羅嶼

當(dāng)老傳統(tǒng)遇上新生代，會(huì)產(chǎn)生什么樣的火花。 1980年以后出生的幾代人，分別被稱為80后，90后，00后。他們出生在一個(gè)物質(zhì)財(cái)富迅速增長(zhǎng)的年代，網(wǎng)絡(luò)的扁平化使他們的視野可以超越地理和空間的局限。但是，他們對(duì)于傳統(tǒng)，會(huì)持何種態(tài)度？他們又將創(chuàng)造什么樣的文化，來(lái)沿續(xù)文明進(jìn)程？

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“90后”和“00后”的人數(shù)已經(jīng)超過(guò)兩億，成為不折不扣的新生代。作為作為中國(guó)第一代互聯(lián)網(wǎng)原住民，網(wǎng)絡(luò)在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中如影隨形。

在《百度90后洞察報(bào)告》中顯示，在90后的職業(yè)規(guī)劃里要么是職場(chǎng)求職，要么是自主創(chuàng)業(yè)，而后者的比例達(dá)到了40.9%，選擇“鐵飯碗”公務(wù)員的僅占6.43%。根據(jù)騰訊企鵝智酷所做的《2014年95后社交行為報(bào)告》顯示，新新人類的上網(wǎng)行為，與前輩們相比，也有自己的特質(zhì)。比如，95后群體中65.4%的人使用手機(jī)上網(wǎng)，更喜歡使用QQ和QQ空間和貼吧而不是微信。相對(duì)于沉默的80后，他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)社交中發(fā)言，并期待著他人的點(diǎn)贊，事件對(duì)于他們而言只有兩種：經(jīng)過(guò)分享的和未發(fā)生的。而在北京晚報(bào)的一項(xiàng)調(diào)查中顯示，饒有意味的是網(wǎng)絡(luò)受騙用戶中“90后”比例竟然高達(dá)49.2%。在這個(gè)群體中，還有多達(dá)2200多萬(wàn)的留守兒童。

新生代的價(jià)值觀、消費(fèi)行為最終主導(dǎo)了他們對(duì)于節(jié)日的看法，也形成了他們過(guò)節(jié)的玩法。春節(jié)對(duì)他們而言，既是家人團(tuán)聚的日子，也是自己狂歡的時(shí)刻。他們一半時(shí)間在網(wǎng)上，一半時(shí)間在網(wǎng)下。一半時(shí)間陪家人，一半時(shí)間和朋友玩。網(wǎng)絡(luò)改變了年輕人的過(guò)節(jié)方式，他們緊跟潮流，或者說(shuō)合力創(chuàng)造著潮流，但是卻還沒(méi)有足夠的沉淀形成一種文化。

傳統(tǒng)在他們身上留下了痕跡，時(shí)代在他們身上刻下了烙印。這是傳承融合的開(kāi)始，希望他們能在春節(jié)過(guò)得開(kāi)心愉快，并給這種傳承中逐漸增加更多的東西，賦予春節(jié)更為溫暖的意義。

“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，殺公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上玩一宿；大年初一掃一掃。”古老童謠描繪的過(guò)年場(chǎng)景，年輕的80后、90后乃至00后或許并不熟悉。然而，他們自有他們歡樂(lè)的年

在你眼中，春節(jié)意味著什么？又該怎樣度過(guò)？

生于1955年的作家莫言，曾在《故鄉(xiāng)過(guò)年》一文中寫(xiě)，自己小時(shí)候，特別盼望過(guò)年，熬到臘月初八，是盼年的第一站。“這天的早晨要熬一鍋粥，粥里要有八種糧食——其實(shí)只需七種，不可缺少的大棗算是配料?！苯K于熬到年除夕，“女人們帶著女孩子在家包餃子，男人們帶著男孩子去給祖先上墳。那時(shí)候，不但沒(méi)有電視，連電都沒(méi)有，吃過(guò)晚飯就睡覺(jué)。睡到三星正晌時(shí)，被母親悄悄叫起來(lái)。起來(lái)穿上新衣，感覺(jué)到特別神秘，特別寒冷，牙齒得得地顫抖。”莫言記憶中故鄉(xiāng)年夜里的餃子是包進(jìn)錢的，他們一眾孩子都盼著能從餃子里吃出硬幣，因?yàn)槟菍⑹菤w自己所有的財(cái)產(chǎn)。有一年，他為了吃到帶錢的餃子，一口氣吃了三碗，“錢沒(méi)吃到，結(jié)果把胃撐壞了，差點(diǎn)兒要了小命?！?/p>

