王 立 新

(蘭州交通大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

·規(guī)劃·建筑·

夏河地區(qū)的藏式建筑地域性研究★

王 立 新

(蘭州交通大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

對甘肅夏河地區(qū)的自然環(huán)境和社會文化背景進(jìn)行了分析，論述了影響建筑地域性特點形成的主要因素，并研究了降水、溫度、光照對藏式建筑的影響，同時說明了社會因素與宗教文化對藏式建筑的影響，有利于藏式建筑文化的進(jìn)一步研究。

藏式建筑，地域性，自然環(huán)境，社會文化

1 概述

1.1 夏河縣簡介

甘南夏河縣地處青藏高原東北部腹地，與古河州(今臨夏州)相鄰，對外文化交流頻繁，因受藏傳佛教文化勢力的影響，使該地區(qū)享有中國“小西藏”的美譽，縣城海拔2 800 m，氣候?qū)俸錆駶欘愋?，高原大陸性氣候特點比較明顯，平均氣溫2.6 ℃，年降水量516 mm?？v觀其他藏區(qū)各地的建筑類型和特點，夏河地區(qū)的藏式建筑因受藏傳佛教和內(nèi)地漢文化的雙重影響，其建筑文化呈現(xiàn)出獨有的特點。

1.2 研究意義

藏式建筑是藏族文化生活的組成內(nèi)容之一，反映了藏族的文化特點、生活方式及地理氣候等特點。本文結(jié)合夏河地區(qū)藏式建筑的特點，從自然環(huán)境要素和社會環(huán)境要素兩個方面對藏式建筑的地域性進(jìn)行分析和認(rèn)識，比較和探討夏河縣藏式建筑所蘊含的獨特的建筑理念和建筑文化，為研究甘南藏式建筑文化提供新的視角，并為遵循地區(qū)生態(tài)機(jī)制，體現(xiàn)藏族文化傳統(tǒng)的真實延續(xù)提供參考。

2 建筑的地域性

一方面，建筑的地域性特點的形成主要受到自然地理地貌、氣候、材料等因素的影響，這些因素也是特定地域建筑區(qū)別于其他建筑的內(nèi)容之一。夏河地區(qū)的藏式建筑，是在適應(yīng)夏河當(dāng)?shù)貧夂驐l件基礎(chǔ)上形成的；另一方面，建筑的地域性除了自然條件影響外，文化和社會因素的影響起到舉足輕重的作用，因為人們常把建筑作為文化的載體，記錄和傳承地區(qū)文明，一旦失去文化的韻味，建筑本身就沒有獨立于技術(shù)之外的特點，變成設(shè)計師玩弄個人偏好的表現(xiàn)形式，或是“量產(chǎn)的派件”，從而失去了建筑作為場所標(biāo)識的作用。

2.1 自然條件的影響

一種建筑風(fēng)格的形成，是多種影響元素共同作用的結(jié)果。由于建筑的主要功能是居住、避風(fēng)雨、防風(fēng)納涼等，因此，自然條件對于建筑有著舉足輕重的影響作用。不僅建筑設(shè)計要符合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和變化規(guī)律，在建筑建設(shè)過程中，也要因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境條件進(jìn)行施工建設(shè)。在當(dāng)今綠色環(huán)保理念不斷融入建筑的背景下，充分利用自然條件，還能有效提高建筑的節(jié)能、環(huán)保效果，也體現(xiàn)了人與建筑、人與自然和諧共處的原則。建筑對氣候、環(huán)境及文化等因素的融合度越高，建筑就會越成熟。

2.2 社會條件的影響

社會文化方面對藏式建筑的影響主要表現(xiàn)在其具有濃厚的宗教意識，因而建筑將更多的財力和精力放在與宗教有關(guān)的方面，同時在空間層次表達(dá)出森嚴(yán)的社會等級，從而形成兩種風(fēng)格截然相反的藏式建筑：寺廟建筑和民居建筑。通常民居建筑古樸、神奇和粗獷的整體美感，與富麗堂皇，色彩鮮艷，精彩絕倫的藏式寺廟建筑形成個性鮮明的對比。本文從地區(qū)差異性和宗教文化方面闡述社會條件對藏式建筑的貢獻(xiàn)。

3 藏式建筑對氣候的反映

3.1 降水對建筑的影響

3.1.1 建筑選址

選址是建造房屋的第一步，也是最基礎(chǔ)的條件，通常受自然和社會等各種因素影響，同時也是多種復(fù)雜因素所糅合的成果，進(jìn)而以達(dá)到最有利的選擇。降水作為氣候的一種形式，在建筑選址時也會產(chǎn)生影響，譬如建筑選擇場地時要避開容易積水、容易被水沖刷到的地方，一般選址都在地勢高、易排水的地方。在工業(yè)文明以前，受科技的影響，我們通常很少見到背離此規(guī)則的選址，在山區(qū)人們大多數(shù)是在山脊和山背進(jìn)行建造行為，很少會把山谷作為選擇的場地。

