王子友

（山東省郯城縣沙墩尚莊小學(xué) 山東郯城 276112）

談農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的有效途徑研究

王子友

（山東省郯城縣沙墩尚莊小學(xué) 山東郯城 276112）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市，但是更多的孩子繼續(xù)留在農(nóng)村，由其祖父母或其他親戚照料，這樣大規(guī)模的人口流動(dòng)形成了一個(gè)特殊群體--留守兒童。農(nóng)村地區(qū)教育相對(duì)薄弱，這一點(diǎn)在上一代人身上體現(xiàn)的尤為明顯。留守兒童多由祖輩照顧，祖輩整體受教育水平不高的狀況和父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失在很大程度上影響了家庭教育對(duì)孩子產(chǎn)生的積極作用。孩子缺少了來(lái)自家庭的引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)往往容易滋生一些不良的習(xí)慣，影響孩子的成長(zhǎng)。所以對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童開(kāi)展感恩教育既是彌補(bǔ)家庭教育缺失的有效手段，也符合培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)人才的教學(xué)要求，對(duì)于孩子的健康發(fā)展也有頗多益處。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和提升全社會(huì)的思想道德水平也有著重要意義。為此，筆者在本文中就農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的有效途徑做幾點(diǎn)闡釋，希望大家批評(píng)指正。

農(nóng)村 小學(xué) 留守兒童 感恩 途徑

什么是感恩？感恩是對(duì)生活中幫助過(guò)自己的人心存感激，感恩生活的賜予，感謝父母的關(guān)愛(ài)，進(jìn)而懂得珍惜，懂得回報(bào)，把愛(ài)心傳遞下去。由此可見(jiàn)，愛(ài)是滋養(yǎng)孩子感恩情感的熱土，孩子只有充分感受到了別人的關(guān)愛(ài)才能伸出愛(ài)的觸角去關(guān)愛(ài)他人。我們對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，首先要讓孩子心中有愛(ài)，否則談感恩就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。但這并不意味著感恩教育的對(duì)象就局限在那些身處幸福中的孩子們。感恩是一種能夠讓人更加快樂(lè)和堅(jiān)強(qiáng)的情感因素，它能夠讓那些擁有幸福的人更懂得知足和珍惜，讓那些身處不幸的人學(xué)會(huì)提取生命中的綠色，繼而樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的風(fēng)雨。

一、付出——感恩教育的重要途徑

美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒曾寫道：“有些人對(duì)待生命不懂得珍惜，在對(duì)待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？”海倫雖然有著無(wú)法彌補(bǔ)的生理遺憾，但她卻擁有一顆懂得感恩的心，她感激沙利文老師對(duì)她的付出和引導(dǎo)，感激自然萬(wàn)物所引發(fā)的她敏銳的感觸，難怪她會(huì)說(shuō)：“雙目失明、兩耳失聰?shù)奈?，單憑觸覺(jué)就能感受到數(shù)以百計(jì)的使我感興趣的東西?！焙?？凱勒沒(méi)有在不幸中沉淪，于是文學(xué)界和教育界又多了一名身殘志堅(jiān)的英雄。可見(jiàn)，任何人只要心懷美好就能讓生活芬芳遍地。感恩不僅是對(duì)他人的友善與體諒，更是讓人戰(zhàn)勝不幸、激勵(lì)自我、快樂(lè)自我的強(qiáng)大力量，往往能夠讓人變得更幸運(yùn)。

我們?cè)谶M(jìn)行感恩教育時(shí)常常更加容易給孩子強(qiáng)調(diào)他們已經(jīng)擁有或得到了什么，然后要求孩子學(xué)會(huì)感恩。這種感恩教育方式相對(duì)來(lái)說(shuō)較為被動(dòng)，付出，其實(shí)是感恩教育的重要途徑。通過(guò)幫助身有殘疾的同齡人或老人，讓孩子感恩父母給予了自己健全的身體；通過(guò)向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)啟迪孩子們發(fā)現(xiàn)生命的寶貴，從而感恩生活……孩子在付出的過(guò)程中感受到了幫助他人的快樂(lè)，認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值，更重要的是讓孩子對(duì)身邊的一切有了全新的理解，從而少一些抱怨，多一些感激和理解。

