文/新興縣六祖鎮(zhèn)集成中學(xué) 伍新進(jìn)

巧用棋理開展德育工作

文/新興縣六祖鎮(zhèn)集成中學(xué) 伍新進(jìn)

中國象棋，是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。下象棋的益處很多，明朝進(jìn)士曾啟詩云：“兩軍對敵立雙營，坐運(yùn)神機(jī)決死生。千里封疆馳鐵馬，一川波浪動金兵。虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗逼楚城。興盡計(jì)窮征戰(zhàn)罷，松陰花影滿棋枰。”形象地描寫了下中國象棋時(shí)兩軍對壘、金戈鐵馬、雙方斗智斗勇的戰(zhàn)爭場面。而作為教育工作者，如果在中國象棋的棋理中尋找到教育學(xué)生的契機(jī)，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果。以下筆者將通過具體的案例，來闡釋棋理與教育之間的微妙契合。

案例一：開學(xué)之初，學(xué)生都有一個角色轉(zhuǎn)變期，就是從假期的自由輕松狀態(tài)轉(zhuǎn)變到緊張、有序的學(xué)生角色。在這個過程中，很多學(xué)生會產(chǎn)生思想緊張、焦慮，甚至恐懼等不適心理，開學(xué)初很難適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)生活；部分學(xué)生還不能從暑期的輕松狀態(tài)中調(diào)整過來，不能馬上投入到學(xué)習(xí)生活中；有的學(xué)生玩的心收回來，整天提不起精神，學(xué)習(xí)態(tài)度消極。

對應(yīng)棋理：“兵貴神速，搶先入局”。

教育契機(jī)：下棋講究“先”字，“寧失子，不失先”；“寧失一馬，不失一先”；“得子得先方為勝，得子失先方為輸”。在象棋教學(xué)中，學(xué)生了解了下棋中“先手”的優(yōu)勢，我們可以緊抓此棋理作為教育的契機(jī)。教導(dǎo)學(xué)生，誰率先能作出良好的心態(tài)調(diào)整，盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)；誰就能在今后的學(xué)習(xí)競爭中占得先機(jī)。特別對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，“笨鳥先飛”，能夠彌補(bǔ)智力上差距。在學(xué)習(xí)過程中，能夠做到預(yù)習(xí)的同學(xué)，也是在學(xué)習(xí)中占得“先手”，從而因?yàn)闇?zhǔn)備充分，而在學(xué)習(xí)中，如魚得水，進(jìn)退自如。

案例二：學(xué)生子剛進(jìn)中學(xué)不知道如何學(xué)習(xí)，也不知道批判性地閱讀、懷疑性地閱讀，這不是很好的趨勢。現(xiàn)在的學(xué)生比較有獨(dú)立思維的能力和創(chuàng)造性，比較活躍，但是相對來說比較浮躁，耐不住寂寞，一方面是有些急于求成，另一方面則是有些同學(xué)過分自我、過分張揚(yáng)。

對應(yīng)棋理：“臨殺勿急，穩(wěn)中取勝”。

教育契機(jī)：下棋強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎，“一招不慎，滿盤皆輸”。在象棋教學(xué)中，特別需要要求學(xué)生獨(dú)立思考，有自己的思路，并且要養(yǎng)成不急不躁的好習(xí)慣。遇到事情時(shí)不著急去想怎么解決，而是冷靜的思考事情發(fā)生的整個前因后果，嘗試把自己的性格變得更緩和一些。注重在做事情的過程中的重要性，反復(fù)的在過程中找到自己的缺陷，這樣的話就不會輕易追求最后的結(jié)果，多調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。成功屬于那些有足夠耐性的人，學(xué)生的耐性教育蘊(yùn)含于象棋教學(xué)之中，學(xué)會隱忍，在等待中去尋找機(jī)會，何嘗不是一種高尚的素質(zhì)？

案例三：春節(jié)過后，學(xué)生上學(xué)無精打采，呵欠連天，很難集中精力聽課。不少家長都外出打工，孩子留守在家，都是隔輩帶孩子，導(dǎo)致孩子的性格發(fā)育不是很健全，而且老人年齡大，管理跟不到位。初中生在社會青年的帶動下，產(chǎn)生了輟學(xué)打工的念頭，回校后無心向?qū)W，甚至?xí)缯n早退。

對應(yīng)棋理：“象棋似布陣，點(diǎn)子如點(diǎn)兵”。

教育契機(jī)：象棋是一種極其講究整體布局的運(yùn)動，不要因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)小利益而犧牲整個棋局。一個成功的人或者一個正在成功道路上努力奮斗的人，一定是一個了解自我的人，他應(yīng)該知道自己欠缺什么，需要什么，能給自己準(zhǔn)確定位，明白自己究竟是什么樣的人，自己究竟適合干什么樣的事，走什么樣的路，然后相應(yīng)地做出抉擇和行為。這就是人格日臻完善的過程。

