李菡丹

春節(jié)前的一個(gè)周日午后，記者第一次來(lái)到北京澄書(shū)館，在位于東直門(mén)外的現(xiàn)代商圈當(dāng)代MOMA藝術(shù)園區(qū)，置身近80米高的空中連廊，聽(tīng)評(píng)書(shū)名家吳荻大話西游，感受傳統(tǒng)與時(shí)尚的文化碰撞，別有一番滋味。

“圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學(xué)。入火不能焚，入水何曾溺，光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他做。善時(shí)成佛與成仙，惡處披毛并戴角。萬(wàn)般變化鬧天宮，雷將神兵不可捉?！庇浾哌M(jìn)場(chǎng)時(shí)，《西游記——大鬧天宮》已經(jīng)開(kāi)講，只見(jiàn)吳荻身穿藍(lán)色長(zhǎng)衫，立于黑色燙金字的屏風(fēng)前，手拿紙扇，案頭有醒木、香爐、兩塊手帕。

“啪”地一拍醒木，時(shí)而齜牙咧嘴學(xué)孫猴兒生氣，時(shí)而頻頻點(diǎn)頭仿效如來(lái)佛祖慢聲細(xì)語(yǔ)，時(shí)而雙目圓睜模擬玉皇大帝驚慌失措……這些耳熟能詳?shù)娜宋铩⒐适卤粎禽吨v得活靈活現(xiàn)，且點(diǎn)評(píng)到位。環(huán)顧四周，自上而下呈階梯狀的觀眾席已基本坐滿，聞香，聽(tīng)書(shū)，喝水，吃點(diǎn)心，觀眾聽(tīng)得也極其入神，完全被他的一顰一笑帶到故事中。往兩邊望去，看著腳下的陸地和車(chē)流，仿佛真的置身于天宮之中。

說(shuō)評(píng)書(shū)講京劇的美術(shù)老師

演出結(jié)束后，在休息區(qū)，幾位新老觀眾依依不舍地等著與“吳先生”“吳老師”再聊幾句。吳荻換好了裝從屏風(fēng)后走出來(lái)，黑色印花襯衫，黑色長(zhǎng)褲，黑色皮鞋，隨意搭一條灰色圍巾，仔細(xì)看頭頂還扎一小辮兒，儼然是一位時(shí)尚的文藝青年。

而在這眾多粉絲中不乏他的學(xué)生，因?yàn)樯頌樵u(píng)書(shū)表演藝術(shù)家的吳荻還有一個(gè)身份——北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)美術(shù)教師。

吳荻多年來(lái)致力于傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，如京劇、昆曲、曲藝等，寓于授課之中，廣受學(xué)生好評(píng)。他首創(chuàng)“大美術(shù)課”理念，將戲曲、曲藝、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈融于日常美術(shù)教學(xué)之中，率先進(jìn)行綜合性藝術(shù)教育實(shí)踐，成為美術(shù)教師講京劇第一人。他在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持之下創(chuàng)辦了北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)藝術(shù)館，成為第一家中學(xué)博物館。他的美術(shù)教學(xué)連續(xù)多年廣受好評(píng)，被學(xué)生評(píng)為“我心中最喜歡的老師”，他的美術(shù)教室“澄觀堂”成為實(shí)驗(yàn)中學(xué)的文化符號(hào)。

吳荻笑言：“學(xué)生們對(duì)我的評(píng)價(jià)是：說(shuō)評(píng)書(shū)講京劇的美術(shù)老師，哈哈?！?/p>

自2013年起，每周四中午，吳荻都準(zhǔn)時(shí)在美術(shù)教室開(kāi)講選修課——評(píng)書(shū)《西游記》，這是北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)在全市千余所中小學(xué)中，首開(kāi)評(píng)書(shū)選修課?！霸u(píng)書(shū)是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，融合了歷史、人文、文學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。開(kāi)設(shè)評(píng)書(shū)課一方面在于傳承傳統(tǒng)文化，另一方面則是想探索一種學(xué)生樂(lè)于接受的新的學(xué)習(xí)形式?！?/p>

最初，評(píng)書(shū)課作為高一年級(jí)的選修課而開(kāi)設(shè)，遺憾的是，開(kāi)課之初，高一全年級(jí)14個(gè)班只有5位學(xué)生報(bào)名。按照學(xué)校規(guī)定，一門(mén)選修課必須有15人報(bào)名才能開(kāi)課。面對(duì)這種尷尬，實(shí)驗(yàn)中學(xué)采取了“扶持”策略，破例允許高一和初二兩個(gè)年級(jí)開(kāi)設(shè)這門(mén)選修課，沒(méi)想到，評(píng)書(shū)課在初二學(xué)生中受到“追捧”，共有27名學(xué)生選修了這門(mén)課。