對(duì)如今的莫言來(lái)說(shuō)，如果愿意，餃子可以天天吃，“沒(méi)有了吃的吸引，過(guò)年的興趣就去了大半，”但他說(shuō)，這年還是得過(guò)下去，因?yàn)椋瑸榱撕⒆印?/p>

莫言女兒管笑笑出生于上世紀(jì)80年代，她眼中的春節(jié)不知和父親有多少異同。但和她同屬80后的作家蔣方舟，對(duì)于春節(jié)的理解，多少就有些“反傳統(tǒng)”。

蔣方舟曾在《年夜飯》一文中寫(xiě)，自己對(duì)春節(jié)記憶最深的，就是一張油膩的大桌子?！安挪粮蓛?，又?jǐn)[上一盤(pán)盤(pán)菜。做飯的人，吃飯的人，都是那么興沖沖的，幾乎是不正常的興奮與盎然，像是努著勁兒地對(duì)生活的一種示威和負(fù)氣：要齊心戮力把日子過(guò)得好，過(guò)得幸福，過(guò)得體面?！痹谒磥?lái)，大年三十晚上永遠(yuǎn)是最熱鬧的，炮仗震天?！斑@年過(guò)得這么熱鬧，不像是過(guò)給自己的，像是過(guò)給生活看的?！?/p>

對(duì)年夜飯餐桌上象征抓錢的鳳爪、豬手，象征元寶的鹵味通通不喜歡的蔣方舟，總是急急把自己喂飽就下桌，以此逃開(kāi)父輩們那些借著節(jié)日以“憶苦思甜”開(kāi)頭的桌上話題。

2013年，離開(kāi)家鄉(xiāng)的蔣方舟在北京租了房子，接父母一起過(guò)年。在自己的操辦下，她希望一切都以“不折騰”為原則，“儀式感強(qiáng)的東西越少越好，年過(guò)得越方便省事越好。”然而，她自以為摒棄了繁文縟節(jié)，最終卻發(fā)現(xiàn)，忽略了父親對(duì)于“年”的失落?！拔腋赣H是個(gè)再典型不過(guò)的中國(guó)傳統(tǒng)男人，他把親情看得高于一切。過(guò)年，對(duì)他來(lái)說(shuō)，不是一項(xiàng)事業(yè)，是一種信仰。”

作為80后，蔣方舟與父輩們關(guān)于“年”，或許只是理解上不盡相同，而她的一些同代人，眼中的春節(jié)則與傳統(tǒng)觀念“沖突”得更為明顯，種種“沖突”背后，映射著一代人的成長(zhǎng)烙印。

恐歸“80后”

2014年初，一則題為“80后過(guò)年九大怕”的帖子出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。所謂“九大怕”是指：怕年終獎(jiǎng)少、怕春運(yùn)、怕催婚、怕親戚鄰居問(wèn)工資、怕送禮、怕外甥侄子、怕堵車、怕同學(xué)聚會(huì)、怕提年齡。很多80后表示，“九大怕”條條戳到心尖上，而“怕催婚”“怕年終獎(jiǎng)少”則排在“最怕”前列。

作為首代獨(dú)生子女，中國(guó)80后是伴隨著爭(zhēng)議成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，他們?cè)毁x予了一個(gè)著名標(biāo)簽——“小皇帝”。大意是說(shuō)，80后大多被嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心。1987年上映的電影《中國(guó)的小皇帝》展現(xiàn)的就是四個(gè)80后在各家庭中說(shuō)一不二的情形。長(zhǎng)久以來(lái)，很多50后父母對(duì)80后子女的評(píng)價(jià)充滿疑慮：衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、責(zé)任淡漠、脆弱任性。

