宋鑫陶

青島被譽(yù)為“時(shí)尚之都”，但青島的時(shí)尚到底是什么？程帆認(rèn)為，它應(yīng)該是以色彩為核心表達(dá)的時(shí)尚之都。

提起青島，你會(huì)想到什么？不論你將這個(gè)問題拋向的是青島人，還是外地人，他們能給出的答案不外乎是：啤酒、海爾、棧橋、嶗山……但多半不會(huì)提及紡織。就像你問這座城市有幾種顏色，人們會(huì)拿“紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天”來概括一樣，他們總不會(huì)提及白色。

百年來，青島因港而興，但它的興盛也離不開百年紡織的功勞。白色是紡織的底色，而紡織也曾是這座城市的底色。

跳進(jìn)紡織發(fā)展時(shí)尚

從1902年到2015年，青島紡織走到今天，經(jīng)歷了從波峰到波谷的變化，開始重新向上攀爬。

在老紡織人眼里，“母親工業(yè)”寄托了一種情懷，而外來人則是以一種充滿敬意的眼光在看待它。中際色彩實(shí)業(yè)有限公司總裁、首席執(zhí)行官程帆是北京人，在他看來，青島紡織的轉(zhuǎn)型，充滿商機(jī)。

“閆總（青島紡聯(lián)控股集團(tuán)有限公司董事長閏勇）是跳出紡織做紡織，我是跳進(jìn)紡織來發(fā)展時(shí)尚，是依托產(chǎn)業(yè)在做一個(gè)時(shí)尚的平臺(tái)?！边@個(gè)“時(shí)尚的平臺(tái)”就是結(jié)合了中國流行色協(xié)會(huì)、亞洲色彩聯(lián)合會(huì)等國內(nèi)、國際資源在內(nèi)的中際色彩實(shí)業(yè)有限公司，程帆將其界定為“依托紡織谷和紡織產(chǎn)業(yè)做的一個(gè)色彩產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，而不是做一個(gè)項(xiàng)目，也不是項(xiàng)目平臺(tái)結(jié)構(gòu)?！?/p>

在青島，紡織產(chǎn)業(yè)基地曾名聲在外。但在其發(fā)展過程中，伴隨著產(chǎn)業(yè)集聚之后帶來的城市土地、人工和資源耗費(fèi)的成本的急速上升，制造業(yè)不得不外遷。歷史上，倫敦、米蘭、巴黎、紐約等為代表的紡織名城，在過去七八十年的發(fā)展歷程中，也正是在制造業(yè)外遷的問題面前，開始謀求產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，向產(chǎn)業(yè)鏈上游移動(dòng)。

程帆認(rèn)為，“紡織產(chǎn)業(yè)鏈的上游，是以科技為動(dòng)力的纖維和面料。即使在紡織的體制轉(zhuǎn)型遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于這個(gè)市場的時(shí)候，青島的紡織產(chǎn)業(yè)仍然有一席之地，就是因?yàn)樗盐兆×思夹g(shù)這個(gè)根本所在?！?/p>

目前，我國已是全球最大的紡織品生產(chǎn)國和出口國，有著從原料到成品的完整產(chǎn)業(yè)鏈，但是在國內(nèi)整個(gè)紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈條中，最薄弱的環(huán)節(jié)就是面料。它不僅制約著我國高檔服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，而且直接影響著紡織行業(yè)下游服裝的發(fā)展。

所以，在程帆看來，青島紡織向上游走的轉(zhuǎn)型有兩個(gè)方向：一是向科技方向走，研發(fā)新功能面料，以纖維和面料形成新的科技平臺(tái)和新的科技產(chǎn)業(yè)；二是以色彩為代表，向著時(shí)尚方向走。以倫敦、米蘭、巴黎、紐約四大時(shí)裝周為代表的新型時(shí)尚產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的成立，正是基于這兩個(gè)方向成功轉(zhuǎn)型的結(jié)果。而以四大時(shí)裝周為主要表達(dá)的時(shí)尚引領(lǐng)，實(shí)際上就是以服裝和色彩來作為核心表達(dá)，并將其應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中。

