龐先清

（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637000）

一場(chǎng)守株待兔式的情感圍獵
——試析方方的《樹樹皆秋色》

龐先清

（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637000）

《樹樹皆秋色》聚焦的是一個(gè)事業(yè)有成的女博導(dǎo)的感情生活，小說運(yùn)用第一人稱限制性視角，使華蓉的情感展現(xiàn)得細(xì)微而飽滿。方方通過描繪華蓉這一獨(dú)特的形象，道出了對(duì)男女情愛的疑惑和對(duì)美好愛情的渴望，剖析了身居高處的女博導(dǎo)的詩(shī)意敏感和對(duì)男人接近扭曲的戒防。方方對(duì)單身高級(jí)知識(shí)分子女性心理的深刻揭示和反思，其中不乏對(duì)女強(qiáng)人潛在的善意批評(píng)。方方在小說中始終堅(jiān)持人本主義立場(chǎng)，批判世俗對(duì)女性的偏見。

華蓉;圍獵;情感

方方以樹樹皆秋色為其一部中篇小說自選集命名，這部小說自選集共收入了四篇小說，其中《樹樹皆秋色》是探討愛情的最具代表性的一篇小說?！稑錁浣郧锷防锶A蓉和小五的戀情在情到濃時(shí)突然破裂，是小五陰謀的被發(fā)現(xiàn)，還是華蓉太過敏感，或是他們之間本來就存在著無法逾越的鴻溝。小五的限制性敘事視角，給文本留下了巨大的想象空間，也為華蓉的決絕找到了合理性，這段戀情的失敗就可以歸結(jié)于小五的陰謀。但是如此結(jié)局倒顯示出方方對(duì)兩人戀情悲劇的無能為力和同情。

一、作繭自縛的守株人

小說開頭就展現(xiàn)了華蓉與眾不同的欣賞格調(diào)，她是站在高處看風(fēng)景的人，自有一股與世無爭(zhēng)的風(fēng)雅，與梅蕪的優(yōu)雅大相徑庭?！叭A蓉不太看得起梅蕪。心里也就暗笑梅蕪所說的格調(diào)。梅蕪成天一身名牌，刻刻意意地把自己弄得十分精致，說話也作輕言細(xì)語(yǔ)的優(yōu)雅姿態(tài)?！盵l]265在華蓉看來，梅蕪那樣的優(yōu)雅是俗透了，相比之下自己的簡(jiǎn)單生活才是真正的優(yōu)雅。華蓉是一個(gè)有東方古典美的女性，從她在不斷的鄙視梅蕪的眼光中，我們可以看到她的高傲，她把梅蕪挑著行李到學(xué)校時(shí)和現(xiàn)在追求時(shí)尚的梅蕪相比，總以為梅蕪俗氣，自己高雅，雖然自己已經(jīng)年至四十了，對(duì)自己的容貌卻有著相當(dāng)?shù)淖孕拧Ｋ亲永锸菒勖赖?，她可以從容接納小五對(duì)她素面朝天的恭維。她認(rèn)為梅蕪的作派是故作清高。她總為自己的高雅端著架子，卻克制不了自己作為女性對(duì)愛的渴望。她的內(nèi)心是矛盾的，對(duì)愛情的態(tài)度也是矛盾的。

華蓉相貌中等偏上，才學(xué)高至博士，誰(shuí)都搞不懂她為什么是獨(dú)身一人，她自己也不懂?！叭A蓉與人交往從來都不曾主動(dòng)出擊過。這也是沒辦法的事。華蓉生長(zhǎng)的時(shí)代就是一個(gè)女人矜持的時(shí)代?！盵2]266

在感情的世界，她瞧不起沾染上俗氣的追求她的人，也不愿意主動(dòng)追求，總以為世上總有一個(gè)人被自己等到，于是她錯(cuò)過了最美好的青春時(shí)期，而事業(yè)上的一步步成功更將她推到了愛情的邊緣。四十歲的華蓉事業(yè)有成，可在同事眼里，她只能找個(gè)六十多歲的男人，張教授的暗示以及梅蕪的勸說讓華蓉從愛的期盼中深受打擊。四十多歲的男人要找的是二十多歲的女人，滑稽而殘酷的世俗社會(huì)幾乎讓華蓉崩潰。她的心開始疲倦，可這樣的無力感只有對(duì)著山林訴說。

