何章磊

安徽工業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)學(xué)院，安徽合肥，230051

?

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移視閾下的安徽物流業(yè)現(xiàn)狀及其發(fā)展策略

何章磊

安徽工業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)學(xué)院，安徽合肥，230051

摘要：從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、宏觀政策、基礎(chǔ)設(shè)施條件、行業(yè)發(fā)展水平四個(gè)方面分析了安徽省物流業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，具體表現(xiàn)為：物流業(yè)市場(chǎng)空間廣闊，發(fā)展環(huán)境極為有利，但行業(yè)整體水平有待進(jìn)一步提高。從承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的角度分析了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)安徽物流業(yè)發(fā)展的影響：可帶動(dòng)促進(jìn)物流業(yè)的健康發(fā)展，提升其服務(wù)能力，影響其競(jìng)爭(zhēng)格局。對(duì)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移進(jìn)程中的安徽省物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、業(yè)務(wù)能力等進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，提出重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域物流產(chǎn)業(yè)集群、加快信息化建設(shè)、提升企業(yè)綜合實(shí)力、提高增值服務(wù)能力、重視專業(yè)人才培養(yǎng)等發(fā)展策略。 基于文化意象理論和概念隱喻理論，從隱喻完全對(duì)應(yīng)、部分對(duì)應(yīng)和零對(duì)應(yīng)三個(gè)方面對(duì)藏英熟語(yǔ)中的數(shù)字“三”“七”“十三”的隱喻進(jìn)行對(duì)比分析，并分別對(duì)其文化內(nèi)涵加以比較分析以期為探討藏英文化的異同提供一種視角。研究發(fā)現(xiàn)數(shù)字“三”在藏英熟語(yǔ)中的隱喻存在完全對(duì)應(yīng)，即“三”的目標(biāo)域都是“完美、圣潔”；“七”在藏英熟語(yǔ)中的隱喻存在部分對(duì)應(yīng),即“七”在藏語(yǔ)熟語(yǔ)中除了映射“神圣、完滿"外，還意為“天災(zāi)、人禍”，而在英語(yǔ)熟語(yǔ)中，“七”的喻意為“神圣，完美”；“十三”在藏英熟語(yǔ)中的隱喻存在零對(duì)應(yīng)，即“十三”在藏語(yǔ)熟語(yǔ)中映射“神圣，圣潔”，而英文化中的“十三”映射“厄運(yùn)，死亡”。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；區(qū)域物流；產(chǎn)業(yè)集聚；信息化建設(shè)；增值服務(wù) 文化意象；概念隱喻；熟語(yǔ)；數(shù)字隱喻

現(xiàn)代物流業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)資源優(yōu)化配置的重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，對(duì)繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、培育新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力都有重要意義。安徽作為中部偏東地區(qū)的欠發(fā)達(dá)的資源型大省，正處于承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、中部崛起的戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，安徽物流業(yè)升級(jí)發(fā)展符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的要求，能夠優(yōu)化承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移服務(wù)環(huán)境，適應(yīng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的要求，有利于安徽區(qū)域經(jīng)濟(jì)融入長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶。

1　安徽物流業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

1.1產(chǎn)業(yè)規(guī)模快速增長(zhǎng)

《安徽現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中明確提出：2010-2015年全省物流業(yè)增加值年均增速目標(biāo)為14%，高于全國(guó)平均水平，大幅提高物流專業(yè)化、社會(huì)化水平，進(jìn)一步擴(kuò)大物流產(chǎn)業(yè)規(guī)模。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)測(cè)算：2013年安徽物流業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值980億元，增速為13.9%[1]；2014年安徽物流業(yè)增加值為1 150億元，增速為17.3%，占第三產(chǎn)業(yè)增加值比重近16%[2]，高于全國(guó)整體水平，呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。目前，皖江流域經(jīng)濟(jì)帶已形成汽車、家電、有色金屬、石化等產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，物流需求規(guī)模巨大，服務(wù)市場(chǎng)空間廣闊。隨著承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移進(jìn)程不斷深入推進(jìn)，未來安徽物流行業(yè)規(guī)模將進(jìn)入快速增長(zhǎng)階段。

1.2政策環(huán)境明顯改善

承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、中部崛起和建設(shè)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的實(shí)施推進(jìn)，有力推動(dòng)了安徽經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面快速發(fā)展，也將帶動(dòng)全省物流業(yè)的快速發(fā)展。近年來，國(guó)家先后出臺(tái)了《全國(guó)物流園區(qū)發(fā)展規(guī)劃》《物流業(yè)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃》等行業(yè)發(fā)展政策，積極推動(dòng)現(xiàn)代物流業(yè)健康快速發(fā)展。2013年10月，安徽省會(huì)合肥市被選定為國(guó)家一級(jí)物流園區(qū)布局城市，蕪湖、安慶、馬鞍山被選定為國(guó)家二級(jí)物流園區(qū)布局城市[3]。安徽省根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要與產(chǎn)業(yè)布局特點(diǎn)制定了《安徽現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等政策，引導(dǎo)支持皖江流域建設(shè)現(xiàn)代物流業(yè)集聚區(qū)，重點(diǎn)建設(shè)覆蓋全省范圍的合肥、安慶、蕪馬、蚌埠、阜陽(yáng)五大物流樞紐。全省各地市也制定了促進(jìn)物流業(yè)發(fā)展的相應(yīng)政策，籌建發(fā)展物流中心，提升配套服務(wù)能力。上述各項(xiàng)物流行業(yè)發(fā)展扶持政策為安徽物流業(yè)升級(jí)發(fā)展提供了有利的外部宏觀環(huán)境。