然而時(shí)至今日，80后大多已在職場(chǎng)中打拼多年，1985年前生人，更是已過(guò)而立之年。80后春節(jié)“九大怕”如透鏡一般，透射出這些曾經(jīng)的小皇帝，在完成從“收紅包”到“發(fā)紅包”的角色轉(zhuǎn)換后，在現(xiàn)實(shí)與精神雙重壓力下，非但不自在灑脫，反而比他們的父輩活得還要糾結(jié)擰巴。

“啃老”、“蟻?zhàn)濉?、“蝸居”、“裸婚”這些詞匯背后的現(xiàn)實(shí)是——由于物價(jià)上漲、就業(yè)不樂(lè)觀、收入增長(zhǎng)緩慢、單身大齡青年增加等多方面因素，2010年當(dāng)80后首次出現(xiàn)30歲群體時(shí)，智聯(lián)招聘曾發(fā)布調(diào)查顯示，五成以上1980年出生的職場(chǎng)人在工作上力不從心，近五成調(diào)查對(duì)象無(wú)房無(wú)車，且處于未婚狀態(tài)，該類人群主要集中在北京、上海、廣州等一線城市。

面對(duì)這一結(jié)果，職場(chǎng)分析師認(rèn)為，80后所面對(duì)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力較之前幾代人都要大。至于近五成未婚人群，分析師則認(rèn)為，由于各種社會(huì)價(jià)值觀沖擊著80后的思想，以致于他們并不會(huì)屈服于年齡而結(jié)婚。

但80后可以不屈不撓，父輩們同樣可以關(guān)懷備至。早在網(wǎng)友總結(jié)“九大怕”并將涉及收入、婚姻的“怕催婚”“怕年終獎(jiǎng)少”排在“最怕”首位之前，就有80后借春節(jié)在網(wǎng)上調(diào)侃自己。他們將過(guò)年時(shí)親戚們的關(guān)心總結(jié)為一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：在哪上班什么工作能掙多少呢；下聯(lián)：有對(duì)象沒(méi)買房呢吧準(zhǔn)備結(jié)婚嗎。橫批：可不小了。而80后的回復(fù)同樣是一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：這個(gè)嘛呵呵呵呵呵；下聯(lián)：那什么哈哈哈哈哈。橫批：阿姨吃菜！

還有80后在網(wǎng)上發(fā)帖表示，每年春節(jié)本該歡喜回鄉(xiāng)的自己，卻總被催找對(duì)象、安排相親，只要踏進(jìn)家門(mén)，“催婚”大軍總是齊齊上陣，直接導(dǎo)致了“春節(jié)恐歸癥”。

根據(jù)2014年1月百合網(wǎng)聯(lián)合中國(guó)人口福利基金會(huì)共同發(fā)布的《2013年中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》 顯示，中國(guó)父母?jìng)儭氨苹椤闭袛?shù)的前三位分別是：不斷地言語(yǔ)催促（43.6%）；親朋群體施壓（19.4%）；強(qiáng)行安排各種相親約會(huì)（18.3%），而30歲則是大眾普遍認(rèn)同的“心理晚婚線”。

諸多30歲上下的80后，大都經(jīng)歷過(guò)春節(jié)時(shí)七大姑八大姨潮水般的催婚拷問(wèn)，特別是80后未婚女性，任她們閉上眼睛想象此景，都會(huì)心顫地冒出一句Oh My God，因此才一度催生出淘寶網(wǎng)上“出租男友回家過(guò)年”，有多個(gè)賣家提供了明碼標(biāo)價(jià)的“商品”。雖然各個(gè)賣家可租賃的男友條件不盡相同，但在商品描述一欄都表示，只需花上一筆小小傭金，即可帶著出租男友出入大小場(chǎng)合，擋回逼婚攻勢(shì)。而出租男友的每項(xiàng)服務(wù)也都明碼標(biāo)價(jià)，一般而言，陪逛街30元/小時(shí)，陪吃飯50元/小時(shí)（雇主請(qǐng)客），陪看電影30元/小時(shí)（鬼片雙倍），接吻50元/次（禮節(jié)性的），免費(fèi)提供擁抱、拉手，離別時(shí)附贈(zèng)親吻額頭或臉頰一次。吃住、路費(fèi)，以及接送女方父母、陪老人聊天、串門(mén)等所產(chǎn)生的費(fèi)用，均由女方支付等。而全包價(jià)格從每天幾百元到2000元不等。

