馬俊芳+王炳剛

◆鞏固訓(xùn)練

一、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

[甲]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

[乙]晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣①安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行②乎？”平公曰：“善哉！”

（選自《秉燭夜讀》）

[注釋]①盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 ②昧行：在黑暗中行走。

1.呂蒙與晉平公在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上有哪些不同點(diǎn)和相同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.在勸學(xué)的方法上孫權(quán)與師曠有所不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要比較。

二、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

（選自《桃花源記》）

[乙]孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也！”

（選自《苛政猛于虎》）

[注釋]①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

1.從表達(dá)方式看來(lái)，甲乙兩文都運(yùn)用了

;從藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)看，甲文主要運(yùn)用了 ? ? ? ? ? ? ? 的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了 ? ? ? ? ? ? ? 的手法突出主題。

2.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話回答）

◆拓展訓(xùn)練

三、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

[甲] 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

（選自《傷仲永》）

[乙]鄭尚書(shū)淡泉公訓(xùn)子履淳曰：“膽欲大，心欲小;志欲圓①，行欲方②。大志非才不就，大才非學(xué)不成。學(xué)非記誦云爾③，當(dāng)究事所以然，融于心目，如身親履④之。南陽(yáng)一出即相，淮陰⑤一出即將，果蓋世雄才，皆是平時(shí)所學(xué)。老土⑥讀書(shū)當(dāng)如此。不然，世之能讀書(shū)能文章，而不善做官做人者最多也?！?/p>

（選自《鄭尚書(shū)訓(xùn)子》）

[注釋]①圓：豐滿，充實(shí)。②方：正直。③云爾：而已，罷了。④親履：親身經(jīng)歷，親自實(shí)踐。⑤淮陰：代指韓信。⑥老土：沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人。

1.下列幾組黑體詞詞義或用法不同的是（ ）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

（2）大志非才不就，大才非學(xué)不成。

3.請(qǐng)用乙文中的原句回答，正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)當(dāng)是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。

4.請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)人物的事例來(lái)證明乙文的觀點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。

四、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

[甲]晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?

（選自《晏子春秋》）

[乙]晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是①其貧也！寡人不知，是寡人之過(guò)也?！笔估糁虑Ы鹋c市租②，請(qǐng)以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振③百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民④也，忠臣不為也;厚取之君而不施于民，是為筐篋之藏⑤也，仁人不為也;進(jìn)取于君，退得罪于士，身死而財(cái)遷于他人，是為宰藏也，智者不為也。夫十總之布，一豆之食，足于中⑥，免矣。”

景公謂晏子曰：“昔吾先君桓公以書(shū)社五百封管仲，不辭而受，子辭之何也？”晏子曰：“嬰聞之，圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。意者管仲之失而嬰之得者耶？故再拜而不敢受命⑦。

（選自《晏子春秋》）

[注釋]①若是：像這樣。②市租：買(mǎi)賣(mài)貨物的稅款（指收稅權(quán)）。③振：同“賑”，救濟(jì)。④君民：為人民之君，統(tǒng)治人民。⑤筐篋之藏：用筐篋收藏財(cái)物，指斂財(cái)?？鸷秃D都是竹器。⑥中：指內(nèi)心。⑦受命：接受君命。

1.古文中有很多倒裝句，語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，請(qǐng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序改寫(xiě)下列句子。

（1）吏二縛一人詣王

（2）縛者何為者也

（3）若是其貧也

2.請(qǐng)根據(jù)乙文大意為它擬一個(gè)標(biāo)題：

。

3.從“圣人千慮，必有一失”演化而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是： ? ? ? ? ? ? ? ， ? ? ? ? ? ? ? 。

4.甲、乙兩段文字分別表現(xiàn)了晏子的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分別寫(xiě)出來(lái)。

5.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這句話暗含了怎樣的哲理？

五、閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

[甲]孫叔敖①為楚令尹，一國(guó)吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣②，冠白冠，后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之，謂老父曰：“楚王不知臣不肖③，使臣受吏民之垢④，人盡來(lái)賀，子獨(dú)后來(lái)吊，豈有說(shuō)乎？”父曰：“有說(shuō)：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命⑤，愿聞?dòng)嘟?。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益?、?，祿已厚而慎不敢取⑦。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”

（選自《孫叔敖為楚令尹》）

[注釋]①孫叔敖：春秋時(shí)楚國(guó)人，曾三度為楚相。②粗衣：麻制的喪衣。③不肖：沒(méi)有才德。④垢：同“詬”，辱罵。⑤敬受命：我接受（您的）教誨。⑥心益小：思想越謹(jǐn)慎小心。⑦?。哼@里指貪取分外之物。

[乙]宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕[注]，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”

（選自《人有其寶》）

[注釋]子罕：春秋時(shí)宋國(guó)的大夫，官至國(guó)相。

1.下列各組黑體詞的讀音、意思、用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A.衣粗衣/正衣冠

B.足以治楚矣/爾以玉為寶

C.孫叔敖為楚令尹/我以不貪為寶

D.冠白冠/正衣冠

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。

（2）若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。

3.“君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣！”句中“三者”指的是什么？

4.乙文中子罕的做法符合甲文中“老父”的哪一條告誡？請(qǐng)用文中原文回答。

5.兩則故事的一個(gè)共同點(diǎn)是都啟示為官者應(yīng)當(dāng)遵循什么原則？

6.根據(jù)兩篇文章所講的道理，請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)要談?wù)務(wù)賳T應(yīng)當(dāng)怎樣做才算是真正的人民公仆。