李 斌

(蘇州科技學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 蘇州 215009)

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報(bào)館進(jìn)城：民國(guó)蘇州報(bào)業(yè)與城市發(fā)展的互動(dòng)*

李 斌

(蘇州科技學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 蘇州 215009)

民國(guó)時(shí)期，蘇州報(bào)館從郊區(qū)轉(zhuǎn)向城區(qū)，逐漸形成互相照應(yīng)的三大城區(qū)板塊。報(bào)館在城區(qū)的落戶奠定了報(bào)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，報(bào)人也通過(guò)內(nèi)容生產(chǎn)強(qiáng)化地理空間的都市性與現(xiàn)代性。在這樣空間的變化中，報(bào)業(yè)不但獲得了業(yè)務(wù)形態(tài)的發(fā)展，而且形成了包括廣告、印刷、通訊社在內(nèi)的整體運(yùn)行的現(xiàn)代機(jī)制，提升了城市的文化效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)能量。

報(bào)業(yè)；城市化；蘇州；民國(guó)

民國(guó)時(shí)期，城市發(fā)展與報(bào)業(yè)發(fā)展齊頭并進(jìn)。思考這段歷史時(shí)期報(bào)業(yè)在城市發(fā)展中所起的作用和城市對(duì)報(bào)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)因素，有利于我們更加深入、完整地思考當(dāng)代報(bào)業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系。筆者以“報(bào)業(yè)與城市發(fā)展關(guān)系”為主題，重點(diǎn)關(guān)注蘇州報(bào)館進(jìn)城中發(fā)生的機(jī)制運(yùn)行、業(yè)務(wù)變化、報(bào)人心態(tài)及報(bào)館對(duì)城市的影響等因素，從而展現(xiàn)城市化進(jìn)程中報(bào)業(yè)的重要作用，并提醒我們應(yīng)關(guān)注像報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展進(jìn)程中所扮演的角色。

一、報(bào)館入城：報(bào)業(yè)進(jìn)展的指征

民國(guó)時(shí)期，蘇州報(bào)業(yè)經(jīng)歷了從鄉(xiāng)村走向城市的地理空間的轉(zhuǎn)變過(guò)程。報(bào)館進(jìn)城是報(bào)館開(kāi)展內(nèi)容生產(chǎn)、機(jī)器購(gòu)買、技術(shù)協(xié)調(diào)、市場(chǎng)銷售的過(guò)程，是報(bào)館、印刷廠、廣告機(jī)構(gòu)、發(fā)行機(jī)構(gòu)與城市空間(的人和其它機(jī)構(gòu))發(fā)生的占有、挪移、集聚、沖突與融合關(guān)系的過(guò)程。李彬認(rèn)為，現(xiàn)代教育、發(fā)行網(wǎng)絡(luò)、印制流程、通信技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施、交通運(yùn)輸?shù)龋c現(xiàn)代報(bào)業(yè)密不可分[1]，這個(gè)過(guò)程既受到已有城市化建設(shè)的影響，也參與了接下來(lái)的進(jìn)一步的城市化，并對(duì)報(bào)業(yè)生態(tài)產(chǎn)生了塑形作用。報(bào)館進(jìn)城正是蘇州報(bào)業(yè)革新與發(fā)展的起點(diǎn)。和制造業(yè)、加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的選址不同，報(bào)館選址要依托商業(yè)聚集區(qū)帶來(lái)的消費(fèi)強(qiáng)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)與交通地勢(shì)，更傾向扎根于人群集中、市場(chǎng)密集的區(qū)域。向繁榮市心區(qū)域的轉(zhuǎn)移成為蘇州報(bào)業(yè)空間轉(zhuǎn)變的主要方向。在報(bào)業(yè)發(fā)展高峰的20世紀(jì)30年代后期，各個(gè)產(chǎn)業(yè)在蘇州有了比較明顯的布局特點(diǎn)，城市邊緣區(qū)如城南主要發(fā)展工業(yè)，而市心是工商業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的聚集區(qū)，更是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)諸如報(bào)館的聚集區(qū)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的形成，是蘇州城市化發(fā)展到高級(jí)階段的寫(xiě)照。

20世紀(jì)初葉是蘇州報(bào)業(yè)萌生時(shí)期。一些報(bào)人從鄉(xiāng)村走向城市，嘗試建立報(bào)館。初始選址主要在城外，緊貼盤(pán)門，如《獨(dú)立報(bào)》(1900—？)、《蘇州花》(1908—1910)、《新新報(bào)》(1911—？)位于盤(pán)門外青旸地；《江蘇旬報(bào)》(1908—1909)、《蘇臺(tái)日?qǐng)?bào)》(1910—？)位于盤(pán)門外大馬路。即使到民國(guó)時(shí)期，盤(pán)門周邊也有不少報(bào)館，如《吳聲》(1919—1924)就位于盤(pán)門附近的都亭橋23號(hào)，只不過(guò)地點(diǎn)位于護(hù)城河內(nèi)，屬于城里。由于報(bào)業(yè)資金投入不足與城市建設(shè)規(guī)模有限，蘇州報(bào)業(yè)才在城外的盤(pán)門板塊最先落戶。這一時(shí)期，報(bào)紙數(shù)量不多，報(bào)業(yè)形態(tài)不成熟，這與它沒(méi)有接近市心的地理位置形成合理映照。當(dāng)時(shí)蘇州城市建設(shè)方向是從外而內(nèi)，位于城外的盤(pán)門地區(qū)由于水運(yùn)交通發(fā)達(dá)，地近租界，最先一批工廠如蘇綸廠也于此興辦，形成城南工廠區(qū)[2]，地方雖偏，但交通便利，為蘇州報(bào)業(yè)進(jìn)入城內(nèi)提供了落腳之處和發(fā)展基礎(chǔ)。

民國(guó)初年，一批報(bào)紙開(kāi)始進(jìn)入城區(qū)，最先集中于東中市板塊，即位于桃花塢、東中市、西中市形成的三角區(qū)域內(nèi)。東中市成為這批報(bào)館最先集中的地點(diǎn)，如《平江日?qǐng)?bào)》(1919—1925)、《新江蘇報(bào)》(1921—？)、《蘇醒日?qǐng)?bào)》(1912—1914)都位于此。以東中市為中心，報(bào)館漸漸向西中市和北、南部擴(kuò)大，如《生活周刊》蘇州分社位于花駁岸34號(hào)；《吳語(yǔ)》位于高師巷6號(hào)；《女子日?qǐng)?bào)》(1927—1930)位于北寺塔前。東中市板塊并非市心，但東鄰交通便利的人民路，西接人煙輻輳、商旅聚集的閶門地區(qū)，屬于城內(nèi)位置較好之地。20年代，這里“錢莊林立”，在金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展上要早于新閶、平門。[3]受“五四”、“五卅”等政治運(yùn)動(dòng)影響，蘇州先后應(yīng)運(yùn)而出版的報(bào)紙有30余種，正是推動(dòng)報(bào)館走向城內(nèi)的動(dòng)力之一。

20年代中后期，報(bào)館開(kāi)始全面進(jìn)入市心，紛紛落戶于東中市板塊，如《大蘇報(bào)》(1928—1929)位于平門大馬路；《吳縣日?qǐng)?bào)》(1928—1937)位于東中市虹橋口；《小晶報(bào)》(1928—1930)位于東中市70號(hào)；《新吳語(yǔ)》(1927—？)位于東中市19號(hào)；《愛(ài)克斯光報(bào)》(1929—1930)位于東中市28號(hào)；《吳縣晶報(bào)》(1930—1937)位于桃塢大街116號(hào)；《蘇民新聞》(1932—1934)位于北寺塔；《晨報(bào)》(1924—1925)位于宋仙洲巷7號(hào)。東中市板塊的繼續(xù)發(fā)展說(shuō)明這一地區(qū)作為報(bào)館在城區(qū)最先聚集之處的傳統(tǒng)仍在發(fā)揮影響，也成為報(bào)館集聚的“三足鼎立”形態(tài)的重要一角。

