栗子

特色是美麗鄉(xiāng)村的生命，文化是美麗鄉(xiāng)村的靈魂。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，堅持建設(shè)與保護、培育與傳承相結(jié)合，凸顯了浙江農(nóng)村鄉(xiāng)村氣息和自有個性—

德清縣在城市化進程中，沒有按照“城里人”的標(biāo)準(zhǔn)向農(nóng)村“輸出文明”，而是充分尊重農(nóng)村古已有之的建鄉(xiāng)賢祠傳統(tǒng)，在各村全面推行既有時代精神、又契合鄉(xiāng)村認知的“和美鄉(xiāng)風(fēng)館”建設(shè)，成為新時代的“鄉(xiāng)賢祠”。

鄉(xiāng)村的歷史文化、古樹民居與旅游、影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相結(jié)合—目前，永康已吸引100家影視文化公司在當(dāng)?shù)刈猿闪?。把古街老巷、有特色的風(fēng)景點和鄉(xiāng)村建筑作為影視拍攝點，已成為永康鄉(xiāng)村的新熱潮。不少村民也過了把“群眾演員”癮，鄉(xiāng)村文化展示更多的趣味性與多樣化。

農(nóng)業(yè)有創(chuàng)意，鄉(xiāng)村多美麗，農(nóng)民更富裕。近年來，玉環(huán)縣龍溪鎮(zhèn)探索實踐著將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，引入文化創(chuàng)意資源與本土農(nóng)業(yè)嫁接，從而成功創(chuàng)建了山里村動漫花谷。品牌響了，人氣旺了，山里人不用離土離鄉(xiāng)就能就地就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，享受著創(chuàng)意文化旅游經(jīng)濟帶來的紅利……

以文為魂，強化歷史文化村落保護利用，變“文化荒島”為“溯宗之地”。浙江各地通過保護利用歷史文化村落，挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕?，讓傳統(tǒng)建筑煥彩、民間故事復(fù)活、龍飛鳳舞顯靈、地方劇種走紅、傳統(tǒng)美食揚名。同時通過鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)，使新田歌、農(nóng)家戲、農(nóng)民畫紅紅火火，實現(xiàn)了原生態(tài)傳統(tǒng)村落和現(xiàn)代化文明理念的深度融合。

桐廬：江南鎮(zhèn)—一個千年古鎮(zhèn)的文化“軟實力”

作為“中國畫城·瀟灑桐廬”中秀麗雅致的一筆，江南鎮(zhèn)歷史悠久、人文昌盛、底蘊深厚。全鎮(zhèn)擁有1個中國歷史文化名村和3個省級歷史保護區(qū)，現(xiàn)存有明清建筑、橋梁、廟宇、祠堂、水系、名木古樹等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也蘊含各類民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、傳說技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。來過這里的人，無不被深澳村的“水系文化”所吸引，并感動于荻浦村的“孝義文化”，為環(huán)溪村的“清蓮文化”驚嘆，著迷于徐畈村的“合和”文化。

“黛兒瓦，粉兒墻，輕移蓮花到花窗?？羁钜换仨?，待嫁人兒在梳妝……相約深澳，夢中江南，如果你我有緣；相約深澳，夢中江南，那就是我的故鄉(xiāng)……”一走進中國歷史文化名村深澳，你就能聽到《相約深澳》這首村歌。在2014年舉辦的省市村歌大賽上，《相約深澳》以全場最高分獲得大賽金獎，并獲得第六屆全國村歌大賽“中國村歌十大金曲”榮譽，唱響村歌好聲音。

在江南鎮(zhèn)，還有一個以“孝義文化”著稱的千年古村—荻浦村。據(jù)說在清朝，這個村有位叫申屠開基的村民，他的父親患有“千頭瘡”的疾病，多方醫(yī)治無效，于是他便用嘴吸之，“千頭瘡”終于不藥而愈。乾隆皇帝聽說申屠開基的故事后，親筆御批了“孝子”兩字，并下旨在荻浦村松垅口建立孝子牌坊。

“曲徑始入通幽處，已聞蓮花一縷香?！苯湘?zhèn)的環(huán)溪村，是北宋大儒周敦頤后裔族居之地?！坝瑾殣凵徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！薄扒迳徫幕痹跐撘颇杏绊懥俗孀孑呡叺沫h(huán)溪人。

歷史文化的守護與弘揚，讓江南鎮(zhèn)文脈流香，綿延不絕，并帶動了全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近年來，江南鎮(zhèn)以不同村落的文化特色為出發(fā)點，培育“一村一品”，推出了“易理深澳”、“孝義荻浦”、“清蓮環(huán)溪”、“耕阜石阜”、“水韻橫山埠”等鄉(xiāng)村旅游名片。在深澳村，你可以逛民國老街，看坎兒井，享受無人打擾的舊時光；在荻浦村，你可以品牛欄咖啡，看五彩花海，賞民俗大戲，聆聽孝子的感人故事；在環(huán)溪村，你可以觀賞百畝荷花，繞天子源溪，住古宅民宿，吃百壽宴，感受濃厚的藝術(shù)氛圍；在窄溪村，你可以賞春江景色，品春江魚蟹，聽春江漁歌。

