曾惠燕
(懷化學院預科部,湖南懷化418008)
黨的十八大報告指出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!保?]社會主義核心價值觀是社會主義制度的本質(zhì)特征,是引導我國各族人民前進的精神燈塔,是凝聚國家和民族的精神紐帶,是鞏固民族團結(jié)和促進民族和諧的巨大精神動力。少數(shù)民族大學生是少數(shù)民族中的精英群體,他們將逐漸成長為民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的主要建設(shè)者和骨干。這支力量的思想是否成熟、政治立場是否堅定,關(guān)涉到民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定和民族團結(jié)進步事業(yè)的成敗。筆者從實踐視角探索少數(shù)民族大學生核心價值觀教育的有效路徑,增強教育的針對性和實效性,讓每一個少數(shù)民族大學生都能自覺成長為促進民族繁榮、維護民族團結(jié)的典范。
2006年以來,高校對少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀培育的重要戰(zhàn)略地位和作用的認識進一步深化,對少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀的培育目標更加明確、思路更加清晰,加深了民族大學生對社會主義核心價值體系的理解和追求,提高了民族大學生對祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義道路的認同度,培養(yǎng)了民族大學生的集體主義精神、正確的勞動觀念、良好的社會規(guī)范和社會主義的公民道德,為民族大學生指明了成才方向、成才目標、精神動力和行為準則,推動了民族大學生價值觀教育的理論創(chuàng)新。高校在少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀培育工作中發(fā)揮了積極作用,取得了一定成果,但也存在許多不足,主要表現(xiàn)在:第一,教育針對性不強。高校沒有完全關(guān)注到少數(shù)民族大學生的文化特殊性及心理特點,調(diào)查研究不夠,契合少數(shù)民族大學生的特點開展相關(guān)的教育活動不夠,教育貼近的內(nèi)容不足,導致教育的針對性不夠,實效性不強。第二,教育方式的傳統(tǒng)性。各高校在對民族大學生進行核心價值觀教育的過程中,往往照搬針對普通大學生的一些做法,主要依靠思想政治理論課教育的主渠道,且教育力量單薄,教育結(jié)構(gòu)單一,存在著教育對象的整體化和教育方式的普遍化問題,缺少區(qū)別對待和個性化關(guān)懷,隱性教育工作不夠。第三,培育載體的局限性。對民族大學生社會主義核心價值觀培育可利用的民族文化資源認識不夠,特別是實踐教育途徑認識不夠,教育資源整合不夠,導致培育途徑單一。第四,地區(qū)的不平衡性。在對少數(shù)民族大學生進行社會主義核心價值觀培育的過程中,民族地區(qū)高校相對非民族地區(qū)而言,教育更重視,針對性更強,效果更明顯。
由于地域環(huán)境、經(jīng)濟狀況、歷史發(fā)展、民族心理等原因,各民族形成了穩(wěn)定而獨特的文化,具有深厚的民族性。同時,在歷史的積淀和演變中,民族文化形成了不同的類型,構(gòu)成了不同民族的文化心理、價值觀念和思維模式。而少數(shù)民族大學生自幼深受本民族文化的感染和熏陶,相應形成了特殊的生活方式、思維方式和價值觀念,并深深地打上了民族文化的烙印。因此,高校應結(jié)合民族文化多元性特點,將少數(shù)民族大學生的社會主義核心價值觀教育置于特定的文化環(huán)境中,運用實踐教育教學模式,讓民族大學生在認知、體驗和感悟中融入主流文化,接受多元文化,樹立社會主義核心價值觀。
少數(shù)民族大學生大多來自農(nóng)村貧困地區(qū)以及祖國邊陲地方,經(jīng)濟相對落后,交通不發(fā)達,教育質(zhì)量較低,地區(qū)環(huán)境復雜,造成了民族大學生大多文化基礎(chǔ)差,綜合素質(zhì)較低;同時,受到境外反動勢力和民族分裂分子意識形態(tài)的滲透,極易導致民族大學生道德迷失與人格扭曲,會給社會主義核心價值理念的認同教育帶來極大挑戰(zhàn)。因此,隨著他們進入大學后生活環(huán)境、人際關(guān)系、知識結(jié)構(gòu)的變化和價值取向的轉(zhuǎn)變,我們應因勢利導、因材施教,有效地開展社會主義核心價值觀培育,使他們在承繼本民族傳統(tǒng)文化的同時,逐步認同主流文化及社會主義核心價值。