這一時(shí)期，新的閶門板塊、觀前板塊在逐步建立。閶門板塊、觀前板塊是蘇州報(bào)業(yè)城內(nèi)集聚區(qū)的另外兩大犄角，它們的建立是蘇州報(bào)業(yè)發(fā)展成熟的標(biāo)志。閶門外大馬路、橫馬路成為蘇州報(bào)館迅速集中的地點(diǎn)，1919—1925年間在這里選址興辦的報(bào)紙很多，如《蘇報(bào)》(1919)、《東吳日?qǐng)?bào)》(1919) 位于閶門外大馬路；《社會(huì)日?qǐng)?bào)》(1924—1930)、《明報(bào)》(1924—1925)、《蘇州民報(bào)》(1927—1928)、《民言日?qǐng)?bào)》(1929—？)位于閶門外橫馬路。閶門其他地方也成為報(bào)館聚集熱點(diǎn)，如《大世界報(bào)》(1928—1929)位于留園馬路；《晚報(bào)》(1929—？)位于閶門西街；《玄妙觀》(1927—1928)位于外山塘街。觀前板塊包括以北局、觀前小公園為核心的周遭小型街巷所在的位置。這些小巷密如蛛網(wǎng)，四通八達(dá)，貫穿著觀前核心地區(qū)，成為這一時(shí)期蘇州新辦報(bào)館的主要聚居地，如《蘇州時(shí)報(bào)》位于觀前街蓮目巷五號(hào)；《豆蔻報(bào)》(1927—？)、《保安剃刀》(1927—？)、《小日?qǐng)?bào)》(1929—？)位于宮巷；《蘇州夜報(bào)》(1932—1935)位于北局；《大光明》(1929—1937)位于洙泗巷；《新蘇導(dǎo)報(bào)》(1929—1933)位于喬司空巷；《蘇州新報(bào)》(1930—？)位于泗通橋弄；《星報(bào)》(1926—1928)位于溫家岸29號(hào)；《蘇州大公報(bào)》(1927—1937)位于蔡匯河頭30號(hào)。

閶門板塊和觀前板塊的繁盛使得勾連這兩大板塊的中間通道、周邊街巷也成為不少報(bào)館的選址之處，如《橄欖》(1931—？)、《大風(fēng)報(bào)》(1933—1935)、《現(xiàn)世報(bào)》(1933—？)位于景德路?！坝^前板塊”的報(bào)館扎堆過(guò)于密集，以致1930年后辦的報(bào)紙無(wú)法見(jiàn)縫插針，只有緊貼觀前板塊的邊緣設(shè)址，如《星光報(bào)》(1930—？)、《生報(bào)》(1932—1937)位于鳳凰街；《英雄》(1930—？)、《新村畫(huà)報(bào)》(1932—？)位于鈕家巷；《十日旦報(bào)》(1932—1935)位于五卅路石橋弄。這些報(bào)館的加入使得閶門板塊與觀前板塊聯(lián)成一體，并逐步輻射四周，報(bào)業(yè)聚集熱點(diǎn)上升為熱區(qū)。也有擠不進(jìn)這一熱區(qū)的報(bào)紙，如《蘇州兒童》(1933—？)位于謝衙前；《小學(xué)生報(bào)》(1935—1936)位于三元坊7號(hào)；《兒童周刊》位于東百花巷27號(hào)。這些面向兒童的報(bào)紙?bào)w現(xiàn)了蘇州報(bào)業(yè)在內(nèi)容設(shè)置上的“分眾化”嘗試，是一種進(jìn)步。當(dāng)然，這些發(fā)行量不大的報(bào)紙沒(méi)有留下太多記錄，也說(shuō)明報(bào)業(yè)影響力與地段之間的關(guān)系。

1937年后，受日本侵華的影響，蘇州報(bào)業(yè)遭受沉重打擊，一批原先集中在觀前板塊和閶門板塊的報(bào)業(yè)紛紛?？?。報(bào)業(yè)不再呈現(xiàn)集聚態(tài)勢(shì)，而走向沙散態(tài)勢(shì)。觀前板塊和閶門板塊不復(fù)之前報(bào)館林立的繁華之象，顯示出蘇州報(bào)業(yè)逐漸離開(kāi)市心的衰退路線。雖然東中市板塊仍聚有一批報(bào)館，但數(shù)量已大不如前，如《蘇州晚報(bào)》(1938—1939)、《江蘇日?qǐng)?bào)》(1941—1945)、《蘇報(bào)(蘇州版)》(1945—1949)、《剛報(bào)》(1948—1949)、《光明報(bào)》(1949)位于西中市；《江南日?qǐng)?bào)》(1939—1945)、《實(shí)報(bào)》(1947—1948)、《蘇州新聞》(1947)位于東中市；《江東日?qǐng)?bào)》(1948—1949)位于平門路。一些報(bào)館雖在城內(nèi)，但所處之地已屬觀前板塊的邊緣，如《蘇聲日?qǐng)?bào)》(1935—1937)位于養(yǎng)育巷135號(hào)；《東南正報(bào)》(1945—1946)位于景德路；《蘇州商報(bào)》(1946)位于護(hù)龍街；《社教人》(1948—1949)、《新社會(huì)報(bào)》(1949)位于東北街。有些雖在觀前板塊，但辦刊時(shí)間都很短，如《新蘇日?qǐng)?bào)(晚刊)》(1946)閭邱坊巷88號(hào)，只辦了4個(gè)月；《法聲日?qǐng)?bào)》(1948)位于觀前街，辦了5個(gè)月；《寧紹通訊報(bào)》(1947—1948)位于北局中新里，辦了1年不到；《大江南報(bào)》(1946—1948)位于觀前街承德里，已算辦得久的，也不過(guò)區(qū)區(qū)2年。還有些報(bào)紙則回到鄉(xiāng)村，如《莫厘旬報(bào)》(1937)位于東山鎮(zhèn)。從鄉(xiāng)村來(lái)，又回鄉(xiāng)村去，顯影出蘇州報(bào)業(yè)從繁華到凋零的路痕。

由此可見(jiàn)，隨著自身資金實(shí)力的增長(zhǎng)與市場(chǎng)的擴(kuò)大，報(bào)館逐步轉(zhuǎn)向城里建址，蘇州報(bào)業(yè)的發(fā)展也就是報(bào)館從郊區(qū)向市心挺進(jìn)的過(guò)程。在日寇侵華的影響下，報(bào)館紛紛停辦，報(bào)館從市心散回鄉(xiāng)下的過(guò)程又顯現(xiàn)出動(dòng)蕩時(shí)局對(duì)于報(bào)業(yè)的不利影響。地理空間從鄉(xiāng)村向城市的改變正是民國(guó)蘇州報(bào)業(yè)不斷發(fā)展的視窗。蘇州報(bào)館進(jìn)城直接受惠于蘇州城市化進(jìn)程，隨著報(bào)館地理空間的城市化，蘇州報(bào)業(yè)也完成初級(jí)進(jìn)展，逐步開(kāi)始現(xiàn)代形態(tài)與功能的生成之旅。

二、城市空間對(duì)蘇州報(bào)業(yè)的影響

城市空間對(duì)于報(bào)業(yè)而言不僅意味著交通的改善、生活的現(xiàn)代，而且還意味著報(bào)業(yè)所依托的新聞資源和受眾資源的變化，對(duì)于報(bào)業(yè)發(fā)展有著決定性的影響，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)業(yè)務(wù)新態(tài)的塑形