1.3物流基礎(chǔ)設(shè)施日益完善

安徽省交通基礎(chǔ)設(shè)施條件的明顯改善為物流業(yè)快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。據(jù)安徽省交通部門統(tǒng)計(jì)，截至2014年底，安徽省內(nèi)公路通車總里程達(dá)17萬(wàn)多公里，“三橫四縱”高速公路網(wǎng)基本形成；鐵路通車?yán)锍踢_(dá)3 500多公里，京滬、京九、寧西、京福等鐵路干線均經(jīng)停省內(nèi)；內(nèi)河航運(yùn)能力居全國(guó)之首，通航總里程達(dá)6 200多公里。預(yù)計(jì)2015年全省港口吞吐量將達(dá)4.7億噸，其中包括標(biāo)準(zhǔn)集裝箱100萬(wàn)箱；航空運(yùn)輸發(fā)展迅猛，擴(kuò)建合肥、安慶機(jī)場(chǎng)，新建蕪湖、蚌埠、宿州等多座機(jī)場(chǎng)，多種運(yùn)輸方式相銜接的綜合交通運(yùn)輸體系基本形成[4]。皖江城市帶作為承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境明顯改善，物流園區(qū)建設(shè)已見成效，其中蕪湖港物流園、合肥新站物流園初具規(guī)模，安得物流已率先建成智能化物流園區(qū)，全省共規(guī)劃建設(shè)各類物流園區(qū)近200個(gè)。在信息服務(wù)領(lǐng)域，一批專業(yè)從事商貿(mào)物流信息服務(wù)的網(wǎng)站平臺(tái)已開通運(yùn)行，如安徽農(nóng)網(wǎng)、安徽物流公共信息平臺(tái)等，二維條形碼和RFID識(shí)別等信息技術(shù)也在全省物流業(yè)得到廣泛應(yīng)用。

1.4行業(yè)整體水平有所提高

現(xiàn)代物流管理理念和技術(shù)被越來越多的生產(chǎn)企業(yè)接受，安徽省內(nèi)約有六成以上制造企業(yè)采用物流業(yè)務(wù)外包模式，物流行業(yè)的整體服務(wù)水平和能力不斷提高。以迅捷物流、徽商集團(tuán)為代表的傳統(tǒng)儲(chǔ)運(yùn)企業(yè)圍繞客戶需要，不斷延伸服務(wù)范圍，提升服務(wù)水平，快速向現(xiàn)代物流企業(yè)轉(zhuǎn)型。以中外運(yùn)、寶供物流為代表的現(xiàn)代物流企業(yè)隨著先進(jìn)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移而進(jìn)駐安徽，依靠業(yè)務(wù)能力和資源優(yōu)勢(shì)，拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域擴(kuò)大市場(chǎng)份額。同時(shí)，大批新興物流企業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展逐步成長(zhǎng)壯大。目前，安徽物流業(yè)已形成多種所有制形式、多元化經(jīng)營(yíng)模式的多類物流企業(yè)共同發(fā)展的格局。

2　產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)安徽物流業(yè)發(fā)展的影響

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移決定承接地區(qū)的產(chǎn)業(yè)類型和相關(guān)服務(wù)類型，作為生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代物流業(yè)必然受到外部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的影響。

2.1促進(jìn)物流市場(chǎng)健康發(fā)展

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移不只是個(gè)別企業(yè)的遷移，而是涉及到制造業(yè)上下游各環(huán)節(jié)產(chǎn)業(yè)鏈的整體轉(zhuǎn)移，承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)皖江城市帶、安徽省的社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都將產(chǎn)生積極影響，將提供需求旺盛的物流市場(chǎng)環(huán)境。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的深入推進(jìn)，為先進(jìn)制造企業(yè)提供專業(yè)配套服務(wù)的物流合作企業(yè)也隨之轉(zhuǎn)移，會(huì)加劇本地物流業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，安徽物流產(chǎn)業(yè)的相對(duì)優(yōu)勢(shì)將逐步消失。因此，安徽物流業(yè)必須加快升級(jí)發(fā)展步伐，提高服務(wù)水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)能力，積極培育核心競(jìng)爭(zhēng)力，更好地滿足安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.2有力帶動(dòng)物流業(yè)發(fā)展

物流業(yè)屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，需要上下游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)作為發(fā)展依托，主要服務(wù)對(duì)象是制造業(yè)和商貿(mào)業(yè)。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移必將催生大量物流服務(wù)需求，有利于物流產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，提升物流服務(wù)的專業(yè)化水平。以奇瑞汽車、馬鋼、銅陵有色、安慶石化等核心企業(yè)為龍頭，皖江承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)內(nèi)汽車、建材、家電、化工等產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了較完整的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群[5]。未來合肥經(jīng)濟(jì)圈將以高新技術(shù)、家電業(yè)等產(chǎn)業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，皖江城市帶以生產(chǎn)制造業(yè)、建材、化工等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，沿淮區(qū)域以農(nóng)產(chǎn)品、機(jī)械等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)。承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移將優(yōu)化、改善安徽省的整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，帶動(dòng)促進(jìn)安徽物流業(yè)的大發(fā)展。

2.3提升物流服務(wù)能力

隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移不斷深入推進(jìn)，技術(shù)密集型和資本密集型產(chǎn)業(yè)向安徽轉(zhuǎn)移的比例不斷增加。高端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移要求的是精細(xì)化、高標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化的物流服務(wù)，安徽物流業(yè)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)順應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，高效整合社會(huì)資源，改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理理念，樹立現(xiàn)代物流服務(wù)意識(shí)。當(dāng)前，省內(nèi)大多數(shù)物流企業(yè)的主要業(yè)務(wù)集中于保管、運(yùn)輸?shù)鹊投藙趧?wù)性業(yè)務(wù)項(xiàng)目，跨境業(yè)務(wù)、一體化物流服務(wù)、多式聯(lián)運(yùn)等增值性業(yè)務(wù)服務(wù)能力弱，產(chǎn)業(yè)配套服務(wù)能力明顯不足。為了充分發(fā)揮安徽承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的接受能力，應(yīng)促進(jìn)行業(yè)間、企業(yè)間的合作，通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)提升產(chǎn)業(yè)服務(wù)能力，依托物流園區(qū)提供一體化綜合物流服務(wù)。

