張健鐘

近讀大型現(xiàn)代婺劇《清澈的夢想》，甚為欣悅。這部劇作實現(xiàn)了劇作家在《創(chuàng)作闡述》中的預(yù)期：探索“以詩情戲劇的敘事方式、塊狀的結(jié)構(gòu)形態(tài)、歷史畫卷式的鋪陳手法來結(jié)構(gòu)全劇，試圖藉此來反映浙江‘五水共治這一偉大的革命性建設(shè)活動的精神內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義，并希望婺劇觀眾因之而獲得嶄新的審美體驗”。

我欣賞這部劇作，有以下幾點理由：

其一，我稱贊劇作家對在改革進(jìn)程中出現(xiàn)的問題的思考所具有的獨特視角和憂患精神。劇本在充滿江南農(nóng)村新生話情趣的生動表現(xiàn)中，凸顯了這幾十年來，中國改革歷史進(jìn)程中最具深刻教訓(xùn)的GDP超常增長和環(huán)境惡化的沖突。劇情以浙東中河村老村長帶領(lǐng)村民引進(jìn)水晶加工項目為始，一夜之間民間手工作坊家家開花，瞬間財源滾滾，卻造成清溪變濁流、生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重污染。繼后，社會學(xué)研究生返鄉(xiāng)接任村官，面臨污水貽害、絕癥纏身、婦女不育、莊稼萎靡，惡名遠(yuǎn)播甚至在國外環(huán)境污染榜上也掛了名，只得痛定思痛，刻不容緩，以壯士斷腕的氣概，行百里共治的壯舉，用非凡才干動員和組織村民投入造福子孫的聯(lián)合工程。整個劇本處處是嚴(yán)酷現(xiàn)實和清澈夢想之間的嚴(yán)重對立，劇作家更為重視的是揭示人們的精神殘缺，呼喚重建“精神濕地”的行動 ，決不滯留在摹寫治污工程的事件表層，脫出命題創(chuàng)作劇本的窠臼。

我曾在廣東東莞擔(dān)任編導(dǎo)教學(xué)十年，親睹經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的代價卻是污水橫流、環(huán)境惡化的窘境，這是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的瓶頸和危局。盲目的原始增長，帶來了難以恢復(fù)的環(huán)境破壞，增長與破壞看似一個悖論，其實是需要深刻反省的時代命題?！肚宄旱膲粝搿芬粍睦洗彘L“快讓村民生活富起來”這個樸素的人本欲望出發(fā)，挖掘到特定的時代背景，村里人窮怕了，都想一夜脫貧致富，私家作坊蜂擁而起，誰都不去正規(guī)注冊，誰都想逃避稅收，嫌貧比富，就怕不富，瘋狂占有和破壞自然資源，這是現(xiàn)代人所共有的精神弊病。劇作家從社會脫離理性發(fā)展而滋生的時代病，以及人類潛在的私欲膨脹這兩個方面深刻揭示了當(dāng)代中國最具現(xiàn)實意義的矛盾實質(zhì)，是劇作家過人的敏銳和膽識。

其二，父女兩代村長的人物形象生動可信。老村長幾十年來一直得到村民的擁戴，他樸實自律，連一分錢都未向村民借過，篤信誠言，要帶領(lǐng)村民過美好生活，本屬無可非議。但他畢竟受所處境遇的局限，難以警覺和阻攔致富大潮中潛在的危險，小村長不懂得科學(xué)發(fā)展的大道理，他本人最后身罹絕癥，竟成為環(huán)境污染的犧牲品，這一筆意味深長，令人傷悲。想起縣長的話 “壯士斷腕，治污沒有退路！欠債不還，愧對子孫后代”，這便決計不是墻上標(biāo)語被雨一沖就掉的大話了。