蘇州報(bào)館從盤(pán)門板塊起家，最終在城區(qū)形成東中市板塊、觀前板塊和閶門板塊。城市空間富集著新聞資源，改變了報(bào)人獲取資訊的渠道，也豐富了報(bào)紙的內(nèi)容。城市的便捷交通與發(fā)達(dá)的設(shè)備為報(bào)人寫(xiě)稿、發(fā)稿提供了便利條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。各大報(bào)館擁擠在狹窄的城區(qū)中，為吸引讀者，報(bào)人對(duì)城市題材的開(kāi)發(fā)、挖潛能力不斷得到提升。據(jù)1932年《吳縣晶報(bào)》報(bào)道：“一般新聞?dòng)浾撸幻τ诓扇⌒侣?。而各?bào)之編者，亦孳孳努力于天職，館主方面更以互相競(jìng)爭(zhēng)，以效一日之短長(zhǎng)?！盵4]當(dāng)時(shí)《吳縣日?qǐng)?bào)》、《蘇州明報(bào)》每日均出版增刊一張半或兩大張，信息量的增加，對(duì)于報(bào)人的采訪和寫(xiě)作要求大大提高。

進(jìn)城前，蘇州報(bào)紙多為黨派報(bào)紙，位于城市邊緣地區(qū)，內(nèi)容也多半具有“革命”特征。隨著辛亥革命的失敗，黨派各報(bào)在一二年內(nèi)都陸續(xù)?？?bào)業(yè)從推翻帝制建立民國(guó)的革命工具變成了服務(wù)市民精神需求的文化工具，辦報(bào)主旨也從“革命”走向“日?！?，這也正是報(bào)館從鄉(xiāng)村走向都市的過(guò)程。為適應(yīng)市民豐富的審美需求，報(bào)紙的版面結(jié)構(gòu)、布局也在發(fā)生變化，如副刊的出現(xiàn)、更加靈活的版式等使得報(bào)紙的版面更加活躍與充滿都市氣息。報(bào)紙內(nèi)容書(shū)寫(xiě)范式出現(xiàn)了明顯變化，之前報(bào)紙多刊登隨感、小品文等文藝性文章，新聞量少，即使有也多為編輯整理出的時(shí)政類“硬消息”，時(shí)效性、可讀性都較弱。而入城之后，報(bào)紙內(nèi)容的鮮活度、趣度、廣度都大為提升，市民的日常生活和日常生活的市民成為主要報(bào)道對(duì)象，新戲出場(chǎng)、明星花邊、女生戀情、公園綁架等一一進(jìn)入版面，報(bào)道題材日益瑣屑化、零散化、個(gè)人化?！洞蠊饷鳌肪驮鴪?bào)道過(guò)城區(qū)一對(duì)姊妹花的故事：當(dāng)時(shí)位于觀前北局的東吳劇場(chǎng)張弦開(kāi)幕，夏家班“稱雄吳門”，東城有對(duì)“薛氏姊妹花”，常觀夏蔭培演戲，于“東門吳場(chǎng)中，幾風(fēng)雨無(wú)間”[5]。就這樣一件普通的“看戲”之事被《大光明》單獨(dú)報(bào)道，演繹成“粉紅韻事”，“遍噪?yún)侵小盵6]，體現(xiàn)出內(nèi)容生產(chǎn)視角的市民化與趣味化趨向，這與入城前的那批具有革命傾向的報(bào)紙關(guān)注國(guó)家、放眼世界的旨趣大相迥異?？臻g的都市化轉(zhuǎn)移已影響內(nèi)容生產(chǎn)的視角，即更關(guān)注個(gè)人、指向局部，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的“地方”感，它所透視出的正是內(nèi)容生產(chǎn)向日常生活、尋?，嵤碌霓D(zhuǎn)型。生活在這個(gè)現(xiàn)代空間中的市民不需要了解世界動(dòng)態(tài)，只需獲知完備享受所居城市的文明化經(jīng)驗(yàn)。這種讀者期待視野又進(jìn)一步推動(dòng)報(bào)人從報(bào)館邁入小巷、公園、茶館去傾聽(tīng)、搜集、體味更為民間化的題材，改變和形塑著內(nèi)容生產(chǎn)的狀貌，推動(dòng)版面更活潑生動(dòng)，故事更聳人聽(tīng)聞，修辭更強(qiáng)烈多姿，“地方”特征更加凸顯。

報(bào)館進(jìn)城后的服務(wù)對(duì)象主要為市民，為滿足他們的審美需求和心理期待，報(bào)紙文章的寫(xiě)法也越發(fā)世俗化、通俗化、故事化。以這種寫(xiě)法為主且專門報(bào)道市井小事、花邊緋聞的小報(bào)大量出現(xiàn)，這批小報(bào)不但內(nèi)容上雕細(xì)刻微，“唱五更調(diào)”，而且版面形態(tài)也小，多為“半張”[7]。到了30年代，小報(bào)層出不窮，有二十余種，存續(xù)時(shí)間也更長(zhǎng)。例如，1929年創(chuàng)辦的《大光明》就以取材地方事業(yè)、著眼小處為宗旨，主要刊登聞人軼事、名媛艷事、藝員密事等報(bào)道，還對(duì)這類報(bào)道進(jìn)行了圖片插配，以最大程度滿足大眾的閱讀趣味?！短K州明報(bào)》不但報(bào)道國(guó)內(nèi)外以及蘇州本地的重大新聞，還特別重視犯罪、情變、電影明星以及各類名人的逸聞趣事等所謂“黃色新聞”的報(bào)道，以滿足人們的獵奇心理。這些小報(bào)對(duì)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵因素——市民的關(guān)注，既體現(xiàn)出內(nèi)容生產(chǎn)對(duì)市場(chǎng)策略的應(yīng)和，也展示出正在成型中的都市蘇州豐富多彩的景觀。正如李彬所說(shuō)，“這些五花八門、包羅廣泛的信息與氣息，對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的生成與發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代國(guó)民的培育與熏陶從長(zhǎng)時(shí)段的歷史看不僅不可或缺，而且在日積月累、潛移默化的傳播過(guò)程中，為國(guó)家建設(shè)培植著更為關(guān)鍵的根基與土壤”[8]。報(bào)館所處的市心空間是這一時(shí)期報(bào)紙內(nèi)容變革與形態(tài)創(chuàng)變的輔助動(dòng)力。從另一角度看，小報(bào)的出現(xiàn)也使得低俗內(nèi)容常常登上版面，如《梨園艷事倚白門》[9]等，唯恐不夸張其極；一些報(bào)紙標(biāo)題、內(nèi)容粗俗不堪，如《徐國(guó)芬之胯下物》寫(xiě)道“以胯下物贈(zèng)君”[10]，已直白到不需遮掩的地步，這些風(fēng)流韻事激起很多人對(duì)于低俗社會(huì)風(fēng)氣的不滿[11]。但同時(shí)，人們又紛紛購(gòu)買這些低級(jí)內(nèi)容，以閱讀它們?yōu)榱?xí)慣，這為此類市區(qū)小報(bào)提供了生存的土壤。報(bào)紙業(yè)務(wù)形態(tài)上出現(xiàn)的這些變化和報(bào)館進(jìn)城有很大的關(guān)系，如何在迎合市民心理需求的同時(shí)維持報(bào)紙的格調(diào)和品位，的確是當(dāng)時(shí)很多報(bào)館都無(wú)法回避的問(wèn)題。

(二)產(chǎn)業(yè)機(jī)制的生成

報(bào)業(yè)從來(lái)都不只是報(bào)館的生存，而是綜合產(chǎn)業(yè)形態(tài)的運(yùn)行。蘇州報(bào)業(yè)的全面發(fā)展是建立在報(bào)館與發(fā)行所、印刷所、廣告機(jī)構(gòu)等聯(lián)合構(gòu)成的運(yùn)行機(jī)制基礎(chǔ)上的，這種產(chǎn)業(yè)機(jī)制的逐步完善最終推促蘇州報(bào)業(yè)集聚區(qū)的整體形成。正因?yàn)槌鞘锌臻g的存在，為這些機(jī)制的綜合運(yùn)行準(zhǔn)備了條件。