方方把華蓉的愛情引入了世俗觀念的小胡同里，按照現(xiàn)實(shí)的邏輯，除非華蓉能接受像張教授那樣的老男人，不然她只能單身一輩子。華蓉被梅蕪和王志強(qiáng)的好意牽線折騰的幾近崩潰。在這時(shí)，方方卻給華蓉創(chuàng)造了另外一個(gè)選擇。一個(gè)意外打錯(cuò)的電話，讓華蓉的生活重新被點(diǎn)亮。小五體貼幽默，欣賞華蓉的氣質(zhì)，在華蓉即將無望的情感生活中點(diǎn)燃了新的希望，偶遇小五使她開始了一場(chǎng)守株待兔式的情感圍獵。

二、沒有信念的守株人

守住“情感之株”的華蓉，被動(dòng)的等待讓她在快樂中痛苦。

在愛上小五的同時(shí)也在不停的懷疑自己，她怕老五在拿自己和他的兄弟做實(shí)驗(yàn)，她一直小心翼翼?！八龑?duì)老五的一切都一無所知，除了老五的聲音。不過，華蓉一轉(zhuǎn)念又想，她是老師，老五是個(gè)學(xué)生，她有什么必要去知道老五更多呢?聽聽講講電話便也足夠?！盵3]286，雖然她不知不覺中已經(jīng)習(xí)慣了生活中有小五電話的陪伴，但是她還是在努力拉開和小五的距離，她和小五就只是同校老師和學(xué)生的關(guān)系而已?！叭A蓉很想老五接上她的話。她想聽到老五說那我來送你吧。但是老五卻沒有說。老五只是說，哦，是這樣。華蓉心里有一絲失望一掠而過。”[4]296她的遠(yuǎn)而避之使小五不敢接近，當(dāng)兩人無意碰到敏感話題時(shí)，華蓉的遲疑都會(huì)讓小五以自嘲或者開玩笑的口吻轉(zhuǎn)移開來，“老五說，緣分嘛。華蓉心里頓了一下，沒有說話。小五說，你別緊張，緣分也不光是說男女緣分，還有什么朋友緣分、師生緣分、難友緣分、同牢緣分哩。”[5]299

她的愛情太游離，不敢直接對(duì)小五暗示自己的好感，卻期待著小五的熱情回應(yīng)，所以她開始對(duì)小五不滿，“華蓉心里有一萬(wàn)個(gè)問題千轉(zhuǎn)百繞，百思不得其解。郁在心里的悶氣便在這拆解不開且驅(qū)之不散的問題中越來越濃。濃到一定程度，便形成了憤怒。華蓉摸出手機(jī)，果斷地把電源關(guān)了?！盵6]312

她認(rèn)為愛是一件俗事，愛與不愛都是令人厭倦的，愛與不愛都是讓人心累的，愛與不愛都是有好有壞的。她總以為自己可以免俗。其實(shí)她是渴望愛情的，她在想象中把湖水當(dāng)作情人，把窗前的山當(dāng)作丈夫。路也在《文學(xué)院》一詩(shī)中，揭示了知識(shí)分子在學(xué)院化的環(huán)境中世俗生活的空虛，其中的深刻思考移植到對(duì)華蓉精神生活的批評(píng)是十分到位的。路也寫道：“誰(shuí)敢說順著文史樓前那根植物藤蔓攀爬，就一定到達(dá)不了火星。藤蔓帶著大地體溫，從轟隆隆的泥槳里萌芽，在自由的風(fēng)里開出花來，用數(shù)以噸計(jì)的文獻(xiàn)學(xué)熬出來的紙槳大約擰不成，如此青潤(rùn)柔韌的枝條吧！”。