案例四：對自己認(rèn)識不足，過低估計(jì)自己。通過調(diào)查，有學(xué)習(xí)自卑感的學(xué)生大部分屬于性格內(nèi)向，這些人感情脆弱，體驗(yàn)深刻，多愁善感，而這些人又多數(shù)愿意接受別人的低評價(jià)而不愿意接受別人的高評價(jià)，易拿自己的短處比別人的長處，因而都覺得自己不如別人，越比越泄氣，產(chǎn)生自卑感。

對應(yīng)棋理：“開局炮勝馬，殘局馬勝炮”。

教育契機(jī)：正如象棋中各個棋子，每個棋子都有可能成為左右勝負(fù)的關(guān)鍵。在開局來說，炮由于可以隔子打子，所以顯得尤其重要；但隨著棋局進(jìn)入到殘局階段，馬的作用開始顯現(xiàn)出來。同理，每個人都有自己的存在價(jià)值，所以要正確估計(jì)自己，培養(yǎng)自信心理。要學(xué)會全面地、辯證地看待自己，對于有自卑心理的學(xué)生來說既要正視自已的短處，也要挖掘自己的長處，發(fā)揮自己的長處，揚(yáng)長避短，揚(yáng)長補(bǔ)短，以提高自信心，提高自我評價(jià)的能力，克服自卑感。

案例五：受社會上不良風(fēng)氣的影響，中學(xué)生誠信缺失，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)以及為人處事等方面。在學(xué)習(xí)方面，主要體現(xiàn)在考試作弊、抄襲作業(yè)等。在為人處事方面，主要體現(xiàn)在人際交往虛假、表里不一；缺乏網(wǎng)絡(luò)道德，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布虛假信息；甚至有的同學(xué)不顧父母年老體弱，以學(xué)習(xí)需要為由，騙取父母的血汗錢在學(xué)校揮霍浪費(fèi)等等。

對應(yīng)棋理：“觀棋不語真君子”，“舉棋不悔大丈夫”。

教育契機(jī)：下象棋，講求自主性，在下象棋的過程中，特別是比賽當(dāng)中，是不允許悔棋的。即使是厚著臉皮悔棋，也是為人所不齒的行為。學(xué)校在辦學(xué)理念、校風(fēng)校紀(jì)等方面應(yīng)體現(xiàn)誠信的內(nèi)涵，建立健全規(guī)章制度，對守信的學(xué)生給予表彰，對失信的學(xué)生予以懲罰；教師要為人師表，誠實(shí)守信，要注意加強(qiáng)自身在教書、科研、生活中的誠信修養(yǎng)，處理問題應(yīng)公開、公平、公正，讓學(xué)生“親其師，信其道”，同時(shí)學(xué)校應(yīng)開展豐富多彩的誠信教育活動。中學(xué)生應(yīng)把誠信落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活中每一個方面，努力做到所說是真、所諾必做、坦誠互信。一要誠信學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中積極倡導(dǎo)誠信務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，珍惜時(shí)間，努力達(dá)到學(xué)業(yè)有成。二要誠信生活。要嚴(yán)格遵守行為規(guī)范，實(shí)事求是、言行一致，嚴(yán)于律己、寬以待人，光明磊落、勤儉節(jié)約，真心做事、真情生活。

案例六：中學(xué)生普遍害怕失敗，經(jīng)不起挫折。有相當(dāng)一部分學(xué)生，在學(xué)習(xí)或生活當(dāng)中，一遇到挫折就心情低落，并且久久不能自拔。學(xué)生在學(xué)業(yè)方面，一次考試未達(dá)到理想的目標(biāo)往往會灰心喪氣；在交友方面，一次爭吵，往往就會造成感情的徹底破裂；在處事方面，一遇到困難，就像一只鴕鳥一樣，把自己深深地埋藏起來。

對應(yīng)棋理：“勝敗乃兵家常事”?！捌迨悄绢^塊，輸了再重?cái)[”。

教育契機(jī)：下象棋，勝負(fù)是常有的事情，改變的只是心態(tài)，看是否可以淡定處之。淡定是一種人生態(tài)度。對名對利、對事對物得之不喜，失之不憂。唯有淡定，才不會對生活求全責(zé)備，不會在受挫之后彷徨失意。世界上的事情往往是這樣，事業(yè)未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗?！笆∈浅晒χ浮薄Ｊ〔⒉豢膳?，如果你在失敗時(shí)，仍表現(xiàn)得像一個勝利者，此時(shí)的失敗可能連著彼時(shí)的成功；如果你拒絕了失敗，實(shí)際上你也拒絕了成功。

（云浮市教育科研“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《新興縣中小學(xué)教育教學(xué)改革“3115”模式行動研究》子課題《創(chuàng)建象棋特色學(xué)校的實(shí)驗(yàn)研究》XX3115-018號階段成果）

責(zé)任編輯 邱 麗