劉海艷
摘 要:我就自己的課堂實(shí)際來(lái)談一談音樂(lè)教學(xué)中我是如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的。音樂(lè)是情感的藝術(shù),又是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)在學(xué)校教育中起著其他學(xué)科不可代替的特殊作用,是實(shí)施美育教育的重要途徑。如何結(jié)合小學(xué)生的年齡特征,使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)技能,提高音樂(lè)素養(yǎng),從而可以在具體教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?下面談一下自己的教學(xué)體會(huì)。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);課堂實(shí)際
中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01
一、在聆聽(tīng)音樂(lè)中感受美、發(fā)現(xiàn)美
音樂(lè)教育是美的教育,它能夠陶冶情操,凈化心靈。美好的音樂(lè)作品是能帶給人以快感的,杰出的民主主義革命家、教育家蔡元培說(shuō):“美育代宗教”、“美育救國(guó)”、“五育并重”等觀點(diǎn),他提出“所以美育與智育相輔而行,以圖德育之完成者也”。這充分說(shuō)明在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí),應(yīng)該以美助德的主張。隨著對(duì)外門(mén)戶的打開(kāi),各種各樣的音樂(lè)作品也流進(jìn)大門(mén),不少港臺(tái)通俗流行歌曲雖也不錯(cuò),但卻不適應(yīng)小學(xué)生唱、其中“哥呀”、“妹呀”、“愛(ài)呀”等歌詞,不少學(xué)生唱得津津有味,如果讓這種負(fù)面影響不受抵制的發(fā)展,其后果是極為嚴(yán)重的。因此,音樂(lè)課的一個(gè)重要任務(wù),就是挖掘好教材的德育因素,讓學(xué)生知道適宜唱什么歌,不該唱什么歌。教會(huì)他們選擇歌曲。一首好歌,會(huì)給人留下難忘的印象,甚至激勵(lì)一代代人為歌曲中所表現(xiàn)的理想而奮斗獻(xiàn)身。如《國(guó)際歌》、《國(guó)歌》、《隊(duì)歌》、《我的祖國(guó)》等歌曲,不就是通過(guò)自身強(qiáng)烈的感染力激勵(lì)人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息嗎?音樂(lè)的美,就這樣在無(wú)形中,作用于孩子的腦海中了。
二、教會(huì)學(xué)生正確的歌唱,讓學(xué)生會(huì)體驗(yàn)美、創(chuàng)造美
1、教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)聲??梢詭椭麄兣囵B(yǎng)正確的、優(yōu)美的姿式。有端正的坐姿和規(guī)范的站姿是學(xué)唱歌的第一步,只有養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣,才能發(fā)出正確的聲音來(lái)。如果坐姿、站姿不規(guī)范,就不能用好氣息呼吸。比如:在發(fā)聲練習(xí)時(shí),學(xué)生會(huì)出現(xiàn)抬高肩,伸下巴、吸氣時(shí)會(huì)有響聲,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,就不可能出現(xiàn)以上的現(xiàn)象,發(fā)聲自然會(huì)正確。長(zhǎng)此以往正確訓(xùn)練,學(xué)生的坐姿、站姿就會(huì)顯得端莊而優(yōu)美。
2、美妙的歌聲陶冶人的情操。規(guī)范約否人的言行會(huì)發(fā)出美妙歌聲的人,說(shuō)話一定不會(huì)粗野,亂說(shuō)亂吼,他的言談舉止一定十分得體,表現(xiàn)出好的修養(yǎng)。熱愛(ài)音樂(lè)的人,他是用歌聲去表現(xiàn)生活,表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅,用歌曲的情緒去感染人和教育人。因此,教育學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),也是一個(gè)陶冶學(xué)生情操,提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程。
三、利用教材因素,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
音樂(lè)是一門(mén)很特殊的藝術(shù),一方面它很抽象,一方面它卻又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感!欣賞者從這門(mén)特殊的藝術(shù)中感受歌曲(樂(lè)曲)的豐富情感和思想內(nèi)涵,從中獲取精神力量,使思想得到升華,這就是音樂(lè)的社會(huì)功能。許多哲學(xué)家和音樂(lè)大師對(duì)音樂(lè)的這一功能作用都作出了充分的估量,給予高度評(píng)價(jià)。小學(xué)音樂(lè)教材中,許多歌(樂(lè))曲是進(jìn)行審美教育的好教材,每首作品都展示了一幅美的畫(huà)面,讓人從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感受美,并根據(jù)作品的情緒進(jìn)入音樂(lè)意境,使他們?cè)谝魳?lè)意境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望,提高審美能力。如《幸福的明天美滋滋的哩》是一首彝族民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲,曲調(diào)熱情歡快,又具有幸福、甜美之感,整首歌曲如同描繪一幅秀麗的圖畫(huà),給人留下美好的遐想與回味,為了使學(xué)生體驗(yàn)到歌曲的情緒,使他們情不自禁地參與學(xué)習(xí),并樂(lè)在其中,我在教學(xué)中,配以電教片介紹祖國(guó)建國(guó)前后和改革開(kāi)放的發(fā)展變化,從絢麗多彩的城市風(fēng)光到小城鎮(zhèn)風(fēng)情,再介紹彝族山寨的風(fēng)土人情,配上該歌曲的伴唱錄音導(dǎo)入新課,富有彝族特色的熱情曲調(diào),使學(xué)生仿佛看到他們正載歌載舞的歡迎遠(yuǎn)方的每一位客人,這時(shí)學(xué)生情感已沉浸在作品美的意境之中,同時(shí),表出了想學(xué)、想唱的欲望。這樣的教學(xué)使學(xué)生體會(huì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵,找出美的意境,從而達(dá)到學(xué)生審美能力的目的。
