王義桅

作為最具普遍性、代表性和權(quán)威性的政府間國(guó)際組織，時(shí)至今日，聯(lián)合國(guó)仍然是維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序、維護(hù)世界和平的基石。正是基于這一認(rèn)識(shí)，在剛剛迎來(lái)聯(lián)合國(guó)成立暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，中國(guó)本月?lián)伟怖頃?huì)輪值主席，便倡議召開(kāi)安理會(huì)公開(kāi)辯論會(huì)，主題為維護(hù)國(guó)際和平與安全。

二戰(zhàn)的最大教訓(xùn)，一是企圖主宰世界注定滅亡，二是極端思潮不得人心。當(dāng)今世界，單極世界沖動(dòng)仍未根除，強(qiáng)權(quán)政治禍害不淺。各種極端勢(shì)力、思潮，及日本、歐洲的極右勢(shì)力紛紛抬頭。中國(guó)的倡議正是為應(yīng)對(duì)這兩方面的挑戰(zhàn)：

其一，秩序有賴法治，法治高于強(qiáng)權(quán)。聯(lián)合國(guó)是戰(zhàn)后國(guó)際秩序的象征，是以國(guó)際法治理世界的體現(xiàn)。重視聯(lián)合國(guó)作用，是捍衛(wèi)戰(zhàn)后國(guó)際秩序，尊重國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。然而，戰(zhàn)后國(guó)際秩序依然受到強(qiáng)權(quán)政治的威脅，一些國(guó)家打著“普世價(jià)值”的旗號(hào)，干涉他國(guó)內(nèi)政，是造成世界不穩(wěn)定的根源。為此，必須堅(jiān)持各國(guó)事務(wù)應(yīng)由各國(guó)人民自己來(lái)管的主權(quán)平等原則。

其二，和平摒棄冷戰(zhàn)思維，呼喚新型國(guó)際關(guān)系。捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨與原則，還要摒棄零和博弈、結(jié)盟對(duì)抗的冷戰(zhàn)思維，建立不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，據(jù)此才能更好地維護(hù)世界和平。中國(guó)呼吁國(guó)際社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化，共同致力于建立持久和平、普遍安全、共同繁榮的和諧世界。從時(shí)間上，要持久和平；從空間上，要普遍安全，從基礎(chǔ)上，要共同繁榮。這是中國(guó)對(duì)世界和平三位一體式理解，唯如此，才超越了過(guò)去“強(qiáng)權(quán)之下的和平”“均勢(shì)和平”“有和平無(wú)安全”“脆弱的和平”“貧困的和平”等怪現(xiàn)象。歷史總是充滿曲折和不確定性。如果不能正確、及時(shí)和恰當(dāng)?shù)丶橙v史教訓(xùn)，人類就會(huì)不斷重演歷史悲劇。2015年伊始，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念大幕由紀(jì)念?yuàn)W斯維辛大屠殺開(kāi)啟，充分說(shuō)明紀(jì)念二戰(zhàn)的意義——和平、和睦、和諧是世界各民族的永恒追求。

我們今天紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利70周年，不只是銘記歷史，更在于警醒極右翼勢(shì)力及各種極端勢(shì)力的復(fù)興，呼吁包容、理解與和平。當(dāng)今世界，恐怖主義、分裂主義、極端主義仍然在撕裂社會(huì)、破壞和諧。我們應(yīng)通過(guò)國(guó)際立法方式，捍衛(wèi)歷史尊嚴(yán)與公平正義。這就是中國(guó)強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)是戰(zhàn)后國(guó)際秩序與世界和平基石的時(shí)代涵義?！?/p>

（作者是中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際事務(wù)研究所所長(zhǎng)）