■天津市東麗區(qū)金鐘小學(xué)校長 孫克吉

學(xué)校是一個文化場所，從事的是文化的傳承、積累、創(chuàng)新的工作。隨著時代的要求和新課程的逐步推進(jìn)，學(xué)校應(yīng)致力于把一些具有強(qiáng)烈現(xiàn)代文化的教育意識，透過多形式、多渠道沁入全體師生的心田，并逐步把它深深根植于我們的整個辦學(xué)過程中。

校園文化現(xiàn)狀分析

校園文化可以發(fā)揮潛移默化的育人功能，大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為培養(yǎng)學(xué)生多元智能而搭建多彩的平臺，對學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的作用。著名學(xué)者袁振國指出：“學(xué)校是一個文化場所，但是文化場所并不一定有文化。學(xué)校自身不會自動生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地建設(shè)。”目前校園文化建設(shè)中存在一些消極現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下方面。

（一）缺少系統(tǒng)性的長遠(yuǎn)規(guī)劃

校園文化是一個系統(tǒng)的、長期的育人工程，每個細(xì)節(jié)都要環(huán)環(huán)相扣、學(xué)校的一人一事、一情一景無不成為校園文化的名片、符號和展臺，都是校園文化的承載者。在建設(shè)的過程中，無論是領(lǐng)導(dǎo)層的管理者還是實(shí)施層的組織者，都很少站在全局上整體規(guī)劃統(tǒng)籌，校園文化建設(shè)的各個點(diǎn)孤立地存在，未形成合力。

一是在校園文化建設(shè)中，過分注重對校園文化活動，但開展活動形式單一，內(nèi)涵空泛，把活動的開展等同于校園文化的弘揚(yáng)，活動僅僅體現(xiàn)在娛樂層面，很少系統(tǒng)地統(tǒng)籌各個活動。二是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對校園文化建設(shè)的科學(xué)、合理、系統(tǒng)、深入的研究。

（二）精神文化建設(shè)特色缺乏

在學(xué)校精神的培育上，許多學(xué)校沒有自己的特色和發(fā)展目標(biāo)。校訓(xùn)往往是凝聚幾代校園人思想和學(xué)校特色的一種理念，是學(xué)校辦學(xué)發(fā)展和特色追求的目標(biāo)和方向，需要幾任領(lǐng)導(dǎo)甚至幾代人的探索研究，才能形成穩(wěn)定的、內(nèi)涵豐富的、具有特色的校訓(xùn)。目前，我們中小學(xué)的辦學(xué)理念盲從現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少自己辦學(xué)理念上的文化思考。許多學(xué)校的辦學(xué)模式有太多的雷同，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)抓校園基本建設(shè)多、抓升學(xué)率、抓學(xué)科競賽多、抓校園環(huán)境整治多，惟獨(dú)抓學(xué)校文化整體建設(shè)少。

（三）物質(zhì)文化建設(shè)過于形式化、隨意化

物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個校園文化外在標(biāo)志，但其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。建設(shè)校園物質(zhì)文化的目的應(yīng)該是使它成為承載精神文化的載體，建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段。目前較多的中小學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻背離了這一宗旨。具體表現(xiàn)在：

一是有些學(xué)校只熱衷于建設(shè)物化的環(huán)境文化，搞形象工程，甚至于為了督導(dǎo)達(dá)標(biāo)的參數(shù)去盲目建設(shè)物質(zhì)文化。二是布局零亂，沒有整體規(guī)劃。許多校園建設(shè)無序、凌亂、布局不合理，沒有文化、藝術(shù)特色，不夠美觀和諧。三是設(shè)施短缺或使用率低。有部分學(xué)校設(shè)施不完備，操場過小，甚至沒有操場。四是管理水平較低，沒有綜合管理的能力和意識。

（四）校園文化建設(shè)缺少人文精神

校園文化建設(shè)的每一個方面，都要考慮學(xué)生身心發(fā)展的需要，以學(xué)生發(fā)展的需要作為工作的出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生是教育、管理、服務(wù)的中心和主體。然而，許多學(xué)校在校園文化建設(shè)上缺乏人文精神，過分強(qiáng)調(diào)適應(yīng)和服從社會規(guī)范，忽視積極發(fā)展個體素質(zhì)，忽視幫助學(xué)生超越自我和社會消極因素的影響。只規(guī)定義務(wù)，不明確權(quán)利，這就偏離了校園文化建設(shè)和素質(zhì)教育的方向，從而使學(xué)生失去了追求美好目標(biāo)的積極性和成功的喜悅。

（五）教師文化建設(shè)重視程度不夠

教師文化的關(guān)鍵要素是教師的專業(yè)智慧和人格魅力。一個沒有生活激情的教師，很難贏得學(xué)生的歡迎。教師的專業(yè)智慧，比如“上課的技巧”、“與學(xué)生溝通的技巧”等是可以學(xué)習(xí)的。但教師的人格魅力幾乎無法學(xué)習(xí)，只能理解、激發(fā)和感染?，F(xiàn)在一些學(xué)校不重視教師的文化建設(shè)。表現(xiàn)在：第一，人事工作管理粗放，缺乏教師成長促進(jìn)計劃。第二，缺乏與教師促膝談心并引導(dǎo)其明確個人專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。第三，不關(guān)注教師個體的學(xué)校生存狀況，不能發(fā)揮情感溝通的作用。

構(gòu)建中小學(xué)校園文化的策略

（一）加強(qiáng)精神文化建設(shè)，深化育人思想，升華校園文化的功能——思想上明確

加強(qiáng)學(xué)校精神文化建設(shè)，對于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和價值理想，凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色，激發(fā)凝聚師生的積極性，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展具有重要意義。