2.4影響物流行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局

與國(guó)內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)物流業(yè)相比，安徽省物流業(yè)還處于初級(jí)發(fā)展階段，省內(nèi)僅有70余家A級(jí)物流企業(yè)，專業(yè)化設(shè)施設(shè)備少，運(yùn)營(yíng)管理效率低，大多數(shù)企業(yè)只能提供倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸?shù)鹊投宋锪鞣?wù)，難以提供完善的專業(yè)化配套物流服務(wù)。此外，安徽省物流業(yè)產(chǎn)能增速落后于基礎(chǔ)設(shè)施增速，投入產(chǎn)出比值低于全國(guó)總體水平，行業(yè)增加值總量較少，缺少增值性業(yè)務(wù)項(xiàng)目。由于物流服務(wù)能力弱、水平低，難以滿足先進(jìn)制造業(yè)的要求，無法滿足產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來的現(xiàn)代物流服務(wù)需求，許多先進(jìn)物流企業(yè)依靠競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與先進(jìn)制造業(yè)同時(shí)進(jìn)駐安徽市場(chǎng)。為了迅速擴(kuò)展業(yè)務(wù)搶占市場(chǎng)，兼并、收購(gòu)本地物流企業(yè)成為外來大型物流企業(yè)的必然選擇，此舉影響了安徽物流業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)格局，制約了本地物流企業(yè)的發(fā)展壯大[6]。

3　產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移視閾下的安徽物流業(yè)升級(jí)發(fā)展策略

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移符合資源優(yōu)化配置與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局的發(fā)展規(guī)律，也為現(xiàn)代物流業(yè)提供了廣闊的市場(chǎng)空間和發(fā)展機(jī)遇。安徽物流業(yè)要搶抓發(fā)展機(jī)遇，加快升級(jí)發(fā)展，為安徽承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移順利實(shí)施和實(shí)現(xiàn)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供支撐和保障。

3.1重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域物流產(chǎn)業(yè)集群

產(chǎn)業(yè)集聚能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，對(duì)提高產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力和促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用。物流產(chǎn)業(yè)集群能有效形成運(yùn)輸業(yè)、配送業(yè)、流通加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)區(qū)域物流業(yè)整體協(xié)調(diào)發(fā)展。“十二五”期間，安徽省為承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)將重點(diǎn)發(fā)展三大物流產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)：合肥物流圈將重點(diǎn)發(fā)展家電、電子、汽車、商貿(mào)物流，積極建設(shè)、完善省級(jí)物流公共信息平臺(tái)；皖江現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)帶應(yīng)充分利用長(zhǎng)江水道的自然優(yōu)勢(shì)和承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的政策優(yōu)勢(shì)，加快港口物流和多式聯(lián)運(yùn)業(yè)發(fā)展；沿淮物流產(chǎn)業(yè)帶要面向黃淮海區(qū)域建立物流集散和分撥中心，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品、中藥材、商貿(mào)物流，構(gòu)建以鐵路聯(lián)運(yùn)為主的物流體系[7]。全省將以合肥、蕪湖為核心，以二級(jí)物流園區(qū)布局城市安慶、馬鞍山、阜陽(yáng)為區(qū)域中心，整合物流基礎(chǔ)資源，實(shí)現(xiàn)合肥物流圈、皖江物流產(chǎn)業(yè)帶、沿淮物流產(chǎn)業(yè)帶三地協(xié)同發(fā)展，避免重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)。安徽物流業(yè)應(yīng)充分利用產(chǎn)業(yè)扶持政策，加快發(fā)展區(qū)域物流產(chǎn)業(yè)集群，提高區(qū)域物流運(yùn)行效率，降低社會(huì)物流成本，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)物流企業(yè)的協(xié)同發(fā)展，積極促進(jìn)全省物流業(yè)與商貿(mào)業(yè)、制造業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展[8]。

3.2加快物流信息化建設(shè)

信息化建設(shè)是物流企業(yè)實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要手段，能有效提高物流企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。全省物流業(yè)應(yīng)該破除區(qū)域、行業(yè)壁壘，充分整合、利用公共信息資源，建設(shè)集物流信息服務(wù)、電子商務(wù)、電子政務(wù)功能為一體的安徽物流門戶網(wǎng)站。加強(qiáng)與科研機(jī)構(gòu)合作，在安徽物流信息平臺(tái)的基礎(chǔ)上，研發(fā)能有效提升現(xiàn)代物流業(yè)服務(wù)水平的智能服務(wù)系統(tǒng)，并爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)與長(zhǎng)三角地區(qū)物流信息平臺(tái)聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行。各地也應(yīng)根據(jù)自身的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，研發(fā)區(qū)域物流信息系統(tǒng)，與省級(jí)物流信息平臺(tái)實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接，采用B/S訪問模式實(shí)現(xiàn)區(qū)域物流信息開放共享，實(shí)時(shí)提供物流信息數(shù)據(jù)服務(wù)，引導(dǎo)資源優(yōu)化配置，提高區(qū)域物流運(yùn)營(yíng)效率[9]。

物流企業(yè)應(yīng)加緊推進(jìn)信息化建設(shè)，建設(shè)企業(yè)級(jí)Intranet和Extranet，不斷完善物流信息數(shù)據(jù)庫(kù)和系統(tǒng)功能，逐步實(shí)現(xiàn)與公共物流信息平臺(tái)聯(lián)網(wǎng)。全面應(yīng)用電子數(shù)據(jù)交換、GPS、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)實(shí)時(shí)跟蹤物流各個(gè)環(huán)節(jié)，有效提升業(yè)務(wù)管理水平和客戶服務(wù)質(zhì)量，推動(dòng)安徽省物流行業(yè)整體運(yùn)營(yíng)效率的提高。