“就像一個(gè)城市的道路和園林的規(guī)劃一樣，它不可能一下子完善，而是隨著城市建設(shè)的發(fā)展，有一個(gè)發(fā)展的過程。我們在向著時(shí)尚的方向，特別是向著色彩的方向上做得還不夠，但它可以通過不斷平衡，給紡織產(chǎn)業(yè)完成轉(zhuǎn)型提供巨大幫助。”正是基于此，程帆和閏勇前后討論了一年半時(shí)間，討論色彩產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何來做，色彩應(yīng)該怎樣跟紡織結(jié)合，“結(jié)果就是現(xiàn)在我們共同成立了中際色彩實(shí)業(yè)有限公司”。

構(gòu)建色彩產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈

2014年12月4日，位于青島市市北區(qū)四流南路80號的“紡織谷”正式開園。這個(gè)建立在一片老廠房上的新園區(qū)，不只是一個(gè)簡單的紡織主題園區(qū)，其意在通過吸納各種元素，形成一個(gè)集科研、創(chuàng)意、時(shí)尚、貿(mào)易、人才、信息、文化、教育等于一體的高端生態(tài)圈。

紡織谷作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，它要有核心的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，然后由核心的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容形成固定的上下游的產(chǎn)業(yè)鏈需求。正是在這一理念的指導(dǎo)下，紡織谷形成了服務(wù)貿(mào)易、文化創(chuàng)意、科技研發(fā)三大板塊。而以中際色彩實(shí)業(yè)有限公司為運(yùn)作主體，并與中國流行色協(xié)會(huì)共同成立的中國色彩中心便是其文化創(chuàng)意板塊的引領(lǐng)性項(xiàng)目，目前已經(jīng)落戶紡織谷。

據(jù)悉，該項(xiàng)目的意義就是要在行業(yè)協(xié)會(huì)引領(lǐng)下，聯(lián)合金融、產(chǎn)業(yè)、文化等機(jī)構(gòu)合作建設(shè)，主推國家色彩搭配師職業(yè)教育培訓(xùn)，色彩在工業(yè)、商業(yè)、城市建筑的研究應(yīng)用，色彩的展覽展示和色彩論壇峰會(huì)等服務(wù)，建立面向中國乃至全球的色彩研究及商業(yè)應(yīng)用平臺(tái)，打造集“學(xué)、研、產(chǎn)、秀、商”于一體的色彩產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。

借助中際色彩實(shí)業(yè)有限公司，程帆要打造一個(gè)中國色彩的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。對此，他詳細(xì)介紹了這個(gè)平臺(tái)的內(nèi)容構(gòu)建?！耙皇巧实呐嘤?xùn)，特別是色彩搭配師的培訓(xùn)，這在我國是一個(gè)剛起步的領(lǐng)域；二是發(fā)布我國春秋兩季的流行色。由于政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民俗等的影響，不同地域有著不同的色彩偏好。所以，色彩需要有一個(gè)系統(tǒng)的研究，需要構(gòu)建一個(gè)基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)庫，然后將其應(yīng)用于工業(yè)、商業(yè)和城市建設(shè)中，并為不同區(qū)域所了解；三是搭建一個(gè)服務(wù)貿(mào)易平臺(tái)，對高端品牌進(jìn)行推介，并將科技和文化的時(shí)尚性做展覽、展示，傳播出去。”

色彩產(chǎn)業(yè)鏈的形成主要基于它的需求狀態(tài)，不同的發(fā)展階段，需求形態(tài)會(huì)發(fā)生變化，產(chǎn)業(yè)鏈上下游的關(guān)系和結(jié)構(gòu)也都會(huì)發(fā)生變化?！澳壳?，我國對色彩的需求主要存在于設(shè)計(jì)師領(lǐng)域，特別是電器、服裝、化妝品等工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師領(lǐng)域。我國約有1700萬名設(shè)計(jì)師，超過200萬名是建筑設(shè)計(jì)師。在國外，有專門以色彩為專業(yè)的設(shè)計(jì)師，而且占到了設(shè)計(jì)師領(lǐng)域的15%?！苯鉀Q需求，他認(rèn)為應(yīng)該從原點(diǎn)開始，通過培訓(xùn)使這些設(shè)計(jì)師有能力對各自領(lǐng)域里的產(chǎn)品加入色彩的設(shè)計(jì)指引。

除了需求一端，色彩產(chǎn)業(yè)鏈的第二階段是應(yīng)用階段，在獲取基礎(chǔ)知識以后對其進(jìn)行技術(shù)支持。比如制定中國國家色彩體系，就是為了看看生產(chǎn)的色彩是否達(dá)標(biāo)。第三個(gè)階段以大規(guī)模的擴(kuò)展為主?！氨热缂已b、汽車的內(nèi)外飾等都是流行時(shí)尚最重要的領(lǐng)域，它不是單一偏好，而是一個(gè)理論體系，形成了產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)張，也形成了價(jià)值的計(jì)算。”

