王清平

(云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，云南昆明650500)

一、要素主義思潮產(chǎn)生的背景

要素主義教育思潮是“新傳統(tǒng)教育”的一個(gè)分支，產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)用主義教育在美國(guó)暴露出的弊端:學(xué)校教育普遍忽視系統(tǒng)書本知識(shí)的教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生的。1938年在美國(guó)成立的“要素主義者促進(jìn)美國(guó)教育委員會(huì)”標(biāo)志著要素主義教育的形成。要素主義的主要代表人物有巴格萊、貝斯特、科南特、里科弗。其中巴萊格被視為30年代要素主義教育的主要代表人物，他在《一個(gè)要素主義者促進(jìn)美國(guó)教育的綱領(lǐng)》中首次全面闡述了要素主義教育觀點(diǎn)?？颇咸睾屠锟聘プ鳛?0年代要素主義教育的主要代表人物，對(duì)美國(guó)教育進(jìn)行了廣泛的調(diào)查和研究，寫了許多評(píng)論和著作，把要素主義教育推向了高潮。要素主義教育家們的哲學(xué)觀點(diǎn)不完全一致，對(duì)某些教育問題也存在一定的分歧，但是他們的基本教育觀點(diǎn)卻是相同的。要素主義，又被稱為“精華主義”、“精粹主義”、“本質(zhì)主義”、“保守主義教育”和“傳統(tǒng)主義教育”等，［1］是西方的主要流派之一。

二、要素主義教學(xué)理論的具體主張

要素主義教育繼承了西方傳統(tǒng)教育的基本觀點(diǎn)，即教師、課堂、教材“三中心”，并在新形勢(shì)下有所發(fā)展。它主張以教師為中心，強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的管理，加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)等。

(一)教師與學(xué)生:教師為中心

要素主義者是如何看待教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的作用和地位呢?要素主義教育者批判“兒童中心論”，在教學(xué)過程中主動(dòng)權(quán)在于教師而不是學(xué)生，學(xué)生必須要絕對(duì)服從教師的管束和訓(xùn)練。巴格萊特別強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的核心地位，他把教師看作教學(xué)成功與否的重要因素。［2］157巴格萊指出:要素主義者的要素之一，就是當(dāng)指導(dǎo)既是為個(gè)人福利所必需又是為民主集團(tuán)的福利和進(jìn)步所必需的時(shí)候，承認(rèn)未成年的初學(xué)者有權(quán)得到這種指導(dǎo)。成年人對(duì)未成年人所負(fù)教導(dǎo)和管束的責(zé)任，對(duì)于延長(zhǎng)人類的未成熟期和必需的依賴期具有生物學(xué)的意義。巴格萊強(qiáng)烈反對(duì)實(shí)用主義教育“兒童中心”、“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獲得”，認(rèn)為這在很大程度上忽視了學(xué)習(xí)的穩(wěn)定性，降低了教育質(zhì)量。所以，他主張?jiān)诮虒W(xué)過程中教師是核心，教師要向?qū)W生傳授基本知識(shí)和基本技能。

(二)教學(xué)過程:注入式

要素主義教育反對(duì)實(shí)用主義“兒童中心”的教學(xué)過程，它主張教學(xué)過程是教師傳授，兒童接受的過程。要素主義者認(rèn)為，蘊(yùn)藏在兒童身上的智力和道德力量的資源不應(yīng)該被浪費(fèi)，這是學(xué)校教育的根本利益之所在，學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn)，注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練。貝斯特在《教育的荒地》中指出:普通的心智必須用教育加以強(qiáng)化，其目的在于使人民“得到啟迪”和“賦予他們的判斷力”，總之，真正的教育就是智慧的訓(xùn)練，這種知識(shí)和智慧的傳播，對(duì)國(guó)家的利益那么巨大，因此，用賦稅來維持教育制度，甚至用法律的強(qiáng)制權(quán)力迫使每一個(gè)未來的公民在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)學(xué)校受教育，那完全是合理的。［3］要素主義教育者們對(duì)這種智慧的訓(xùn)練主要是繼承了赫爾巴特的知識(shí)教學(xué)過程觀，在教學(xué)過程中始終貫穿注入式方法。