3.3加速提升物流業(yè)規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力

物流企業(yè)是構(gòu)成物流產(chǎn)業(yè)集群的主體，直接決定區(qū)域物流競(jìng)爭(zhēng)力的水平[10]。目前，安徽省約有各類物流企業(yè)2 000多家，其中A級(jí)物流企業(yè)只有70余家，5A級(jí)物流企業(yè)僅有2家，優(yōu)質(zhì)企業(yè)數(shù)量明顯不足。全省在大力發(fā)展物流產(chǎn)業(yè)集群的同時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)培育一批3A級(jí)以上物流企業(yè)，使之成為產(chǎn)業(yè)集群中的支柱。各級(jí)政府也應(yīng)采取稅費(fèi)減免、購(gòu)買服務(wù)、補(bǔ)貼等辦法和措施，重點(diǎn)扶持有一定規(guī)模、發(fā)展勢(shì)頭良好的第三方物流企業(yè)，支持安得物流等骨干企業(yè)做大做強(qiáng)。此外，安徽物流業(yè)應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與發(fā)達(dá)地區(qū)物流園區(qū)、先進(jìn)企業(yè)交流合作，探索合作共贏模式，鼓勵(lì)通過合作、參股、聯(lián)盟等方式與大型綜合物流企業(yè)聯(lián)合，學(xué)習(xí)、掌握先進(jìn)的企業(yè)運(yùn)營(yíng)和管理經(jīng)驗(yàn)。在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移進(jìn)程中培育一批具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和一體化服務(wù)能力的現(xiàn)代物流企業(yè)，有效推動(dòng)安徽物流行業(yè)發(fā)展水平整體提升。

3.4提高增值服務(wù)能力

近年來，安徽物流產(chǎn)業(yè)一直保持較快發(fā)展，物流業(yè)增加值年均增長(zhǎng)14%左右，但全省物流總費(fèi)用與地區(qū)生產(chǎn)總值比值一直高于17%，表明安徽物流業(yè)發(fā)展快而不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)整體贏利能力弱。面對(duì)當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境，安徽省物流業(yè)應(yīng)加快向現(xiàn)代物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，一方面積極推進(jìn)業(yè)務(wù)升級(jí)，創(chuàng)新物流業(yè)務(wù)發(fā)展模式，引導(dǎo)物流企業(yè)發(fā)展專業(yè)化物流，如鮮活品物流、冷鏈物流、電商物流等。另一方面以承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為契機(jī)，根據(jù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局的類型與特點(diǎn)，提供專業(yè)配套物流服務(wù)，發(fā)展第三方綜合物流服務(wù)。政府部門要加大扶持力度，運(yùn)用擔(dān)保、貼息等手段，引導(dǎo)外部資本參與物流企業(yè)的升級(jí)發(fā)展，為物流企業(yè)發(fā)展增值業(yè)務(wù)提供金融支持[11]。物流企業(yè)也應(yīng)不斷增強(qiáng)自身技術(shù)實(shí)力和綜合服務(wù)能力，開發(fā)一體化物流服務(wù)、物流金融、供應(yīng)鏈解決方案等增值性業(yè)務(wù)，避免低端市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)，從而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.5重視物流專業(yè)人才培養(yǎng)

目前，安徽省物流業(yè)整體發(fā)展水平較低，大部分物流企業(yè)缺乏專業(yè)的設(shè)施設(shè)備，基層員工工作任務(wù)繁重、工作壓力大，導(dǎo)致人員流動(dòng)率較高，影響了企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率和客戶服務(wù)質(zhì)量。對(duì)此，物流企業(yè)應(yīng)積極改善工作條件、提高待遇，建立公平科學(xué)的獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制，以有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇吸引人才，塑造良好的工作氛圍留住人才，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)發(fā)展人才，定期通過工會(huì)等組織關(guān)心慰問一線員工，培養(yǎng)員工對(duì)物流企業(yè)的歸屬感，建立一支穩(wěn)定的員工隊(duì)伍。此外，有經(jīng)驗(yàn)、懂管理、熟悉業(yè)務(wù)的物流項(xiàng)目經(jīng)理、業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)和規(guī)劃設(shè)計(jì)員等高層次專業(yè)人才也非常缺乏。一方面，可以通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定、外派學(xué)習(xí)等形式提升在職員工的專業(yè)理論水平，培養(yǎng)物流管理技術(shù)人員。另一方面，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接地區(qū)的政府與企業(yè)可以制定人才引進(jìn)優(yōu)惠政策，吸引優(yōu)秀物流企業(yè)的高管和業(yè)務(wù)骨干來皖興業(yè)。政府還應(yīng)該引導(dǎo)高校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才，加強(qiáng)

4　結(jié) 語(yǔ)

隨著承接?xùn)|部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，安徽現(xiàn)代物流業(yè)作為重要的基礎(chǔ)性服務(wù)產(chǎn)業(yè)在全省產(chǎn)業(yè)聚集和區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮著重要的支撐作用。在對(duì)安徽省物流業(yè)現(xiàn)狀和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)物流業(yè)發(fā)展的影響進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，認(rèn)為安徽物流產(chǎn)業(yè)規(guī)模快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)前景廣闊，政策環(huán)境有利，行業(yè)整體水平有所提高，但在產(chǎn)業(yè)配套服務(wù)能力、服務(wù)水準(zhǔn)、業(yè)務(wù)項(xiàng)目等方面無法滿足承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的要求。以后的升級(jí)發(fā)展策略應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展物流產(chǎn)業(yè)集群、提升整體信息化水平、增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和創(chuàng)新增值服務(wù)等，充分利用區(qū)域物流與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)安徽省物流業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]商務(wù)部駐上海特派員辦事處.安徽省物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)穩(wěn)步推進(jìn)[EB/OL].[2015-06-10].http://www.mofcom.gov.cn/article/resume/n/201404/20140400567901.shtml

