張慧敏
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弗吉尼亞·伍爾夫與婦女寫作
——讀潘建的《弗吉尼亞·伍爾夫:性別差異與女性研究》
張慧敏
潘建的《弗吉尼亞·伍爾夫:性別差異與女性研究》 (人民文學(xué)出版社,2013)著述整體而全面地對(duì)英國(guó)著名女作家弗吉尼亞·伍爾夫進(jìn)入了深入研究,是“對(duì)伍爾夫的性別差異思想及其在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中的再現(xiàn)進(jìn)行全面考察和研究”(21),是從“西方婦女解放運(yùn)動(dòng)的三次浪潮和伍爾夫女性主義思想的研究”(21)出發(fā),“試圖在歷史的脈動(dòng)中,把握其女性主義思想的主旨及其貢獻(xiàn)、影響和地位”(21),將“伍爾夫與西方婦女運(yùn)動(dòng)和女性主義研究相結(jié)合”(21)的力作。筆者以為,著述的第三和第四章,即將“伍爾夫的生活與創(chuàng)作相結(jié)合,伍爾夫的理論與實(shí)踐相結(jié)合”,更能顯示作者的理論水平和學(xué)術(shù)功底。
作者很好地抓住了“對(duì)話”形態(tài),認(rèn)為伍爾夫似乎不曾生活在自己的時(shí)代,而是直接與下一代的“我們”進(jìn)行對(duì)話似的。因此,《弗吉尼亞·伍爾夫:性別差異與女性研究》涵蓋了潘建自身對(duì)伍爾夫的研究以及與其他批評(píng)家關(guān)于伍爾夫研究的互動(dòng)。這部分特別顯現(xiàn)潘建收集和梳理資料的功力,且具有相當(dāng)?shù)母攀瞿芰?。潘建系統(tǒng)地從批評(píng)研究中厘析伍爾夫的女性主義思想,并指出,在“性別差異” (“sexual difference”)思想指導(dǎo)下的女性歷史、女性文學(xué)史、女性寫作、雌雄同體、女同性戀等觀點(diǎn)構(gòu)成了伍爾夫理論共同體。
在現(xiàn)代小說(shuō)的研究中,特別傾心想象意識(shí)的靈動(dòng),且實(shí)踐于自己的敘事方式中,伍爾夫堪稱佼佼者。一個(gè)創(chuàng)作者,如何將縈繞心間多年的幻境真實(shí)呈現(xiàn),言說(shuō)方式尤為重要。伍爾夫的敘述,與其說(shuō)是小說(shuō),不如說(shuō)是實(shí)踐其批評(píng)理論的一種模式。這正好與潘建的觀點(diǎn)契合:“伍爾夫一邊呼吁女性同胞拿起筆創(chuàng)造屬于自己的女性話語(yǔ)體系,一邊身先士卒充當(dāng)開路先鋒,倡導(dǎo)新模式的寫作。這種新模式力圖尋找新的藝術(shù)形式和技巧,拋棄男性的價(jià)值判斷,突破占統(tǒng)治地位的男性文學(xué)規(guī)范,不斷革新文學(xué)傳統(tǒng),探索人物內(nèi)心的‘隱秘深處’,捕捉人物生命中的重要‘瞬間’,記錄其心靈上‘原子墜落’和開掘‘內(nèi)心的洞穴’,真實(shí)重現(xiàn)現(xiàn)代女性的覺醒?!保?5)比如《到燈塔去》,筆者的閱讀體會(huì)是,第一部分是圍繞拉姆齊夫人活動(dòng)成文,而到第三部分卻是以女主人的死亡缺席,某種不在之在成就意義。以一個(gè)目睹過(guò)去經(jīng)歷現(xiàn)在的客人莉麗的視角為核心,她既是一個(gè)見證者又是一個(gè)旁觀者,還是一個(gè)感受萬(wàn)千者,更是一個(gè)創(chuàng)作者。于是她舉起畫筆,還有空中飄揚(yáng)的顏色,但該如何落筆,成為批評(píng)家的伍爾夫欲深究的。該小說(shuō)文本無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是語(yǔ)句,都如鑲嵌寶石珍珠那樣,一顆不能多一顆不能少,恰到好處。正如福斯特贊嘆的:“略少一筆,則將失去它所具有的詩(shī)意;略增一筆,則它將跌入藝術(shù)宮殿的深淵,變得索然無(wú)味和故作風(fēng)雅。”又例如《海浪》,這是伍爾夫詩(shī)性寫作的實(shí)踐。該小說(shuō)中所有那些舊的桎梏——情節(jié)、對(duì)話、外部描寫——都被廢除,代之以全新的交流模式。實(shí)際上,該小說(shuō)是將《一間自己的房間》中的理念付諸實(shí)施的嘗試,即男性的小說(shuō)模式不適合女性使用,因?yàn)樵谖闋柗蚩磥?lái),對(duì)于男性小說(shuō)家,重要的不是行動(dòng)就是說(shuō)教,通常是兩者兼?zhèn)洹?duì)于女性小說(shuō)家,重要的是通向澄明的觀察。
潘建認(rèn)為,“伍爾夫的每一部小說(shuō)都是新模式的實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`,適合女作家的形式都是恰當(dāng)?shù)男问??!保?5)女作家這種“恰當(dāng)?shù)男问健奔词撬摹芭跃涫健?。它具有其?dú)特魅力,一個(gè)句子包含不同層次的生活、思考、行動(dòng)、手勢(shì)等,一個(gè)句法單位含有幾個(gè)插入和離題成分,以說(shuō)明女性經(jīng)驗(yàn)的異質(zhì)性。句法上的模棱兩可,以及一些意象的模糊性別扭地放在一起,直接引語(yǔ)和間接引語(yǔ)穿插在主要敘事結(jié)構(gòu)中,創(chuàng)造出各種聲音交織在一起的效果,這些在《到燈塔去》和《幕間》中被運(yùn)用得最為嫻熟。使用分號(hào)、具體事物清單、雙頭韻、重復(fù)的省略、分詞、倒裝等結(jié)構(gòu)使整個(gè)文本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的節(jié)奏感。伍爾夫就這樣悄悄地舍棄了男性寫作標(biāo)準(zhǔn),而創(chuàng)造了適合女作家表達(dá)情感的“女性句式”。
2015-08-25
張慧敏,景德鎮(zhèn)學(xué)院,副教授。北京大學(xué)碩士,曾任職于北京中國(guó)藝術(shù)研究院,后去香港、美國(guó),并曾執(zhí)教于美國(guó)UniversityofThe Pacific。有論著《想象與敘事:童話·史詩(shī)·寓言》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013)、《語(yǔ)言在洞穴中穿行》(廣州出版社2009)、《褪盡鉛華》(廣東人民2001),主編《女性主義精粹》(北岳文藝出版社1998上下),以及各級(jí)刊物發(fā)表論文多篇。