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試論蘇童小說(shuō)的“感傷”情調(diào)

2015-02-21 08:57:29曹正文
關(guān)鍵詞:楓楊情調(diào)蘇童

馮 倩,曹正文

(廣西師范學(xué)院 文學(xué)院,南寧 530001)

試論蘇童小說(shuō)的“感傷”情調(diào)

馮 倩1,曹正文2

(廣西師范學(xué)院 文學(xué)院,南寧 530001)

作為20世紀(jì)80年代先鋒作家的代表人物之一,蘇童在20多年的創(chuàng)作生涯中發(fā)表了300多萬(wàn)字的作品,這些作品逐漸形成了“香椿樹(shù)”系列、“楓楊樹(shù)”系列及“紅粉”系列等??v觀他小說(shuō)的這3個(gè)系列作品,我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn),就是小說(shuō)中貫穿著濃厚的感傷情調(diào)。他的這種感傷情調(diào)主要從感傷的意象建構(gòu)、感傷的小說(shuō)語(yǔ)言、悲劇的人物塑造等3個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)。

蘇童小說(shuō);感傷情調(diào);意象;語(yǔ)言;人物

1 建構(gòu)感傷的意象系統(tǒng)

所謂意象,是主觀的意和客觀的象相結(jié)合,是賦予某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中,為了抒發(fā)對(duì)個(gè)體生命的體驗(yàn)以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí),他以獨(dú)特的語(yǔ)言才華和思維方式建構(gòu)了一套屬于自己的感傷意象系統(tǒng)。在他的小說(shuō)當(dāng)中,這種意象系統(tǒng)主要表現(xiàn)為色彩意象、隱喻意象及物象意象3個(gè)方面。

1.1 色彩意象

在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中,色彩意象是一個(gè)最明顯的意象系統(tǒng)。而在這個(gè)色彩意象當(dāng)中,蘇童喜歡賦予紅色和藍(lán)色某些特定的意義,來(lái)抒寫(xiě)自己的生命體驗(yàn)。

紅色一般是象征著火紅的熱情、旺盛的生命以及奔放、成功等積極意義,而在蘇童的色彩意象當(dāng)中,紅色通常是腐朽和災(zāi)難的象征,紅色這種最炙熱的顏色總是和最為腐朽的具象結(jié)合在一起,一切關(guān)于紅色具象的出現(xiàn),總是伴隨著濃烈、恐怖、邪惡的氛圍走向失敗。例如他的小說(shuō)《罌粟之家》中反復(fù)出現(xiàn)的紅色罌粟花,折射的便是楊樹(shù)村的封閉、落后、愚昧以及人們道德的普遍缺失。

此外,藍(lán)色也是蘇童喜歡運(yùn)用的一個(gè)重要色彩意象。藍(lán)色一般給我們傳達(dá)的是浪漫、純潔、憂郁等信息,可是在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中是恐怖、陰森、詭異的象征,甚至充滿死亡的氣息。小說(shuō)《十九間房》,春麥死亡前夜天空是暗藍(lán)色的,“母子倆的眼睛閃爍著幾點(diǎn)幽蘭的恐懼的光芒”?!妒婕倚值堋分?舒農(nóng)偷窺到的“秋玉赤裸豐滿的身體是藍(lán)色的”,“女人和死亡都是發(fā)藍(lán)的”?!毒心泻ⅰ分?那口吞噬生命的井是藍(lán)色的?!镀捩扇骸樊?dāng)中,陳左遷家后花園那口被紫藤掩映的廢井是藍(lán)色的,更是散發(fā)著死亡的氣息。《飛躍我的楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)》里,瘋女人穗子凝視著幺叔死后“藍(lán)寶石一樣閃爍的面容”。《藍(lán)白染坊》中,紹興奶奶長(zhǎng)明燈下“一大片藍(lán)與白的花朵在染坊里憂郁地閃爍”。……這些沉重、灰暗的色彩意象,散發(fā)出頹敗的死亡氣息,死亡猶如一張巨型的網(wǎng)格,將人物籠罩在其中,人們?cè)诮^望陰沉的環(huán)境下苦苦掙扎。

無(wú)論是紅色還是藍(lán)色,在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中都賦予了一定感傷的色彩,為他的小說(shuō)蒙上了一層凄冷的濃霧。