首先，廣告機(jī)制的主體化。為能在競(jìng)爭(zhēng)中生存，報(bào)館對(duì)廣告經(jīng)營(yíng)很重視，不少報(bào)紙的廣告占據(jù)很大篇幅，報(bào)紙成為名副其實(shí)的“廣告紙”。為擴(kuò)大業(yè)務(wù)，不少報(bào)紙?jiān)O(shè)立了廣告部，為各大商戶訂制、刊登廣告。例如，《大光明》在閶門地區(qū)設(shè)立的廣告部不是小型的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，而是有著堂堂大名的“光華公司”，“由梅君負(fù)責(zé)”，有專門的電話，可以承接廣告業(yè)務(wù)。它不僅服務(wù)于報(bào)業(yè)，本身更是另一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——廣告產(chǎn)業(yè)的一部分，這種復(fù)合產(chǎn)業(yè)形態(tài)的出現(xiàn)接通了報(bào)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，擴(kuò)大了報(bào)業(yè)生存的空間。設(shè)立廣告公司這種做法還有一種可能性，就是報(bào)業(yè)的部分業(yè)務(wù)開(kāi)始交由商業(yè)公司完成，類似于“服務(wù)外包”，體現(xiàn)出一種新的經(jīng)營(yíng)理念。當(dāng)時(shí)報(bào)館還會(huì)設(shè)專人負(fù)責(zé)處理廣告業(yè)務(wù)，如《吳語(yǔ)》針對(duì)當(dāng)時(shí)蘇州妓寮林立、娼妓業(yè)大盛的狀況，特辟花界廣告一欄，聯(lián)系處就在“萬(wàn)年青番菜館或大東旅社西菜間或閶門馬路隔壁”[12]，位于市中心。這種在市心地段出現(xiàn)的廣告部也是報(bào)業(yè)營(yíng)銷理念出現(xiàn)變化的標(biāo)志。

其次，印刷、發(fā)行機(jī)制的一體化。報(bào)館會(huì)在更接近市心的位置設(shè)立訂報(bào)點(diǎn)，如《吳縣晶報(bào)》的社址在桃花塢227號(hào)，并非處于市心，但它的訂報(bào)處卻在閶門，令市民出門可及。訂報(bào)處設(shè)址的精心籌劃，也從側(cè)面反映出蘇州報(bào)業(yè)發(fā)行渠道的擴(kuò)大。相比之下，印刷廠的位置一般都不在市心，當(dāng)時(shí)比較有名的文新印刷公司也只是位于閶門西中市46號(hào)，離觀前板塊較遠(yuǎn)。文新印刷所業(yè)務(wù)擴(kuò)大到承印很多報(bào)紙，因?yàn)闃I(yè)務(wù)好，所以也敢于對(duì)那些不能及時(shí)付款的報(bào)館停止業(yè)務(wù)，這也從側(cè)面說(shuō)明印刷所在當(dāng)時(shí)報(bào)館生存發(fā)展中的地位之高。當(dāng)時(shí)報(bào)館數(shù)量多于印刷廠，并非所有報(bào)館都有自己的印刷廠，不少印刷廠也不只為一家報(bào)紙服務(wù)，獨(dú)立的印刷廠隨之出現(xiàn)，印刷業(yè)務(wù)逐漸擴(kuò)大，印刷和發(fā)行走向一體化，顯現(xiàn)了報(bào)業(yè)發(fā)展的成熟。例如，東亞公司不但負(fù)責(zé)《吳縣晶報(bào)》的印刷，而且負(fù)責(zé)《吳縣晶報(bào)》的發(fā)行，公司位于護(hù)龍街，雖然不在市心，但從印刷廠抵達(dá)報(bào)館交通便捷，既便于報(bào)紙的印刷，又利于印刷廠及時(shí)將報(bào)紙分裝至各訂報(bào)處。印刷廠、發(fā)行公司、訂報(bào)處與報(bào)館保持一定地理距離，但又能迅速通達(dá)，彼此形成很好的地緣配合關(guān)系，推動(dòng)報(bào)業(yè)聚集“熱點(diǎn)”的形成。

再次，通訊社推動(dòng)報(bào)道機(jī)制的完善。蘇州地面雖不大，但集聚了很多報(bào)館，這也帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，就是本地新聞資源有限，不足以支撐起這么多報(bào)館的生存。因此，出現(xiàn)了“每日所刊新聞，亦均大同小異”的現(xiàn)象，原因就在于“蓋蘇州地幅有限，其所能供報(bào)紙作資料者，亦僅此戔戔而已”[13]。為解決這個(gè)問(wèn)題，支撐蘇州報(bào)業(yè)的“通訊社”機(jī)制產(chǎn)生了。有人在《大光明》撰文稱，在當(dāng)時(shí)報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的情況下，通訊社顯得十分重要?！疤K州報(bào)紙，在最近數(shù)目中，以新創(chuàng)者多，競(jìng)爭(zhēng)仍亦日烈。按報(bào)紙本身，欲圖謀發(fā)展，其至要關(guān)鍵，固全在消息靈通與編制……各報(bào)皆在消息上謀發(fā)展……有向省會(huì)特約通訊員之議?！盵14]1926年，報(bào)人顏益生“鑒于地方通訊機(jī)關(guān)有組織的必要，便聯(lián)合同志，組大蘇通訊社于閶門的橫馬路，每同發(fā)稿一次，三四千字，取值每報(bào)十元”[15]。通訊社的主要工作就是出版社稿，社稿內(nèi)容是當(dāng)天的地方新聞、商情、特稿、通訊等，各有側(cè)重，然后報(bào)館會(huì)從中選稿，并于文末標(biāo)注通訊社名字。與報(bào)館聚集呈現(xiàn)的由外而內(nèi)的態(tài)勢(shì)不同，通訊社一開(kāi)始就出現(xiàn)在市心，緊靠其為之供稿的報(bào)館，如大蘇通訊社(1926—1927)位于閶門外橫馬路；國(guó)民通訊社(1928—1933)位于北局；新蘇通訊社(1931—1935)位于東中市，都處于三大板塊核心區(qū)，這也使通訊社的規(guī)模和經(jīng)營(yíng)狀況有所改善。[16]抗戰(zhàn)結(jié)束后，蘇州出現(xiàn)較多通訊社，但位置比較分散，散落在報(bào)館原有的三大板塊的邊緣，如江蘇通訊社(1945)位于祥符寺巷；和平新聞社蘇州分社(1946)位于閶門外橫馬路；大眾通訊社(1946—1948)位于大儒巷；上海新聞社蘇州分社(1946—1947)位于東北街124號(hào)；蘇州通訊社(1947—1949)位于觀前街儲(chǔ)匯大樓；東南經(jīng)濟(jì)通訊社(1947—1948)位于舊學(xué)前23號(hào)；建蘇通訊社(1847—？)位于大井巷；保健通訊社(1947—？)位于五卅路石橋弄；吳光通訊社(1948—？)位于人民路781號(hào)。與該時(shí)期報(bào)館“走向邊緣”的地理空間變化趨勢(shì)有關(guān)，再次說(shuō)明通訊社對(duì)于報(bào)館的依存關(guān)系。