“毛臉雷公嘴，金睛火眼光，腰系虎皮裙，手持金箍棒。孫悟空一看，呵，現(xiàn)在這山寨做得好啊……”這是吳荻講《西游記》中的經(jīng)典段落——真假美猴王中的一段話。在評(píng)書(shū)中加入當(dāng)下的流行語(yǔ)，是吳荻說(shuō)書(shū)的一大特色，這也大大拉近了十幾歲孩子與評(píng)書(shū)的距離。

一段故事講罷，吳荻在結(jié)尾處很自然地加入自己的思考：“實(shí)際上是觀者什么境界、小說(shuō)就什么境界，觀者是陰謀論，西游記滿篇也都是陰謀?！笨墒牵谒磥?lái)，真假美猴王說(shuō)的是佛家的真心與妄心之害。怕學(xué)生們不懂，他又用周作人文章中提到的人身上的兩個(gè)鬼——流氓鬼和紳士鬼作比喻，學(xué)生中有人開(kāi)始點(diǎn)頭。

漸漸地，吳荻風(fēng)趣生動(dòng)的表演風(fēng)格，不但吸引了很多師生，還招來(lái)了不少校外的評(píng)書(shū)“粉絲”，年齡最長(zhǎng)者已有80歲。1個(gè)小時(shí)的評(píng)書(shū)，中間不斷有學(xué)生和老師趕來(lái)，沒(méi)地兒坐就站著聽(tīng)?！斑@門(mén)課向全校師生開(kāi)放，除選課學(xué)生外，所有師生隨便聽(tīng)，打掃衛(wèi)生的阿姨也可以聽(tīng)?！?/p>

至今，評(píng)書(shū)選修課開(kāi)課已有三個(gè)學(xué)期，共計(jì)30多講，歷時(shí)一年半，吳荻稱(chēng)，雖然從來(lái)沒(méi)記過(guò)考勤，可據(jù)他目測(cè)，學(xué)生基本沒(méi)有缺勤的，很多學(xué)生都表示“越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)，越聽(tīng)越上癮”。更有粉絲評(píng)價(jià)，吳荻賦予了評(píng)書(shū)新的生命，“他絕不是戲說(shuō)，而是在其中注入了很多人生哲理，讓人特愛(ài)聽(tīng)?！?/p>

跨界大咖傳承中國(guó)文化

“孤竹吳荻，無(wú)字，夢(mèng)盦其號(hào)也。一九七四年生于京，自幼隨先外大父明善公臨池習(xí)字，喜翰墨，好丹青，樂(lè)琴書(shū)，嗜梨園，說(shuō)書(shū)亦其好也，無(wú)意求成亦無(wú)所成，聊以自?shī)识?。香爐茗碗，貍兒數(shù)頭，為終日伴。皈依三寶，作佛弟子?！眳禽蹲允?。

吳荻打小兒在北京胡同長(zhǎng)大，自幼習(xí)書(shū)畫(huà)，酷愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，喜唱京劇及白派京韻，熱愛(ài)評(píng)書(shū)。他回憶道，“每天晚上6點(diǎn)多，全家人在一起吃晚飯時(shí)，都會(huì)準(zhǔn)時(shí)看電視評(píng)書(shū)?！蹦菚r(shí)他最喜歡聽(tīng)《楊家將》《三國(guó)演義》《東漢》。

到初中時(shí)，他可以把前一天晚上聽(tīng)的評(píng)書(shū)有聲有色地復(fù)述給同學(xué)們。“當(dāng)時(shí)，很多同學(xué)都喜歡聽(tīng)評(píng)書(shū)，但是他們的家離學(xué)校遠(yuǎn)，晚上放學(xué)后趕回家時(shí)，電視評(píng)書(shū)已經(jīng)結(jié)束了，而我的家與學(xué)校僅一條馬路之隔，所以我就每天到學(xué)校給同學(xué)們講?！?/p>

1992年，吳荻考入首都師范大學(xué)國(guó)畫(huà)系，畢業(yè)后回到母?！本煼洞髮W(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)任美術(shù)教師。