華蓉雖然是具有博導(dǎo)身份的專家學(xué)者，文學(xué)再美，也填補(bǔ)不了其感情與家庭生活的缺失。華蓉渴望情人的陪伴與關(guān)心，雖然以山為夫君，以水為情人，很有古典美的詩(shī)意，背后卻隱藏著華蓉的許多辛酸，就如梅蕪所說，如果夜深人靜時(shí)，一個(gè)人躺在床上，針掉在地上都像打雷聲，那時(shí)候你心里還會(huì)覺得快活，你就是天下最虛偽的人。

看多了世間冷暖、看透了人心險(xiǎn)惡，為了保護(hù)自己，華蓉努力的在自身周圍筑起一道堅(jiān)固的防火墻，以防被人趁虛而入。事業(yè)的成功卻無意成了華蓉尋找真愛的障礙。就算是與真誠(chéng)的小五交往，華蓉還是無法樂觀看待自己的感情，來接受小五的追求。華蓉最后卻因?yàn)樾∥宓囊淮螞]由頭的失蹤任性地?cái)嘟^了和小五的交往。

小五為了應(yīng)對(duì)考研，斷絕了和外界的一切聯(lián)系，這樣的行為是他的個(gè)性使然，而華蓉卻為小五的失蹤上演了一出生離死別的鬧劇。小五的輕松和華蓉的緊張形成強(qiáng)烈的落差，更加表現(xiàn)出華蓉感情世界的空虛寂寞，她不懂小五，不相信小五，卻愛著小五，甚至把小五的愛當(dāng)作救命稻草，差點(diǎn)溺死了自己。兩人的愛情結(jié)束了，小五是無辜的，因?yàn)樾∥逡A蓉幫自己聯(lián)系導(dǎo)師，華蓉卻因此而反感和屏蔽了小五，把小五當(dāng)作陰謀家，并用決絕的態(tài)度來為自己近兩個(gè)月所承受的痛苦買單。

華蓉的愛太沉了，她可以事業(yè)有成，她也可以大齡再嫁，當(dāng)女強(qiáng)人沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她太脫離世俗，事業(yè)的成就感被異化為愛情的束縛。女強(qiáng)人更需要被愛，更需要大膽地爭(zhēng)取愛，而華蓉每次都在愛的世界里掂量著矛盾的自我哲學(xué)，一方面否定愛情給自己帶來的巨大影響，一方面卻陷入愛的世界無法自拔。華蓉沒有堅(jiān)持對(duì)愛情的信念，無法沒有走到愛的終點(diǎn)。

三、必輸?shù)那楦袊C

華蓉是不稱職的守株人，她有太高的期望，但是埋在心里的愛戀和小五卻不能構(gòu)成情感共鳴，他們倆有不一樣的戀愛觀，小五則是一只華蓉“知之甚少的兔子”，其實(shí)華蓉的運(yùn)氣不差。小五上進(jìn)，貼心，幽默，他至始至終并不知道自己在華蓉心里的地位那么重要。

不管守到多好的“兔子”，華蓉都不會(huì)滿意，得到“兔子”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填滿守株時(shí)的寂寞，幻想，期待。對(duì)于遲遲不來的愛情，華蓉從期待變成怨恨，就像困在瓶子里的魔鬼一樣，對(duì)遲遲不來的恩人，恨多于感激。

鐵凝在《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》曾經(jīng)探索過，鐵凝為我們塑造了白大省這個(gè)寬容的女性，白大省的哲學(xué)是“永遠(yuǎn)恨，永遠(yuǎn)愛，可永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢？”，永遠(yuǎn)恨和永遠(yuǎn)愛都是那么遙遠(yuǎn)，人是為活著而活著，而不是為活著之外任何事物而活著。人的幸福要等到最后，在他葬禮前，無人有權(quán)說他幸福！對(duì)現(xiàn)實(shí)多一些信任和寬容，便是生活的智者。在遲子建的《相約怡瀟閣》，女主人公陳斑斕回歸家庭找回真愛，延遲與丈夫說破自己的試探和懷疑，給了丈夫緩沖和解釋的時(shí)間，讓兩人的故事最終圓滿。遲子建在《相約怡瀟閣》中反思，夫妻兩人都不可能完美，愛情和婚姻生活一樣，需要寬容對(duì)方，每個(gè)人都有一次被原諒的機(jī)會(huì)。