正如聯(lián)合國教科文組織所提出的，“發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)?！蔽幕败泴嵙Α?，正成為江南鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展的“硬支撐”。

安吉：讓鄉(xiāng)土記憶成為旅游資源

“來，跟著我學(xué)，先將想要釀的度數(shù)選好，再將原料倒進盆里……”近日，筆者一走進安吉山川鄉(xiāng)高家堂村水墨農(nóng)莊，遠遠就能聞到彌漫的酒香，來自杭州、上海的幾名游客正跟著釀酒師傅，有模有樣地學(xué)起釀酒。

在馬家弄村的“五坊六藝”民俗區(qū)，也有這樣的體驗旅游項目。游客可以在年糕坊、粉絲坊、釀酒坊等“五坊”內(nèi)，當(dāng)場打年糕或者品嘗土酒，看納鞋底、繡花、搓麻等鄉(xiāng)村“六藝”，甚至可以實地在茶園采茶，然后在村民指導(dǎo)下進行炒制。

據(jù)悉，山川鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，充分挖掘農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化知識、民族文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)“三農(nóng)”旅游資源，新建成或恢復(fù)了江南威風(fēng)鑼鼓、大里雙龍、竹馬燈、鱉魚燈等一批民間民俗活動。圍繞各村特色，通過關(guān)注村民人文精神，再現(xiàn)村莊技藝，該鄉(xiāng)在各村分別打造了“五坊六藝”民俗區(qū)、“清靈佛禪”感悟區(qū)、“山水鄉(xiāng)村”生活街區(qū)、“安逸隱世”住宿區(qū)、“山民生活”體驗區(qū)等。2013年，山川鄉(xiāng)接待游客達50萬人次，直接旅游收入6800萬元。

“文化是旅游的靈魂。單憑好山好水吸引人、留住人的時代已逝，農(nóng)家樂要想真正“樂”起來，就要在文化、內(nèi)涵、品位上下功夫?！卑布糜尉窒嚓P(guān)負責(zé)人說。為此，安吉把新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游融為一體，將每個村鎮(zhèn)都當(dāng)作一個大景區(qū)來規(guī)劃建設(shè)，并把當(dāng)?shù)刂瘛⒉?、孝、民族、書畫等豐富的文化元素挖掘出來，從而顯示出特殊的魅力，脫離了“游山玩水”的傳統(tǒng)模式。

云和：開犁節(jié)—展示畬漢民俗的獨特魅力

云和梯田是民俗的世界，獨特地理，畬漢文化，培育了云和梯田魅力四射的本土文化，農(nóng)耕文化、女神文化、銀礦文化、畬族文化在這里共生共榮，祭神田、分紅肉、犒耕牛、對山歌等古老習(xí)俗，在這里得到挖掘與弘揚，而開犁節(jié)是展示云和梯田本土文化、傳統(tǒng)習(xí)俗的盛大舞臺。

6月，開犁節(jié)當(dāng)天，如果你親自來到云和，車一直開到山頂，沒走幾步就能看到遠處山坳中插滿彩旗的會場。早到的游客已經(jīng)站滿了山坡，高音喇叭在播放著激昂的音樂，穿紅著紫的村姑在會場里走動著，牧童打扮的小孩牽著黃牛在場邊水田里嬉戲，一位穿蓑衣的長者在水田里站著。

9點整，村干部致歡迎詞，并介紹主要來賓，然后由副縣長宣布開犁節(jié)正式啟幕。一位老者用古音作長長的頌詞，雖然我們無法聽懂，但還是能感受到其中的莊嚴，頌詞體現(xiàn)的是對天地的感激、對年成及村民的祈福。莊嚴的儀式后是熱鬧的背媳婦游戲，在水田的兩頭各站著5個小伙和媳婦，當(dāng)裁判宣布游戲開始，小伙踩著泥濘爭先恐后地向水田那邊趕，背起各自的媳婦后再趕回起點，其間有一對小夫妻摔倒在水田中，引起滿場的哄笑，這笑聲中傳遞著情趣和歡樂。

為充分展示本土文化的獨特魅力，開犁節(jié)期間，還能看到舂谷、打麻糍、包粽子等節(jié)慶食品制作展示。飲老茶聽鼓詞、唱花鼓戲、看木偶表演等豐富的民俗民間藝術(shù)表演，不僅讓人們感受到這些寓意幸福安康的民俗活動迸發(fā)出來的質(zhì)樸而原始的樂趣，而且充分體現(xiàn)了梯田農(nóng)耕文明古樸粗獷、磅礡大氣的文化個性。