報(bào)館、廣告機(jī)構(gòu)、發(fā)行處、印刷廠、通訊社構(gòu)成報(bào)業(yè)主要形態(tài)，它們隨著報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇而出現(xiàn)，地理位置也隨著市場(chǎng)的擴(kuò)大和變化而不斷改變，體現(xiàn)出報(bào)業(yè)運(yùn)行機(jī)制漸漸成熟。在這個(gè)城市空間中，形成了完整的報(bào)業(yè)運(yùn)行和經(jīng)營(yíng)體制，蘇州報(bào)業(yè)的輪廓漸現(xiàn)。

(三)經(jīng)營(yíng)效益的擴(kuò)大

城市空間的格局對(duì)于報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)具有很大的影響。當(dāng)時(shí)的蘇州正處城市化發(fā)展時(shí)期，各地移民紛至沓來(lái)，在時(shí)代的變動(dòng)和城市的變化中，人們也最需要消息來(lái)監(jiān)測(cè)環(huán)境，學(xué)習(xí)現(xiàn)代。城市空間聚集著眾多的人口，報(bào)館入城就是貼近這群最需要報(bào)紙的人的過(guò)程。這種對(duì)于閱讀市場(chǎng)的全方位貼近無(wú)疑是蘇州報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)提升的關(guān)鍵。《吳縣晶報(bào)》撰文稱，當(dāng)時(shí)蘇州報(bào)紙的大發(fā)展，原因就在于背后有巨大的城市“讀報(bào)市場(chǎng)”[4]。例如，《力行日?qǐng)?bào)》就在位于觀前街察院場(chǎng)口設(shè)立了報(bào)紙的公共閱報(bào)欄，市民可以在那里同時(shí)讀到好幾份報(bào)紙[17]。這些由報(bào)社出資設(shè)立的公共閱報(bào)欄無(wú)疑是培養(yǎng)讀報(bào)人群、形成讀報(bào)風(fēng)氣的方式之一。從這一時(shí)期各大報(bào)紙的社會(huì)新聞、人情故事、家長(zhǎng)里短、緋聞八卦就可看出，市民是報(bào)紙的主要閱讀者和消費(fèi)對(duì)象。報(bào)業(yè)和很多其他產(chǎn)業(yè)一樣，也要依靠產(chǎn)業(yè)的聚集來(lái)產(chǎn)生強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)效應(yīng)。報(bào)館在城區(qū)的集中，形成蘇州的報(bào)館街。報(bào)館彼此相望，不但有助于形成報(bào)紙閱讀和購(gòu)買的市場(chǎng)氛圍，而且相互之間也能學(xué)習(xí)交流、協(xié)調(diào)發(fā)展，這也是促進(jìn)報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)效益擴(kuò)大的渠道之一。

報(bào)業(yè)作為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，報(bào)人首先應(yīng)該是具有現(xiàn)代化意識(shí)的人。無(wú)論是資訊的聚集，各種人才的匯集，還是現(xiàn)代化生活的展覽，都會(huì)給工作在城區(qū)的報(bào)人提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。對(duì)于報(bào)人而言，報(bào)館進(jìn)城是學(xué)習(xí)城市化生活經(jīng)驗(yàn)并將之用于辦報(bào)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。入城后，他們工作與生活在遍布影院、照相館、百貨公司、銀行的現(xiàn)代空間中，這里既有被稱為“金閶歌舞場(chǎng)”的閶門，也有堪稱“雙商業(yè)中心”[18]的觀前街，集聚著當(dāng)時(shí)蘇州最為發(fā)達(dá)、完備的娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)，報(bào)人可在其中開(kāi)展購(gòu)物、飲食、娛樂(lè)、文化、健身等活動(dòng)，享用現(xiàn)代城市文明的成果，儼然已成都市人群的一份子。這種新的空間顯然有助于報(bào)人形成新的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和合適的經(jīng)營(yíng)思想，掌握現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，擴(kuò)大報(bào)道視野，獲得現(xiàn)代資訊，使他們更適合成為輿論的先鋒與現(xiàn)代文化的傳播者，而這對(duì)于報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)是十分有利的。

城市空間在給報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)，眾多報(bào)紙居于城市中央形成了殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局。不少報(bào)紙因不堪競(jìng)爭(zhēng)而?？纭缎聟强h報(bào)》就“出版半月，遽爾停版”，原因即為“銷路太小，前途茫茫”[19]。據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)行報(bào)紙的新聞報(bào)分館統(tǒng)計(jì)，這份報(bào)紙每日銷量?jī)H十余份，半月僅賣出兩百余份。可見(jiàn)，并非占據(jù)市心就能贏得市場(chǎng)，須在經(jīng)營(yíng)機(jī)制上有所變革和創(chuàng)新才能鞏固優(yōu)勢(shì)地位。有的報(bào)館由于租價(jià)過(guò)高或事業(yè)拓展的緣故，不得不搬到稍偏的地方，如《吳語(yǔ)》就于1926年1月26日因“原有房屋，不敷辦公”，搬遷到高師巷9號(hào)內(nèi)。也有的報(bào)館因資金雄厚搬遷新址，如《蘇州明報(bào)》原來(lái)位于橫馬路，由于蓋新屋，馬上登報(bào)聲明“因舊址不敷應(yīng)用，擇吉遷入新屋辦公”[20]。競(jìng)爭(zhēng)的加劇加速了報(bào)業(yè)在經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)和營(yíng)銷方式上的改革，包括報(bào)館位置的變動(dòng)，從而大大激發(fā)了報(bào)業(yè)發(fā)展的活力。

(四)報(bào)人焦慮的孳生

城市空間同樣給報(bào)人的精神帶來(lái)一定壓力，報(bào)館在城市的聚集產(chǎn)生了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。1946年的《力行日?qǐng)?bào)》就指出，報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，“已至白熱程度”，并舉了當(dāng)時(shí)出版的一份《今報(bào)》，因?yàn)椤芭鷥r(jià)過(guò)高，條件酷苛，目前報(bào)攤上已不見(jiàn)《今報(bào)》矣，此非競(jìng)戰(zhàn)場(chǎng)中之失敗者耶？”[21]真正發(fā)展起來(lái)的報(bào)館是在背依一定城市區(qū)域的基礎(chǔ)上加強(qiáng)自身創(chuàng)新變革能力的結(jié)果。為能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，很多報(bào)人不是疲于從事經(jīng)營(yíng)性的采訪和寫(xiě)作，而是把報(bào)業(yè)當(dāng)做經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)來(lái)做，這樣做的結(jié)果就是，影響了報(bào)人在市民心中的地位。當(dāng)時(shí)有人稱“記者的名聲并不太好，新聞事業(yè)，雖日益發(fā)達(dá)，而記者格局，則日益卑低”[22]。這顯然不是報(bào)人希望看到的，公眾美譽(yù)度的下降無(wú)疑也給他們帶來(lái)巨大的精神壓力。

由于經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，很多報(bào)館在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利位置。報(bào)人為找到應(yīng)對(duì)城市空間變化的經(jīng)營(yíng)依據(jù)，往往會(huì)回到傳統(tǒng)中找尋答案，冀望通過(guò)“迷信鬼神”來(lái)重獲現(xiàn)代機(jī)制的執(zhí)掌權(quán)，這種做法即使在當(dāng)時(shí)也遭到不少人非議。例如，《吳縣日?qǐng)?bào)》館址本設(shè)于高師巷，后遷至東中市，“主任馬飛黃，因自遷徙之后，廣告及新聞，均較前遜減，以為此乃風(fēng)水關(guān)系，竊思有以破除之，故擬即延發(fā)源地之高師巷崇延寺僧眾，建譙一永日，焚化冥糨若干，求賄鬼神”[23]?？梢?jiàn)，報(bào)人們雖然生活與工作在都市區(qū)域，能熟練操控印刷設(shè)備與發(fā)布現(xiàn)代輿論，卻因?yàn)楝F(xiàn)代城市帶來(lái)的種種困擾而產(chǎn)生一系列值得注意的負(fù)面情緒。他們用傳統(tǒng)的迷信做法去應(yīng)對(duì)新的變化，也反映了他們對(duì)這個(gè)新的空間的不適應(yīng)、敬畏之心與焦慮之情，如果不能正確處理平衡這種感情，可能會(huì)對(duì)于報(bào)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用。

