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新媒體時代脫口秀節(jié)目的敘事特征——以《今晚80后脫口秀》為例

2015-02-26 23:26
新聞傳播 2015年9期
關(guān)鍵詞:主持人受眾

陳 丹

(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 鄭州 450000)

《今晚80后脫口秀》是東方衛(wèi)視播出的一檔歐美風(fēng)格脫口秀節(jié)目,由80后新銳相聲演員王自健主持。欄目通過脫口秀的形式,展現(xiàn)年輕人對社會熱點、文化事件、時尚潮流的態(tài)度和思想,取得了較好的社會反響。

電視是視聽藝術(shù),也是敘事藝術(shù),敘事是電視的基本形態(tài),它賦予電視節(jié)目生命力,幾乎所有的電視節(jié)目都包含著敘事的、故事的手法。電視敘事者分為顯敘事者和隱敘事者,顯敘事者指的是新聞事件的當(dāng)事人、知情人以及節(jié)目的主持人、播音員或出鏡記者;隱敘事者指的是節(jié)目策劃、編導(dǎo)、編排等工作人員?!督裢?0后脫口秀》以辛辣、另類語言評論最新新聞事件以及與節(jié)目嘉賓風(fēng)趣的對話、現(xiàn)場互動為節(jié)目的核心內(nèi)容,節(jié)目的顯敘事者和隱敘事者兩者在節(jié)目中相得益彰,顯敘事者由王自健充當(dāng),他較好的語言表達能力成為節(jié)目成功的重要因素;同時節(jié)目的隱敘事者即節(jié)目的策劃、編排和敘事空間、氛圍等層面也成為它作為一檔成熟的節(jié)目所具備的成功要素。

一、大主題下的碎片化敘事

“電視人”這一概念是由日本學(xué)者林雄二郎將印刷媒介環(huán)境和電視媒介環(huán)境中完成社會化過程的兩代人加以比較后提出的?!半娨暼恕敝傅氖前殡S著電視的普及誕生和成長的一代,他們在電視畫面和音響的感官刺激環(huán)境中長大,是注重感覺的“感覺人”,與在印刷媒介環(huán)境中成長的受眾重理性、重視邏輯思維的行為方式形成鮮明的對比。

新媒體時代,傳播技術(shù)的發(fā)展和傳播模式的變革使得碎片化敘事成為媒介傳播信息的重要形式之一。參照林雄二郎這一概念我們可以將新媒體時代的受眾稱之為“碎片人”或“片段人”。這是一個伴隨著新媒體傳播時代成長起來的受眾群體,他們獲取信息的主要渠道是新媒體。每天從手機、互聯(lián)網(wǎng)等電子終端接收器上,受眾能接觸到海量信息,但這種信息呈現(xiàn)和獲取是碎片和片段的。以微博為例,微博以秒為單位的急速更新要求受眾必須迅速在各種信息之間跳轉(zhuǎn),不能在任意一條信息上停留過多時間,又要求一個人盡可能快地消費一條信息。新媒體時代的“碎片人”和“片段人”具備了在海量的信息碎片中做快速篩選的能力,同時長期獲取信息的模式又影響了他們的思維習(xí)慣,即具有跳躍性和豐富的聯(lián)想力。

《今晚80后脫口秀》主要受眾為80后群體。這是一個深受新媒體影響的一代人,他們接受資訊模式角度從單一化向多元化、碎片化改變,節(jié)目根據(jù)受眾定位在話題內(nèi)容上呈現(xiàn)明顯的多元化、碎片化特征,從80后的童年經(jīng)歷到80后情感的苦惱,從消費社會奢侈品的步步緊逼和山寨貨的重重包圍,都是王自健脫口秀中的素材。同時話題內(nèi)容相對獨立,碎片化話題通過主持人的現(xiàn)場控制進行轉(zhuǎn)換,既保證了節(jié)目的信息量,又符合受眾群體跳躍化的思維狀態(tài)。

以2014年11月29日一期節(jié)目為例,除去節(jié)目中熱心觀眾的表演環(huán)節(jié)外,節(jié)目一共由25個碎片化段子組成,敘事內(nèi)容涉及到了現(xiàn)實生活的多個層面:中國人送禮的習(xí)慣語言、行業(yè)職業(yè)道德、童年禮物、歷史小故事等。2015年1月17日的節(jié)目共由22個碎片化段子組成,敘事內(nèi)容涉及到了馬云公司上市、現(xiàn)代孩子教育、標點符號、城市符號、國家符號、網(wǎng)絡(luò)用語、現(xiàn)代通訊工具等。