[2]安徽省發(fā)展和改革委員會(huì)貿(mào)易和服務(wù)業(yè)處.安徽省物流業(yè)增加值突破千億元[EB/OL].(2015-05-13) [2015-06-10].http://www.ahpc.gov.cn/pub/content.jsp?newsId=7BE6ED27-7EFC-4EED-AA07-3154BA30A7B8

[3]關(guān)堂春.皖江城市帶物流業(yè)升級(jí)發(fā)展策略研究[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2015(2)：34-36

[4]安徽省交通運(yùn)輸廳.安徽省交通概況[EB/OL].[2015-06-10].http://www.moc.gov.cn/st2010/anhui/ah_jiaotonggk/201111/t20111123_1145065.html

[5]廉同輝.皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)發(fā)展對(duì)策研究[J].安徽工程大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，27(3)：86-90

[6]劉蘭鳳，汪傳雷，吳海輝.承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移進(jìn)程中的皖江城市帶物流業(yè)發(fā)展策略分析[J].物流工程與管理，2011，33(12)：14-17

[7]趙瑾，程業(yè)炳，吳濤.皖江城市帶物流業(yè)發(fā)展對(duì)策分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2014，30(9)：42-45

[8]許正松，萬(wàn)青.承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移背景下安徽省制造業(yè)和物流業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展研究[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，10(2)：16-19

[9]吳姍珊.安徽省現(xiàn)代物流業(yè)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院，2011：34-37

[10]汪高元.皖江城市帶物流產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力分析[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，30(1)：43-46

[11]金諾.承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移視角下的安徽物流業(yè)發(fā)展策略分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2014，30(24)：121-123

(責(zé)任編輯：胡永近)

帕爾默文化意象理論視閾下藏英熟語(yǔ)中的數(shù)字隱喻

——以數(shù)字“三、七、十三”為例

劉代瓊

四川民族學(xué)院英語(yǔ)系，四川康定，626001

1　問題的提出

“熟語(yǔ)”一詞最早是在20世紀(jì)50年代由俄語(yǔ)“фразеолотня”翻譯而來，并作為一個(gè)概念在漢語(yǔ)中得以承認(rèn)和使用[1]。顧名思義，“熟語(yǔ)是和民族的文化傳統(tǒng)及民族的語(yǔ)用心理和語(yǔ)用需求密切相關(guān)的一種富于美學(xué)素質(zhì)、定型定義、習(xí)用性強(qiáng)的現(xiàn)成的短語(yǔ)或短句?！盵2]熟語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上具有凝固性，在語(yǔ)義上具有完整性，是語(yǔ)言在人類社會(huì)進(jìn)程中慢慢形成的，是語(yǔ)言的精粹和人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。姚錫遠(yuǎn)把熟語(yǔ)大致分為慣用語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)和錦句[3]。有關(guān)數(shù)字熟語(yǔ)研究方面的專著最早可以追溯到2004年唐庶宜編著的《數(shù)字熟語(yǔ)詞典》，該詞典主要收羅了中國(guó)歷代以數(shù)字組合成的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)以及作家、作品中的名言、警句[4]。2007年，趙建國(guó)的《漢維語(yǔ)數(shù)字熟語(yǔ)及其翻譯》，介紹了漢維數(shù)字熟語(yǔ)的特點(diǎn)及相關(guān)的翻譯原則和方法，是跨語(yǔ)言、跨文化研究數(shù)字熟語(yǔ)的先例[5]。藏英語(yǔ)言中都有極其豐富的熟語(yǔ)，其中不乏由數(shù)字構(gòu)成的熟語(yǔ)，無論是藏語(yǔ)熟語(yǔ)還是英語(yǔ)熟語(yǔ)中的數(shù)字，它們都具有內(nèi)容豐富、鮮明生動(dòng)、言簡(jiǎn)意賅等特征，反映出文化的民族性和不同語(yǔ)言文化背景下人們的語(yǔ)用心理。

本文試圖運(yùn)用帕爾默語(yǔ)言文化意象和概念隱喻理論來透視藏英熟語(yǔ)中的數(shù)字文化內(nèi)涵，為藏英文化比較和文化跨域交流提供語(yǔ)料范本。

2　理論依據(jù)：帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)

2.1帕爾默文化意象理論

1996年，美國(guó)語(yǔ)言人類學(xué)家帕爾默首次提出“文化語(yǔ)言學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)，把由博厄斯派語(yǔ)言學(xué)、民族語(yǔ)義學(xué)和會(huì)話民俗學(xué)三大分支組成的語(yǔ)言人類學(xué)與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行了整合，使二者互為補(bǔ)充，形成了文化語(yǔ)言學(xué)[6]35-46。前者彌補(bǔ)了后者在文化緯度上的缺陷，后者在認(rèn)知科學(xué)緯度彌補(bǔ)了前者的不足。帕爾默吸納了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)上的意象概念，并將其內(nèi)化為文化語(yǔ)言學(xué)的核心，即文化意象。文化語(yǔ)言學(xué)理論的誕生為諸多語(yǔ)言現(xiàn)象的研究提供了新的視角和途徑。