“人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟(jì)賴以長(zhǎng)期發(fā)展并取得成功的先決條件?！盵24]8報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展帶給報(bào)人深刻與復(fù)雜的影響，他們對(duì)待空間的態(tài)度就是探看這種影響的視窗。和以往的鄉(xiāng)村空間不同，城市空間代表著一種全新的知識(shí)結(jié)構(gòu)、運(yùn)行體系、文化風(fēng)貌。報(bào)館進(jìn)城后給報(bào)人帶來(lái)的心理緊張、精神焦慮與報(bào)業(yè)發(fā)展如影隨形。這時(shí)考驗(yàn)的就是報(bào)人應(yīng)對(duì)新問(wèn)題的態(tài)度、方法和心態(tài)，需要報(bào)人直接面對(duì)現(xiàn)代化的城市去尋求經(jīng)驗(yàn)和答案。顯然，這種鍛煉是報(bào)館進(jìn)城帶來(lái)的，也是報(bào)人必須接受和面對(duì)的。

三、報(bào)館集聚對(duì)城市發(fā)展的推動(dòng)

類似報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集，對(duì)民國(guó)蘇州的城市發(fā)展起到了不可忽視的作用。它們不但促進(jìn)了蘇州城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且提升了蘇州城市的文化品位，形成融合經(jīng)濟(jì)與文化傳播、休閑娛樂(lè)于一體的新城的輪廓。沒(méi)有報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的參與，城市化的過(guò)程與城市空間的形態(tài)是不完整和不豐富的。報(bào)館聚集對(duì)城市化的促進(jìn)不僅體現(xiàn)于城市外觀的顯形上，而且體現(xiàn)于城市實(shí)體經(jīng)濟(jì)的增促上，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集促進(jìn)城市發(fā)展的代表。

(一)景觀的建構(gòu)

“所謂城市空間形態(tài)，是指城市各物質(zhì)要素構(gòu)成在空間上的表現(xiàn)形態(tài)。具體而言，是指城市的總體布局形式、分布密度與整體形狀”[25]，其中“公共空間生產(chǎn)”是近代城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的重要特性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)出的空間就是典型的公共空間，不僅具有現(xiàn)代化的外形，而且具有現(xiàn)代化的內(nèi)涵，對(duì)培育現(xiàn)代城市的合格公民、為城市化提供基礎(chǔ)起到重要作用。當(dāng)城市進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往往是其先頭部隊(duì)，它們的聚集也形成了新的城市風(fēng)貌，這些外在景觀正是城市現(xiàn)代化的象征，蘇州城區(qū)的報(bào)館聚集形成了頗有規(guī)模的報(bào)館街。這種出現(xiàn)在街頭的新報(bào)館無(wú)疑代表著新的公共空間和城市景觀的生產(chǎn)，如隨報(bào)館而出現(xiàn)的印刷機(jī)就催生了印刷工廠的產(chǎn)生，這是城市以前不曾有過(guò)的新景觀。不少市民并不適應(yīng)這些新景觀而與報(bào)館產(chǎn)生的一些矛盾，可以作為這種新景觀之“突?！钡淖C明。

當(dāng)時(shí)各報(bào)為搶占市場(chǎng)先機(jī)，紛紛使用時(shí)興的印刷技術(shù)。印刷機(jī)器成為報(bào)館的重要資本?！对鐖?bào)》是蘇州印刷質(zhì)量很好的報(bào)紙，深受讀者喜歡，主要原因就是有和報(bào)館一起創(chuàng)辦的印務(wù)局，名曰“中和”，專門承印該報(bào)。不過(guò)由于資金有限，所謂的印務(wù)局也不過(guò)是和報(bào)館“同借一屋”而已。當(dāng)時(shí)訂立租房合同時(shí)，向房東說(shuō)明印務(wù)局要夜間開(kāi)工的情況，房?jī)r(jià)租金為每月三十四元。但不久，房東就后悔，委托律師向法院起訴稱“機(jī)聲軋軋”，影響他的休息，“清夢(mèng)大擾”，請(qǐng)令搬遷。但《早報(bào)》花在裝修上的經(jīng)費(fèi)已達(dá)一千五百元之巨，遂要求房東返還裝修款后再行搬遷。案件審理期間，《早報(bào)》試圖與房東私下和解，但房東不同意，遂使《早報(bào)》去意已決，擬搬遷至“平門路”上。[26]與《早報(bào)》情形類似的還有《蘇州明報(bào)》。當(dāng)時(shí)《蘇州明報(bào)》報(bào)社機(jī)器房正對(duì)面就是民興社——表演新劇的社團(tuán)所在地。一段時(shí)間以來(lái)，民興社生意不好，負(fù)責(zé)人認(rèn)為是風(fēng)水的問(wèn)題，“因其對(duì)門，即為明報(bào)館之機(jī)器房。報(bào)館之機(jī)器，夜而繼晝，殺氣甚高，以致難有發(fā)展耳”，于是他們?cè)诿衽d社的“屋柱之間，置一鏡框，上漆民興劇社四字”，旨在破除“殺氣”[27]。以機(jī)器、機(jī)房為象征的現(xiàn)代蘇州報(bào)業(yè)構(gòu)成地理意義上的突兀格局，成為原有城市生活的外來(lái)物，干擾平靜的城市格局。市民們與這種突兀產(chǎn)生沖突，并進(jìn)行反抗，最終達(dá)到認(rèn)同。修改街頭地理的蘇州報(bào)館也隨之為城市所接納，成為新的城市空間和日常生活的一部分。

報(bào)館的高樓、機(jī)器改變傳統(tǒng)蘇州的街角，制造出新的生活沖突，報(bào)人與周遭鄰居圍繞報(bào)館空間發(fā)生著沖突、較辯、和解的社會(huì)交往關(guān)系。這種新景觀的出現(xiàn)既標(biāo)志著報(bào)館正在成為城市的一部分，也預(yù)示著報(bào)館將要面對(duì)遠(yuǎn)比鄉(xiāng)村更加復(fù)雜的新問(wèn)題。

(二)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)

首先，活躍了城區(qū)的房屋租賃市場(chǎng)。報(bào)館聚集對(duì)城市的房屋租賃業(yè)的影響最為直接。報(bào)館是支持蘇州市區(qū)房地產(chǎn)市場(chǎng)的生力軍之一，集中促進(jìn)了東中市板塊、觀前板塊、閶門板塊房屋租賃市場(chǎng)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)觀前街的不少租戶都是報(bào)館，很多房東還趁機(jī)抬高租價(jià)[28]。例如，在蘇州起步較早的《蘇州早報(bào)》當(dāng)時(shí)“虧蝕卻已非小”，因?yàn)榉孔饨徊黄?，被房東告到法院。而發(fā)行量較大、收入較好的報(bào)紙紛紛翻建新屋，《吳縣日?qǐng)?bào)》和《蘇州明報(bào)》就是典例。1935年，《吳縣日?qǐng)?bào)》“銷路大增”后，“自建新屋”于東中市，“美輪美奐，派頭十足”?！短K州明報(bào)》立即在閶門外橫馬路報(bào)館隔壁空地上，“建筑洋式房屋一所”[29]。這塊空地是信孚銀行的，租給《蘇州明報(bào)》，簽十年的合同，每月租價(jià)90元。新屋的裝修可謂豪華逼人，“總編輯室四壁墻內(nèi)，裝有電燈四盞，有洗手磁盆”[30]。這種實(shí)力雄厚的報(bào)館無(wú)疑給地產(chǎn)租賃市場(chǎng)注入活力。