每個碎片化的段子都是一個獨立的小故事,敘事也相對完整,有人物、有情節(jié),各個小故事看似零碎而散亂,之間的聯(lián)系也比較松散,但是碎片化敘事并不意味著對節(jié)目主題的消解,《今晚80后脫口秀》每一期都會有一個關(guān)鍵詞,這個關(guān)鍵詞就是本期節(jié)目的大主題,它如同一個紅線,將各個碎片做了“整體性”建構(gòu)和對現(xiàn)實的觀照。2014年11月29日這一期的關(guān)鍵詞是“禮物”,2015年1月17日這一期關(guān)鍵詞是“符號”,這些關(guān)鍵詞把整個節(jié)目的碎片化敘事有機地聯(lián)系起來,節(jié)目的敘事雖然發(fā)散,但是“形散而神不散”,這樣的處理,一方面使節(jié)目組策劃時能夠明確選題,另一方面受眾在觀看節(jié)目時也能夠明白大主題下傳遞的主旨意義。

因此,欄目“碎片化”的敘事方式滿足了新媒體時代受眾快速吸收信息的需求,同時在看似獨立、散亂的碎片之間,又有著內(nèi)在的深層聯(lián)系,所有的碎片都有著明確的指向性,指向欄目主創(chuàng)人員試圖表達的某種思想理念,并據(jù)此預(yù)設(shè)而建構(gòu)自己的完整意象,節(jié)目的內(nèi)容呈現(xiàn)如同中國山水畫的創(chuàng)作過程,看似隨意揮灑,卻已然胸有成竹。

二、自我解構(gòu)、假人言歷的敘事策略

互聯(lián)網(wǎng)傳播融合人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等多種傳播形式,受眾在互聯(lián)網(wǎng)媒介中體會到了不同傳播形式融合的樂趣?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體可以把個人話題放到公眾平臺任人評說,使個人話題具備一定的代表性和娛樂性;也可以把公眾話題進行個人解構(gòu),使它具備更強的人情和情感意味。在新媒體傳播背景下,《今晚80后脫口秀》節(jié)目較好地處理了個人話題和公共話題的關(guān)系,將不同傳播形式較好地融合在了一起。

主持人王自健在欄目中將自我解構(gòu)的敘事技巧運用得極為嫻熟,作為一名80后相聲演員,從人生態(tài)度、立場和知識架構(gòu)上他更貼近年輕人,在欄目中他以角色代入的形式把自己融入到節(jié)目談話的話題中,以一種無厘頭和幽默的方式,進行自我貶低和自我解嘲,拉近了節(jié)目和受眾的距離,使電視這種大眾傳播媒介形式產(chǎn)生了人際傳播的效果。王自健在節(jié)目中將自己塑造成了一位害怕老婆,突然成名的理工科的人物形象,以自己和妻子相處的趣事為例反映出80后年輕人面對愛情、婚姻、工作等時的情緒。例如,節(jié)目中王自健說:“我有一個老婆,很愛網(wǎng)購。”他假借自己的經(jīng)歷生動地評述了互聯(lián)網(wǎng)時代普遍存在的網(wǎng)購現(xiàn)象。

假人言歷,指的是借用他人的話語來表達自己的觀點,借用其他人的經(jīng)歷來增加和豐富節(jié)目的內(nèi)容和笑點。節(jié)目中將三個同事——賴寶、蛋蛋、建國、其他節(jié)目同事或者王自健的朋友作為敘事主角進行適度嘲弄。這些人物都是真實存在的,但是事情卻又都是虛構(gòu)的,這樣節(jié)目的段子有了真實的人物配置,同時虛構(gòu)化的手法將故事情境喜劇化,在節(jié)目中,這些人物形象鮮明生動,將這些發(fā)生在普通人身上的故事用喜劇的形式表現(xiàn)出來。這種現(xiàn)身說法的形式能引發(fā)受眾對話題最直觀的理解,產(chǎn)生較強的娛樂效果。

2014年11月15日以欄目組編導(dǎo)改名為節(jié)目段子,巧妙地諷刺了中國取名字算命的行為;2014年11月29日王自健以他和蛋蛋、賴寶、建國的聊天調(diào)侃了霧霾天氣;2015年1月10日節(jié)目,王自健以自己朋友溺愛自己孩子的行為反思了中國家長教育方式;以自己和蛋蛋的對話諷刺了現(xiàn)代車展徒有其表的現(xiàn)狀。節(jié)目中表現(xiàn)出了一種“擬態(tài)人際關(guān)系”,對節(jié)目中人物產(chǎn)生朋友或熟人的關(guān)系,節(jié)目中的人際關(guān)系成為受眾理解現(xiàn)實人際關(guān)系的衍射,滿足了人們對社會互動的心理需求。

三、多樣化的敘事形態(tài)

《今晚80后脫口秀》節(jié)目的敘事形態(tài)大致有四種。第一,王自健本人的脫口秀,主要通過主持人嫻熟的語言評析社會熱點事件和80后群體的生活狀態(tài);第二,由主持人自己為主角的情景劇、微電影以及現(xiàn)場表演,通過這種形式模仿現(xiàn)實生活中的某種情景以達到諷刺和觀照現(xiàn)實;第三,對知名人物進行訪談;第四,嘉賓現(xiàn)場舞臺表演。