(三)教學(xué)方法:講授法

要素主義者堅(jiān)決反對(duì)實(shí)用主義的“活動(dòng)課程”和克伯屈的“設(shè)計(jì)教學(xué)法”，指出那樣的課程實(shí)施法導(dǎo)致了美國(guó)學(xué)校教學(xué)秩序混亂，降低了學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，降低了教學(xué)質(zhì)量，最終致使學(xué)生學(xué)不到系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)。巴格萊聲稱:讓我們不要利用各種活動(dòng)作為安排教材的借口，這是“附帶的學(xué)習(xí)”的理論推論下去的邏輯前提，一種完全一致的結(jié)果。［2］155要素主義者推崇教授——接受的教學(xué)模式，故在教學(xué)中最常用的方法是講授法，這種傳統(tǒng)的教學(xué)法迫使學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)都是通過教師單一的灌輸。

(四)課堂教學(xué)管理:標(biāo)準(zhǔn)與紀(jì)律

實(shí)用主義教育理論強(qiáng)調(diào)給兒童自由，讓兒童通過活動(dòng)感受學(xué)習(xí)材料的需要，滿足他們的興趣和好奇心。要素主義對(duì)此進(jìn)行了猛烈的抨擊，他們認(rèn)為所謂的自由必須與責(zé)任同在，有責(zé)任的自由必須通過努力獲得。對(duì)此巴格萊強(qiáng)調(diào):完全放棄許多學(xué)校制度里以學(xué)業(yè)成績(jī)的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)作為升級(jí)的條件，而讓學(xué)生按照預(yù)定的時(shí)間表通過，［2］151其結(jié)果是導(dǎo)致教學(xué)無章可循，學(xué)校紀(jì)律松弛。要改變這種現(xiàn)狀就必須按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，如果沒有一種鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者努力的措施，對(duì)學(xué)習(xí)者有害無益。考核可以發(fā)現(xiàn)尖子生，可讓特優(yōu)生跳級(jí)學(xué)習(xí)。學(xué)校要建立必要的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生在紀(jì)律要求方面進(jìn)行合理的管束。巴格萊對(duì)教學(xué)中標(biāo)準(zhǔn)與紀(jì)律的強(qiáng)調(diào)，反映了建立嚴(yán)格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的必要性和兒童學(xué)習(xí)的自身努力的重要性。

(五)教學(xué)評(píng)價(jià):終結(jié)性評(píng)價(jià)

要素主義者嚴(yán)厲地批判當(dāng)時(shí)美國(guó)教育放棄了歐洲式的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也放棄了作為升學(xué)條件之一的標(biāo)準(zhǔn)化考試，認(rèn)為這樣做的后果不堪設(shè)想。巴格萊嚴(yán)肅的指出:如果教育放棄嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)習(xí)所必需的努力不提供有效的鼓勵(lì)，那么許多人將虛度在學(xué)校的十幾年，只不過發(fā)現(xiàn)自己愚昧無知和缺乏基本訓(xùn)練日益處于嚴(yán)重不利的困境。這簡(jiǎn)直無異于把小孩連同洗澡水一起倒掉。［2］160要素主義者堅(jiān)持認(rèn)為嚴(yán)密的考試可以測(cè)試和甄別學(xué)生的學(xué)業(yè)成就能力，且具有激勵(lì)、引導(dǎo)和反饋的作用，其作為一種學(xué)校的評(píng)價(jià)方式絕不能荒廢。此外，要素主義主張高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，并不能因?yàn)檎n程的難易程度而降低標(biāo)準(zhǔn)。這種高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)要求必須需要培養(yǎng)高素質(zhì)的教師去實(shí)現(xiàn)。科南特指出:提高評(píng)定成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行留級(jí)制度，勸那些沒有能力繼續(xù)學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性學(xué)科的學(xué)生自動(dòng)放棄其學(xué)習(xí)，要求改革師范教育制度和教師資格制度，提高教師培養(yǎng)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。［4］

三、要素主義教學(xué)思想簡(jiǎn)要評(píng)析

要素主義者對(duì)進(jìn)步主義教育理論進(jìn)行了尖銳的批判，從教育目的、教師作用、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面闡述了要素主義教育理論。目前看來，這些教學(xué)觀有不少偏頗之處，但在20世紀(jì)30年代，確實(shí)對(duì)美國(guó)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且要素主義教育思潮始終影響著美國(guó)教育界的發(fā)展。

