蔣生元

上世紀(jì)八十年代末到九十年代初，非洲中南部的贊比亞出現(xiàn)了一股“淘銅熱”，許多外國(guó)人，尤其是西非商人紛至沓來(lái)，到贊比亞中部的銅帶省開(kāi)礦建業(yè)。他們?cè)诮o贊比亞帶來(lái)豐厚資金的同時(shí)，也在銅帶省掀起了一股“跨國(guó)婚姻熱”，其中不少外國(guó)男性商人與贊比亞女性結(jié)了婚、成了家。從那時(shí)到現(xiàn)在，20多年過(guò)去了，這些跨國(guó)婚姻中的贊比亞女性生活得如何？最近的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多外嫁的贊比亞女性并沒(méi)有過(guò)上外國(guó)商人在結(jié)婚之前承諾的幸福生活，她們的日子充滿了淚水和心酸。

各有所取的跨國(guó)婚姻

贊比亞是非洲礦產(chǎn)資源非常豐富的國(guó)家之一，以銅為主，探明的銅蘊(yùn)藏量為1900萬(wàn)噸，約占世界銅總蘊(yùn)藏量的6%，是非洲第一、世界第四大產(chǎn)銅國(guó)，被譽(yù)為“銅礦之國(guó)”。在20多年前的那股“淘銅熱”中，許多贊比亞女性羨慕“腰纏萬(wàn)貫”、開(kāi)著法國(guó)標(biāo)志504汽車的外國(guó)銅商，紛紛與他們進(jìn)行約會(huì)。當(dāng)時(shí)，法國(guó)標(biāo)志504汽車是豪車的象征。這些外國(guó)銅商通常被當(dāng)?shù)厝朔Q為“阿瑪塞內(nèi)·塞內(nèi)”，意為“塞內(nèi)加爾人”。其實(shí)，他們有些人的確來(lái)自塞內(nèi)加爾，也有不少人來(lái)自馬里。

后來(lái)，有些贊比亞女性成功地與外國(guó)商人結(jié)了婚，經(jīng)濟(jì)原因是他們結(jié)合的主要原因，因?yàn)樵谶@些跨國(guó)婚姻中，贊比亞女性普遍都很年輕，而外國(guó)商人的年齡要比她們大得多，有的人的年齡甚至與她們父親的年齡差不多。而對(duì)外國(guó)商人來(lái)說(shuō)，與當(dāng)?shù)嘏哉剳賽?ài)、結(jié)婚，有許多好處。贊比亞外交部高級(jí)法律顧問(wèn)格林威爾·利耶佩說(shuō)，最大的好處是外國(guó)商人可以獲得當(dāng)?shù)卣恼J(rèn)可和保護(hù)，方便他們投資，而且在稅收等方面還可獲得減免的優(yōu)惠。

贊比亞女性在與外國(guó)男性商人成家后，會(huì)跟著老公前往他們各自的國(guó)家。于是，各種各樣的問(wèn)題便出現(xiàn)了。

在老公國(guó)家問(wèn)題多多

首先是身份問(wèn)題。有些贊比亞女性在結(jié)婚之前，對(duì)外國(guó)商人的真實(shí)情況并不是十分了解。例如，他們來(lái)自哪里？家庭情況如何？結(jié)婚沒(méi)有？她們僅聽(tīng)外國(guó)商人及其周圍朋友的一面之辭，而沒(méi)有，或無(wú)法進(jìn)行核實(shí)。結(jié)果，她們結(jié)婚、到了老公的國(guó)家后才發(fā)現(xiàn)，老公其實(shí)早就結(jié)婚了，而且已有孩子。在這種情況下，贊比亞女性就無(wú)法獲得“妻子”的身份，在老公國(guó)家的身份也就成了問(wèn)題，不少人因此淪為“非法移民”，被迫東躲西藏，以避開(kāi)移民局的各種檢查。最為糟糕的一種情況是，有的贊比亞女性甚至被他們的老公轉(zhuǎn)手賣了出去，成了別人的奴隸。

其次是宗教問(wèn)題。西非多數(shù)國(guó)家的民眾信仰伊斯蘭教，一個(gè)男子可以按照教規(guī)娶4個(gè)老婆。然而，贊比亞女性大多信仰基督教，奉行一夫一妻制，她們無(wú)法從宗教上和文化上接受與別的女性共同分享一個(gè)老公。但是，離婚對(duì)他們來(lái)說(shuō)，并不是件容易的事情。

再次是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。許多贊比亞女性到了西非國(guó)家后發(fā)現(xiàn)，她們的老公大多來(lái)自農(nóng)村，他們的老家根本沒(méi)有像他們以前說(shuō)得那么富裕，她們不僅沒(méi)有當(dāng)成富太太，還得干各種重活、臟活、累活。

此外，有些西非國(guó)家有童婚的習(xí)俗，她們的孩子被迫按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，很早就與人結(jié)婚了，使她們的天倫之樂(lè)大為減少。

老家難回和客死他鄉(xiāng)