只是，把男友物化成商品，怎樣都不是長(zhǎng)久之計(jì)，且隱藏較高風(fēng)險(xiǎn)，愿意一試的80后畢竟少數(shù)。對(duì)大多數(shù)人而言，春節(jié)回家面對(duì)洶涌而至的“在哪工作，月薪多少？”、“有對(duì)象了嗎？什么時(shí)候結(jié)婚？”之類的“噓寒問(wèn)暖”，他們雖內(nèi)心不爽，卻還是相對(duì)保守地消極應(yīng)對(duì)——很多80后表示，原本該走家串戶拜大年的春節(jié)，他們寧愿選擇“畢加索（閉家鎖）”，以逃避長(zhǎng)輩們的過(guò)分關(guān)心與互相攀比。

還有人干脆選擇國(guó)內(nèi)外旅行，或是趕著打折季血拼，或是在異鄉(xiāng)尋找美食美景。還有一些在外漂泊的80后，越是臨近春節(jié)，越感覺(jué)在就業(yè)上的“高不成、低不就”無(wú)法達(dá)到父母期許，于是寧愿選擇留守他鄉(xiāng)，遙望家鄉(xiāng)?？傊?，對(duì)很多80后而言，春節(jié)已是別處的夢(mèng)想，而不是他們記憶中的鞭炮、新衣、糖果、春晚，以及快樂(lè)的別稱。

戀家“90后”

80后將“過(guò)年”戲稱為“過(guò)年關(guān)”，或許只是一句略帶苦澀的玩笑話，但卻引發(fā)過(guò)一場(chǎng)80后與90后的論戰(zhàn)。

2011年初，網(wǎng)友“哥服了你了”在網(wǎng)上發(fā)帖，稱自己年過(guò)三十，沒(méi)女朋友沒(méi)錢，春節(jié)回家沒(méi)法給晚輩發(fā)紅包，壓力很大，以至于不敢回家。

而一位90后網(wǎng)友隨即發(fā)帖反問(wèn)：春節(jié)回家長(zhǎng)輩一定就要給晚輩紅包么？沒(méi)紅包就不回家了？春節(jié)回家人們的心情都應(yīng)該是放松的，不應(yīng)讓紅包成為自己的精神負(fù)擔(dān)和壓力。何況長(zhǎng)輩也沒(méi)有絕對(duì)的義務(wù)要給晚輩紅包，孩子也不應(yīng)該一味地向父母和長(zhǎng)輩索要紅包。

此帖一出，網(wǎng)上一片嘩然。該90后網(wǎng)友也因此被封為“態(tài)度哥”。此后，他再次發(fā)帖，號(hào)召90后網(wǎng)友行動(dòng)起來(lái)，在過(guò)年時(shí)給父母和長(zhǎng)輩包紅包，送上自己心意。“態(tài)度哥”說(shuō)，自己有個(gè)幼稚夢(mèng)想，就是讓節(jié)日，特別是春節(jié)，過(guò)得更現(xiàn)代，輕松無(wú)壓力。而他理想中的春節(jié)，無(wú)關(guān)面子、新衣，重要的是一家人在一起，互表親情。沒(méi)有壓力，只有快樂(lè)。

就像80后的春節(jié)觀，映射出整整一代人的成長(zhǎng)軌跡，“態(tài)度哥”眼中的理想春節(jié)，或多或少也體現(xiàn)著90后的人生價(jià)值判斷。

“世界是我們的，也是你們的，但最終是他們的。”當(dāng)70后從迷茫中走向世俗，80后在房奴、車奴的身份中掙扎，90后，一個(gè)嶄新的群體正在走向歷史舞臺(tái)。

零點(diǎn)集團(tuán)曾根據(jù)調(diào)研報(bào)告推出《我們，90后》一書(shū)，在歸納這一群體特征時(shí)，零點(diǎn)認(rèn)為，90后的字典里沒(méi)有苦難，沒(méi)有落后，他們自接觸這個(gè)世界起，看到的就是一個(gè)蒸蒸日上、愈加強(qiáng)大的中國(guó)?！笆悄ルy讓人勇敢，還是順境成就勇敢？事實(shí)告訴我們，歷史的包袱、不斷的挫折，更會(huì)造就自卑、陰謀、懦弱，相反，從勝利走向勝利的激勵(lì)型教育及健康富足的生活環(huán)境，更可能造就自信、陽(yáng)光、勇敢?！?/p>