帕爾默認(rèn)為“意象”是指人們通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五大感知模式來獲取體驗(yàn)和經(jīng)歷，并經(jīng)過想象，進(jìn)而以畫面的形式在我們的大腦中生動(dòng)地呈現(xiàn)出來的產(chǎn)物。值得注意的是，有些復(fù)雜的意象的產(chǎn)生還與情感因素、社會(huì)環(huán)境、自然現(xiàn)象及思維過程等有關(guān)。帕爾默主張把意象的研究置于文化視野下，這是因?yàn)橐庀蟮纳膳c社會(huì)文化和個(gè)人經(jīng)歷有極大的關(guān)聯(lián)，它或建構(gòu)于社會(huì)構(gòu)建過程中的社會(huì)活動(dòng)，亦或同構(gòu)于社會(huì)構(gòu)建過程。在帕爾默看來，語(yǔ)言、意象和文化之間有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，語(yǔ)言是一種以意象為基礎(chǔ)的各種文化符碼的有序組合，意象又是我們經(jīng)歷和體驗(yàn)的映現(xiàn)，而我們的這些經(jīng)歷和體驗(yàn)又受制于文化。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)言以意象為基礎(chǔ)，而文化制約著意象，語(yǔ)言和意象同構(gòu)發(fā)展，由此，語(yǔ)言、意象和文化之間的關(guān)系構(gòu)成帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)的核心，即文化意象理論[6]46-52。文化意象具有抽象性、虛幻性、隱喻性、片面性及嬗變性等特征。

2.2概念隱喻理論

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson提出，隱喻既是一種修辭格，更是一種思維方式、認(rèn)知方法和認(rèn)知過程[7]。他們認(rèn)為，隱喻是從源域到目標(biāo)域之間的跨范疇的映射及意象圖式過程，即用人們已經(jīng)熟知的、具體的事物去構(gòu)建和解釋其他未知、抽象的事物，其本質(zhì)具有普遍性、概念性、系統(tǒng)性。帕爾默指出，隱喻作為文化語(yǔ)言學(xué)研究的重要組成部分，它是一種試圖借助約定俗成的意象來認(rèn)知和解釋語(yǔ)言的嘗試。

3　帕爾默文化意象視閾下藏英熟語(yǔ)中三個(gè)數(shù)字隱喻的對(duì)應(yīng)情況

熟語(yǔ)是一種民族文化樣式，反映出人們對(duì)客觀世界的能動(dòng)認(rèn)知，因而它也是文化語(yǔ)言學(xué)研究的重要內(nèi)容。在帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)的觀照下，文化意象作為一種特殊的認(rèn)知手段，與隱喻是同構(gòu)關(guān)系。數(shù)字隱喻依賴植根于人們潛意識(shí)中的數(shù)字意象，并通過由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想而重塑出新的意象。對(duì)數(shù)字隱喻而言，意象具有約定速成的作用；對(duì)數(shù)字意象而言，隱喻是豐富其意蘊(yùn)的一種手段。由于宗教信仰，思維模式，聯(lián)想心理等方面的異同，使藏英文化在對(duì)數(shù)字意象的取向上存在相似性和差異性，進(jìn)而導(dǎo)致數(shù)字喻義在藏英熟語(yǔ)中既有共性又具有個(gè)性。語(yǔ)言學(xué)家考維塞斯(Kvecses)也認(rèn)為隱喻是建立在文化和認(rèn)知的基礎(chǔ)上并受之影響的，因?yàn)槿藗兯幍纳鷳B(tài)環(huán)境、文化體驗(yàn)、情感思維等的差異，使隱喻在跨文化中表現(xiàn)出一定的變異性，由此可把在隱喻劃分為完全對(duì)應(yīng)、部分對(duì)應(yīng)和零對(duì)應(yīng)等三方面[8]。

本文借鑒考維塞斯關(guān)于隱喻類別的劃分方法，從數(shù)字隱喻完全對(duì)應(yīng)、數(shù)字隱喻部分對(duì)應(yīng)和數(shù)字隱喻零對(duì)應(yīng)三個(gè)方面來探討藏英熟語(yǔ)中數(shù)字的意象及其所蘊(yùn)含的隱喻。數(shù)字隱喻完全對(duì)應(yīng)是指某一數(shù)字的喻意在藏英文化中具有對(duì)應(yīng)性或相似性，如數(shù)字“三”；數(shù)字隱喻部分對(duì)應(yīng)是指同一數(shù)字在藏文化或英文化中具有某些文化涵義，而在另一種文化中具有部分相同的涵義，或者同時(shí)具有其他一些不同的內(nèi)涵意義，如數(shù)字“七”；數(shù)字隱喻零對(duì)應(yīng)是指某個(gè)數(shù)字的目標(biāo)域在藏英文化中沒有對(duì)應(yīng)性或相似性，甚至是截然相反的情況，是隱喻變異中的一種特殊現(xiàn)象，如數(shù)字“十三”。

3.1數(shù)字“三”之隱喻藏英語(yǔ)完全對(duì)應(yīng)

數(shù)字“三”在藏英熟語(yǔ)中都象征“圣潔、美好、多、極限”。

3.1.1“三”在藏英熟語(yǔ)中映射“圣潔、美好”

在藏語(yǔ)中，“三”的意象為可視的“日、月、星”，喻為“神圣、吉祥”。在藏族有名的神話史詩(shī)《格薩爾》中古代嶺國(guó)有 “三大神”、“三大佛”、“三大部落”、“三大圣人”等等，還把騎士的弓、箭和腰刀親切地稱為“三眷屬”[9]66。在英語(yǔ)中，數(shù)字“三”映射“神圣、完美”。數(shù)字“三”的意象是基督教中“圣父”“圣子”和“圣靈”，是古希臘神話中的神靈統(tǒng)治者，即“主神朱庇特”“海神尼普頓”和“冥神普魯托”[10]。與“三”有關(guān)的習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)有：The third time is the charm(第三次一定成功)；Number three is always fortunate(第三號(hào)一定好運(yùn))； All good things go by three(一切美好的事物皆與“三”有關(guān))。都賦予數(shù)字“三”神秘的隱喻色彩。這些藏英熟語(yǔ)中的數(shù)字“三”不但具有生動(dòng)的思維形象，還在意、境、神、形方面呈現(xiàn)出一致性，反映出藏英文化對(duì)“三”可能有著共同的認(rèn)知方式。

