中華民族是一個(gè)非常注重親情的民族，尤其是新春佳節(jié)，更會(huì)讓倍游子倍加思念親人。無(wú)論身處何地，都要奔回家，與父母、妻兒團(tuán)聚。

家是什么？有人說(shuō)，有媽媽的地方就是家。聞著熟悉的味道，看著熟悉的場(chǎng)景，聽(tīng)著親切的鄉(xiāng)音，抬腿、伸腰、喘氣兒，哪哪兒就透著那么舒坦、自在。這可能就是家對(duì)于一個(gè)人滲入骨髓的感受吧。

央視的大型記錄片《記住鄉(xiāng)愁》，試圖幫助我們這個(gè)流動(dòng)性越來(lái)越大，越來(lái)越缺乏歸屬感的當(dāng)下人找到根兒；一篇在網(wǎng)上引發(fā)討論的一位博士后的“回鄉(xiāng)偶書(shū)”，對(duì)“故鄉(xiāng)已不再親近”以至中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行自我視角的解讀……作為攝影者，我們是用圖片說(shuō)話的?；丶疫^(guò)年日子里，耐不住技養(yǎng)，也按了幾下快門(mén)。還特意帶著全家老小，請(qǐng)我的朋友，著名攝影家張華斌幫忙拍了全家福。網(wǎng)上也看到了許多朋友的“返鄉(xiāng)記錄”。無(wú)論是藝術(shù)的再現(xiàn)，還是真實(shí)的記錄，亦或詩(shī)性的表達(dá)，都無(wú)關(guān)緊要，最重要的是有情可抒，有感而發(fā)。避免“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的做作。

其實(shí)說(shuō)來(lái)，對(duì)于一個(gè)影像記錄者來(lái)說(shuō)最遺憾的莫過(guò)于，當(dāng)我們意識(shí)到某些人或事是應(yīng)該被記錄的時(shí)候，它已經(jīng)消失了。記得一位老攝影家回憶兒時(shí)的北京時(shí)說(shuō)，那時(shí)的北京一到冬天，胡同里都是坐著自制冰車嬉戲的孩子，總覺(jué)得習(xí)以為常，總有拍的機(jī)會(huì)，就沒(méi)當(dāng)回事兒，可當(dāng)他回想起這個(gè)場(chǎng)景想要舉起相機(jī)拍攝時(shí)，這個(gè)畫(huà)面早已從視野中消失很久了，再也尋不回來(lái)了。應(yīng)那句，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”的老話了。

翻看照片，家鄉(xiāng)已和兒時(shí)記憶中的模樣大不一樣，父母已白發(fā)蒼蒼，我熟悉的一切都在不經(jīng)意間悄然發(fā)著改變，這些改變也在提醒我，再不拍攝，我亦老矣，家鄉(xiāng)也就只能是記憶中的鄉(xiāng)愁了。