潘多煒

（新疆石河子大學(xué) 新疆石河子 832000）

小學(xué)音樂教育問題研究

潘多煒

（新疆石河子大學(xué) 新疆石河子 832000）

利用音樂課課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效途徑音樂教師只有多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，把音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，才能創(chuàng)新音樂教育方法，提局學(xué)生的審美能力，形成良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。

小學(xué)音樂 教學(xué)模式 創(chuàng)新意識(shí)

一、充分利用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

音樂是幻想世界的載體，是創(chuàng)造力的“乳汁”，是生命和情感的藝術(shù)充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性，不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂知識(shí)的技能，更主要的是通過音樂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力，音樂作品本身就蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力，教師首先要善于挖掘，巧妙設(shè)計(jì)，精心構(gòu)思，才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的大門。“最杰出的藝術(shù)木身就是想象”孩子們的最大樂趣也在于幻想以往的音樂教學(xué)只限于你教我唱的固定方式，課堂結(jié)構(gòu)顯得單調(diào)無味，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡可能地采用各種生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法因勢(shì)利導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲。比如聽了《軍隊(duì)進(jìn)行曲》腦中出現(xiàn)了什么場(chǎng)景？是跑步的鏡頭，還是游泳的場(chǎng)面？是走路的動(dòng)作，還是跳舞的身影？讓學(xué)生懷著濃厚的興趣，在輕松愉快的氣氛中，人腦皮層形成立體型網(wǎng)絡(luò)興奮區(qū)，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)山自觀上升到抽象思維，再回過來，創(chuàng)造性地運(yùn)用到具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣可以深化學(xué)生的思維層次，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)，從而獲得最佳的教學(xué)效果

音樂活動(dòng)課是音樂課的延伸和補(bǔ)充這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多地是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，又對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個(gè)性發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用因此，開展音樂活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。

現(xiàn)在的小學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)全面的現(xiàn)代性的學(xué)生，要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德、智、體、美要全面發(fā)展。小學(xué)音樂教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)不可或缺的一部分，搞好小學(xué)音樂教學(xué)，提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量，是全面提高我們學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。新的時(shí)代需要全新的人才，需要有素質(zhì)并全面發(fā)展的人才來為國家的長足發(fā)展作貢獻(xiàn)。

二、創(chuàng)新音樂教學(xué)組織形式

音樂教育階段的音樂課應(yīng)該是多樣的。教師不但要教學(xué)生聲樂與樂理知識(shí)，教他們對(duì)音樂作品、作曲家以及創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析，還要教他們制作和演奏幾種簡單的樂器，這就要求我們要敢于創(chuàng)新，敢于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師可以以做演示的方式來進(jìn)行教學(xué)，以講故事的形式給學(xué)生講解，結(jié)合歷史和語言知識(shí)進(jìn)行作品分析等等。學(xué)生都學(xué)習(xí)過《月光》這篇課文，我們可以結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生播放貝多芬《月光》奏鳴曲，充分利用課堂上可用的資源，即興地進(jìn)行器樂合奏。這樣的音樂課既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的想象力和表演能力，也可以在參與創(chuàng)作的過程中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。在教學(xué)中，應(yīng)注重師生互動(dòng)和堅(jiān)持教學(xué)相長的原則。師生共同參與，通過溝通與合作共同完成教學(xué)任務(wù)，師生之間多方位的有效互動(dòng)，能以動(dòng)態(tài)生成的方式提高教學(xué)效果，成為師生共同獲取知識(shí)的有效渠道。

三、注重音樂教學(xué)方法創(chuàng)新

1.感知法

音樂能直接作用于人腦，感知法就是運(yùn)用感覺器官，通過傾聽、律動(dòng)、制作等方式去感受音樂及自然界的各種聲音，體驗(yàn)構(gòu)成音樂的要素，領(lǐng)悟音樂的情感。

