★什么是一切的頂點(diǎn)?那就是以存在而存在。所有的生命都微不足道,它們只不過是幽靈。雖微不足道,卻堅(jiān)硬地存在,始終頑強(qiáng)。
——勒·克萊齊奧《訴訟筆錄》
★身體和生命,構(gòu)成了人生的全部迷局,我們要有足夠耐性用身體穿過生命,并保持發(fā)型不亂。
——嚴(yán)明《我愛這哭不出來的浪漫》
★小徒弟問我,師父啊,你是怎么修行的?。课一貜?fù)他,老和尚在世的時(shí)候,我本來就是寺院里一個(gè)種菜的,我也經(jīng)常勸自己,只要好好侍弄菜地,總能收成好菜,別心急,要心寬,就算好白菜被野豬拱幾棵,還是留下的多。
——延參法師《這都不叫事兒》
★人的心里有著尚不存在的地方,痛苦會(huì)進(jìn)入這些地方,以使它們能夠存在。
——萊昂·布洛依《戀情的終結(jié)》
★奈何一個(gè)人隨著年齡的增長,夢(mèng)想便不復(fù)輕盈。他開始用雙手掂量生活,更看重果實(shí)而非花朵。
?——葉芝《凱爾特的薄暮》
★當(dāng)一個(gè)人喜歡梭魚跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩人;當(dāng)他知道了這不過是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家??墒且撬欢眠@種追逐的意義所在,這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡有其必要時(shí),他就會(huì)重又回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。
?——契訶夫《契訶夫文集》
★一個(gè)人看到好東西就想要,這是動(dòng)物性的一面,是很正常的。但更有本領(lǐng)的是現(xiàn)在看到好東西不要,但相信未來有更好的東西在等著我。這是個(gè)很厲害的本領(lǐng),但是還有更厲害的是我不要也不計(jì)較未來有沒有更好的東西,我只是覺得我放棄是正常的,對(duì)別人好就行。
?——俞敏洪《夢(mèng)在青春在》
★世事動(dòng)蕩,時(shí)代變遷,你可以把自己關(guān)在小圈圈內(nèi),卻不可能永遠(yuǎn)阻止外人進(jìn)來。
? ? ——托爾金《魔戒》
★我們對(duì)于虛榮總是比對(duì)自負(fù)更寬容——因?yàn)樘摌s的人對(duì)于我們的評(píng)價(jià)很敏感,從而滿足了我們的自尊心;而自負(fù)的人卻對(duì)此滿不在乎,結(jié)果傷害了我們的自尊。
? ?——毛姆《隨性而至》
★在某個(gè)小鎮(zhèn),共享無盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲。在這個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里,古老的鐘敲出的微弱響聲,像時(shí)間輕輕滴落;有時(shí)候,在黃昏,自頂樓某個(gè)房間傳來笛聲。吹笛者倚著窗牖,而窗口有大朵郁金香。此刻你若不愛我,我也不會(huì)在意。
——茨維塔耶娃《我想和你一起生活》
★我外表是胖,但內(nèi)心的我是瘦的。你有沒有想到過每個(gè)胖子的內(nèi)部都有一個(gè)瘦人,就像有人所說,每塊石頭里都有座雕像?
?——奧威爾《上來透口氣》
★古人細(xì)細(xì)地觀察宇宙之間,鳥有了兩個(gè)翅膀,在四肢中就只剩兩只腳,不再給它手了。牛有了兩只銳角,在嘴里就不給它犀利的牙齒,只能嚼嚼草了。造物者對(duì)每一樣生物,賦予的功能都不全備,力量與才干,總讓它有所不足。像桂花一樣,凝聚了天地的清香,就招來蟲害;像白璧一樣,琢磨出如虹的光氣,就不免有瑕;像珍珠一樣,蘊(yùn)含著耀眼的晶光,竟殘害了蚌胎!凡屬“尤物“,反而因?yàn)樗厥獾拿溃藓α俗陨?,變成了牽累,總是美中不足,留下遺憾。
? ? ——黃永武《靈性》
★灌木叢長不高——它們都熱衷于在低處相互掣肘、撕扯,所以,誰也不能脫穎而出。一棵樹被做成斧柄,反過來砍斫同類。林間樹木相互忠告:把柄捏在別人手里,就由不得自己了。樹大招風(fēng),樹大也擋風(fēng),許多棵樹在一起能夠防風(fēng)。成長雖有苦惱,但更顯示力量。
? ——呂欽文《思想森林》
★一生只愛一個(gè)人,從來就不是一件容易的事。
——青兮《一半溫馨一半冷》
★人生總是西風(fēng)、古道、瘦馬,總是野店里求安息。這安息雖是一時(shí)的,也是永恒的??v然是小橋流水人家,其安息好像是永恒,然而亦是短暫的。當(dāng)我看見那些為生活而忙迫的趕馬者,進(jìn)了野店,坐著吃酒,簡單的菜肴,閑適的意味,說著天南地北,也好像是得著了永恒的安息,天路歷程也不過如此。
——牟宗三《五十自述》