3.1.2“三”在藏英文化中的另一意象是虛數(shù)，可映射為“多、極限”等夸張之意

在藏文化中，這類數(shù)字熟語(yǔ)有很多，比如“三個(gè)常人的計(jì)議，勝過一個(gè)超人的主意”，這里的“三”的目標(biāo)域是“多”，整句的意思是人多智慧廣。又如“漫漫人生三苦三樂，長(zhǎng)長(zhǎng)春日三冷三暖”，該諺語(yǔ)中的“三”喻指“極限”，全句的意思是人的一生很漫長(zhǎng)，所有的悲喜、苦樂就像春天的天氣一樣，變幻莫測(cè)，皆無定數(shù)。在英語(yǔ)中，有關(guān)“three”的熟語(yǔ)有: “When three know it, all know it.”這句話中的“三”影射“多”， 意思是“三人知，天下曉”，即要是三個(gè)人知道，就會(huì)把消息或秘密外泄而為更多人知曉。“The best fish smell when they are three days old.”這句話中的“三”的目標(biāo)域是“極限”，整句話的涵義是“再新鮮的魚放上三天也會(huì)變臭”，可引申為“做客不可久留”，也可拓展為“再美好的事物，經(jīng)過歲月的洗禮也會(huì)變得平淡無奇”。這些藏英數(shù)字熟語(yǔ)中的“三”均為虛指，以數(shù)喻理，具體映射“眾多，極限”，揭示了事物發(fā)展的本質(zhì)和因果關(guān)系，并形象地告誡人們很多為人處世的哲學(xué)。

3.2數(shù)字“七”之隱喻藏英語(yǔ)部分對(duì)應(yīng)

數(shù)字“七”在藏語(yǔ)熟語(yǔ)中除了有“神圣、完整”的積極意義外，還象征著“災(zāi)禍”；而在英語(yǔ)熟語(yǔ)中僅為“神圣，完美”。

首先，“七”在藏語(yǔ)中的意象是“神山”“神仙”和“星曜”，映射“神圣、完滿”。據(jù)說天界虛空中的神山須彌山周圍有持雙山、持軸山、擔(dān)木山、善見山、馬耳山、象鼻山和持邊山七座金山環(huán)繞，北斗七星上住著太陽(yáng)、具光、滅飛天、常知、廣光、具供施和置處七個(gè)仙人；“七”還指星曜，即日、月、水星、火星、木星、金星、土星七大天體[9]65。另?yè)?jù)記載，天界共有七層，聶赤贊普及其后的穆赤、丁赤、索赤、美赤、達(dá)赤、師赤六位贊普合稱“天赤七王”，居住在七層天[11]。

其次，“七”在藏語(yǔ)熟語(yǔ)中的目標(biāo)域?yàn)椤盀?zāi)禍”，如：“初七、十七、二十七，有人請(qǐng)客也莫去?！闭甾q證思想家楊雄在《太玄·玄圖》里說過，“……敗損乎七……七也者，禍之階者也?！盵12]在藏族同胞的意識(shí)深處，逢七日是大災(zāi)大難的常見日子，這一說法既把藏文化中的“七”看作是個(gè)具有神秘主義色彩的吉數(shù)，亦看作是個(gè)不吉利的數(shù)。

相比之下，英語(yǔ)國(guó)家人們對(duì)“七”情有獨(dú)鐘。英語(yǔ)熟語(yǔ)中的“七”則映射“神圣，完美”之褒義。英語(yǔ)中常用“seven”作為人們?nèi)粘５牡赖滦袨闇?zhǔn)則，比如：seven virtues(七大美德)、 seven sacraments(七大圣禮)、the seven heavens(七重天)、in the seventh heaven(極樂世界)、sealed with seven seals(神秘莫測(cè))、seventy seven times(多次)等。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯也認(rèn)為“七”代表神和世界，說明“七”具有“神圣”的含義。究其原因，主要是基督教支配和影響著英文化，《圣經(jīng)》里記載了上帝用六天時(shí)間分別創(chuàng)造了世界萬(wàn)物，第七天安息并把它定為圣日，“七”在英文化中是吉祥的，人們延用了它的宗教意義。

3.3數(shù)字“十三”之隱喻藏英語(yǔ)零對(duì)應(yīng)

藏英文化都有奇數(shù)崇拜心理，但數(shù)字“十三”在兩種文化中的喻意卻截然不同。藏文化中的“十三”映射“神圣、吉祥”，而英文化中的“十三”映射“厄運(yùn)、死亡”。

“十三”在藏文化中的意象是“佛塔”，作為積德修福的途徑之一是修建佛塔，一般為十三層，寓意為“神圣，吉祥”。探其原因，可以這么說，藏族宗教是藏族文化的基石，無論是在藏族本土宗教苯教還是藏傳佛教中，“十三”都是個(gè)神圣的數(shù)字。苯教的產(chǎn)生與“十三”有關(guān)，苯教祖師辛饒?jiān)谑龤q被鬼魂?duì)恳x家，游歷藏地十三年，于二十六(即兩個(gè)十三)歲的時(shí)候重返人間創(chuàng)立苯教，后來苯教還把還把天、地各劃作十三層[13]。此外，《格薩爾王傳·天界篇》中絨察查根老總管描述夢(mèng)兆時(shí)，提到要在十三日煨桑祭神，要建十三座神壇，升十三面吉祥大旗，要修福誦經(jīng)十三種，吟唱十三章發(fā)源歌詠等，藏土因而才會(huì)呈現(xiàn)祥和，嶺國(guó)才能更加繁榮昌盛[14]。在藏族同胞的日常生活中有“過十三”說法，在藏族賽馬中，“第十三名”和第一名的待遇相同等等。作者認(rèn)為，大量的“十三”的出現(xiàn)表明了藏族先民追求功德圓滿、盡善盡美的宗教心理，也體現(xiàn)了這一數(shù)字象征吉祥如意、神圣的涵義，因而“十三”在藏文化中是個(gè)吉祥極數(shù)。