2004年，吳荻與幾位伙伴常到后海聽(tīng)著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家、連派評(píng)書(shū)傳人、評(píng)書(shū)名家連麗如先生說(shuō)書(shū)——《康熙私訪月明樓》，一連聽(tīng)了三四個(gè)月，幾乎場(chǎng)場(chǎng)必到。“數(shù)年后，連先生決定收徒，申請(qǐng)非遺。有一天，我接到連先生的電話，問(wèn)我要不要跟隨她學(xué)習(xí)評(píng)書(shū)?！苯拥诫娫挼膮禽额H有些受寵若驚，在同伴的說(shuō)服下，他決定一試。

“我一直很喜歡評(píng)書(shū)，又身為教師，平時(shí)經(jīng)常在講臺(tái)上給學(xué)生們上課，所以登臺(tái)表演對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該不是難事兒?！庇谑?，2007年6月2日，吳荻正式拜師，學(xué)習(xí)繼承北京評(píng)書(shū)藝術(shù)。

吳荻從長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》學(xué)起，從模仿到逐漸形成自己的風(fēng)格，他付出了很多努力。“我聽(tīng)《三國(guó)演義》無(wú)數(shù)次，有空就在家練習(xí)。語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、眼神，一舉手一投足，我都細(xì)細(xì)地研究、揣摩?！痹偌由线B先生的指點(diǎn)，很快，2008年春節(jié)期間正月初三，吳荻首次登臺(tái)演出。“五官俊秀，臺(tái)風(fēng)儒雅”是外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。

接著，吳荻在宣南書(shū)館陸續(xù)登臺(tái)演出《借東風(fēng)》《衣帶詔》《張松獻(xiàn)地圖》《曹操與楊修》等《三國(guó)》名篇片段，2008年底在宣南書(shū)館開(kāi)講長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《劉公案》，受到觀眾的好評(píng)。

2010年1月，北京評(píng)書(shū)東城書(shū)館在東城區(qū)文化館新張開(kāi)業(yè)，吳荻登臺(tái)接演《后部劉公案》。同年4月，中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲播出吳荻短篇評(píng)書(shū)《佐連成告狀》，深受聽(tīng)眾的喜愛(ài)。5月，在東城書(shū)館，吳荻開(kāi)始演出長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》。

現(xiàn)場(chǎng)評(píng)書(shū)《西游記》第一人

“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！边@是吳荻寫(xiě)在微博里的簡(jiǎn)介。

2013年春節(jié)前后，吳荻離開(kāi)東城書(shū)館，專(zhuān)心在學(xué)校里開(kāi)評(píng)書(shū)選修課。2014年夏，經(jīng)朋友介紹他與澄書(shū)館創(chuàng)始人張?zhí)碛鸾Y(jié)識(shí)，二人都熱衷于中國(guó)傳統(tǒng)文化，很快便達(dá)成一致，決定開(kāi)辦新的書(shū)館。

當(dāng)年8月17日，澄書(shū)館在當(dāng)代MOMA Tower1的20層空中連廊正式開(kāi)館，第一場(chǎng)即爆棚，能容納70人的場(chǎng)地當(dāng)天來(lái)了140人左右。很多粉絲都稱(chēng)“書(shū)卷氣的吳荻回來(lái)了”。不錯(cuò)，“書(shū)卷氣”正是吳荻評(píng)書(shū)的最大特點(diǎn)和風(fēng)格。

有粉絲這樣評(píng)價(jià)：“吳先生說(shuō)書(shū)，有自己的認(rèn)知與理解，并不局限于前輩的套路，但又不失傳統(tǒng)藝術(shù)的規(guī)矩與魅力。他所說(shuō)的不單是書(shū)，還夾敘文化、藝術(shù)（書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)）、宗教、民俗等諸多科目的知識(shí)，引經(jīng)據(jù)典，皆有出處，令人頗受教益。尤其在《三國(guó)》中，對(duì)于故事背后的真實(shí)歷史背景、人物小傳，先生參考《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《資治通鑒》等史書(shū)做過(guò)詳細(xì)的梳理；又結(jié)合《三國(guó)演義》流傳的不同版本，加以考訂，力求所說(shuō)最大限度地接近歷史的真實(shí)，而不因說(shuō)的是歷史傳奇就敷衍應(yīng)付，支吾聽(tīng)眾。再者，因先生喜好京劇藝術(shù)，在說(shuō)書(shū)中自然不可避免地借鑒、化用戲曲程式，身段，口白，但一切均是順其自然，為情節(jié)發(fā)展需要，并不是突兀地孤立呈現(xiàn)或是單純地炫耀才藝，因此大大提升了藝術(shù)性和觀賞性。這在當(dāng)下這個(gè)浮躁的社會(huì)風(fēng)氣中是極難得的，這點(diǎn)也是先生評(píng)書(shū)藝術(shù)的過(guò)人之處?！?/p>