華蓉不斷的自我懷疑，不斷動(dòng)搖的愛情信念，注定成為和小五走到愛情終點(diǎn)絆腳石。華蓉是現(xiàn)代女強(qiáng)人的一個(gè)典型代表，當(dāng)她們事業(yè)有成時(shí)卻已經(jīng)不再美貌，此時(shí)的她們因?yàn)楦鞣N原因很難再找到自己愛情，面對(duì)世俗的各種眼光，面對(duì)自己孤單的生活，她們開始困惑。

人在高處不勝寒，女強(qiáng)人的感受更是深切。范小青在小說《女同志》中，描繪了走進(jìn)官場(chǎng)的女同志萬(wàn)麗、伊豆豆、陳佳、余建芳、聶小妹各自的愁苦，她們是事業(yè)上的強(qiáng)者，多愁善感，內(nèi)心柔弱得經(jīng)不起各種起伏，他們借各種關(guān)系上升，和男同事競(jìng)爭(zhēng)，被男同事鄙視，權(quán)力把她們變得更狠更強(qiáng)。但是王海鷗在《中國(guó)式離婚》中早就指出，放棄自我發(fā)展和犧牲不會(huì)換來家庭幸福。華蓉站在高處看，比自己好的男人可以當(dāng)自己的爸爸，比自己低一點(diǎn)的男人把自己當(dāng)男人比較，比不上自己的男人卻拼命的想攀親，女強(qiáng)人寧愿自己一個(gè)人，也不想讓自己的空間跟時(shí)間給污染了。華蓉自己一個(gè)人在外拼命回到家當(dāng)宅女，一個(gè)人的生活，一個(gè)人的自在；卻在不知不覺中，把自己用孤獨(dú)的蠶絲綑綁，將自己慢慢變成了個(gè)無法破除的繭，讓女強(qiáng)人慢慢忘卻跟正常異性的互動(dòng)為何。

《樹樹皆秋色》獨(dú)特的貢獻(xiàn)在于其對(duì)單身高級(jí)知識(shí)分子女性心理的深刻揭示和反思，方方在文本中始終堅(jiān)持文本主義立場(chǎng)，批判不健康的戀愛觀，呼喚不悖乎人性的兩性關(guān)系。學(xué)歷不應(yīng)該成為戀愛的障礙，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的觀念早已落伍。女博士首先是一個(gè)需要關(guān)懷的人，在處理戀愛關(guān)系時(shí)，華蓉始終抬高自己的身份，沒給小五戀愛的平等身份，遭遇冷淡后便以自我為中心，自虐后又自閉，仿佛報(bào)復(fù)對(duì)方似的斷絕了自己的愛情，躲進(jìn)自己清高的小島上反抗孤獨(dú)。華蓉沒有主動(dòng)去尋找戀愛，她在等，等命中注定的那個(gè)人的出現(xiàn)，這種守株待兔式的等待，不主動(dòng)去圍獵，找到合適的愛人，機(jī)會(huì)是很渺茫的。華蓉形象的成功塑造是方方的獨(dú)特貢獻(xiàn)。方方洞察華蓉的情感困境，唯美式的結(jié)局諷刺了華蓉對(duì)自我本性的壓抑，呼喚千萬(wàn)個(gè)華蓉成為真的勇士，敢于正視現(xiàn)實(shí)，接受世俗的不完美，在不完美的世界中建筑幸福城堡。

［l］［2］［3］［4］［5］［6］方方：樹樹皆秋色，［M］.北京十月文藝出版社，2004.

（責(zé)任編輯 史素芬）

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1673-2015（2015）01-0047-03

2014—12—31

龐先清（1989—）女，四川達(dá)州人，研究生，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家與作品方向研究。