一個(gè)名叫塞拉·昌達(dá)的贊比亞女孩以前住在贊比亞第二大城市、銅帶省最大城市基特韋，與一個(gè)馬里商人結(jié)婚的過(guò)程和結(jié)局是贊比亞許多女性跨國(guó)婚姻中的一個(gè)縮影。10多年前，昌達(dá)認(rèn)識(shí)了到基特韋從事銅礦開(kāi)采工作的一個(gè)馬里商人，并如愿結(jié)了婚，帶著對(duì)幸福生活的憧憬跟隨丈夫到了馬里。然而，她很快接二連三地遇到了困難。

“首先，我不懂馬里人說(shuō)的法語(yǔ)，更不懂當(dāng)?shù)氐姆窖?，無(wú)法與老公的親戚朋友進(jìn)行溝通。加上當(dāng)?shù)厝诵叛鲆了固m教，我在宗教和文化上與他們有很大差異。我很想回到贊比亞。但是，馬里在西非，贊比亞在非洲中南部，兩地相隔遙遠(yuǎn)，我又回不去，只得忍受煎熬，先活下來(lái)，將來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)個(gè)小企業(yè)主?！?/p>

于是，昌達(dá)在馬里學(xué)會(huì)了織布和耕田，而且把織出來(lái)的布通過(guò)朋友銷往贊比亞。當(dāng)然，她最期待的是，她能有一天回到贊比亞，與娘家人團(tuán)聚，畢竟她在馬里生活得并不幸福。

但新的問(wèn)題是，她的馬里丈夫是否會(huì)同意她回贊比亞探親呢？他相信她探親后還會(huì)回到馬里嗎？而且，她還擔(dān)心，她一旦離開(kāi)馬里，她將失去對(duì)孩子的撫養(yǎng)權(quán)。更為麻煩的是，她的護(hù)照已經(jīng)過(guò)期，而她一直沒(méi)有時(shí)間去申請(qǐng)新的護(hù)照，也不知道能否申請(qǐng)到新的護(hù)照？目前，生活艱難的昌達(dá)期盼著她的命運(yùn)有一天會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折。

贊比亞人德里克·查布有個(gè)女親戚，嫁給了一個(gè)東非的肯尼亞商人。結(jié)果，她到了男方的國(guó)家肯尼亞后才發(fā)現(xiàn)，他在那邊已經(jīng)有三個(gè)老婆，而且家在農(nóng)村，而不是在城市里。她被迫在肯尼亞農(nóng)田里干活，還時(shí)常受到那三個(gè)老婆的欺負(fù)。她生病后，曾向贊比亞在內(nèi)羅畢的高級(jí)專員公署（相當(dāng)于大使館）求助，但沒(méi)有回音。不久，她因病去世，被草草埋葬了事，客死在他鄉(xiāng)。

查布說(shuō)，過(guò)去，人們之間的聯(lián)絡(luò)和通訊比較困難，現(xiàn)在這方面的情況要好多了。有的贊比亞女性外嫁出國(guó)時(shí)，謹(jǐn)慎一點(diǎn)的家屬會(huì)要求她遇到情況時(shí)，與當(dāng)?shù)氐馁澅葋喪诡I(lǐng)館或國(guó)際組織聯(lián)系。

國(guó)際救援機(jī)構(gòu)在行動(dòng)

不過(guò)，國(guó)際移民組織贊比亞區(qū)主任安德魯·查加說(shuō)，該組織目前并不掌握在外國(guó)的贊比亞女性的數(shù)據(jù)。他說(shuō)，該組織將和贊比亞外交部建立溝通渠道，了解贊比亞女性的外嫁情況，以便提供必要的幫助。同時(shí)，他希望相關(guān)贊比亞女性的親屬能提供她們的詳細(xì)資料，包括照片和護(hù)照信息。

查加指出，這項(xiàng)工作非常重要，因?yàn)閲?guó)際移民組織已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，有人利用騙婚來(lái)進(jìn)行人口走私和販賣。查加建議，在國(guó)外的贊比亞女性一定要與當(dāng)?shù)氐氖诡I(lǐng)館保持聯(lián)系。一旦有事，可獲得使領(lǐng)館的幫助。同時(shí)，使館也應(yīng)盡其所能，幫助遇到困難的贊比亞女性。如果聯(lián)系不上使領(lǐng)館，贊比亞女性還可在國(guó)際移民組織駐當(dāng)?shù)氐霓k事機(jī)構(gòu)進(jìn)行登記。他說(shuō)，國(guó)際移民組織是一個(gè)非政治性、非營(yíng)利性的人道主義組織，有專門的資金幫助受困難民，尤其是婦女和兒童，返回她們的國(guó)家。

還有一種情況，如果有贊比亞人報(bào)告說(shuō)他們的女性親屬在外國(guó)失蹤，國(guó)際移民組織就會(huì)與相關(guān)國(guó)家駐當(dāng)?shù)氐氖诡I(lǐng)館聯(lián)系，要求進(jìn)行查找，以便確定失蹤女性的安危，爭(zhēng)取使她們?cè)缛辗祷啬竾?guó)。

查加提醒說(shuō)，跨國(guó)婚姻具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，女性外嫁須小心、謹(jǐn)慎！endprint