“十三”在英文化中映射“厄運(yùn)、死亡”。相關(guān)熟語(yǔ)有：“thirteen at a table(十三個(gè)進(jìn)餐者)”,“unlucky thirteen(不吉利十三)”,“Friday the thirteenth (十三號(hào)星期五)”等，這和其宗教文化及神話傳說有很深的淵源。相傳基督耶穌在逾越節(jié)晚宴上被在第十三個(gè)座位上的猶大出賣，在十三日遇難。另一說法是挪威神話中的十二天神在瓦爾哈拉殿堂舉行宴會(huì)，沒被邀請(qǐng)的邪神洛基突然闖入，成宴會(huì)上的第十三位客人，他誘導(dǎo)黑暗之神霍德用帶有槲寄生尖端的箭刺死了霍德的兄弟光明之神博德，給諸神和整個(gè)人類帶來了災(zāi)難。直到現(xiàn)在，英語(yǔ)國(guó)家人們的日常生活中也忌諱數(shù)字“13”，而是用“a baker's dozen”或“12A”來取而代之。凡與數(shù)字有關(guān)的編號(hào)，如街道、車牌、樓層、電梯、房間號(hào)都盡量避開數(shù)字十三，人們忌諱在十三日外出，把恰逢星期五的十三日稱作黑色星期五。這些有關(guān)“十三”的例子是西方宗教早期支配著人們精神生活的縮影。

數(shù)字在藏英熟語(yǔ)中反映出藏英文化背景下的人們對(duì)數(shù)字的喜好和禁忌，數(shù)字自身本無吉兇可言，無論是人們對(duì)其篤信還是忌諱，都表達(dá)了他們趨吉避兇、向往美好生活的共同訴求。

4　結(jié) 語(yǔ)

藏英熟語(yǔ)中都存在數(shù)字隱喻現(xiàn)象，隱喻作為一種修辭和認(rèn)識(shí)方式，它依賴于已有的意象來進(jìn)行新的意象重塑，是藏英數(shù)字語(yǔ)義得以擴(kuò)展的重要途徑。藏英數(shù)字隱喻存在諸多的共性和個(gè)性，這體現(xiàn)了不同的社會(huì)和文化體驗(yàn)以及宗教信仰和傳統(tǒng)文化精神背景下人們認(rèn)知心理的相似性和差異性。基于帕爾默文化意象理論來透視藏英熟語(yǔ)中數(shù)字隱喻的異同，利于更深入、透徹地解讀藏英文化的相似性和差異性。

[1]孫維張.關(guān)于“熟語(yǔ)”的概念[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1982(3):53-56

[2]武占坤,張莉.論熟語(yǔ)的民族氣質(zhì)[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)，1991(4):1-8

[3]姚錫遠(yuǎn).熟語(yǔ)學(xué)綱要[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2005：6

[4]唐庶宜.數(shù)字熟語(yǔ)詞典[M].上海：上海辭書出版社2004：2

[5]趙建國(guó).漢維語(yǔ)數(shù)字熟語(yǔ)及其翻譯[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)，2007(4):146-148

[6]Gary B Palmer.Toward a Theory of Cultural Linguistics [M].Austin: University of Texas Press,1999

[7]George Lakoff and Mark Johnsen. Metaphors we live By[M].London: The university of Chicago press.：2003:1

[8]吳海英.英漢數(shù)字隱喻的文化認(rèn)知[D].長(zhǎng)沙：東南大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)系，2009:48-49

[9]范春文，王瓊.藏族傳統(tǒng)數(shù)字文化探析[J]. 西藏大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(2)：63-69

[10]陳輝.文化觀照下的英漢數(shù)字崇拜[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005(2):131-134

[11]達(dá)海磬.苯教三界神靈信奉及其主要祭祀[J].西藏旅游,1996(2):20-22

[12] 楊雄.太玄校釋[M].鄭萬(wàn)耕,校釋.北京：北京師范大學(xué)出版社，1989：358-359

[13]土觀·羅桑卻吉尼瑪.土觀宗派源流[M].劉立千,譯.北京：民族出版社，2000: 194

[14]格薩爾王傳：天界篇[M]. 劉立千,譯.北京：民族出版社 2000：29

(責(zé)任編輯：胡永近)

作者簡(jiǎn)介：何章磊(1982-)，安徽合肥人，碩士，講師，主要研究方向：物流管理、經(jīng)濟(jì)管理。 劉代瓊(1981-)，女, 四川雅安人, 碩士,講師，主要研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言與文化。

基金項(xiàng)目：安徽省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)項(xiàng)目“皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移背景下安徽物流業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展研究”(A2014058)；安徽工業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“現(xiàn)代物流與合肥區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展對(duì)策研究”(SK201108)；安徽省教育廳質(zhì)量工程專業(yè)綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目“物流管理”(2013zy184)。 四川省教育廳人文社科一般 “藏英文化跨域?qū)Ρ妊芯俊詳?shù)字文化為例”(13SB0196)；四川民族學(xué)院自辦項(xiàng)目“藏英數(shù)字文化跨域?qū)Ρ妊芯俊?12XYZB009)。

收稿日期：2015-07-20 2015-07-25

中圖分類號(hào)：F252 G13

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A A

文章編號(hào)：1673-2006(2015)10-0044-04 1673-2006(2015)10-0073-04

doi:10.3969/j.issn.1673-2006.2015.10.011 10.3969/j.issn.1673-2006.2015.10.019