宗教在長期的歷史發(fā)展過程中,形成了屬于自身獨特的教義、制度、儀式和風俗習慣等,這些內(nèi)容已滲入到了各民族的思想觀念中。而民族大學生自幼受到復雜宗教觀念和宗教文化的影響,表現(xiàn)出較強的保守性和排他性,對社會主流文化和社會主義核心價值的輸入產(chǎn)生重要影響。因此,在對民族大學生進行思想教育過程中,有必要開設(shè)《民族理論和民族政策》課程、宗教文化講座或選修課程,讓民族大學生了解宗教產(chǎn)生的歷史根源和發(fā)展規(guī)律,認識宗教的本質(zhì),認識民族與宗教之間的關(guān)系,了解中國共產(chǎn)黨的民族宗教政策,引導他們樹立馬克思主義民族觀和宗教觀,擁護黨的領(lǐng)導和社會主義制度,把愛祖國同愛本民族結(jié)合起來。
馬克思主義認為,實踐是道德教育的基礎(chǔ),人們的道德觀念、道德理論是在實踐中產(chǎn)生和形成起來的。只有通過實踐體驗,形成對教育內(nèi)容的認識和感悟,才能樹立正確思想,形成正確觀念。毛澤東指出: “人的正確思想,只能從社會實踐中來。”[2]320習近平總書記指出: “在當代中國,我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀?這個問題,是一個理論問題,也是一個實踐問題?!保?]這些智慧論斷為民族大學生參加實踐活動,提高對社會主義核心價值的認知與踐行,提供了系統(tǒng)的理論指導。因此,高校應充分發(fā)揮主體性作用,要樹立實踐育人理念,構(gòu)建實踐育人機制,創(chuàng)新實踐育人模式,開發(fā)實踐育人新平臺,讓少數(shù)民族大學生在實踐活動的體驗中自覺踐行社會主義核心價值觀。
高校要高度重視少數(shù)民族大學生的思想政治教育工作,將思想政治教育與實踐活動有機地結(jié)合起來,著力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導的校級與院級互相配合的少數(shù)民族大學生核心價值觀教育齊抓共管的工作體制。首先要成立專門的管理機制,負責組織、實施和協(xié)調(diào)全校少數(shù)民族大學生的思想政治教育工作,制訂統(tǒng)一規(guī)劃,創(chuàng)新教育模式;要充分整合學校相關(guān)機構(gòu)和相關(guān)人員,形成既全面系統(tǒng),又分工負責的管理制度,實現(xiàn)少數(shù)民族大學生社會實踐融專業(yè)學習、思想教育、服務功能等為一體的工作局面。二要組建一支專門的民族工作教師隊伍,能掌握民族大學生思想政治教育的主動權(quán),有政治洞察力,具備廣博的專業(yè)素質(zhì),熟悉民族文化知識,懂得網(wǎng)絡、手機等新媒體的利用,能設(shè)身處地地為民族大學生幫困解惑,引導他們樹立共產(chǎn)主義的偉大理想和馬克思主義的堅定信念,在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的同時,樹立正確的祖國觀、民族觀和宗教觀。
要充分發(fā)揮課堂教學的主陣地作用,不斷創(chuàng)新課堂教學的內(nèi)容和形式,增強社會主義核心價值觀教育的吸引力和感召力。一要改善課堂教學內(nèi)容,在思想政治理論課堂中融入民族文化、民族觀教育、紅色文化教育等,建立多元文化課程體系。二要改變課堂教學模式,由強硬灌輸?shù)揭龑B透,構(gòu)筑師生互為主體的關(guān)系,要充分考慮少數(shù)民族大學生的思想、心理特點和利益訴求,運用案例講解、課堂辯論等教學方法,化空洞說教為真情感召,讓社會主義核心價值觀真正入腦入心。三要在思想政治理論課中加入實踐教學環(huán)節(jié),如社會調(diào)查、考察、訪問、論壇等方式,指導學生設(shè)計調(diào)查問卷、策劃調(diào)查方案、方法,使不同專業(yè)背景的民族大學生都能通過科學有效的實踐探索把所學知識內(nèi)化于心,外化于行,知行合一,學會責任擔當,深入認知和科學踐行社會主義核心價值觀。
要充分發(fā)揮大學校園文化的價值引領(lǐng)作用,搭建民族大學生特色實踐平臺,增強少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系認同的有效途徑。
1.創(chuàng)設(shè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園實踐平臺
少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著本民族生產(chǎn)生活習俗、思維方式、行為習慣的倫理思想,如尊老愛幼、互幫互助、棄惡行善、重感情、守信用、勤勞、節(jié)儉、公平公正觀念等,它既是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,也是培育和踐行社會主義核心價值體系的文化基因和實踐載體。