1.2 隱喻意象

意象通常也具有隱喻象征的功能。蘇童的小說(shuō)當(dāng)中有一些意象寄予了某種隱喻功能,這一類意象系統(tǒng)我們稱之為隱喻意象。隱喻意象在蘇童小說(shuō)當(dāng)中最為常見(jiàn)的是“水”“河流”等流動(dòng)的液體。從小生活在南方的蘇童,與水的接觸是頻繁的,因此,蘇童建構(gòu)的隱喻意象大都與水有關(guān)。

河流,通常是人類文明的發(fā)源地和搖籃,與一個(gè)國(guó)家或者民族的成長(zhǎng)、繁衍息息相關(guān)。但是,在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中,河流卻不是文明的發(fā)源,而是作為人類的罪惡之源出現(xiàn)。無(wú)論是在他的楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)里的“生死河”,還是在他的南方城市的香椿樹(shù)街散發(fā)著腐臭氣息的河流,河流意象都貫穿其中。在蘇童筆下,這條河流是逆時(shí)流淌的,發(fā)源于楓楊樹(shù)故鄉(xiāng),經(jīng)過(guò)香椿樹(shù)街,經(jīng)過(guò)陳寶年所逃亡的城市,一直流到了久遠(yuǎn)的燮宮及唐王朝。這條散發(fā)腐敗氣息的河流侵蝕著人們的生活,孕育著陰暗的人性,傳統(tǒng)的河流原貌在我們看來(lái)也都已經(jīng)不存在,取而代之的是一切混亂、骯臟、腥臭的景象。蘇童借用河流這個(gè)隱喻意象來(lái)傳達(dá)他對(duì)生命的體悟,留給我們讀者無(wú)盡的感傷。

1.3 物象意象

在蘇童的小說(shuō)當(dāng)中,他還善于塑造一系列物象意象,例如“桑園”“罌粟花”“米”等意象?!渡@留念》為我們提供了一個(gè)重要的意象“桑園”,貫穿了他小說(shuō)的全部?jī)?nèi)容?!吧@”是一個(gè)散發(fā)著青春、愛(ài)情和性的氣息的地方,也是鄉(xiāng)村生活的一種標(biāo)志,同時(shí)也暗含著一種歸宿地,即它飄逸著死亡的氣息。

同樣在楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)背景下,蘇童又營(yíng)造了“罌粟花”這一意象,它是楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)最醒目的空間景觀。在蘇童的筆下,“罌粟花”在楓楊樹(shù)鄉(xiāng)村蓬勃地生長(zhǎng)著,但它又是邪惡的標(biāo)志,在它美麗的外表下是毀滅性的誘惑,是一切罪惡的代表。

在小說(shuō)《米》中,蘇童為我們塑造了一個(gè)中心意象“米”?!懊住弊鳛槿f(wàn)物之本,人類衣食之源,是人類生存的基礎(chǔ)。可是在蘇童筆下,它代表的是情感寄托的慰藉,伴隨著主人公五龍的逃亡、發(fā)跡、生存和死亡。

無(wú)論是“桑園”還是“罌粟花”,抑或是“米”的意象,這些小說(shuō)的主題無(wú)非就是死亡或者毀滅,必然給我們傳達(dá)出種種感傷的氣息。

2 感傷的小說(shuō)語(yǔ)言

蘇童曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有一種非常強(qiáng)烈的感傷意識(shí),就是感覺(jué)到小說(shuō)的敘述,一個(gè)故事、一種想法,找到了一種語(yǔ)言方法后可以使它更加酣暢淋漓,出奇制勝?!保?]因此,他的作品散發(fā)著濃濃的感傷情懷,也是與他獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式有關(guān)的。在小說(shuō)中,蘇童擅長(zhǎng)使用白描及“陌生化”手法來(lái)建構(gòu)他的語(yǔ)言表達(dá)方式。

他在小說(shuō)《妻妾成群》中描寫(xiě)道:“秋天里有很多這樣的時(shí)候,窗外天色陰晦,細(xì)雨綿延不絕地落在花園里,從紫荊、石榴樹(shù)的枝葉上濺起碎玉般的聲音。這樣的時(shí)候頌蓮枯坐窗邊,睬視外面晾衣繩上一塊被雨淋濕的絲絹,她的心緒煩躁復(fù)雜,有的念頭甚至是秘不可示的?!保?]13這一段的描寫(xiě)都是實(shí)寫(xiě),秋天的景色是如此昏暗,而頌蓮的心緒是這般傷感,這種白描的手法隱含著頌蓮難以言說(shuō)的苦楚。又如“花園里秋雨蕭瑟,窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息,頌蓮的眼前是一片深深的幽暗,唯有梳妝臺(tái)上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的紅影。頌蓮聽(tīng)見(jiàn)房門外有什么動(dòng)靜,她隨手抓過(guò)一只香水瓶子朝門房上砸去?!保?]14這一段用白描的手法寫(xiě)出了陳府大院陰森恐怖、令人毛骨悚然的凄冷氛圍,隱含著一股神秘、感傷的氣息。