其次，促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的主體，報(bào)館聚集而生的一整套配套機(jī)制推動(dòng)報(bào)業(yè)接連其他部門成為一種具有一定規(guī)模效應(yīng)的大型產(chǎn)業(yè)，如衍生出的印刷廠能同時(shí)為不同報(bào)社服務(wù)，代表著報(bào)館聚集產(chǎn)生的規(guī)模產(chǎn)業(yè)效應(yīng)。這種產(chǎn)業(yè)效應(yīng)最先帶動(dòng)了一批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)就是一例。報(bào)館的報(bào)紙為聚集在城區(qū)的工商戶大做廣告，推動(dòng)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在蘇州報(bào)業(yè)發(fā)展之初，廣告是主要的利潤(rùn)來(lái)源，“報(bào)紙之命脈，即為廣告，故各報(bào)對(duì)于廣告，如餓虎之伺羊”[31]。1929年8月23日至9月19日的《大光明》，就出現(xiàn)過(guò)71類不同工商戶，三分之一的工商戶至少刊登5次廣告，五分之四的商戶至少刊登3次廣告，更有5個(gè)工商戶連續(xù)十期刊登廣告，可見(jiàn)工商戶的廣告熱情之高。同時(shí)，報(bào)業(yè)廣告的發(fā)展又對(duì)城市工商戶的發(fā)展有著直接的促進(jìn)作用。在報(bào)紙上刊登廣告的工商戶大都集中在市心地區(qū)。報(bào)館既推動(dòng)這些工商戶的發(fā)展，也間接支持市心地區(qū)的工商稅收，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，打造出初具雛形的都市經(jīng)濟(jì)圈，形成了報(bào)館與周邊業(yè)態(tài)的良性循環(huán)和唇齒相依的關(guān)系。

(三)職業(yè)的提供

報(bào)業(yè)發(fā)展對(duì)于城市發(fā)展的另一功用就是促進(jìn)新職業(yè)的產(chǎn)生。職業(yè)種類的豐富是城市現(xiàn)代發(fā)展的指標(biāo)之一，不斷叢生的新職業(yè)既是城市發(fā)展的結(jié)果，又反過(guò)來(lái)推動(dòng)城市的發(fā)展。報(bào)業(yè)不僅以產(chǎn)業(yè)的身份為市民提供新的職業(yè)選擇，而且為文學(xué)寫(xiě)作提供了版面和稿酬，推動(dòng)一批文學(xué)作者的產(chǎn)生，記者、作者都是當(dāng)時(shí)城市里的新職業(yè)。以這種職業(yè)對(duì)當(dāng)時(shí)女性的影響為例，可以更為清楚地看清這個(gè)趨勢(shì)。

張憲文在《中華民國(guó)史》中指出，倫理革命的最大成果莫過(guò)于婦女的解放，女子獲得與男子平等的社會(huì)地位，她們“走出家庭，走進(jìn)學(xué)校、工廠”[32]364。報(bào)業(yè)正為這些女性提供多樣的職業(yè)選擇，成為女性改變自己的生活格局、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要渠道。由于受教育機(jī)會(huì)的增加，職業(yè)女性一般掌握閱讀和寫(xiě)作的基本技能，甚至在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。蘇州的“小姐作家”程育真發(fā)表過(guò)大量短篇小說(shuō)和散文[33]，她發(fā)表文章的平臺(tái)就是蘇州的報(bào)刊；女詩(shī)人虞岫云得到姚蘇鳳的賞識(shí)，成為蘇州的《婦女生活周報(bào)》總編輯[34]，這些都是女性在傳媒出版領(lǐng)域找到新職業(yè)、實(shí)現(xiàn)新價(jià)值的體現(xiàn)。蘇州之所以在當(dāng)時(shí)全國(guó)城市版圖中占有一席之地，能夠吸引和容納其他城市移民，很大一部分原因也與像報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的職業(yè)取向有關(guān)。這些職業(yè)的出現(xiàn)為人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供更為豐富、多元、自由的彈性空間，也是蘇州成為都會(huì)城市的必備條件。

(四)文化的提升

城市化不僅是經(jīng)濟(jì)總量的提升，而且是文化內(nèi)涵的提升，報(bào)館聚集了一批記者、編輯、寫(xiě)手、評(píng)論家等“文化人”。例如，當(dāng)時(shí)彈詞作者就是不少蘇州報(bào)紙爭(zhēng)搶的人才，單癯鳳為《吳縣日?qǐng)?bào)》編撰彈詞，改版后的《大光明》也想請(qǐng)他做編輯，遭其拒絕后，《大光明》創(chuàng)辦人姚嘯秋、顏益生專門到其表演的地方——“品芳”去與他面談，雖然結(jié)果“未妥當(dāng)”[35]，但也足見(jiàn)報(bào)業(yè)對(duì)這位彈詞作者的重視。文人聚集的特質(zhì)使得報(bào)館周邊區(qū)域生成濃厚的文化氣息，文人的日?；顒?dòng)、社會(huì)交往與他們的文字對(duì)城市空間的反映，無(wú)疑加強(qiáng)了這一地區(qū)的文化效應(yīng)。

報(bào)館聚集形成了人們對(duì)文化產(chǎn)品的指定性消費(fèi)空間，便于形成文化消費(fèi)的趨勢(shì)。長(zhǎng)此以往，人們習(xí)慣在這一帶購(gòu)買報(bào)紙，討論當(dāng)天的熱點(diǎn)新聞，從而形成圍繞報(bào)紙而生的公共空間。伴隨報(bào)館而出現(xiàn)的書(shū)館、書(shū)攤聚集一起，更形成了特定的文化消費(fèi)熱區(qū)，加強(qiáng)了這一地區(qū)作為城市經(jīng)濟(jì)核心和文化核心的屬性。圍繞報(bào)館也產(chǎn)生了一批廣告公司、印刷公司、通訊社等文化機(jī)構(gòu)，這些文化機(jī)構(gòu)也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的文化磁場(chǎng)，如廣告公司生產(chǎn)畫(huà)報(bào)、印刷讀物、制作廣告牌，形成新的文化圈效應(yīng)，和報(bào)館的文化圈互相呼應(yīng)和促進(jìn)，形成文化傳播的集群效應(yīng)。

民國(guó)時(shí)期上海就有報(bào)館街，如望平街、天津路慈安里。上海的報(bào)館街之所以有名，就是因?yàn)閳?bào)館聚集產(chǎn)生了與一般產(chǎn)業(yè)不同的文化效應(yīng)。據(jù)鄭逸梅稱，天津路慈安里聚集了很多小報(bào)，如《福爾摩斯報(bào)》、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》、《神州報(bào)》、《鉆報(bào)》。“許多小報(bào)社都設(shè)立該處，這是有原因的，慈安里的地位，鬧中取靜，且各小型報(bào)，自己沒(méi)有排印設(shè)備，而牯嶺路有一家印刷廠，專為小型報(bào)服務(wù)，牯嶺路和天津路相去不遠(yuǎn)，送稿看校樣較便，今則事過(guò)境遷，已找不到住時(shí)舊跡了?！盵36]31-32在這種聚集的狀態(tài)下，報(bào)館既面臨強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)，也容易打出品牌，這種文化效應(yīng)往往也是經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的起點(diǎn)和促發(fā)動(dòng)力。蘇州報(bào)館的聚集同樣也產(chǎn)生了蘇州的報(bào)館街，集聚在這里的報(bào)紙為蘇州城提供智力支持和精神養(yǎng)分。這一時(shí)期，通俗化、大眾化報(bào)刊不但日漸成為一種休閑工具，報(bào)刊大量報(bào)道的體育、戲劇、電影等娛樂(lè)形式所呈現(xiàn)出來(lái)的新的生活方式也因其處于一種“高位勢(shì)”的文化形態(tài)而成為人們競(jìng)相效仿的對(duì)象，從而促進(jìn)了新的生活方式在全社會(huì)的傳播、擴(kuò)展，進(jìn)而促進(jìn)了一種新的社會(huì)態(tài)度和價(jià)值觀念的形成。[37]這一時(shí)期，舉凡蘇州出現(xiàn)的“公共衛(wèi)生意識(shí)和健康觀念得到增強(qiáng)”；“崇尚自然、健康的審美觀開(kāi)始形成”；“婦女運(yùn)動(dòng)方興未艾，女權(quán)意識(shí)漸次興起，婦女地位有所提高”；“性教育興起，性觀念趨于開(kāi)放”；“婚姻家庭觀逐漸轉(zhuǎn)變”；“科學(xué)觀念、公民意識(shí)、現(xiàn)代商業(yè)精神、崇洋慕新風(fēng)氣日漸形成”等，無(wú)不有報(bào)刊推波助瀾的作用顯現(xiàn)于其中[38]。這種意識(shí)引導(dǎo)和精神支撐體現(xiàn)出的正是報(bào)業(yè)對(duì)于城市化的文化促進(jìn)作用。無(wú)論是當(dāng)時(shí)，還是今日，城市發(fā)展的部分動(dòng)能就來(lái)自報(bào)業(yè)產(chǎn)生的文化效應(yīng)，這就是為何至今仍需關(guān)注它的原因。

