楊 茹 魏 波

黨的十八大召開以來，習(xí)近平總書記就中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路問題在國(guó)內(nèi)外很多重要場(chǎng)合都做出了論述，昭示了中國(guó)對(duì)外政策的基本原則和基本出發(fā)點(diǎn)。這是新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際多重任務(wù)面前，進(jìn)行中國(guó)外交政策總體考量時(shí)的再思考，也是對(duì)全世界進(jìn)行外交政策宣示的總發(fā)布。

一、中國(guó)和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵和世界意義

和平發(fā)展道路是中國(guó)外交政策的基本原則和基本出發(fā)點(diǎn)，是對(duì)新中國(guó)始終堅(jiān)持的外交政策和外交戰(zhàn)略的繼承和弘揚(yáng)，也是面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)所作出的戰(zhàn)略選擇的新概括。

1.和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵

首先，和平發(fā)展內(nèi)在地包含兩層涵義：即本國(guó)自身的發(fā)展同世界整體的和平相互促進(jìn)、相互輔助的共生關(guān)系。中國(guó)三十多年來能夠致力于改革開放、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)高速增長(zhǎng)也是和冷戰(zhàn)后相對(duì)平穩(wěn)的國(guó)際環(huán)境密切相關(guān)。中國(guó)的兩個(gè)一百年目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，都不可能脫離開和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境進(jìn)行。因此，必須將維護(hù)和平穩(wěn)定的外部環(huán)境作為對(duì)外戰(zhàn)略的基本立足點(diǎn)，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。同時(shí)，中國(guó)的發(fā)展不僅是自身的強(qiáng)大與繁榮，也是對(duì)世界各國(guó)從發(fā)展模式到互利合作的積極貢獻(xiàn)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開世界經(jīng)濟(jì)的整體框架和發(fā)展趨勢(shì)，而世界整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也離不開中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)。因此，走和平發(fā)展道路不僅是中國(guó)自身發(fā)展的迫切需要，也是世界面對(duì)中國(guó)發(fā)展時(shí)應(yīng)該樹立的正確心態(tài)。

其次，和平發(fā)展意味著在堅(jiān)持改革開放的同時(shí)，要將自身的發(fā)展作為最重要、也是最牢固的支撐點(diǎn)和著力點(diǎn)。中國(guó)的發(fā)展既要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持對(duì)外開放、互惠共贏，更要堅(jiān)持改革創(chuàng)新、乘勢(shì)而上。我們要依靠自身力量“不斷讓廣大人民群眾享受到和平發(fā)展帶來的利益”“夯實(shí)走和平發(fā)展道路的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)”。特別是不能走老牌資本主義國(guó)家依靠侵略別國(guó)和掠奪資源強(qiáng)大自己的老路，而是要與其他國(guó)家平等往來、互惠互利。

第三，要把握住世界經(jīng)濟(jì)一體化潮流帶來的機(jī)遇，與世界各國(guó)一同促進(jìn)并共享科技進(jìn)步、文化繁榮的成果。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化使得世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)性和聯(lián)系大大加強(qiáng)，脫離世界經(jīng)濟(jì)的大循環(huán)而獨(dú)自發(fā)展幾乎是不可能的。在這種緊密聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中要按照利益優(yōu)先原則實(shí)現(xiàn)互利共贏，在體諒各自關(guān)切和利益相關(guān)的前提下促進(jìn)共同發(fā)展。

第四，和平發(fā)展道路是中國(guó)對(duì)自身在國(guó)際社會(huì)中清醒定位和發(fā)展模式的把握。中國(guó)宣布走和平發(fā)展的道路，這充分表明中國(guó)是謀求通過發(fā)展而非戰(zhàn)爭(zhēng)、和平而非武力的方式實(shí)現(xiàn)自身的崛起，這是對(duì)以往大國(guó)武力崛起、顛覆原有國(guó)際秩序方式的徹底否定。在全球化以及和平與發(fā)展為時(shí)代主題的全新背景下，中國(guó)完全有理由、有必要、也有能力通過和平的方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的振興。當(dāng)然，我們要追求和平，世界其他國(guó)家也應(yīng)該共同追求和平，世界的和平才有希望和保障。要通過對(duì)話、協(xié)商、合作的方式來解決政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的問題，不顧別國(guó)感受，一味逞強(qiáng)凌弱或不斷以武力相威脅也是不會(huì)受到歡迎的，甚至有可能招致激烈反彈。