3.1.2 屋面處理

降雨量與建筑屋面的坡度有著很大關(guān)系。通常，在降雨頻繁、降雪量大的地區(qū)，其建筑屋頂設(shè)計的坡度一般比較大，主要是為了更好地排水、降低屋頂積雪壓力給房屋帶來的損害，比如，在北歐山區(qū)，人們?yōu)榱藴p輕積雪對房屋的壓力，一般都將屋頂設(shè)計成尖頂形式，反之則坡度較緩。而夏河地區(qū)的藏式建筑，尤其是民居，多數(shù)采用平屋頂(屋面排水坡度小于10%)，這與該地區(qū)年降水量僅為444 mm是緊密相連的。

3.1.3 建筑材料

降雨會影響建筑材料，這是由于降雨量或降雪量大的地方木材較多，因此，建筑材料會對木材具有更青睞的選擇性；而在降雨量和降雪量少的地方，則注重砂石。夏河地區(qū)海拔在3 500 m以上，屬典型的高原大陸氣候，嚴(yán)寒少雨，缺少木材，故而建筑多為土(石)木結(jié)構(gòu)，即便在寺廟建筑中，也離不開砂石。

3.1.4 臺基的高低

建造房屋首先要打地基，地基會一直延伸到地面以上。地上部分一般會考慮防潮和防水，故而常常會筑臺基，臺基的高低通常要高于地區(qū)年降水量，以防止雨水進(jìn)入屋內(nèi)。藏式建筑除了樓式建筑外，一層平屋頂建筑的臺基高度能基本反映當(dāng)?shù)氐慕涤炅俊?/p>

3.2 溫度對建筑的影響

3.2.1 墻壁厚度

干熱地區(qū)的氣候特征表現(xiàn)為晝夜溫差大，即白天氣溫高得難以忍受，夜晚又伴有不適的低溫，解決這種問題的最佳途徑是盡可能延緩熱流的速度。相反，寒冷地區(qū)，率先要考慮保溫和增溫，故而要減少室內(nèi)外氣流的交換。氣溫越高，一般房屋的墻壁就會越薄，相應(yīng)地，房屋內(nèi)部空間也相對比較大，以便于加速空氣流通，達(dá)到降溫的效果。在藏式建筑中，收分墻體和柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)是一大特色，墻體下面寬，上面窄，使建筑重心下移，保證了建筑物的穩(wěn)定性。

3.2.2 窗戶的造型

窗戶作為建筑室內(nèi)外氣流交換的一個中介，既可以在寒冷的時候關(guān)閉以維持室內(nèi)氣溫的穩(wěn)定，也能在炎熱的時候打開通風(fēng)，降低室內(nèi)的氣溫。故寒冷地區(qū)窗戶的造型通常較小，以減少室外寒冷氣流的進(jìn)入；而干熱地區(qū)，儲存熱量是沒有必要的，所以盡量選擇大的窗戶，增加室內(nèi)外氣流循環(huán)，保持室內(nèi)涼爽。夏河縣的藏式建筑中外墻開窗很小，尤其北面，有些甚至不開窗，南面開窗較大，而其常與藏式建筑特有的黑色窗套一起使用，這種做法主要受宗教的影響，但其仍在提高室內(nèi)氣溫方面起到一定作用。

3.2.3 室內(nèi)微氣候與建筑空間

氣溫除了對建筑外立面和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響外，還對建筑內(nèi)部空間的構(gòu)造有一定的作用。在寒冷地區(qū)，在室內(nèi)機(jī)械調(diào)控手段不先進(jìn)的地區(qū)，人們?yōu)榱嗽黾咏ㄖ覂?nèi)保暖和保溫，會采用一些保溫延時手段，如冬季在起居室內(nèi)生爐火，這種做法一方面提供了額外的熱量來源，另一方面，人們可以借助爐火將廚房設(shè)置在室內(nèi)，即烹飪和起居在同一場所進(jìn)行，進(jìn)而達(dá)到熱量的最大利用。

3.3 光照

光是環(huán)境、空間中一切活動存在與進(jìn)行的先決條件，沒有光，空間將淹沒在一片黑暗之中。建筑的采光面積通常取決于屋檐出挑的程度和窗戶的大小。優(yōu)于高原地區(qū)的大氣比較透明，晴天天數(shù)比較多，太陽光線具有很強(qiáng)的方向性，因而，向著太陽的窗口對室內(nèi)光照具有較大的影響。但各地的人都會表現(xiàn)出趨光避光的行為，在建筑上的反應(yīng)在于，建筑室內(nèi)需要陽光使其充滿生機(jī)，但過多的陽光卻是剩余的，或者是不需要的，因此，建筑由于人的因素也表現(xiàn)出趨光避光的現(xiàn)象。藏式建筑的窗戶，既要能在夏季避免過多的陽光進(jìn)入室內(nèi)，同時要在冬季滿足陽光充足的情況。通常在窗戶檐口懸掛帷帳，可以在下午避免日曬。