進(jìn)入“紡織谷”的大門，右邊就是中國色彩中心所在地。程帆認(rèn)為，在全國的職業(yè)教育序列里，這是最好的物理場地，并期望在這里能提供最好的職業(yè)教育技術(shù)的培訓(xùn)內(nèi)容?！拔磥砩事殬I(yè)技術(shù)培訓(xùn)對整個(gè)中國色彩的應(yīng)用，將有著巨大的歷史意義。如果做好的話，這個(gè)中心將會(huì)是中國進(jìn)入色彩產(chǎn)業(yè)時(shí)代，進(jìn)入設(shè)計(jì)師的色彩理論體系的‘黃埔。等達(dá)到一定規(guī)模的時(shí)候，我們就在青島成立國家色彩職業(yè)技術(shù)學(xué)院。”

城市文化的色彩表達(dá)

就像紡織和啤酒對青島城市文化的影響一樣，色彩跟城市文化和城市產(chǎn)業(yè)之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。城市的空間特征、地域性、時(shí)間特征、歷史記憶、物態(tài)特征、包容性與選擇性、多元異質(zhì)性、延續(xù)性與動(dòng)態(tài)性、經(jīng)濟(jì)特征等都可以通過色彩得到呈現(xiàn)和傳承，同時(shí)色彩通過與這些因素的互動(dòng)也影響著城市文化的構(gòu)成。

青島被譽(yù)為“時(shí)尚之都”，但青島的時(shí)尚到底是什么？程帆認(rèn)為，它應(yīng)該是以色彩為核心表達(dá)的時(shí)尚之都?！扒鄭u是海濱城市，如果直觀去看，用色彩來表達(dá)，就是碧海綠樹藍(lán)天，這是自然色，也是海濱城市共有的特點(diǎn)。但繼續(xù)梳理，又會(huì)發(fā)現(xiàn)青島與同類城市的不同，是紅頂黃墻，它的建筑仍然是用顏色來表達(dá)的。所以鳥瞰青島，就是碧海綠樹藍(lán)天紅頂黃墻，五種顏色構(gòu)成了這個(gè)城市的基本色調(diào)?！?/p>

不論是通過建筑特征、文化特征，還是歷史特征來區(qū)分，不同的城市有著不同基因，形成了不同的城市特點(diǎn)，但都可以用色彩去表達(dá)。色彩對城市文化的呈現(xiàn)往往透過城市建筑、道路、交通、雕塑、廣場、綠地、社區(qū)、教育設(shè)施、文化體育設(shè)施、公益設(shè)施以及城市公共空間等硬件因素，成為決定城市品位的外在顯性標(biāo)識。這些硬件的、顯性的標(biāo)識又反映了城市的內(nèi)在品格、氣質(zhì)、韻味和能量，成為城市文化的隱性標(biāo)識。

程帆已經(jīng)在計(jì)劃，待青島修建好地鐵后，選擇幾個(gè)地鐵站做色彩的指引，通過時(shí)尚色彩的表達(dá)，逐漸形成這個(gè)城市的一個(gè)符號或一個(gè)現(xiàn)象。他還拿青島的市花耐冬舉例說，耐冬的五瓣的顏色就可以用五個(gè)基礎(chǔ)顏色來表達(dá)，比如碧海綠樹藍(lán)天紅頂黃墻，又或者是代表紡織的白色，代表啤酒的明黃色等等。抽象出來的花朵，就可以成為一個(gè)城市的文化logo，或者是一個(gè)城市的徽，然后在所有的文化活動(dòng)中都可以將其植入進(jìn)去。

如同我們可以把京劇看做是北京的基因一樣，紡織也可以被看做是青島的基因?！耙粋€(gè)城市的文化怎樣用底層色彩表達(dá)出來？如果能從這個(gè)層級上以色彩表達(dá)梳理到基因?qū)?，就可以?gòu)建起一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)，打造出的文化項(xiàng)目集群就會(huì)有歸屬感和認(rèn)同感，就形成了這個(gè)城市鮮明的特征，并有助于城市文化品質(zhì)的提高?！?