2.即興法

即興是指一個(gè)人禁錮的放縱，是最原始，最樸素感情的表白。學(xué)生只要一聽到音樂就會(huì)手舞足蹈，不需要誰去刻意地教。給他一個(gè)打擊樂器，他就會(huì)在上面制造出各種各樣的聲音。運(yùn)用即興法教學(xué)，首要任務(wù)是要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造，只要有想法，就可以通過唱歌、演奏、動(dòng)作表達(dá)出來。這種表達(dá)不是要求他們一定要?jiǎng)?chuàng)造出什么價(jià)值非凡的作品，而只是給他們提供一個(gè)自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，使其體驗(yàn)到音樂創(chuàng)造是很容易且不神秘。在這種啟發(fā)和鼓勵(lì)下，學(xué)生對(duì)任何一個(gè)新的領(lǐng)域、新的問題，都敢于無拘無束地表達(dá)，這對(duì)于以后創(chuàng)新能力的發(fā)展是十分重要的。

3.引導(dǎo)法

教學(xué)重在引導(dǎo)，而引導(dǎo)之法，在于善“問”，所以教師必須提高“問”的藝術(shù)。對(duì)于學(xué)生可能產(chǎn)生疑惑的問題，教師要精心設(shè)計(jì)，或以一個(gè)大問題來引出諸多小問題、或按教學(xué)順序?qū)訉釉O(shè)問。問題提得好，猶如一顆石子投向平靜的水面，能激起學(xué)生思維的浪花。問題的難易要適度，過深或過淺都不合適。問題過深學(xué)生不能理解，無法回答問題過淺，學(xué)生認(rèn)為簡單或熟知的問題沒必要思考，激發(fā)不了學(xué)生的積極思維。如在《茉莉飄香》音樂活動(dòng)中教師引導(dǎo)學(xué)生思考“中國的旋律會(huì)出現(xiàn)在西洋歌劇中嗎”引發(fā)學(xué)生去思考、討論，尋找答案。最后教師給出答案，在歌劇《圖蘭多》中隱含著《茉莉花》的旋律。

時(shí)代在發(fā)展，藝術(shù)形式也在不斷翻新和變化。我們都知道生活是一門藝術(shù)，現(xiàn)在，音樂的藝術(shù)越來越深入到日常生活之中。因此，在新的教育環(huán)境和現(xiàn)代音樂教育理念的指導(dǎo)下，根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們教師要善于研究教學(xué)模式，研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略。眾所周知，以往的音樂課上幾乎就是“唱歌課”，也就是教師利用音樂課教會(huì)學(xué)生唱幾支歌就完成了音樂的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)模式就是教師唱一句，學(xué)生跟一句，唱會(huì)即為完成教學(xué)任務(wù)。這導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生學(xué)了音樂，只回唱自己永遠(yuǎn)都會(huì)唱的歌曲。這些現(xiàn)象值得我們教師進(jìn)行深思啊，尤其是在當(dāng)今的教育形勢(shì)下。教師要實(shí)現(xiàn)新的教育模式，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，以學(xué)生為教學(xué)的主體。一堂有實(shí)際意義的音樂課，無非是讓學(xué)生面對(duì)枯燥的知識(shí)也會(huì)感到有興趣聽，更能主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來。那也就體現(xiàn)了音樂課的生動(dòng)性和學(xué)生的主動(dòng)性?？傊?，教師實(shí)現(xiàn)新的教育模式技術(shù)要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。只有這樣，教師盡職盡責(zé)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，才可能全面提高學(xué)生的音樂的整體素養(yǎng)，全面提高學(xué)校的音樂教學(xué)水平。

總之，隨著新課程改革的深入，不僅給學(xué)生的學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)方式提出了一個(gè)全新的要求，而且對(duì)教師的教育觀念、綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力也提出了新的期盼。我們每個(gè)人都是探索者、參與者、創(chuàng)作者，要想在教育觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)上跟上時(shí)代，必須加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟新課標(biāo)，把握藝術(shù)教育的規(guī)律，以藝術(shù)審美為核心，使學(xué)生在潛移默化中獲得美的熏陶，把知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲進(jìn)審美的體驗(yàn)中。

[1]裴清品.小學(xué)音樂教學(xué)中的“五性”[J].校園歌聲，2008，(07).

[2]見丁鋼.創(chuàng)新新世紀(jì)的教育使命.教育科學(xué)出版社，2000.