而對(duì)于吳荻的為人，有粉絲說(shuō)道：“先生本職工作是人民教師，深受學(xué)生愛(ài)戴，所以私下里我們這些粉絲、書(shū)友也都稱(chēng)呼他‘吳先生或‘吳老師，又因先生號(hào)夢(mèng)庵，有時(shí)我們也會(huì)半開(kāi)玩笑地尊稱(chēng)他‘夢(mèng)庵公。先生對(duì)于書(shū)友、聽(tīng)眾，向來(lái)很尊重，并不因年齒、身份或社會(huì)因素而有半點(diǎn)輕慢，先生稱(chēng)呼別人一律稱(chēng)‘您，是發(fā)自內(nèi)心地尊重。”

談及為什么將澄書(shū)館選址在這樣一個(gè)既現(xiàn)代又時(shí)尚的地方，吳荻稱(chēng)，“這里的位置雖然有些蹩腳，坐車(chē)不太方便，但是環(huán)境氛圍非常好，我和‘80后的添羽都很喜歡這兒。”記者觀察到，來(lái)澄書(shū)館聽(tīng)評(píng)書(shū)的觀眾大多是大學(xué)生、白領(lǐng)，相較于其他書(shū)館，這部分觀眾更喜歡來(lái)這里聽(tīng)評(píng)書(shū)，品傳統(tǒng)聊時(shí)尚。

吳荻透露，“其實(shí)，這里的場(chǎng)地租金是非常高，大概需要五位數(shù)，但是因?yàn)橛泻芏嗯笥训膸兔?，降到了三成左右，而其他占用區(qū)文化館的書(shū)館是沒(méi)有場(chǎng)地租金的，由區(qū)文化館免費(fèi)提供場(chǎng)地，以支持評(píng)書(shū)藝術(shù)。這也就是為什么我們的票價(jià)比其他書(shū)館高的原因?！?/p>

的確，澄書(shū)館開(kāi)館僅半年，資金有限。吳荻稱(chēng)，舞臺(tái)上的屏風(fēng)就是他自己找了幾塊舊木板刷上黑色，用毛筆蘸金粉寫(xiě)上《心經(jīng)》而成；麥克風(fēng)也不是擴(kuò)音的，而是收音的，所以每次站在臺(tái)上講100分鐘的評(píng)書(shū)后，他也累得只想坐在沙發(fā)上靜靜地呆一會(huì)。而他本人也不求靠說(shuō)書(shū)賺錢(qián)，“有沒(méi)有演出酬勞都無(wú)所謂，我已有穩(wěn)定的收入足以維持生活，說(shuō)書(shū)只是來(lái)完成自己喜愛(ài)的藝術(shù)，并不希望以此為謀生的手段。”

說(shuō)到朋友幫忙，吳荻順手拿來(lái)幾塊小點(diǎn)心給記者品嘗，“這是我的忠實(shí)觀眾自己做的點(diǎn)心，拿來(lái)請(qǐng)觀眾免費(fèi)品嘗，與大家分享；而我桌上的香爐與沉香也是觀眾主動(dòng)拿來(lái)的。有這么多朋友的幫忙，我講評(píng)書(shū)的動(dòng)力十足。”

此時(shí)，張?zhí)碛鹨沧哌^(guò)來(lái)與記者打招呼，他說(shuō)：“我們的理想是為都市青年打造精致的慢生活，2015年，我們計(jì)劃走進(jìn)北京人藝小劇場(chǎng)，連演一周，為觀眾奉上有導(dǎo)演的評(píng)書(shū)?！?/p>

今天，吳荻在評(píng)書(shū)界聲名遠(yuǎn)播，是現(xiàn)場(chǎng)評(píng)書(shū)《西游記》第一人，也是唯一一位，但他仍然謙稱(chēng)“票友”。他說(shuō)：“我只希望通過(guò)自己的一些努力，培養(yǎng)更多的評(píng)書(shū)愛(ài)好者，使這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)?！?/p>

責(zé)任編輯 李娜