根據(jù)零點(diǎn)調(diào)查，就像80后被無(wú)奈貼上小皇帝標(biāo)簽一樣，表象特征往往造成前輩的誤讀，雖然90后看起來(lái)自我、叛逆，但他們也更自信，更遵從自我的內(nèi)心感受。“他們不追求卓越，不喜歡矯情，不認(rèn)同奉獻(xiàn)和犧牲，不喜歡虛無(wú)的完美和崇高，但追求從心出發(fā)的快樂(lè)，喜歡真實(shí)自然，認(rèn)同雙贏與共惠?！?/p>

而網(wǎng)友“態(tài)度哥”心目中，“沒(méi)有壓力、只有快樂(lè)”的“春節(jié)合家歡”，契合的剛好是《我們，90后》中提到的——90后與父母的關(guān)系比以往其他年代的孩子更加親密，他們對(duì)父母少了些抵觸，多了些理解和包容，他們比前幾代人更理解什么是父母之愛(ài)。

而這與80后相比，幾乎是革命性進(jìn)步。

據(jù)零點(diǎn)1999年所做的中學(xué)生調(diào)研顯示，當(dāng)年的80后，有超過(guò)30%的人對(duì)父母表示“沒(méi)感覺(jué)”、“討厭”、“憎惡”，而多年后，成長(zhǎng)起來(lái)的90后，卻有31.9%的人在類似調(diào)研中給父母打了滿分。

因此，90后無(wú)法真正理解80后的春節(jié)恐歸癥，更不會(huì)對(duì)后者越到節(jié)日越凸顯出的與父母關(guān)系的“劍拔弩張”有切膚之感。他們更無(wú)法理解眾多80后會(huì)在網(wǎng)上組建“父母皆禍害”小組，討論為何父母會(huì)將撫育視為對(duì)子女的恩典，將自己視為真理的化身，且對(duì)待子女如自己私產(chǎn)。在這個(gè)80后的網(wǎng)絡(luò)討論小組里，家成了“世界上最沒(méi)法諒解的地方”。

90后則不同，根據(jù)《我們，90后》中的說(shuō)法，91.3%的90后大學(xué)生完全或大部分依靠父母供給生活費(fèi)；53%的90后遇到困難第一個(gè)尋求幫助的對(duì)象是父母；50.3%的90后情緒最受父母關(guān)系影響。

正因在經(jīng)濟(jì)上和精神上都依靠著父母，在很多90后的春節(jié)觀里，有一種節(jié)日，就叫做回家。只是，他們中有些人的回家方式，多少有些另類。

2014年初，5個(gè)90后大學(xué)生宣布，他們將從長(zhǎng)沙徒步回郴州老家過(guò)年，行程約300公里。4女1男的組合要用自己的“鐵腳板”印證一句話：再不瘋狂就老了。

而這次“瘋狂行動(dòng)”并非貿(mào)然成行，最初是由隊(duì)長(zhǎng)在QQ群、貼吧、微博、微信朋友圈里發(fā)布招募令，待隊(duì)友確定后，隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始規(guī)劃徒步路線。他對(duì)照地圖，標(biāo)注了60多個(gè)途經(jīng)點(diǎn)，每晚在哪里落腳休息都做好了計(jì)劃，并在出發(fā)前聯(lián)系好3位可供寄宿的老鄉(xiāng)。而且他計(jì)劃出發(fā)后，每隔兩小時(shí)發(fā)布一條路上動(dòng)態(tài)，并進(jìn)行微博、微信、QQ空間直播。

如此細(xì)致的安排，體現(xiàn)出的是90后閃閃亮亮的自理能力。就在人們擔(dān)心他們是否需要保姆去陪讀大學(xué)時(shí)，他們已經(jīng)獨(dú)自走上遠(yuǎn)行的路。

