福建省龍巖市直機關(guān)幼兒園 盧慧婷

淺談幼兒德育教育的啟蒙

福建省龍巖市直機關(guān)幼兒園 盧慧婷

幼兒道德教育是幼兒認知教育的重要組成部分。幼兒道德教育應(yīng)貫穿于幼兒日常生活和平時學(xué)習的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)。教育者應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好德育環(huán)境，激發(fā)幼兒的積極行為，適時引發(fā)換位思考，塑造幼兒友善心靈，創(chuàng)設(shè)幼兒互動生活，培養(yǎng)幼兒合作分享的樂趣。

幼兒道德教育 創(chuàng)設(shè)道德環(huán)境 換位思考 互動 分享

幼兒道德教育是幼兒認知教育的重要組成部分。作為開展各種活動的基石，幼兒道德教育應(yīng)貫穿于幼兒日常生活和平時學(xué)習的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)良好德育環(huán)境，激發(fā)幼兒積極行為

在幼兒群體中，群體生活與學(xué)習環(huán)境對幼兒可以起到很強的暗示作用，能持續(xù)誘發(fā)幼兒參加群體事務(wù)中，引領(lǐng)教師主觀指向的行為并形成一種風氣，展示自我的欲望與行動。主題環(huán)境的有意營造，則能在潛移默化和不斷重復(fù)。所以創(chuàng)設(shè)一個能吸引感染幼兒的良好德育環(huán)境，可以讓幼兒在學(xué)習生活中，自覺或不自覺地生成發(fā)現(xiàn)閃光點，展現(xiàn)閃光點行為。

例如，班級布置“贊美角”，在“贊美角”中，讓幼兒感受體會別人在哪些方面是值得自己學(xué)習和贊美的，自己有哪些方面是值得別人稱贊的。幼兒在剛接觸“贊美角”時只會把贊美送給平時受老師表揚的同伴，班級有85%的幼兒都是先把小星星送給這幾位幼兒。通過多次定期評說“我發(fā)現(xiàn)xx做得好”“我發(fā)現(xiàn)自己xx方面做得好”，加上教師適時點評與肯定，拓展“做好事”“能做事”的空間與時間，“點贊角”很快成了“贊美墻”模仿爭優(yōu)創(chuàng)美，在幼兒群體中蔚然成風。

平時，老師還可以針對校園實際和幼兒生活的細節(jié)引入德育主題，啟發(fā)幼兒思考。例如，在洗手時提醒幼兒“節(jié)約用水”，告訴幼兒有誰在洗手的過程中節(jié)約用水，自己是否節(jié)約用水，學(xué)習他人節(jié)約用水也是好孩子。

二、適時引發(fā)換位思考，塑造幼兒友善心靈

幼兒的校園生活不是孤立的個體生活，哪怕是自主的游戲也在群體氛圍中，他們的言行活動往往有伙伴直接、間接，或主動、被動，或有意、無意地參與。教師可在幼兒游戲中促其體驗人與人之間角色不同關(guān)系的轉(zhuǎn)化，塑造為他人設(shè)想的品質(zhì)。例如，在自由繪畫活動的時間里有一位小男孩將另外一位小女孩的水彩筆搶走，我走過去問他為什么？他說：“我喜歡她的水彩筆?！蔽也]有大聲地批評他，而是讓他想一想如果別人把你喜歡的水彩筆搶走，你同意嗎？你有什么想法？現(xiàn)在她的被你拿走了，他同意嗎？你事先問過嗎？現(xiàn)在，她的心里會難過嗎？結(jié)果這位幼兒走過去向女孩道歉。我和那位女孩都把掌聲送給了他。在這個小事中，幼兒看到的是大事，女孩學(xué)會了寬容和接納，男孩學(xué)會了“設(shè)身處地”“將心比心”的思考。“己所不欲勿施于人”“宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬”的傳統(tǒng)美德活生生地滲透到幼兒的心理，有助于幼兒良好的自我意識和正確個體認知的發(fā)育。

三、創(chuàng)設(shè)幼兒互動生活，培養(yǎng)幼兒合作分享的樂趣

我國城鎮(zhèn)幼兒大多是獨生子女，多數(shù)家長把孩子當“寶貝”，父輩、祖輩均圍著孩子團團轉(zhuǎn)，唯恐“小皇帝”“小公主”吃不好、穿不好、用不好，不讓小孩動動手，做做事，久而久之，這種過度的照顧、過分的關(guān)心和過量的保護使孩子養(yǎng)成了只知享受，不知謙讓，只知索取不之道感恩的獨尊心理，忽視了孩子我想做、我能做的獨立能力和培養(yǎng)，錯失了一齊努力、共同分享的協(xié)作意識的啟示。

家長與家庭各成員盡可放下大人的角色，以幼兒的身份融入幼兒生活中，在活動中不斷開啟幼兒的思維，幼兒能有經(jīng)驗收獲，與他人合作才能更快、更多、更持久地贏得樂趣。幼兒與各年齡層的交往也有利于觀察、模仿，得到他人的幫助也有利于化解活動中一時的情感糾結(jié)和心理矛盾。家庭成員的行為對孩子行為進行潛移默化的影響，父母在生活中對幼兒的做法做出的正確評價，讓孩子知道什么是好的、什么是壞的、什么是應(yīng)該做、什么是不應(yīng)該做，為幼兒做出正確的表率，培養(yǎng)幼兒正確的是非意識和家庭倫常觀念。

四、引導(dǎo)幼兒正確認識社會，培養(yǎng)幼兒遵守公德的意識

社會是個龐大的機體，每個家庭、每個人都不可能生活在真空中，即使是幼兒尚未成人，尚未步入社會行使角色，社會的存在形態(tài)也影響幼兒的感覺與認識。作為幼兒接觸社會、感知社會機會的主要提供者，家長在社會中的生活方式與認識觀念也深刻影響幼兒的心靈世界。公交車上讓座、處理公園中空礦泉水瓶、風景區(qū)車輛停放、汽車站排隊等都可讓幼兒在耳濡目染中獲得對公約、公德與規(guī)則的感性認識。如果家長送孩子上幼兒園時不遵守交通規(guī)則，遇到紅燈時不是大發(fā)牢騷就是一有機會就闖紅燈，從小就給幼兒一個概念，交通規(guī)則給我們的生活帶來了不便。久而久之孩子們慢慢漠視各種規(guī)章，形成對社會公德的誤解。家長在平時的生活中應(yīng)正反設(shè)問，具體告知幼兒規(guī)章制度是為了讓我們更有序、更安全、更公平地生活。只有大家自覺遵守規(guī)章制度才能構(gòu)建一個和諧的社會。因此，幼兒德育不僅在校園，也在家庭與社會生活中，著眼于幼兒的未來與成長，父母均有必要以自身形象引導(dǎo)幼兒明確社會公德，遵守公約規(guī)則。獨生子女越來越多，城鎮(zhèn)居民生活匆忙，許多人意識到現(xiàn)在的孩子幸福多了、聰明多了，但“嬌嬌”之氣也多了，任性自我之感也強了。為此，幼兒的道德啟蒙教育顯得尤為重要與迫切。從未來著想，從當下做起，每個社會成人尤其是教師與家庭父母都應(yīng)更加明確：幼兒的道德教育是幼兒人生道德的奠基石，為幼兒的道德觀形成起到重要的作用。

ISSN2095-6711/Z01-2015-07-0169