4 藏式建筑對社會和宗教文化的反映

4.1 社會因素對藏式建筑的影響

4.1.1 空間層次

人類建造房屋的主要目的之一，就是將空間進(jìn)行秩序化，這也是人類生活自身的邏輯需求。在現(xiàn)代社會，空間秩序的內(nèi)涵更加多元，不僅包含空間層次，也包含空間等級等內(nèi)容。就空間層次來說，其內(nèi)容就涵蓋了空間在時間上、形態(tài)上、功能上、性質(zhì)上等種種變化。藏式建筑在空間層次上結(jié)構(gòu)分明，一般是圍繞樓梯來設(shè)置不同的房間，儲藏空間在底層，二層大多是生活空間，這種設(shè)置來自于藏族人們對空間的需求、理解和創(chuàng)造。

4.1.2 經(jīng)濟(jì)因素

出于各方面的原因，無論是藏族人民還是其他地區(qū)的人民，都花費巨額錢財去建造重要紀(jì)念物，卻無法擺脫地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的限制，超前去建造高造價的住宅，使得地域民居建筑成為體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和經(jīng)濟(jì)水平的一個物質(zhì)載體。與金碧輝煌的寺廟建筑相比，藏式民居建筑更顯得古樸粗狂。民居建筑結(jié)構(gòu)多采用木構(gòu)、木梁架承重，外用墻壁承重，墻身有收分，建筑重心下移；寺廟建筑則采用柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)(藏式傳統(tǒng)建筑使用的木梁較短，在兩個木梁接口下面用一個斗拱，再用柱子支起斗拱，連續(xù)使用幾個柱拱等構(gòu)架，形成了柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)，它的使用，擴(kuò)大了建筑空間，增強(qiáng)了建筑物的穩(wěn)定性)；雕梁畫棟；外墻色彩鮮艷，常有“藏八寶”和建筑“翼裝飾”，并在門窗位置懸掛各種經(jīng)幡，屋頂有脊飾、祥鹿和法論等裝飾，建筑整體旨在營造神秘的宗教氣氛。

4.2 宗教文化的影響

藏式建筑藝術(shù)是藏族文化的組成部分，從屬于藏族文化主體。在藏族文化中，宗教藝術(shù)特色比較顯著，這種宗教滲透遍布于藏族生活的方方面面。也正是因為如此，在藏式建筑中，宗教藝術(shù)的特征非常強(qiáng)烈。其中，最典型的莫過于藏傳佛教寺廟。這是一種純宗教功能性質(zhì)的建筑，在藏式建筑中數(shù)量非常大，其藝術(shù)成就高，可謂是世界聞名。另外，一些宮殿建筑、石窟建筑、園林建筑、莊園建筑、高碉建筑、民居建筑乃至橋梁建筑等，也都不同程度的帶有一定的宗教色彩。藏式建筑的宗教色彩，既有藏族本土原始宗教的特色，也有佛教傳入藏族地區(qū)后，與藏族本教斗爭、融合后的藏傳佛教特色。

5 結(jié)語

建筑地域性特征的形成原因，主要是人們在自然生態(tài)條件下，為了適應(yīng)自然，而主動利用自然環(huán)境中各種資源與材料，采用相應(yīng)的建筑技術(shù)，來建造抵御自然氣候與環(huán)境條件的建筑。建筑集成了大量的地域性原生態(tài)經(jīng)驗，無論在設(shè)計方面，還是在建設(shè)方面，都具有值得研究的價值。建筑的地域性也具有時代的特征，在地域性建筑發(fā)展過程中，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科技，使之既能傳承歷史，又能滿足現(xiàn)代化需求。

另一方面，建筑是表現(xiàn)人類智慧的物質(zhì)文化，凝聚著人類社會的歷史發(fā)展及文化特征。藏式建筑的風(fēng)格是在藏族歷史發(fā)展中形成的，沉淀著個性的地區(qū)風(fēng)貌特色和豐厚的文化底蘊，最能夠直接的反映藏族的審美觀念和生活需求。藏式建筑作為寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，在不危及傳統(tǒng)文化的前提下，可持續(xù)發(fā)展地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)是良好的選擇。

Regional research on Tibetan buildings in Xiahe Region★

Wang Lixin

(CollegeofArchitectureandUrbanandRuralPlanning,LanzhouJiaotongUniversity,Lanzhou730070,China)

The paper analyzes the natural environment and social and cultural background of Xiahe Region, indicates the main factors influencing the regional features of the buildings, researches the influence of rainfalls, temperature and lighting on the Tibetan buildings, and illustrates the influence of the social factors and religious culture on the building, so as to enhance the further study on the Tibetan buildings culture.

Tibetan building, regional, natural environment, social culture

1009-6825(2015)30-0001-02

2015-08-18★:甘肅省建設(shè)科技攻關(guān)項目“甘肅省藏族城鎮(zhèn)建筑特色研究”(項目編號:JK2011-11)

王立新(1966- )，男，碩士，副教授，注冊城市規(guī)劃師

TU253

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