傳統(tǒng)如何傳承？

與80后不同，作為技術(shù)時(shí)代的寵兒，90后一代可謂生在電腦前，長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)中，春節(jié)對(duì)他們而言，同樣也是“無(wú)網(wǎng)不在”。他們會(huì)在各種社交網(wǎng)站上，發(fā)拜年段子和電子賀卡，會(huì)用春節(jié)假期三五成群約好在網(wǎng)上搏殺一把網(wǎng)絡(luò)游戲。他們對(duì)于春晚，沒(méi)有80后那樣的童年記憶，因此也就談不上看重與喜愛(ài)，他們更喜歡看網(wǎng)上的節(jié)目，比如網(wǎng)上春晚。另外，他們會(huì)將節(jié)日里的點(diǎn)滴，發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)空間——春節(jié)旅行的，會(huì)上傳照片；大年夜包餃子的，會(huì)在視頻聊天上留下制作全過(guò)程。

根據(jù)騰訊企鵝智酷所做的《2014年95后社交行為報(bào)告》顯示，新新人類的上網(wǎng)行為，與前輩們相比，也有自己的特質(zhì)。比如，95后群體中65.4%的人使用手機(jī)上網(wǎng)，更喜歡使用QQ和QQ空間和貼吧而不是微信。相對(duì)于沉默的80后，他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)社交中發(fā)言，并期待著他人的點(diǎn)贊，事件對(duì)于他們而言只有兩種：經(jīng)過(guò)分享的和未發(fā)生的。

讓80后過(guò)年恐歸的婚戀問(wèn)題，到了90后這里，似乎也都不是問(wèn)題——他們的婚戀觀，幾乎集時(shí)尚與老成于一身。

如今第一批90后已集體邁入接近“30歲晚婚紅線”的25歲，對(duì)于其中的單身者，春節(jié)回家同樣難逃“被相親”的命運(yùn)。而據(jù)媒體報(bào)道，一些90后相親見(jiàn)面，首先詢問(wèn)的不是房、車，而是星座——天秤座？?jī)?yōu)柔寡斷，號(hào)稱“婦女之友”，當(dāng)男朋友不行。天蝎座則有點(diǎn)腹黑……

但若以此認(rèn)為90后對(duì)婚戀態(tài)度輕率，就難免陷入偏見(jiàn)的泥潭。甚至可以說(shuō)，90后非但不輕率，他們中很多人對(duì)婚戀的思考與揣摩，是優(yōu)于處于同一年齡段時(shí)的前輩們的。在天涯論壇上，就曾有一位90后女孩曬出給男友的婚前考題：

當(dāng)我生孩子之后，誰(shuí)來(lái)照顧我坐月子？保姆？我媽？你媽？你？

孩子還小的時(shí)候，由誰(shuí)撫養(yǎng)？我？保姆？我媽？你媽？你？我+你？我+保姆？我+我媽？我+你媽？保姆+我媽？保姆+你媽？我媽+你媽？

……

90后們對(duì)待愛(ài)情婚姻的態(tài)度，既有“小盆友”的爽快熱情，又帶點(diǎn)成人化的理智。一批批邁上“節(jié)日相親路”的他們，讓“滿身疲憊”的80后多少顯得有點(diǎn)OUT。

然而，并非所有90后，在春節(jié)相親時(shí)，都能瀟灑自在。

2014年春節(jié)期間，一個(gè)女孩一天相親5次，最后連相親對(duì)象長(zhǎng)相都記不清的新聞，引來(lái)網(wǎng)上無(wú)數(shù)感慨與轉(zhuǎn)載。這并非個(gè)例，每到春節(jié)，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的都市務(wù)工青年男女，被稱作第二代農(nóng)民工的群體，很多人都經(jīng)歷著與女孩類似的故事。他們回到農(nóng)村，在短暫的假期中頻繁相親，倉(cāng)促定下終身。這樣的婚姻，如素食泡面，短期見(jiàn)效卻可能留下難以預(yù)想的后果。

當(dāng)然，這些年齡集中于80后、90后的新生代農(nóng)民工，也并非所有人都選擇回家過(guò)年。2013年大谷打工網(wǎng)曾對(duì)江蘇1.3萬(wàn)農(nóng)民工進(jìn)行節(jié)前調(diào)查，近三成新生代農(nóng)民工表示當(dāng)年春節(jié)不回家，他們中有的是為了逃避走場(chǎng)似的相親，還有一些是對(duì)返鄉(xiāng)的成本望而卻步。年輕的打工者們認(rèn)為，過(guò)年回家的路費(fèi)、給親戚朋友的禮物，加上其他開(kāi)銷，往往要花掉他們1至3個(gè)月的收入，32%受訪者稱，回一趟老家成本太高。