二、促進(jìn)孩子與父母的溝通

其實(shí)，溝通是比對(duì)抗更好的遇見(jiàn)幸福的方式。隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生逐漸有了自己的思想。這時(shí)，應(yīng)注意和父母多進(jìn)行交流，說(shuō)說(shuō)自己的想法，聽(tīng)聽(tīng)爸爸媽媽心里的話，在強(qiáng)化彼此感受的過(guò)程中讓孩子有“與幸福相遇”的感受。但是由于父母不在身邊，農(nóng)村留守兒童與父母的情感交流有時(shí)便成為了一種奢望。雖然父母和孩子之間經(jīng)常打電話、視頻，但對(duì)于學(xué)校生活和家庭生活還是有很強(qiáng)的割裂感。對(duì)此學(xué)校應(yīng)積極想辦法加強(qiáng)孩子與父母間的溝通，起到紐帶和橋梁的作用。網(wǎng)絡(luò)和新興媒體的崛起已經(jīng)讓不同地域間的交流變得越來(lái)越便捷，學(xué)?？梢猿浞掷镁W(wǎng)絡(luò)和媒體資源，把家長(zhǎng)會(huì)、家訪等工作適當(dāng)?shù)脑诰W(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展起來(lái)，讓在外地打工的父母在工作之余通過(guò)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在學(xué)校開(kāi)展感恩教育時(shí)也積極要求父母在網(wǎng)絡(luò)上的參與，一方面提升父母自身感恩教育的意識(shí)，另一方面有了父母的參與，孩子們的熱情也會(huì)隨之提升。這樣既解決了家長(zhǎng)會(huì)時(shí)父母無(wú)法參加的問(wèn)題，也節(jié)約了家長(zhǎng)們的時(shí)間，更讓孩子感受到父母雖然不在自己身邊，但卻時(shí)刻關(guān)心著自己的學(xué)習(xí)和生活，從而激發(fā)孩子努力學(xué)習(xí)的熱情。這對(duì)于孩子的身心發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，也將為學(xué)校開(kāi)展感恩教育打下良好的基礎(chǔ)。

三、把感恩教育滲透到學(xué)科教育中

語(yǔ)文課中一篇篇文質(zhì)兼美的閱讀文章和課文是最好的感恩教材，對(duì)這些思想內(nèi)涵豐富的文章的情感挖掘是實(shí)施感恩教育的有效途徑。因?yàn)槊恳黄n文所蘊(yùn)涵的感恩內(nèi)容不同，每一篇課文的感恩教育的角度也存在差異，語(yǔ)文教師要有意識(shí)地加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在暢游美妙的閱讀之旅的同時(shí)開(kāi)展感恩教育。數(shù)學(xué)課中，讓學(xué)生算一算自己的“成長(zhǎng)價(jià)格”，粗略估算自己在成長(zhǎng)過(guò)程中親人花費(fèi)的時(shí)間、精力、金錢，并算出自己以后上中學(xué)、大學(xué)等所需的生活和學(xué)習(xí)費(fèi)用，從而讓學(xué)生感受到父母的艱辛，理解父母外出打工的不易。英語(yǔ)課中，讓學(xué)生以感恩為主題進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話，表演英語(yǔ)小品，既鍛煉了學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)，也在無(wú)形中開(kāi)展了感恩教育。音樂(lè)課上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)《感恩的心》等感恩系列歌曲，或鼓勵(lì)孩子們唱出與感恩有關(guān)的歌曲，舉辦班級(jí)“感恩音樂(lè)會(huì)”，把這些歌曲送給自己感謝的人。美術(shù)課中，讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)畫出心中的感恩小漫畫，并舉辦班級(jí)“感恩小畫展”，畫作不評(píng)繪畫技巧，只看感恩的心意，并把活動(dòng)圖片發(fā)到班級(jí)網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，讓留守兒童的父母也能看到孩子的作品。體育課中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)手語(yǔ)操《感恩的心》，然后錄制成視頻形式放到網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上……總而言之，把感恩教育盡可能地滲透到學(xué)科教育中，力求讓每一位任課老師都成為感恩教育的傳播者，讓每一門課程，都成為感恩教育的陣地。

農(nóng)村留守兒童是隨著社會(huì)的發(fā)展所形成的特殊群體，這提醒我們隨著時(shí)代的進(jìn)步更多元的受教育群體還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)，我們?cè)陂_(kāi)展感恩教育時(shí)，要充分了解學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)和心理狀態(tài)，找準(zhǔn)開(kāi)展教育的切入點(diǎn)，在原有的教育模式下與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，為祖國(guó)培養(yǎng)出開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上、懂得感恩、朝氣蓬勃的社會(huì)主義接班人。