在校園文化活動中,要有計劃地創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐平臺。其一,開設(shè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題學術(shù)講座和報告會,深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,增強民族自豪感和自信心。其二,開展民族傳統(tǒng)文化名著導讀活動,自覺地感受和體驗民族傳統(tǒng)精品所蘊含的文化底蘊、道德情操和愛國情懷,增強少數(shù)民族大學生對中華民族強大感召力的認知。其三,以豐富多彩的民族節(jié)慶為載體,開展積極健康的主題教育活動,如民族手工藝品制作大賽、民族服飾設(shè)計大賽、民族音樂、舞蹈表演、民族體育競技活動、民族風情展,等等,使少數(shù)民族大學生在參與中加深對民族優(yōu)秀文化的認識和了解,增強民族自豪感,陶冶道德情操,增強核心價值體系教育的民族特色。其四,建立民族文化學術(shù)研究社團,如民族文化交流協(xié)會、民族文化實踐創(chuàng)新舞臺等,讓民族大學生在民族文化實踐活動中熏陶情感,提高境界,增強文化認同感和價值認同感。
2.建立民族科技創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務平臺
創(chuàng)新是任何民族發(fā)展的不竭動力。高校要營造民族大學生創(chuàng)新氛圍,建立民族科技創(chuàng)新平臺,加強社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用,著意培養(yǎng)民族大學生開拓創(chuàng)新的奮斗精神。第一,充分利用學?,F(xiàn)有教學實驗設(shè)備,建立民族大學生實驗操作專有平臺,通過專業(yè)教師的指導,掌握堅固的專業(yè)知識,為科技創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。第二,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù),開設(shè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新專業(yè)課程,專設(shè)少數(shù)民族大學生科技創(chuàng)新講座與論壇,引導民族大學生關(guān)注前沿知識,激發(fā)創(chuàng)新靈感。第三,創(chuàng)建民族大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊,特設(shè)科技創(chuàng)新獎勵機制,最大限度地調(diào)動他們的激情和創(chuàng)造力。
3.建立民族大學生專項幫扶平臺
理論要滿足需要,重要的是通過滿足需要來促使人去提升思想境界,因此針對少數(shù)民族大學生中存在的思想迷茫、學業(yè)后進、經(jīng)濟困難、心理困惑、行為失范等問題,要逐一加以幫助和解決,要大力完善助困幫扶服務體系,積極實施“一對一”聯(lián)系、幫扶制度,切實解決他們在思想、學業(yè)、生活、心理、求職等方面的實際問題或困難,讓他們真切地感受到黨和國家、人民對他們的關(guān)懷和關(guān)愛,使他們從情感上產(chǎn)生愛黨愛國立志成才、奉獻社會的價值信念,從而增強社會主義核心價值體系認同教育的感召力、吸引力。
4.加強校園新媒體實踐服務平臺
高校要充分發(fā)揮網(wǎng)絡、手機、論壇等新媒體的載體作用,搭建民族大學生社會主義核心價值體系教育的新平臺。第一,建立紅色網(wǎng)站、道德模范微博群、QQ、團學微信群,宣傳民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳道德感人事跡。第二,利用影視、動漫、游戲、微電影等新媒體形式,推廣與少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文學、藝術(shù)、節(jié)日文化,既能鍛煉學生的專業(yè)技能,同時使民族大學生能在喜聞樂見的方式中自覺接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的熏陶。第三,通過QQ、博客、微博等組織開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的各項活動,比如中華文化經(jīng)典常識比賽、少數(shù)民族知識搶答賽,等等,從而激發(fā)其不斷學習民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓社會主義核心價值觀的正能量信息能及時走進民族大學生的生活里。
