成了。他說：“英國和法國曾經(jīng)為殖民地制定過80多部憲法，這些憲法、制度、權(quán)力制約與平衡都沒有什么問題，但這些社會沒有出現(xiàn)有能力運(yùn)作這些制度的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，而且這些社會的成員也不尊重這些制度……結(jié)果爆發(fā)了騷亂、政變或革命，他們的國家失敗了，政體也崩潰了。”

1959年，當(dāng)時在立法議會就感謝元首古德7月1日發(fā)表的演說的動議進(jìn)行辯論時，李光耀引述了西式的民主在南亞和東南亞國家失敗的例子。他說：“我們的許多鄰國必須找到一種新的制度來進(jìn)行統(tǒng)治?！?/p>

7月21日李光耀又說，英國的民主制度在自治的新加坡可能行不通。他相信有一天英國式的民主將在東南亞滅亡。他說：“如果我們必須對民主制度的虛飾作些改變的話，那么我們就要這樣做?！?/p>

他說，這樣的說法可能引起英國議會的不快。但是，新加坡只要適合的民主。

李光耀為新加坡的獨立及崛起做出卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“新加坡國父”。李光耀不僅是新加坡的開國元老之一，也是新加坡政壇極具影響力的人物之一，在擔(dān)任新加坡總理的數(shù)十年間，他排擠政敵，對西方的批評置之不理，牢牢掌握政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)新加坡實現(xiàn)了政治獨立和經(jīng)濟(jì)繁榮，把一個缺乏生機(jī)的城市國家變成了一個全球貿(mào)易和金融中心——新加坡已經(jīng)成為僅次于日本的亞洲第二富國。

在國際舞臺上，李光耀運(yùn)籌帷幄，否定了小國無外交的說法。在近半個世紀(jì)的政治生涯中，他在大國之間穿梭自如，與它們建立不卑不亢的特殊關(guān)系，并贏得國際社會的尊重。

正如撒切爾贊許到：“李光耀是一位了不起的人物。我一向珍惜李光耀的意見、經(jīng)驗和友誼。新加坡能夠從一個小島國變成世界上最有活力的貿(mào)易和金融中心之一，這應(yīng)歸功于李光耀的卓越領(lǐng)導(dǎo)和遠(yuǎn)見。

作為當(dāng)代的政治家之一，李光耀的影響力遠(yuǎn)不止新加坡一地，他對亞洲乃至整個世界的政治與外交格局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

如今，一代巨人李光耀的逝去，為一個時代畫上了休止符，但他留給人類的政治財富和精神仍沒有終結(jié)。