蘇童還擅長(zhǎng)使用“陌生化”手法來(lái)再敘他的這種感傷情調(diào)。“陌生化”是與自動(dòng)化相對(duì)立的一種文學(xué)表達(dá)手法,盡可能破除自動(dòng)化語(yǔ)言的壁壘,力求采用新鮮、奇異的語(yǔ)言,給讀者帶來(lái)一種新奇的心理體驗(yàn)。而蘇童小說(shuō)語(yǔ)言的“陌生化”具體表現(xiàn)為詞語(yǔ)的有違常理的組合、詞語(yǔ)的變異組合以及長(zhǎng)短句式的組合等3個(gè)方面。

2.1 詞語(yǔ)有違常理的組合

詞語(yǔ)有違常理的組合,主要是把相互對(duì)立或不相干的詞語(yǔ)進(jìn)行組合,使各自的作用彼此抗衡,形成一種超乎尋常、奇異的感傷表達(dá)效果。例如小說(shuō)《離婚指南》:“楊泊縱身一躍,離開(kāi)世界,楊泊聽(tīng)見(jiàn)一陣奇異的風(fēng)聲。他覺(jué)得身體輕盈無(wú)比,像一片樹(shù)葉自由墜落,他想這才是真正的隨風(fēng)而去,這才是一次真實(shí)的死亡感覺(jué)?!保?]228又如《桂花連鎖集團(tuán)》中:“塔鎮(zhèn)的桂花因此散發(fā)出無(wú)比悲哀的香氣,紛紛從樹(shù)枝上搖落在地?!边@里描寫(xiě)的跳樓如樹(shù)葉般輕盈而自由滑落,桂花的香味帶上悲哀的氣息,看起來(lái)不合乎邏輯,卻真實(shí)地表達(dá)了那種唯美的傷感。

2.2 詞語(yǔ)變異組合

蘇童小說(shuō)語(yǔ)言“陌生化”的另一種表現(xiàn)是詞語(yǔ)的變異組合。在小說(shuō)《罌粟之家》中,有段這樣的描寫(xiě):“他看見(jiàn)自己變成一只蝸牛在雨中爬行?!?tīng)見(jiàn)蝸牛的身子被踩出清脆的巨響,砰然回蕩?!保?]37又如《一朵云》中寫(xiě)道:“一朵云從楓楊樹(shù)林那里輕盈地浮升,很像一只歸圈的羊喘了一口氣,站住了?!边€有《飛越我的楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)》:“春天的時(shí)候,河兩岸的原野被猩紅色大肆入侵,層層疊疊,氣韻非凡,如一片莽莽蒼蒼的紅波浪鼓蕩著偏僻的鄉(xiāng)村,鼓蕩著我的鄉(xiāng)親們生生死死呼出的血腥氣息。”[4]111《一九三四年的逃亡中》:“從此黃泥大路像一條巨蟒盤纏在祖母蔣氏對(duì)老家的回憶中。”[4]78從蘇童的這些描述當(dāng)中,我們可以看到許多事物在他的筆下都被寫(xiě)活了,云是會(huì)喘氣的,猩紅色的罌粟花是會(huì)鼓蕩的,路是像巨蟒一樣盤纏在回憶當(dāng)中的。這種反常的語(yǔ)言看起來(lái)荒唐、怪誕,但是,這一切動(dòng)詞或形容詞的特殊使用給人造成了一種異樣的感覺(jué),同時(shí)也把楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)里頭那種詭異、奇譎的氛圍奠定了灰色、衰敗而感傷的基調(diào)。

