文/汕頭市金陽小學 紀彥芳 謝少玲

蒙以養(yǎng)正端品行 傳統(tǒng)美德潤童心

文/汕頭市金陽小學 紀彥芳 謝少玲

在小學教育中，是否也可以把古圣先賢的真理智慧運用到學校的教育中來，讓國學教育與現(xiàn)代教育有機地結合，讓國學精髓滋潤孩子幼小的心靈，陶冶他們的性情，讓國學的精華在他們的心靈上綻放呢？

一、童蒙養(yǎng)正，經(jīng)典文化潤心田

“古文所以闡理紀事，述德達情，最為可貴……”（奏定學堂章程）。中國傳統(tǒng)文化中的精華，是人成長的營養(yǎng)品，是修養(yǎng)道德的心靈雞湯，更是培養(yǎng)有智慧、有品德的謙謙君子的終極追求。校園經(jīng)典文化的創(chuàng)設，無疑對孩子人格的塑造起到了“潤物無聲”的作用。

1.環(huán)境熏陶潤無聲。踏進校園，一股濃濃的書香味撲面而來，清新淡雅的溫馨提示、催人奮發(fā)的格言警句，觸動心靈，陶冶情操。這是學校把中國傳統(tǒng)文化——《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等名言警句精心設計分布于各個樓層：篆書款、古樸典雅的的名言匾子：“立德、樹人、修身、明志、報國”，懸掛于大廳柱子上，引導師生明白樹人當“立德，修身，報國”；“父母呼應勿緩父母命行勿懶……”一幅幅圖文并茂的弟子規(guī)出現(xiàn)在樓梯口、走廊上，啟蒙孩子規(guī)范自己的日常行為?！芭钌橹胁环鲎灾保咨吃谀c之俱黑?！焙⒆釉诙δ咳局懈惺芏诵小斠浴暗隆睘槭?，人生當以“報國”為己任。

2.經(jīng)典文化沁心脾?！肮沤耋w詩辭賦，所以涵養(yǎng)性情，發(fā)抒懷抱，中國樂學久微，借此亦可稍存古人樂教遺意……傳述圣賢精理……”（奏定學堂章程）。學校把小學生必背古詩80首印制成小冊子，人手一冊，方便攜帶，并對學生分段要求（從一年級開始，每學期背誦十首，以此類推），安排學生每周練背一首。把《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等經(jīng)典作為誦讀篇目，教給中國傳統(tǒng)的吟誦方法：一二聲平三四仄，入聲規(guī)則很奇特。平長仄短入聲促，韻字平仄皆回緩。在課前、課間、課后、空閑時熟讀成誦，定期評選“經(jīng)典誦讀之星”，經(jīng)典誦讀比賽，讓經(jīng)典成為孩子生活的一部分?！巴段乙阅竟?，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也……”“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！薄昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！背鲇诳冢巳挥谛?。伴隨謙恭有禮的作揖，韻律怡人的誦讀聲，美好的情感，人生的哲理，文化的精髓，如點點春雨入地，沁人心扉。

二、童蒙養(yǎng)正，藝術習得冶情操

“六藝”是中國古代君子的六門必修課。樂即音樂；射就是射箭技術（鍛煉體格，品格修養(yǎng)）；書就是書寫，識字，文字。1903年清政府的《奏定學堂章程》提到“凡立學堂不設樂歌，是為有教無育，是為不淑之教……體操表達其表，樂歌發(fā)達其里?！笨梢?，六藝的習得是培謙謙君子，養(yǎng)高尚情操的重要途徑。

1.音樂特長善其心?！耙魳房梢陨泼裥?，其感人深”（中國古代《樂論·樂施篇》）。學校把排簫教學引進課堂，開辦“聲樂”、“合唱”、“管樂”、“舞蹈”等興趣小組，發(fā)揮個性特長，力爭每個孩子都能學會一種樂器。結合重大節(jié)日舉行才藝展演、排簫比賽，到社區(qū)表演，參加各級各類比賽。藝術之美的魅力便在于對心的感動。豐富的校園藝術文化，讓孩子們在藝術的浸潤中，獲得心靈的感化，情操的陶冶。

2.書法書品澤心田。“漢字書法中凝聚著中華民族的哲學思想，美的追求，人文精神……是一個反映生命的藝術?！保ㄉ蛞Z）“寫字者，寫志也?！薄白制贰斌w現(xiàn)的是“人品”！可將書法教學引入課堂，開設硬筆書法、毛筆書法班，聘請資深書法老師教學，讓學生每天書寫古詩詞，課堂中重視寫字姿勢、書寫規(guī)范。每月開展書法比賽，每學期進行書法成果展示。“人人愛書法”“寫規(guī)范字，做高尚人”的文化氛圍充盈整個校園，直達人心。

3.體育活動健身心。“射”者，鍛煉體格，修養(yǎng)品格。體育本身就是一種文化。它所蘊涵的人文意義是豐富而深刻的。體育在悄悄地改變著社會，改變著人的性格，也改變著人的生活。新的時代，必須賦予“射”新的含義：強身健體，珍愛生命。重視開展“陽光體育鍛煉”活動：傳球、慢跑、跳房子、韻律操。舉行體育節(jié)、校性田徑運動會、三棋進課堂等。體育運動的開展，棋藝的培育，增強了體質(zhì)，培養(yǎng)孩子頑強拼搏、積極向上、堅持不懈的精神，發(fā)展欣賞美及自我欣賞的能力，鍛煉及提高孩子的心理承受能力。

責任編輯 羅 峰