四、用唱、打、念、吹的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
在美學(xué)界流行著一句話:“趣味無(wú)爭(zhēng)辨?!边@是說(shuō),一個(gè)人喜愛(ài)什么音樂(lè),不喜歡什么音樂(lè)是因人而異的,我們沒(méi)有必要讓人們都有相同的愛(ài)好。相反的,我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的興趣和愛(ài)好,但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。因?yàn)榈湍昙?jí)兒童由于受年齡、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限,審美趣味是狹窄的。教師有責(zé)任通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)讓他們的審美趣味在縱向和橫向兩個(gè)方面擴(kuò)展,以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識(shí)的情感乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”。為了使全體學(xué)生親自體驗(yàn)并參與其中,我利用奧爾夫愉快教學(xué)法中高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行唱、打、念、吹結(jié)合的方法,如在訓(xùn)練《母雞叫格格》這條練習(xí)曲時(shí),我先讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的音樂(lè)知識(shí)觀察分析,找出節(jié)奏規(guī)律作練習(xí)鋪墊;然后分聲部進(jìn)行視唱練習(xí),待唱熟練流暢后進(jìn)行二部合唱,最后進(jìn)行豎笛合奏練習(xí)。達(dá)到了和諧的效果。接著歸納這條練習(xí)中出現(xiàn)的節(jié)奏型和旋律進(jìn)行方向等,通過(guò)這些引導(dǎo),大膽放手讓學(xué)生模仿練習(xí)中的節(jié)奏規(guī)律自己重新創(chuàng)作、編排節(jié)奏、旋律、自打節(jié)奏、自唱旋律、自念、自吹豎笛,進(jìn)而將學(xué)生分四組討論,讓學(xué)生進(jìn)行重新合奏。第一組自唱旋律,第二組用豎笛吹旋律,第三組念節(jié)奏做動(dòng)作,第四組用打擊樂(lè)器配合敲節(jié)奏,這樣各種聲響重新組合,創(chuàng)造出了種美妙的合奏效果。也讓學(xué)生明白美是可以自己創(chuàng)造的,并體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的偉大力量,并從中體會(huì)到創(chuàng)美的驚喜。每個(gè)學(xué)生都親自參與了這樣的實(shí)踐,他們配合默契,如臨其境,增長(zhǎng)了音樂(lè)知識(shí),同時(shí)也滋育了對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)之情,真正成為了學(xué)習(xí)的主體,從而使他們創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美的能力又向前邁進(jìn)了一步,對(duì)今后學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作打下了一定的基礎(chǔ),提高了對(duì)音樂(lè)的感悟能力,達(dá)到了目的審美能力的培養(yǎng)。
五、培養(yǎng)高尚情操,提高鑒賞能力
培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,對(duì)學(xué)生德智體全面發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。音樂(lè)是一門(mén)很特殊的藝術(shù),一方面它很抽象,一方面它卻又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感!欣賞者從這門(mén)特殊的藝術(shù)中感受歌曲(樂(lè)曲)的豐富情感和思想內(nèi)涵,從中獲取精神力量,使思想得到升華,這就是音樂(lè)的社會(huì)功能。許多哲學(xué)家和音樂(lè)大師對(duì)音樂(lè)的這一功能作用都作出了充分的估量,給予高度評(píng)價(jià)?;蛟弧敖?rùn)心靈”,或曰“凈化靈魂”,或曰“改進(jìn)德行”。但是,是不是所有的音樂(lè)作品都具有如此巨大的魔力?答案自然是否定的。
總之,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)老師一方面要加強(qiáng)美育、音樂(lè)審美教育理論的學(xué)習(xí),正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)審美趣味的作用,一方面在教學(xué)實(shí)踐中要重視對(duì)學(xué)生審美趣味的培養(yǎng),從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。endprint