2.和平發(fā)展道路的世界意義

自由與和平歷來是全世界人民的理想和愿景。然而，由于歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，包括今天的紛爭(zhēng)和沖突不斷，再加上或是本就對(duì)外擴(kuò)張的天性使然，或是長(zhǎng)期受到侵略和壓榨的慘痛經(jīng)歷，使得今天的世界對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展承諾仍抱有這樣或那樣的疑慮。甚至某些別有用心的國(guó)家與群體不斷渲染“中國(guó)威脅論”，對(duì)我國(guó)的和平發(fā)展產(chǎn)生或多或少的消極和不利影響。針對(duì)這種形勢(shì)，一方面，要加強(qiáng)我國(guó)對(duì)外政策的宣釋工作，增加與世界各國(guó)的相互了解，廣泛開展以互信為基礎(chǔ)的國(guó)際交流與合作，消除誤解、增進(jìn)共識(shí)；另一方面，我們也不能為蓄意歪曲我國(guó)對(duì)外政策的國(guó)際輿論所左右。既要求得其他國(guó)家的理解和支持，也要堅(jiān)持自身的發(fā)展和利益；既不能逞強(qiáng)也不能示弱。特別是要以自身的實(shí)際行動(dòng)為世界詮釋和平發(fā)展道路的積極意義。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國(guó)家核心利益”。今天的中國(guó)正是通過和平發(fā)展的方式昭告世人，中國(guó)既不走侵略掠奪的老路，也不依靠威脅和控制，而是要以和平發(fā)展的方式給世界做出示范，推動(dòng)國(guó)與國(guó)之間的和平相處，推動(dòng)世界的永久和平。

二、中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的時(shí)代必然性

1.和平發(fā)展道路是由我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情所決定

中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情所決定的。改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，國(guó)際地位不斷提高，人民的物質(zhì)、精神生活得到極大的豐富和發(fā)展。然而，在社會(huì)總體進(jìn)步的前提下，我國(guó)也面臨著許多無法攻克的傳統(tǒng)難題，并伴隨時(shí)代的發(fā)展出現(xiàn)了新情況與新挑戰(zhàn)。例如同西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平依舊比較落后；我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)取得的；我國(guó)人民的收入差距不斷拉大，并逐漸走向兩極分化；社會(huì)矛盾激化引起的群體性事件給社會(huì)的安定與和諧帶來嚴(yán)重的消極影響等。這些問題能否得到妥善解決將直接影響到人民根本利益的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)主義社會(huì)的健康發(fā)展以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。要切實(shí)解決這些在現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的困難與挑戰(zhàn)，就必須以發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，以社會(huì)的整體進(jìn)步推動(dòng)我們不斷探索和創(chuàng)新解決問題的方式方法。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家各領(lǐng)域的快速發(fā)展，就必須要有和平穩(wěn)定的外部環(huán)境作為基本保障。試想在環(huán)境動(dòng)蕩，甚至隨時(shí)面臨國(guó)家安全危機(jī)的境況下，一國(guó)是無法、也沒有能力集中力量進(jìn)行建設(shè)的。只有在一個(gè)較為和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境下，國(guó)家不僅可以進(jìn)行自身建設(shè)，更可以通過國(guó)際間的交流與合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)合作雙方或多方的共同發(fā)展；反過來，國(guó)與國(guó)之間的友好合作又成為促進(jìn)和維護(hù)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量。

2.和平發(fā)展道路是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然

中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然選擇。當(dāng)今世界，全球化速度加快，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面聯(lián)系日益密切，各國(guó)不可能脫離其他國(guó)家以及世界整體發(fā)展進(jìn)程而獨(dú)自發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)全球化和全球問題的出現(xiàn)，使得各個(gè)國(guó)家間成為利益共同體。在全球性問題不斷爆發(fā)的今天，人類越加清醒地認(rèn)識(shí)到全球治理的確立對(duì)于人類的生存和發(fā)展起到的重要作用。世界戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性后果、環(huán)境危機(jī)、安全威脅等全球性問題，都促使著人類對(duì)未來世界的發(fā)展方向和自身的行為準(zhǔn)則加以關(guān)照和反思。正因?yàn)槿绱?，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界人民的共同呼聲，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、支持以和平方式解決爭(zhēng)端與沖突成為一種必然的選擇趨勢(shì)。

