張永江

經(jīng)過殘冬的漫長歲月，溫暖的季節(jié)來了，春天的步伐來了。濕潤的空氣、融化的積雪、消融的冰川還有冰凍的河流，讓新疆的水披著一身部族姓氏的符號，清涼地打濕了豐富多彩的聯(lián)想。此時，一個優(yōu)美的季節(jié)、一份婉約的期盼，與起伏的草原，與婆娑的流水，與溫暖的氣流還有綠色的草木森林，敲打著手鼓，彈奏著冬不拉，撥響了熱瓦普，以巴扎的聚集方式融為一體，生動地舞蹈起來。

一

新疆是一個多水的世界。冰山的水，冷空氣里的水，云朵里的水，河流的水，還有地下的水。愛惜水，珍貴水，讓水在不同的物體里以智慧的方式充足地存活著。水，再次讓新疆顯得與眾不同。

新疆又是一個始終缺水的省份，就像新疆是中國大地一個異類的單元那樣，在交錯與互動之中顯得與眾不同。缺水、盼水、用水，一切與水有關(guān)的生活和以水為中心的話題，一次次地把新疆變得遙遠(yuǎn)而且神秘。水在現(xiàn)實的生活中制約著新疆的發(fā)展，卻又在豐富的感情世界和人類詞匯的展示里，豐富著新疆。

水，讓新疆人與大自然有了一份天然的感情和親近。

經(jīng)過殘冬的漫長歲月，溫暖的季節(jié)來了，春天的步伐來了。濕潤的空氣、融化的積雪、消融的冰川還有冰凍的河流，讓新疆的水披著一身部族姓氏的符號，清涼地打濕了豐富多彩的聯(lián)想。此時，一個優(yōu)美的季節(jié)、一份婉約的期盼，與起伏的草原，與婆娑的流水，與溫暖的氣流還有綠色的草木森林，敲打著手鼓，彈奏著冬不拉，撥響了熱瓦普，以巴扎的聚集方式融為一體，生動地舞蹈起來。

所有與水有關(guān)的名詞，冰、雪、氣，還有坎爾井里的泥土，都將成為一汩汩水，成為水孕育的綠色，成為水灌溉的糧食，成為所有能夠歌唱和感恩的生命。

水，你是新疆的源頭！

二

翻過一頁頁沉重的記憶，新疆停滯著。干旱的新疆，以干渴的裂紋、以干涸的河床、以堅硬的荒原，將心情沉重又沉默不語的新疆帶入一個新的世紀(jì)。

然而，塵土久遠(yuǎn)的新疆卻是一個曾經(jīng)水源豐沛、樹木豐富、生態(tài)優(yōu)化的宜居地區(qū)。人類史前的時代里，新疆并不缺水，甚至是一個水草豐沛的世界，中國典籍《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》等古籍里都有過明確準(zhǔn)確的記載。同時，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新疆就是一個廣袤的海洋世界，雨水充沛，草木繁茂，生物種類繁多，覆蓋著無垠的原始森林和生長茂盛的野草，從古城奇臺、油城克拉瑪依等地考古發(fā)掘出土的種類不一的巨型恐龍就可見一斑。

我因為喜愛戶外旅行，曾多次和朋友們穿行于新疆的一些大山戈壁灘之上。許多意料不到的收獲常會讓我們瞠目結(jié)舌。豐富的煤炭、石油資源，古生物、動物種類化石，冰川石磧?yōu)?，還有冰川時期形成的堆砌遺跡，無不讓我們在親眼目睹和現(xiàn)場感受中激情萬分。

盡管，我們以旅行者的角度看問題，未曾進(jìn)行過深過細(xì)地專業(yè)研究。但是，肯定有一點能夠成立和確定，數(shù)億年之前的新疆曾經(jīng)是一個氣候適宜、多水多河的區(qū)域。因為，通過對埋藏于地表之下數(shù)量眾多的古生植物標(biāo)本和巨大嚙齒食草動物恐龍骨骼化石的發(fā)現(xiàn)，還有在廣袤無際、杳無人煙的戈壁上海底生物化石的時有發(fā)現(xiàn)，這些不同層面、不同歷史層次里的實物例證，足以證明，新疆曾經(jīng)是一個雨量充沛、水草豐美、萬物生長的綠色地區(qū)。在這片大地上，水土豐美，植物聚集，眾多的生命帶著滿足的面孔，漫步在悠閑自在的時光里。