另外，對(duì)這些新生代農(nóng)民工而言，過(guò)年不回家，還有其他原因。有15%的人表示，自己“混得不好，不好意思回去”。還有16%的人說(shuō)，“在大城市過(guò)年更有意思”。

作為國(guó)內(nèi)率先關(guān)注、研究新生代農(nóng)民工問(wèn)題的學(xué)者，中國(guó)社科院社會(huì)政策研究室主任王春光曾在接受《小康》記者時(shí)表示，和父輩相比，新生代農(nóng)民工對(duì)農(nóng)村的依賴不強(qiáng)，對(duì)城市也沒(méi)有建構(gòu)強(qiáng)有力的社會(huì)認(rèn)同，更沒(méi)有形成確定的城市化預(yù)期。從這個(gè)層面上講，與父輩相比，他們更有可能成為沒(méi)有認(rèn)同感的無(wú)“根”人群或漂泊者，搖擺在城鄉(xiāng)之間。

新生代農(nóng)民工的過(guò)年不歸鄉(xiāng)，或許正與他們的無(wú)“根”狀態(tài)有關(guān)。

但這并不代表這些年輕人在春節(jié)，這個(gè)凝聚著他們?nèi)倭鍌€(gè)日夜咸酸況味、悲思?xì)g想的日子，聽(tīng)到鞭炮響起，面對(duì)亮起的萬(wàn)家燈火時(shí)，對(duì)自己的家沒(méi)有渴望。

就如那些念著“春節(jié)九大怕”，認(rèn)為“家是世界上最沒(méi)法諒解的地方”的80后，表面雖與父母有著難以跨越的代溝，但當(dāng)春晚中響起那首《時(shí)間都去哪兒了》，他們?nèi)詴?huì)默默發(fā)著微信微博，祝白色染上發(fā)梢的爸媽健康長(zhǎng)壽。

再?zèng)]有一個(gè)節(jié)日如春節(jié)一般，凝結(jié)了中國(guó)人如此厚重的情感，只是每代人都有不同的表達(dá)快樂(lè)與情感的方式，就如莫言在《故鄉(xiāng)過(guò)年》里說(shuō)的，“我們所懷念的那種過(guò)年，現(xiàn)在的孩子不感興趣，他們自有他們歡樂(lè)的年?！?/p>

而那些80后，乃至90后中的為人父母者，他們似乎也走進(jìn)了莫言所說(shuō)的另一重循環(huán)——沒(méi)有美食的誘惑、沒(méi)有神秘的氣氛、沒(méi)有純潔的童心，就沒(méi)有過(guò)年的樂(lè)趣，但這年還是得過(guò)下去，為了孩子。

這些年輕的為人父母者，離開(kāi)故鄉(xiāng)打拼，有些人無(wú)奈將年幼的孩子送回爺爺奶奶，或是姥姥姥爺所在的城市或鄉(xiāng)村。幾年前，這些年輕夫妻還曾為到底回誰(shuí)家過(guò)年而爭(zhēng)吵不休，如今孩子“留守”在哪里，哪里就是他們趕往的第一站。

如果問(wèn)他們的孩子，春節(jié)意味著什么？

這些大多在2010年前后出生的小小孩，不用等到年三十就能吃到糖果餃子；不用春節(jié)就有新衣穿；不用進(jìn)照相館也能拍彩色照片；他們也許都不清楚“春晚”是什么，因?yàn)椤按和怼钡臅r(shí)候，常常一家老小已經(jīng)聚在飯店開(kāi)吃“年夜飯”——80后、90后父母的春節(jié)記憶，通通與他們無(wú)關(guān)。

春節(jié)對(duì)他們而言，或許只代表著，爸爸媽媽回到身邊，而不再是視頻聊天時(shí)，那個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晃動(dòng)的畫(huà)面。

這，或許是一種新傳承的開(kāi)始。