結(jié)語(yǔ)

從表面看，報(bào)館進(jìn)城顯示的是民國(guó)年間文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的“空間遷移”現(xiàn)象。受到當(dāng)時(shí)政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素、文化轉(zhuǎn)型的綜合影響，將人們固著在土地上的機(jī)制正在瓦解，大規(guī)模的人口流動(dòng)得以發(fā)生，人作為生產(chǎn)力最為活躍的力量得到了釋放。報(bào)館進(jìn)城，或者說(shuō)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的遷移，就是在這種人口遷移、資本流動(dòng)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的必然結(jié)果。城市顯然是推動(dòng)這股潮流的動(dòng)力，先有城市的經(jīng)濟(jì)聚合效應(yīng)，才能吸引、召喚、聚攏起報(bào)館這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這種遷移伴隨的必然結(jié)果就是聚集，報(bào)業(yè)最后落定的地點(diǎn)也正是其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如演藝業(yè)、電影業(yè)聚集的地方，與之毗鄰的是大批戲院、影院，形成了以閶門、觀前為核心的向周邊逐步擴(kuò)散的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型群的聚集與支持對(duì)于推動(dòng)蘇州城區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程的作用是顯著和迅速的。例如，北局在1930年前還是瓦礫場(chǎng)，正是一批電影院的興起，才引來(lái)了大量人群聚集，催動(dòng)了商貿(mào)繁盛?？梢?jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖不是城市化的最先推手，但卻是城市化深入發(fā)展的主力。

從深層看，像報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間的轉(zhuǎn)變提供了中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和人的觀念轉(zhuǎn)型的重要契機(jī)。從報(bào)館進(jìn)城開(kāi)始，無(wú)數(shù)類似蘇州這樣的城市開(kāi)啟了城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的征程。

城市的現(xiàn)代化問(wèn)題說(shuō)到底包括兩個(gè)方面，一是經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，一是人的現(xiàn)代化。從民國(guó)年間報(bào)館進(jìn)城的個(gè)案分析中就可清晰地看出，這兩個(gè)“現(xiàn)代化”都和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展分不開(kāi)。沒(méi)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的參與，經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化都很難實(shí)現(xiàn)，尤其是后者，更離不開(kāi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“以文化人”的重要功能，正屬于布迪厄所提出的“文化資本”[39]12的范疇。報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表的是一種“軟經(jīng)濟(jì)”，它通過(guò)對(duì)人的精神、思想與觀念的撫慰、紓緩、教育、引導(dǎo)、啟蒙，培育了城市生產(chǎn)力中最為核心的力量——人。正如蔣濤涌所說(shuō)，在人的現(xiàn)代化過(guò)程中，以報(bào)刊為主要形式的大眾傳媒對(duì)之發(fā)揮了極其重要的促進(jìn)作用[37]。報(bào)館進(jìn)城是對(duì)城市現(xiàn)代化發(fā)展的“文化填充”，沒(méi)有城市，報(bào)館無(wú)處可依；沒(méi)有報(bào)館，城市發(fā)展將漂浮無(wú)力?！叭瞬荒苋笔幕?，城市發(fā)展也就具備人文的基本稟賦。所以，城市文化的發(fā)展首先是一個(gè)文化資本積累的過(guò)程?！盵40]此時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往也成為界定城市現(xiàn)代化是否完善的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)報(bào)業(yè)和城市融為一體，則代表著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和城市發(fā)展互相融合，城市的現(xiàn)代化才趨于完善。

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集，城市化開(kāi)始向縱深發(fā)展，一個(gè)集聚演藝業(yè)、電影業(yè)、印刷業(yè)、廣告業(yè)、報(bào)刊業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚帶的形成，填補(bǔ)了城市化發(fā)展過(guò)程中的空洞，滿足了人們的精神文化需求，使得城市不僅是生產(chǎn)的空間，而且是居住和消費(fèi)的空間。生產(chǎn)的城市轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)的城市，居住的城市轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎艿某鞘?，從外形和?nèi)涵上更加接近現(xiàn)代城市的模樣。經(jīng)濟(jì)的文化化和文化的經(jīng)濟(jì)化才是城市全面走向現(xiàn)代的標(biāo)志，尤其是經(jīng)濟(jì)“文化化”的出現(xiàn)，更是反映城市經(jīng)濟(jì)繁華程度的標(biāo)尺，是城市現(xiàn)代轉(zhuǎn)型到一定階段的產(chǎn)物。從報(bào)館進(jìn)城可以看出，報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在接受城市影響的同時(shí)，能夠主動(dòng)通過(guò)適應(yīng)、調(diào)整、改變，塑造出新型的文化樣態(tài)，修改城市已有的文化外形，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的“文化化”現(xiàn)象。在這個(gè)基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的類型聚集不但延續(xù)了早已有之的“商業(yè)繁盛”，而且產(chǎn)生了新型的“文化興起”，帶動(dòng)這個(gè)區(qū)域轉(zhuǎn)型為徹底的、完整的、全面的都市區(qū)域。這樣看來(lái)，報(bào)館進(jìn)城正是這樣一種文化轉(zhuǎn)型和徹底都市化趨勢(shì)的體現(xiàn)者和締造者之一。

在當(dāng)代城市化進(jìn)程中，像報(bào)業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍然提供了重要的產(chǎn)業(yè)動(dòng)能和文化動(dòng)能。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集往往就和新城建設(shè)同時(shí)發(fā)生，類似當(dāng)年蘇州報(bào)館從郊區(qū)向城區(qū)的轉(zhuǎn)移，可謂歷史的重現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集不但重建了新城，而且也給從業(yè)人員帶來(lái)了同樣的心理影響和精神改變，制造出新的社會(huì)關(guān)系和產(chǎn)業(yè)生態(tài)，成為新的社會(huì)文化生產(chǎn)空間。我們不但要注重城市空間對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，而且要注重城市空間對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的反作用，注重協(xié)調(diào)從業(yè)人員內(nèi)心和地理空間改變的關(guān)系，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、從業(yè)者的心態(tài)能適應(yīng)地理空間的變動(dòng)，最終找到適合自己發(fā)展的位置。

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(責(zé)任編輯：周繼紅)

2015-01-28

江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“民國(guó)蘇州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”(13YSC017)

李 斌，男，蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院副教授，主要從事傳媒文化研究。

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1672-0695(2015)03-0088-10