至今，分布在新疆南北大地上無數(shù)個大大小小的鹽水之地、冰山鹽湖，甚至是戈壁上星羅棋布的小片鹽田，仍舊以基因的堅韌毅力，殘留和保留著遠(yuǎn)古時代新疆的記憶。

三

只有走入新疆，深入新疆人的生活之中，才會發(fā)現(xiàn)這里所有的人，對于水的感情和崇拜，對于水的珍愛和圖騰，近乎到了一種略顯狂熱的病態(tài)或是心靈對于宗教的依賴。

只要是一片有水的地方，就會有一個充滿著詩意和歷史記憶的地名。哪怕是一條細(xì)長、短流程的小河、一尾細(xì)如草蛇的小溪、一汪拳頭大小的泉涌、一個臉盆大小的湖泊，甚至是一坑雨水、一次洪水積聚后形成一個清澈透明、印著藍(lán)天白云的小小水洼，都會有著一個事關(guān)孩子或者動人心魄的故事和傳說。在大大小小的水泊周圍，在每一條能夠流動的河流旁，肯定都會有幾家牧人和種植的人，趕著羊群、扛著坎土曼帶著一家人扎根居??；然后，形成了部落、形成了村莊，最后形成了村鎮(zhèn)；都會有人修好渠道，建好水庫，甚至幾代人鉆入地下的泥土里，一鎬一鎬地開掘出坎兒井這條地下的長城。

新疆的地名很有意思，有很多是以海命名的地方：沙集海、小海子、大海子、海拉爾、喀拉蘇（哈薩克語：黑水）、阿克蘇（維吾爾語：白水）、克孜蘇、克克蘇等等，這些名字里說到底，紀(jì)念或紀(jì)錄的事件就是面積稍大一些的水地。命名這些地點的最大緣由，就是因為在這些清清淡淡的水坑里、大大小小的湖泊中，或是一個雨水積聚、洪水流過后留下的水洼里，都流動著一份感恩水、感謝天的人間情感。阿勒泰市境內(nèi)的阿拉哈克鄉(xiāng)附近，在前往喀納斯的公路旁就有一個小小的鹽湖，這個湖的名字是阿拉哈克，翻譯成漢語的意思就是像白色咸鹽一樣的湖水。這是一片典型的遠(yuǎn)古時代海洋消失后殘留下來的湖泊，因為鹽、硝的含量高濃度大，在夏季干旱時期，退縮后的湖水濃度特別高，以至于鹽水浮力巨大，能夠持續(xù)地浮起一位躺在水面上、仔細(xì)瀏覽當(dāng)?shù)厝請蟮某赡昴凶印?/p>

就是這個曾經(jīng)的海洋，變成了一片無人問津的戈壁洼地。即使如此，它也被當(dāng)?shù)厣钪谋姸嗝褡逵脦в性娨獾脑~匯，無數(shù)次地感恩和贊美過。唯有把水看成蒼天的民族，才有資格享受水的恩賜。他們才能在有限的土地上，把稀少的水源用至最高的極限，帶著對生命的敬意，寫出了一頁農(nóng)、林、牧、漁系統(tǒng)發(fā)展的優(yōu)雅文字。

然而，歲月流逝、斗轉(zhuǎn)星移，用荒涼和干旱包圍著的新疆，依然無力去逃脫掉時光的殘酷。遠(yuǎn)離海洋、氣候異常、風(fēng)沙肆虐、干旱無水、人煙稀少，成了新疆在世界上一種另外的寫照。在嚴(yán)酷環(huán)境生存下來的人類，面臨著河流干涸、綠色減少、沙漠包圍的惡劣條件，被迫地后退著，茍延地聚集于沙漠大海里幾片狹窄的綠洲里；將有限的水，貯藏于果品里，保存在樹木中，隱匿在干果間，并深深地收集在人們的向往里。endprint

