劉培瑋
西方人始終不理解,為什么中國(guó)人過年一定要不惜一切代價(jià)地“回家”。春運(yùn)的壓力逐年增加,可依然抵擋不住中國(guó)人“過年回家”的熱情。年輕的西方人通常喜歡背著行囊到處游走,有時(shí)結(jié)婚也只是需要一個(gè)移動(dòng)的“車房”,除非有了孩子,才開始定居。而中國(guó)人,卻從骨子里渴望一種“安定”。對(duì)家園的眷戀與回歸,始終是中國(guó)文化的一個(gè)主題。
《春夜聞笛》是詩(shī)人李益著名的思?xì)w之作。此時(shí)的李益,是謫遷之人,沒有朝廷的恩赦,始終不能北歸。望著遠(yuǎn)去的雁群,聽著悠遠(yuǎn)的笛聲,思鄉(xiāng)之情盛滿于胸,只能空惆悵,淚滿衣。春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,卻很難溫暖人心,一切全因?yàn)閷?duì)家的渴望,而那笛聲也恰似一種貼心的溫柔,絲絲縷縷,直達(dá)心底。
日本陶笛大師宗次郎有一首久負(fù)盛名的樂曲,叫《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》。曲子沒有歌詞,但音樂起起伏伏,如一股淡淡的哀愁盤旋在心頭,如泣如訴如低語(yǔ),在人們的心里鋪開了一條回家的路。也許音樂的本質(zhì)是不需要歌詞的,只要靜靜地聆聽,聽那心靈的腳步,輕輕踏上故鄉(xiāng)的路,那里有故鄉(xiāng)的碧波東流,有熟悉的山村小路。多少次,夢(mèng)回故鄉(xiāng),被揪心的歡愉和憂傷深深地抓住??梢坏?mèng)想成真,卻又幾乎不敢相信眼前的情景。
正如宋之問的那首《渡漢江》:“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!焙图依飻嘟^音訊已經(jīng)很久了,從冬天到夏天一直沒有消息。等到離家鄉(xiāng)近了,心理上反而有了疏離與驚恐,因?yàn)椴恢兰依锏那闆r會(huì)怎樣,更不敢問家里的情況。這看似矛盾的心理背后,掩藏著詩(shī)人的焦灼與渴望。
杜甫說:“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”當(dāng)戰(zhàn)亂的馬蹄踏碎了家園,分別日久,不知道家中是否橫生變故。對(duì)親人的關(guān)切,家園的擔(dān)憂,恰恰讓人不敢輕易觸碰。幾番夢(mèng)回故鄉(xiāng),笑著睡去,如今榮歸故里,反倒不知該如何自處。
夢(mèng)中的一切是否如昔?老屋外的草地,草地邊的小溪,小溪畔的垂柳,垂柳下的舊居,一切都在歲月的流逝中靜靜地?cái)?shù)著年輪。而那長(zhǎng)長(zhǎng)久久的鄉(xiāng)愁,盤旋在心頭的熟悉,就這樣在歡天喜地中漸漸揚(yáng)起……
席慕容有詩(shī)云:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛??傇谟性铝恋耐砩享懫?,故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離,離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?!?/p>
故鄉(xiāng),在人們的心底就像一棵老樹。
年輕時(shí)人們渴望從老樹上飛出去,刺探遼遠(yuǎn)的天空,新鮮的空氣,斑斕的世界。可是,及至老年,才知道對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀是每個(gè)人都逃脫不了的命運(yùn),就像葉子對(duì)根的情義。
所以,西方人會(huì)問:“何處是我的家園?”而中國(guó)人卻從不追問,因?yàn)樗麄冎馈皹涓咔С撸~落歸根”。不管樹多高多大,也不管葉片如何豐厚,到最后,都要葉落歸根,才能獻(xiàn)上對(duì)土地的一片熱愛。那部由趙本山領(lǐng)銜主演的電影《葉落歸根》講的正是這種感情,在中國(guó)很多地方,有的依然保留著古老的民俗。不管死在何處,最后一定要葬在自己的故鄉(xiāng)。就像葉子腐爛了,也要滋潤(rùn)供養(yǎng)自己的土壤。
“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!钡牵诠枢l(xiāng)熟悉的山水中柔腸寸斷,就像落葉靜靜地掉下來,在樹根旁,與隨風(fēng)飄逝不知去往何方相比,始終是最為安詳?shù)慕Y(jié)局。