(一)師生角色的轉(zhuǎn)變

在教師和學(xué)生關(guān)系這一問題上，要素主義雖然在糾正實(shí)用主義造成的偏差上起了一定的積極作用，但他們又走到了另一個(gè)極端，即他們都忽視了學(xué)生的自主性在教育和教學(xué)中的積極作用，這在一定的程度上壓抑了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，導(dǎo)致了學(xué)生只能是接受式學(xué)習(xí)。由于人類延續(xù)和社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)體生命和認(rèn)識(shí)能力的有限性，一個(gè)人不可能完全獲得社會(huì)的直接經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)只有通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)這一間接經(jīng)驗(yàn)，人類文明才能得以傳承，所以“接受式”的學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)方式在中小學(xué)課堂得以廣泛使用。如果在整個(gè)課堂中教師一味的教學(xué)“接受式”學(xué)習(xí)，就變成了我們當(dāng)今的“滿堂灌”。這種絕對(duì)化的教學(xué)模式不利于當(dāng)今學(xué)生的全面發(fā)展，忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。我們應(yīng)該辯證的看待要素主義教育思想，在堅(jiān)持學(xué)生的主體地位的同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師的導(dǎo)向作用，在教學(xué)過程中避免出現(xiàn)單一的“注入式”講解。

(二)課堂紀(jì)律的必要性

“無規(guī)矩不成方圓”，要素主義教育強(qiáng)調(diào)課堂管理的標(biāo)準(zhǔn)與紀(jì)律有其可取之處。要素主義教育家認(rèn)為，由于實(shí)用主義教育的盛行，學(xué)校教育普遍忽略了系統(tǒng)的書本知識(shí)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)兒童中心、從做中學(xué)、經(jīng)驗(yàn)為主以及采用設(shè)計(jì)教學(xué)法等，在很大程度上降低了教育質(zhì)量，使學(xué)生紀(jì)律松散，學(xué)校管理混亂。于是要素主義教育以進(jìn)步主義教育為對(duì)立面，主張建立嚴(yán)格的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的重要性。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，良好的課堂紀(jì)律是順利進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。所以，課堂紀(jì)律管理不僅是教學(xué)工作的一個(gè)重要內(nèi)容，它更是組織教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。要素主義教育在當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的管理在今天仍舊是教育界研究的一個(gè)課題。這足以看出“課堂紀(jì)律”在教學(xué)活動(dòng)中的重要性，因此，我們應(yīng)該借鑒的吸收要素主義教育家們對(duì)“課堂紀(jì)律”的見解和要求拿來為我所用。

(三)教學(xué)評(píng)價(jià)多樣化

要素主義教育家們強(qiáng)調(diào)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，以發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生。這種標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試檢查。這種檢查是在學(xué)生學(xué)習(xí)完一單元或是一模塊或一學(xué)期后的考察，從而對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足。誠(chéng)然，這種評(píng)價(jià)方式是檢測(cè)學(xué)生綜合運(yùn)用能力發(fā)展程度的重要途徑，也是反映教學(xué)效果、學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。但是，這種評(píng)價(jià)方式過于單一化。實(shí)際上，教師在教學(xué)過程中可以綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定后，在開展具體的教學(xué)活動(dòng)前，教師可以運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生在此之前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行初步把握，這對(duì)教師有效地開展教學(xué)計(jì)劃是有幫助的。再如，在一段時(shí)期的教學(xué)結(jié)束后，教師可以運(yùn)用總結(jié)性評(píng)價(jià)，檢查特定單元的教學(xué)和特定時(shí)期的教學(xué)是否完成既定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式可以避免教學(xué)評(píng)價(jià)的單一化，也有利于教師更準(zhǔn)確的掌握教學(xué)實(shí)施的效果。

此外，要素主義者把高標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試作為衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)業(yè)成就能力的唯一指標(biāo)，這未免太過絕對(duì)化?！皽y(cè)試”是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，但不是唯一手段?！皽y(cè)試”可以簡(jiǎn)單的檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握程度，但不能檢驗(yàn)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、思維能力、邏輯演繹能力。學(xué)生真正掌握知識(shí)要在具體的實(shí)際操作中得以體現(xiàn)。綜上所述，要素主義教育教學(xué)評(píng)價(jià)觀過于單一和保守。

要素主義教學(xué)理論似乎沒有課程觀那么家喻戶曉、影響深遠(yuǎn)，但對(duì)反觀我國(guó)當(dāng)前的教育不失為一劑良藥。我們應(yīng)把要素主義教學(xué)觀當(dāng)作一面鏡子，看清目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀，取其精華，棄其糟粕，不斷完善我國(guó)教育教學(xué)觀。

［1］陸有銼.現(xiàn)代西方教育哲學(xué)［M］.鄭州:河南教育出版社，1993:95.

［2］華東師范大學(xué)教育系.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育流派論著［M］.北京:人民教育出版社，1980.

［3］劉奇敏.要素主義教育思想述評(píng)［J］.遼寧教育，2014(6):85.

［4］張斌賢.西方教育思想史［M］.成都:四川教育出版社，1994:676－677.