中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)的必然要求。社會(huì)主義的本質(zhì)就是要追求公平和正義，對(duì)內(nèi)要實(shí)現(xiàn)共同富裕，構(gòu)建和諧社會(huì)；對(duì)外要主持公道、伸張正義。我們必須反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義及強(qiáng)權(quán)政治。鄧小平同志早就指出，“我們搞的社會(huì)主義是不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義，是主張和平的社會(huì)主義?！毙轮袊?guó)成立以來的60多年，從提出和平共處五項(xiàng)原則，到奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，到永遠(yuǎn)不稱霸的莊重承諾，再到和諧世界的理論與實(shí)踐，都為和平發(fā)展道路奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。這些政策和理論的提出不僅奠定了我國(guó)對(duì)外政策的基石，也使中國(guó)能夠在國(guó)際公理和道義的制高點(diǎn)上站穩(wěn)腳跟。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，也是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?！叭收邜廴恕薄坝H仁善鄰”“以和為貴”等理念和精神不僅是中華民族幾千年來傳承的優(yōu)秀文化瑰寶，更是中國(guó)今天堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的文明延續(xù)和精神支撐。無論是古代的陸上絲綢之路，還是近代的海上絲綢之路，都充分表明中國(guó)人民的和平愿望以及實(shí)際行動(dòng)。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路體現(xiàn)了存在于中華民族血脈里的“尚和”基因，同時(shí)也是近代以來中國(guó)人民從苦難遭遇中得出的必然選擇。

中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是維護(hù)中國(guó)海外利益的必然要求。當(dāng)今時(shí)代，隨著中國(guó)對(duì)外開放程度不斷提高，中國(guó)的海外發(fā)展日益迅速，捍衛(wèi)中國(guó)正當(dāng)?shù)暮Ｍ鈾?quán)益是我們義不容辭的責(zé)任。目前我國(guó)海外利益的維護(hù)工作主要集中在三個(gè)方面：一是加強(qiáng)中國(guó)企業(yè)海外投資數(shù)量與質(zhì)量把控；二是維護(hù)中國(guó)海外公民和駐外機(jī)構(gòu)的安全；三是保障中國(guó)海外能源開發(fā)與運(yùn)輸?shù)姆€(wěn)定與安全。維護(hù)好不斷擴(kuò)大的海外權(quán)益首先要以強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力作為堅(jiān)實(shí)后盾，同時(shí)也需要同相關(guān)國(guó)家保持穩(wěn)定的和平友好關(guān)系，積極為投資海外的企業(yè)提供良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和政策支持，為工作或途經(jīng)異鄉(xiāng)的中國(guó)公民提供及時(shí)的幫助以及為我國(guó)海外能源的開發(fā)與運(yùn)輸保駕護(hù)航，為此所做出的一切努力都需要中國(guó)同相關(guān)國(guó)家開展廣泛合作，將中國(guó)的利益同各國(guó)的利益緊密聯(lián)系在一起作為重要保障。要向世界其他國(guó)家說明中國(guó)不是威脅者而是合作者，不是顛覆者而是建設(shè)者，進(jìn)而拓寬并牢固對(duì)外經(jīng)貿(mào)渠道，保證人員交流往來的暢通和便利。

三、中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的路徑選擇

1.和平發(fā)展路徑選擇的著力點(diǎn)

以習(xí)近平總書記為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持繼承與發(fā)展結(jié)合，積極推進(jìn)國(guó)家發(fā)展道路和對(duì)外戰(zhàn)略理論的實(shí)踐與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)我國(guó)的和平發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段，其基本的著力點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面。