電視是一門綜合藝術(shù),電視脫口秀節(jié)目與綜藝類節(jié)目相比,其核心競爭力必然在有聲語言的嫻熟運用,但是如果具備了豐富的畫面,把畫面元素作為節(jié)目的造型元素、情緒元素、敘事元素,那么節(jié)目更具備電視節(jié)目的綜合表現(xiàn)特質(zhì)。一方面,主持人王自健通過幽默調(diào)侃的方式,痛斥某些荒謬、不公平的事件,通過這種敘事形態(tài)使觀眾得以放松,釋放現(xiàn)實生活中的壓力與緊張情緒。

另一方面,節(jié)目不僅具備了脫口秀節(jié)目語言的魅力,同時還具備了綜藝節(jié)目的多種表演形式。2014年10月11日,用情景喜劇的形式演繹了王自健和韓國表演團隊見面場景,這一場景中,語言對話幽默,又有演員的現(xiàn)場表演。2014年11月1日,節(jié)目在舞臺上通過歌手演唱、模仿秀的形式將受眾帶到了音樂節(jié)現(xiàn)場。

四、劇場式的敘事空間、敘事氛圍

傳統(tǒng)觀念認為,電視脫口秀節(jié)目的敘事空間設(shè)計和敘事氛圍營造應(yīng)該是諸多節(jié)目形態(tài)中制作成本相對比較低的,甚至有人認為脫口秀節(jié)目只需要一張桌子、一把椅子和一個出色的節(jié)目主持人就足夠了。但是隨著電視節(jié)目數(shù)量的增多和質(zhì)量的提升,這種簡單靠內(nèi)容取勝的創(chuàng)作方式已經(jīng)逐漸成為過去式,即便是網(wǎng)絡(luò)媒體的脫口秀節(jié)目,也逐漸嘗試通過不斷地轉(zhuǎn)化節(jié)目演播環(huán)境來達到吸引受眾。對于電視媒體而言,華麗的舞臺設(shè)計,精巧的舞臺分區(qū)和別具一格的道具使用,正在逐漸成為電視脫口秀節(jié)目敘事空間、營造敘事氛圍的重要元素。

電視節(jié)目的敘事空間指的是節(jié)目通過舞臺布景與道具等來呈現(xiàn)的節(jié)目空間(本文考量的主要是物理意義上的空間),它最主要的功能就是根據(jù)節(jié)目的需要,更好地營造敘事環(huán)境。敘事空間和敘事氛圍是指通過某種情緒性的制造與渲染,更好地將現(xiàn)場觀眾和受眾帶入到一個更好的敘事環(huán)境中。營造敘事空間、氛圍是電視節(jié)目一項重要的創(chuàng)作任務(wù),通過對節(jié)目舞臺“展示設(shè)計”的渲染,可以更突出節(jié)目的感染力,為登場人物建造出適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、配置適當(dāng)?shù)谋尘?不僅能讓敘事更具有完整性,而且能直接加強觀眾的感受和情感體驗,從而更有力地表現(xiàn)和烘托節(jié)目思想。

新媒體時代,要求電視脫口秀節(jié)目演播室不僅僅是用來制作節(jié)目的敘事空間,同時也應(yīng)該能夠幫助現(xiàn)場觀眾和受眾在一個特定的空間里對節(jié)目內(nèi)容產(chǎn)生一種極強的心理體驗和情感互動?!督裢?0后脫口秀》節(jié)目一開始使用DJ現(xiàn)場播放音樂的方式,伴隨著現(xiàn)場觀眾熱烈的掌聲和歡呼聲,主持人王自健出場,具有很強的現(xiàn)場感、表演感。節(jié)目舞臺呈現(xiàn)T字型,觀眾席呈現(xiàn)階梯式,主持人和觀眾現(xiàn)場交流效果比較好。在節(jié)目錄制過程中,現(xiàn)場觀眾和主持人王自健互動積極,當(dāng)觀眾聽到好的段子或者遇到節(jié)目的笑點時,觀眾會發(fā)出“YI”的聲音,表示叫好。通過這種交流互動反饋,營造了一個良好的敘事氛圍。

結(jié)語:新媒體時代,一個電視脫口秀節(jié)目的成功絕不能僅僅靠主持人的個人天賦、語言表達功底,而應(yīng)該樹立電視產(chǎn)品的整體觀念,系統(tǒng)、成熟的策劃、敘事技巧也應(yīng)該是節(jié)目必須考慮的重要環(huán)節(jié)?!?/p>

[1]李博文[J]網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的話語表達 當(dāng)代電視2014(4)

[2]史曉萌[J]微傳播環(huán)境下的脫口秀節(jié)目研究——以《羅輯思維》為例鄭州大學(xué)2014

[3]申冬云[J]脫口秀的魅力青年記者2014(12)

[4]張凌彥[J]從《今晚80后脫口秀》看主持人的風(fēng)格與個性當(dāng)代電視2014(10)

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