新一代村官正是老村長的女兒，社會學(xué)研究生，劇本沒有一處具體表現(xiàn)治水工程，幾處開會議事的經(jīng)過常常出人意外，用村民的怪異反映，襯托出新村長辦事的果斷不凡，簡單散會只求實效可行，話出有據(jù)因都事經(jīng)調(diào)研，可謂老謀深算，臨變不懼，村民大會開得風(fēng)生水起，水到渠成。特別是第六場全劇高潮，波瀾起伏，新村長動情地說： “對家鄉(xiāng)興衰榮辱無動于衷，你就不配說，我是故鄉(xiāng)的兒女?！边@一席感悟，叫人怦然心動，全不是尋常劇本中通用的大話套話，點明了新一代農(nóng)村基層干部的學(xué)養(yǎng)水準(zhǔn)和情感體驗。她與莫永平的情愛挫折也安排得輕重有致，使人唏噓。

其三，村民的群體形象得到了多姿多彩的表現(xiàn)。“村姑嬉水”是典型的群像，清新而生動。劇首是村姑們嘻笑著把小伙子拋入清澈的蓮塘，劇尾是治水成功立雕塑紀(jì)念，又化身為活人，今昔對比，似為南柯一夢，饒有風(fēng)趣，首尾呼應(yīng)。又如老莫兩代、溪妹子兩代、水妹子兩代、阿龍和阿鰍、以至德國朋友馬克，都生動有致、個性鮮明。我特別贊許劇作家著力表現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的趨利心理、羨富心理、從眾心理、僥幸心理、斤斤計較心理等等負(fù)面心態(tài)，通過一扇扇開門露出左鄰右舍的面容和內(nèi)心獨唱來表現(xiàn)，形象地提出了重建“精神濕地”、還我清水綠野的神圣命題，這是劇作家崇高的社會責(zé)任感和獨到的藝術(shù)表現(xiàn)力之體現(xiàn)，比較起時下流行的惡搞庸作來，不可同日而語。

其四，結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式技巧富有創(chuàng)造性。我喜歡本劇詩化的塊狀鋪陳，喜歡歌舞化的逐家開門開燈、觀察四鄰反應(yīng)的表演，也喜歡開場的男女嘻笑調(diào)情場面和尾聲的活雕塑交流，以及合唱輪唱小組唱的穿插，讓全劇充滿流動性和活潑的節(jié)奏，不單調(diào)死板，做到了觀演狀態(tài)的喜聞樂見、賞心悅目。每場結(jié)尾別具匠心的家畜叫喚，如鵝叫“贛贛”，豬叫“苦苦”，雞叫“顧家”，鴨叫“改改”，貓叫“妙妙”，都增強(qiáng)了人畜同心、生命共喚的獨特效果。全劇風(fēng)格清新歡快，幽黙動情，把一個悲劇意義的嚴(yán)肅命題演繹得十分生動，這是劇本創(chuàng)新的又一個突出看點。

我曾經(jīng)在母校上戲講座中說道：劇作技巧的實質(zhì)是，對人的認(rèn)識和對在舞臺上（銀幕上）人物行動的認(rèn)識。劇作選擇表現(xiàn)這樣一對父女村官，選擇這樣詩化塊狀結(jié)構(gòu)的樣式，正是創(chuàng)造性地運(yùn)用劇作技巧的成功例子。當(dāng)代劇作技巧往往會使用悖論和反省的創(chuàng)作理念，這兩點也在這部新作中得到體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)說，這類題材也可選擇用傳統(tǒng)的悲劇沖突來結(jié)構(gòu)全劇，這當(dāng)然是另一個劇本的樣式了，劇作家棄此而作如今的選擇，可謂匠心獨運(yùn)，事半功倍。

當(dāng)然，劇本尚有若干可加工之處，如污染的嚴(yán)重后果還可作適度渲染；父女兩代村官的心跡沖撞也可進(jìn)一步加強(qiáng)。但瑕不掩瑜，在現(xiàn)代題材戲曲嚴(yán)重缺失的今天，《清澈的夢想》的問世，值得我們?yōu)橹氖纸泻?；而以擅長農(nóng)村題材戲劇創(chuàng)作稱譽(yù)劇壇的學(xué)院派劇作家陸軍在擱筆多年后重拾管毫，更是值得我們喝彩與期待。

（作者為中國國家話劇院一級編劇）endprint