第一，從與大國(guó)關(guān)系的角度來看，中美、中俄等關(guān)系是我國(guó)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系的基本著力點(diǎn)。其中，重視加強(qiáng)同俄羅斯的關(guān)系體現(xiàn)了我國(guó)尋求構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系的重要內(nèi)容和戰(zhàn)略特點(diǎn)。習(xí)近平同志當(dāng)選中華人民共和國(guó)主席之后，其首次外交之行選擇俄羅斯作為首個(gè)出訪國(guó)，是具有深刻含義的。俄羅斯既是中國(guó)的周邊國(guó)家又是世界上的大國(guó)之一，對(duì)俄羅斯的外交政策基本反映出我國(guó)外交方針的兩個(gè)重要層面。2013年3月，在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院，習(xí)近平主席以 《順應(yīng)時(shí)代潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展》為題做了重要演講。在演講中他提出，國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的客觀要求和世界人民向往和平的主觀愿望都要求我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。而與美國(guó)的交往則是中國(guó)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系的關(guān)鍵。新型大國(guó)關(guān)系的探索和實(shí)踐，一方面是為了確保在國(guó)際事務(wù)中能夠更好地保障本國(guó)的核心利益以及國(guó)家關(guān)切；另一方面則是通過構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，在國(guó)際社會(huì)中確立起大國(guó)關(guān)系的新范式，這種新型大國(guó)關(guān)系的本質(zhì)是不沖突、不對(duì)抗、相互尊重和合作共贏，它是在當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)日趨緊張、復(fù)雜的狀況下，以發(fā)揮大國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)作用為依托，力圖促進(jìn)國(guó)際安全環(huán)境的持久和平，并為穩(wěn)定和緩解國(guó)際爭(zhēng)端與沖突采取的積極態(tài)度和不斷努力。構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，保持與世界主要大國(guó)形成戰(zhàn)略互信、合作互利、良性競(jìng)爭(zhēng)的局面將極大地促進(jìn)和改善我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境。

第二，從與周邊國(guó)家關(guān)系角度來看，中國(guó)堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作”的一貫方針，并首次提出“亞洲共同體”這一全新理念。這是中國(guó)作為地區(qū)性大國(guó)對(duì)亞洲未來發(fā)展設(shè)想的重要表述，其基本內(nèi)涵是，以責(zé)任共同體為前提，以利益共同體為基礎(chǔ)，以命運(yùn)共同體為亞洲國(guó)家的最終理想，以喚起亞洲意識(shí)，推動(dòng)亞洲一體化建設(shè)為最終目的。不同于美日、美菲的結(jié)盟依附關(guān)系，中國(guó)倡導(dǎo)建立“亞洲共同體”不帶有任何的附加條件，而是在平等的基礎(chǔ)上，通過合作共贏實(shí)現(xiàn)中國(guó)同周邊國(guó)家的共同發(fā)展，保障本地區(qū)政治和安全上的和平穩(wěn)定環(huán)境。中國(guó)堅(jiān)持“安鄰、睦鄰、富鄰”的外交方針，妥善處理與有關(guān)國(guó)家之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端和歷史遺留問題，對(duì)于暫時(shí)還無法解決的問題，從維護(hù)本國(guó)核心利益的角度出發(fā)，兼顧地區(qū)安全穩(wěn)定的大局，力爭(zhēng)以和平方式來解決。例如在處理中國(guó)南海以及東海問題上，開創(chuàng)性地提出了“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的原則，為維護(hù)周邊地區(qū)環(huán)境的和平與穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)周邊地區(qū)和平、穩(wěn)定與發(fā)展是我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的重要依托。

第三，從與廣大發(fā)展中國(guó)家關(guān)系的角度看，正確處理義和利的關(guān)系，是體現(xiàn)中國(guó)和平發(fā)展道路的一個(gè)重要視角。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷發(fā)展壯大，外界擔(dān)憂、誤解、甚至抹黑中國(guó)形象的聲音不絕于耳。其中，就有所謂中國(guó)奉行“重商主義”，甚至把中國(guó)在非洲的援助和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也污蔑為“新殖民主義”。習(xí)近平總書記對(duì)此明確提出要堅(jiān)持正確的義利觀，強(qiáng)調(diào)要在自身發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)和幫助發(fā)展中國(guó)家共同發(fā)展，要給予貧困國(guó)家以力所能及的幫助，在國(guó)際道義和人道主義救援等方面，不能視而不見，更不能趁虛而入，以政治條件捆綁經(jīng)濟(jì)援助。2013年3月，習(xí)近平主席在訪問坦桑尼亞、南非、剛果 （布）等非洲三國(guó)期間，強(qiáng)調(diào)中國(guó)始終真誠(chéng)支持和幫助非洲的發(fā)展，中國(guó)始終同廣大發(fā)展中國(guó)家一道致力于消除貧困，促進(jìn)南北共同發(fā)展，中國(guó)的態(tài)度引起非洲領(lǐng)導(dǎo)人和民眾的強(qiáng)烈共鳴。因此，新的國(guó)際形勢(shì)之下，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和發(fā)展，進(jìn)一步在質(zhì)量上和數(shù)量上提高對(duì)發(fā)展中國(guó)家、特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家的援助，積極探索能夠帶動(dòng)這些發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的合作新方式，是中國(guó)外交政策中特別值得研究的新課題。