首先，師德建設(shè)是學(xué)校精神文化建設(shè)的核心。教師的師德建設(shè)不能依賴個人的自覺自愿，需要有適當(dāng)?shù)耐饨鐗毫秃侠淼募顧C(jī)制來推動，即管理。學(xué)校管理應(yīng)該是基于人本的、科學(xué)的、發(fā)展的、和諧的管理。

其次，人文環(huán)境是學(xué)校精神文化建設(shè)的保障。人文環(huán)境文化建設(shè)最需要的是：充分尊重每個人的存在價值，營造民主科學(xué)的校園氛圍，來引導(dǎo)和調(diào)整師生的價值取向、精神風(fēng)貌、心理狀態(tài)和人際關(guān)系，為師生提供一個能充分展示其能力和價值的競爭平臺。在教師培養(yǎng)中我們注重以目標(biāo)鼓舞人，調(diào)動教師自主參與的積極性，努力為教師的成才創(chuàng)造條件。對青年教師，多為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。通過各種形式讓我們教師在學(xué)校的發(fā)展中體驗(yàn)成功，并在成功中享受快樂。

（二）物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境，提升校園文化品位——物質(zhì)上承載

物質(zhì)文化是一種直觀的文化，物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。要以倡導(dǎo)的精神理念為主題，構(gòu)建豐富的校園文化，使這一精神理念固著和承載于形象的物質(zhì)上。

一是校園規(guī)劃要遵循整齊、便利、美觀的原則。將不同功能的建筑集中在一起既可以方便師生的學(xué)習(xí)生活工作，又可以根據(jù)不同區(qū)域的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)地裝飾。二是校園建筑裝飾要體現(xiàn)實(shí)用性和審美性原則。三是校園環(huán)境要體現(xiàn)衛(wèi)生、整潔的原則。四是教學(xué)設(shè)施要體現(xiàn)齊備與適應(yīng)性原則。完善現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)施有助于多種方法教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，便于獲得和傳遞更多的信息，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（三）制度文化建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制，保障校園文化和諧健康發(fā)展——制度上保障

校園制度文化是指校園文化的組織機(jī)構(gòu)及其規(guī)章、規(guī)則確定的制度環(huán)境，它對師生的言行習(xí)慣及模式具有約束和定性的作用。要以一種精神理念指導(dǎo)學(xué)校的全面工作，使之貫穿到學(xué)校工作的各個層面，并以制度的形式固定下來。這樣，團(tuán)體成員便會在制度的引導(dǎo)下，長期重復(fù)實(shí)踐這種精神理念，逐漸形成習(xí)慣，形成風(fēng)氣，形成自覺的行為。

（四）加強(qiáng)教師文化建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師——群體上實(shí)施

教師文化是學(xué)校文化的核心部分，是教師在長期的教育實(shí)踐過程中所形成的、代表教師群體共性的價值取向和職業(yè)行為特征，并成為維系教師團(tuán)體的一種精神力量，它甚至于決定著學(xué)校及其師生的發(fā)展走向。應(yīng)從以下幾方面努力：一是端正教師對工作的態(tài)度；二是要樹立正確的教育理念；三是教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)；四是教師既要有廣博的專業(yè)知識，又要通曉基本的社會學(xué)科、自然學(xué)科的知識，做到博學(xué)多才；五是教師要有較強(qiáng)的教育教學(xué)和研究能力；六是應(yīng)具備較強(qiáng)的現(xiàn)代信息技術(shù)整合能力。

（五）加強(qiáng)行為文化建設(shè)，通過具體的活動來浸潤文化——行為上踐行

行為文化建設(shè)，最終致力于學(xué)生的成長，規(guī)范養(yǎng)成不能是空洞的說教、簡單的懲罰，應(yīng)是指導(dǎo)行為。豐富多彩的校園文化活動是教育的載體，活動中滲透的養(yǎng)成教育如涓涓溪流在孩子們心田中匯聚。

學(xué)校要組織與學(xué)校文化傳統(tǒng)、文化理念相適應(yīng)的傳統(tǒng)活動，甚至可以創(chuàng)建相應(yīng)的活動儀式。如以“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化”為主題的校園文化建設(shè)，就應(yīng)以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育；以崇尚運(yùn)動為學(xué)校的文化理念，那就要有豐富多彩的各種運(yùn)動（活動）和傳統(tǒng)賽事，甚至能夠?qū)⑦@種賽事在社會上叫響，引起社會關(guān)注。

（六）校園文化建設(shè)要持之以恒——傳承中積淀

校園文化的形成不可能在短時間內(nèi)完成，需要長時間的積淀，才能夠形成群體的共同心理和精神基礎(chǔ)。要有一批一批的群體成員不斷傳承才能形成穩(wěn)定、成熟的校園文化。

一所有著自己成熟學(xué)校文化的學(xué)校，才是真正意義上的學(xué)校。一個學(xué)校，只有有了成熟的學(xué)校文化，才能有成熟的教育生命。時間是學(xué)校文化形成的土壤，也是鑒別學(xué)校文化品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。如果把優(yōu)秀的學(xué)校文化比做一片豐茂的樹林，校長的職責(zé)就是護(hù)林。小心地護(hù)理這些優(yōu)良的小樹，培育他們成長，使樹林更加茂盛。處在這樹林中的人們，就有豐碩甜美的果實(shí)享用，也可以呼吸到新鮮的空氣。