突出重圍，重建綠地，或者，這才是新疆和新疆人面對未來需要完成的使命。

四

我的家鄉(xiāng)就在綿綿的阿爾泰山南麓的緩坡上。這是一條帶有明顯季節(jié)性特征的內(nèi)陸河流，與流向北冰洋的額爾齊斯河是同一源頭的兄弟河流，不同的是烏倫古河最終是流向了準(zhǔn)噶爾盆地的腹地。正是這兩條蜿蜒河流的存在，為遠(yuǎn)古和當(dāng)代的人類活動提供了生存的保障。當(dāng)然，這片留下過眾多人類痕跡的土地，自古以來這里就未曾斷絕過人類的活動足跡。

我出生在山坡下一條名字叫做烏倫古河的南岸，家鄉(xiāng)坐落在河岸不遠(yuǎn)的一個兵團(tuán)連隊里。連隊的東面和北面，是彎曲綿延狀若環(huán)城拱衛(wèi)的阿爾泰山脈，高聳的山峰上終年不化的積雪冰川，為兩條河流帶來不絕的淡水；南面和西面荒涼無人，基本上是浩瀚無邊、寸草不生的戈壁沙漠，偶爾出現(xiàn)的野生鵝、喉羚羊、野驢是這里的主人。近來，這里發(fā)現(xiàn)了貯量豐富的油氣田，大批的打井隊伍日夜兼程，滾滾而來。

我曾想，在那些寂靜、干旱、有著兩極氣溫的世界里，能夠生存下去和自由活動的動植物該有多少？就是在這個缺水的世界中，這種因為水而令人動心懾魂的死亡，又因為水的顯現(xiàn)令普通的生命在倏忽間得以燦爛輝煌，不由不讓高傲的生命在水的面前，斂容、低頭、匍匐，這就是一張歷史的彩色屏幕，再一次演化給我們的生死場景嗎？

寬闊的河谷里曾經(jīng)生長過茂密的原始植物，豐富的物種、過往的季鳥和穿梭于布倫托海之間的魚類絡(luò)繹不絕，演繹著生命不絕的綿綿話劇。

隨著阿爾泰山上游雪峰冰川的日益縮減和人類對土地的大面積開發(fā)，河水開始枯竭，綠色河谷地帶在急驟消逝，品種古老的銀灰楊即將干涸枯死?？墒牵祟惾圆煌５厮魅≈?，在河床上挖出一串串大坑不停地抽水。

五

清涼的淡水，清澈的水，成為新疆人對生活的憧憬。這是冰的味道，這是雪的清潤，這是泉的氤氳，這是河流的恩賜；這是新的大海在轉(zhuǎn)移之后，給予人類的一份無私的饋贈，也是人類的生命之間，因為相互信任和彼此依賴的最好禮物。

對于水的一切，深淺、色澤、波動、光景，還有水的概念和對于水的感情，早已構(gòu)成新疆的歷史，留下了一道永恒而且深刻的痕跡。水，深深地埋伏在新疆大地之上，潛隱于泥土的潮濕、樹林的年輪、花朵的芬芳和人的眼睛里；水，以另外的感受和滋潤，融入新疆人潛意識、記憶、甚至是生命的呼喚中；所有的水，都以不同的方式降臨，不同的方式消融，不同的方式貯藏著。

水，只有等在春天的溫暖里，成為一種生命的記載，才會帶著一份陽光的心態(tài)，感恩大地。只要有了水，所有的生命會在水的庇蔭下，帶著微笑去平常地生活，這就是新疆全部的生活，就是有了快樂的幸福日子，別無奢望。

在那些活著的物品上，在那些閃耀著綠色的生命內(nèi)核中，都有著鮮活的晶瑩的水。水，才是新疆的命脈！endprint