2.和平發(fā)展的路徑選擇

在和平發(fā)展的路徑選擇上，正像習(xí)近平總書記指出的那樣：“要堅(jiān)定不移地去做和平發(fā)展的實(shí)踐者、共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者”。

首先，堅(jiān)定地做和平發(fā)展的實(shí)踐者。如何平衡好維護(hù)本國(guó)利益與做出國(guó)際貢獻(xiàn)的關(guān)系，是每個(gè)活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的國(guó)家都面臨的挑戰(zhàn)。中國(guó)，作為負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)，在世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化上發(fā)揮的作用日益顯著，也越被國(guó)際社會(huì)所重視。這就促使我們?cè)谕饨粚?shí)踐中，不僅要達(dá)到為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、有利的國(guó)際環(huán)境等傳統(tǒng)要求，還強(qiáng)調(diào)要在國(guó)際事務(wù)和地區(qū)發(fā)展等問題上做出力所能及的貢獻(xiàn)。中國(guó)絕不以損害他國(guó)的正當(dāng)權(quán)益來實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大。習(xí)近平總書記在國(guó)內(nèi)外的一系列講話中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治穩(wěn)定的重要貢獻(xiàn)，是維護(hù)世界和平的重要力量。

其次，作為全球治理、和諧世界的建設(shè)者，中國(guó)從內(nèi)政和外交兩個(gè)方面都做出了堅(jiān)持不懈的努力。在內(nèi)政方面：第一，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的騰飛，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的成就有目共睹。然而，由于龐大的人口基數(shù)以及國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的不平衡，中國(guó)仍舊是一個(gè)社會(huì)管理薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的發(fā)展中國(guó)家。近年來，中國(guó)在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，愈加注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變，調(diào)整并優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，這不僅有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，同時(shí)也對(duì)發(fā)展趨緩的世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生良性刺激和帶動(dòng)作用；第二，在政治建設(shè)中，中國(guó)正在逐步探索并著手實(shí)行政治改革，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)與嚴(yán)厲懲處腐敗行為，不僅能夠促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，同時(shí)也會(huì)在國(guó)際社會(huì)中樹立中國(guó)良好的國(guó)家形象；第三，在文化建設(shè)中，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)文化建設(shè)道路上的又一座里程碑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅涵蓋了當(dāng)代社會(huì)所公認(rèn)的價(jià)值追求目標(biāo)，同時(shí)也繼承了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的主要精神，不僅對(duì)內(nèi)具有向心力和凝聚力，同時(shí)又因具備了民族性和包容性而對(duì)世界人民產(chǎn)生吸引力，并促進(jìn)了世界文化的多元性和發(fā)展性。在外交方面：第一，以習(xí)近平為總書記的新一屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人積極推進(jìn)開放、多元的外交實(shí)踐，習(xí)近平總書記充分利用每一次出訪和參加國(guó)際活動(dòng)的機(jī)會(huì)，開展元首外交，向世界展現(xiàn)中國(guó)親和、友善的國(guó)際形象；第二，參與制定國(guó)際制度，推進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)民主化、多邊化。建國(guó)以來至今，中國(guó)已經(jīng)成為絕大多數(shù)政府間國(guó)際組織以及各種非政府間國(guó)際組織的成員國(guó)，在面對(duì)國(guó)際和地區(qū)事務(wù)時(shí)，中國(guó)主張以多邊協(xié)商的和平方式來解決矛盾和爭(zhēng)端，以互利共贏為處理國(guó)家間問題的最終目標(biāo)。

最后，把中國(guó)的和平發(fā)展道路與世界的和平發(fā)展的總趨勢(shì)結(jié)合起來。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路既符合本國(guó)國(guó)情、又順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也是世界和平發(fā)展趨勢(shì)的必然反映，必定會(huì)在未來的實(shí)踐中顯示出其本質(zhì)的科學(xué)性與先進(jìn)性，必定會(huì)為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷創(chuàng)造更好的國(guó)際環(huán)境，為世界的和平穩(wěn)定、繁榮發(fā)展發(fā)揮重要作用并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

李君如：《中國(guó)和平發(fā)展道路與世界的和平發(fā)展》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月26日。

宮力：《走和平發(fā)展道路與國(guó)家核心利益的維護(hù)》，《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》2013年第5期。

王毅：《堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境》，《國(guó)際問題研究》2014年第1期。