理論能否說服人,就在于能否得到踐行;只有通過踐行體驗,接受者的情感才能得到升華。要積極借鑒社會政治活動、紅色文化基地活動、社會生產(chǎn)勞動以及“三下鄉(xiāng)”等社會實踐的有效途徑,使民族大學生在自覺的踐行中轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)人生價值的自覺追求。
1.鼓勵參加社會政治活動
少數(shù)民族大學生參與政治學習和政治活動能提高他們的政治意識和政治能力,是民族大學生成才的需要,更是民族地區(qū)發(fā)展的需要。高校要專門制訂民族大學生政治參與制度,首先,努力培養(yǎng)民族大學生的政治參與意識,培養(yǎng)愛國情懷,增強社會主義的政治認同感;其次,為民族大學生提供政治參與舞臺,鼓勵他們積極參加社區(qū)政治活動、青年志愿者活動等,鼓勵他們主動表達自己的政治情感、觀點與態(tài)度,實現(xiàn)自己的政治目標與利益訴求,勇于擔負時代賦予的政治使命和歷史使命。
2.發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用
紅色文化是培育社會主義核心價值觀的重要資源和天然載體,它包含如革命紀念地、紀念館等物質(zhì)文化,井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等精神文化,它是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化,它已凝煉成了中華民族的核心價值觀。
我們要深入挖掘和利用紅色文化獨特的價值功能,組織民族大學生深入社會,了解國情,體察民情,領(lǐng)會民族精神和時代精神。第一,組織民族大學生定期參觀民族歷史博物館、民俗館或民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文景觀,開展紅色文化現(xiàn)場教育活動,使學生可以感受到這些景觀背后的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)愛國情操和民族氣節(jié)。第二,邀請革命老戰(zhàn)士、老專家、老模范作革命傳統(tǒng)報告、講革命傳統(tǒng)故事,組織播放具有紅色文化內(nèi)涵的影視錄像,激發(fā)學習積極性。第三,重大歷史紀念日開展相應的比賽活動或?qū)W術(shù)交流,營造紅色文化教育氛圍。第四,建立紅色宣傳網(wǎng)站、手機報,大力宣揚紅色文化,弘揚革命精神,特別要宣傳紅色文化在改革開放時期的新內(nèi)涵、新元素、新的紅色精神、新的紅色人物。這樣,使民族大學生通過對紅色文化的體驗感悟,將社會主義核心價值體系內(nèi)化為自己的價值追求。
3.激勵志愿服務社區(qū)活動
讓民族大學生通過直接參加生產(chǎn)勞動、服務社區(qū)等活動了解社會、認識國情、培養(yǎng)品格、增長才干、奉獻社會。第一,結(jié)合民族大學生所學專業(yè)的實際,分班、分組組織他們深人工廠、農(nóng)村、社區(qū)進行調(diào)查考察、生產(chǎn)勞動、 “三下鄉(xiāng)”、 “四進社區(qū)”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動,促使他們關(guān)心和了解社會,學會勞動,學會勤儉,懂得艱苦奮斗;促使他們形成誠懇助人、樂于奉獻的積極態(tài)度和情感,培養(yǎng)他們的社會責任感和主人翁精神,增強為人民服務的思想意識;讓他們正確而深刻地理解黨和國家的方針、政策,增強愛國主義情感,堅定走中國特色社會主義道路,增強踐行社會主義核心價值體系的自覺性。第二,建立由專業(yè)教師和“兩課”教師為主的社會實踐指導隊伍,加強對實踐活動的指導,實施科學考評機制,保證實踐活動順利、有序開展,取得實效。第三,建立和完善民族大學生社會實踐基地建設(shè),將實踐基地建到民族地區(qū)去,加強與企業(yè)產(chǎn)學研合作,并將社會實踐與民族大學生的專業(yè)學習、勤工助學、擇業(yè)就業(yè)結(jié)合起來,堅定理想信念,增強歷史使命感。
[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2012-11-18(001).
[2]毛澤東文集 (第8卷)[M].北京:人民出版社,1999.
[3]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05(002).