2.3 長(zhǎng)短句式的組合

作為文字符號(hào),詞匯只有組接成句子,才能具有真正的表達(dá)效果。蘇童為了講究審美效果,在句式的使用上帶有一定的自覺(jué)性,主要是長(zhǎng)短句的使用。例如《天使的糧食》中:“然后村民們便聽(tīng)見(jiàn)了天使的哭泣,天使的哭泣猶如一串春雷,震蕩了方圓一百里的土地和村莊,甚至夜空中的月亮和星星都搖晃起來(lái)了,后來(lái)村民們回憶起天使的哭泣時(shí),耳朵仍然有刺痛的感覺(jué),他們說(shuō)天使的哭泣比人要響一百倍,天使的眼淚也比人的眼淚要晶瑩一百倍,令人遺憾的是沒(méi)有人看見(jiàn)天使的飛翔,有人說(shuō)那是因?yàn)楹谝沟木壒?你在夜里看不見(jiàn)飛翔的鳥(niǎo),所以你也看不見(jiàn)飛翔的天使。”[5]這一段只有一個(gè)句號(hào),涵蓋了大量的信息量,將天使的哭泣與人們的那種冷漠、麻木形成對(duì)比,給人一種強(qiáng)烈的立體感,以夸張和擬人的手法寫(xiě)出了那種深邃的傷感。

蘇童的小說(shuō)當(dāng)中還擅長(zhǎng)使用短句組合。如《南方的墮落》中不斷出現(xiàn)的“小孩,快跑”,《我的帝王生涯》中的“燮國(guó)的災(zāi)難就要降臨了”,等等。這些短句不斷在小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn),造成一種暗示,增加了小說(shuō)的感傷情調(diào)。

3 人物形象塑造的悲劇色彩

綜觀蘇童小說(shuō)里的人物類型,不管是南方那一群叛逆荒誕的少年,還是紅粉系列里的秋儀、小咢、頌蓮、梅珊等女性人物形象,抑或是楓楊樹(shù)系列里出現(xiàn)的人物,他們的命運(yùn)都是悲劇式的,荒誕的,離奇的。因此,談到蘇童小說(shuō)的“感傷”情調(diào)的藝術(shù)表現(xiàn),不得不說(shuō)出這些人物形象塑造的悲劇性。

蘇童關(guān)于“南方少年”這一類型人物的塑造,基本上是建立在香椿樹(shù)街這一成長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)中的。香椿樹(shù)街的少年們?cè)谀戏匠睗?、陰暗的角落里如霉菌般瘋狂地成長(zhǎng)。他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷都是荒誕不堪的,小說(shuō)對(duì)于他們的生活描述,要么就是成天打打殺殺組建幫派,做一些出格的事情;要么就是對(duì)性的迷惑做出一些與年齡不相符的事情。例如小說(shuō)《刺青時(shí)代》中的小拐,是一個(gè)身體殘疾的孩子,為了讓別人注意自己,成天做些拉幫結(jié)派、盜竊、打架等事情,當(dāng)他終于坐上“大哥”位置,他的虛榮心終于得到滿足??墒?最后又被兄弟出賣,再次失去威風(fēng),在腦門上被人刻下“孬種”字樣,留下了不可磨滅的恥辱。又如《桑園留戀》里,肖弟、毛頭還有“我”同時(shí)喜歡上女孩丹玉,肖弟曾多次使丹玉懷孕并威脅她去打胎;而“我”卻受肖弟影響,跟著他學(xué)壞,愛(ài)上女孩辛辛;可是,毛頭在得不到丹玉的情況下殺死她,最后跟她一起殉情。這樣一群?jiǎn)栴}少年在父母教育缺失的情況下,在最美好的年齡做一些瘋狂不著邊際的事情,他們孤獨(dú)而迷茫地生活著,找不到人生的方向。

蘇童憑借深厚的文字功底,為我們塑造了眾多的紅粉佳人,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的女性人物形象,如頌蓮、秋儀等。在這些人物形象當(dāng)中,既有舊時(shí)代的女性形象,也有社會(huì)變革時(shí)期的女性形象,也有新時(shí)期的女性形象,蘇童憑借對(duì)這些人物形象的描述,挖掘出女性的潛意識(shí)。他筆下眾多的紅粉佳人形象,總是生活在江南古城那些美麗而又腐朽的角落里,她們都是在一種被控制、被壓抑的生存境遇下活著,沒(méi)有自我,終日只為掙扎于迎合男人的斗爭(zhēng)當(dāng)中。小說(shuō)《妻妾成群》里的頌蓮,是一個(gè)新時(shí)代的知識(shí)女性,本可以憑借自己的努力生存下去,卻在父親離世后,不愿自食其力,甘愿嫁給陳左遷做妾,于是嫁進(jìn)了陳府,徹底淪陷在女人的斗爭(zhēng)中,她的悲劇命運(yùn)從此開(kāi)始了。她和陳府大宅中的其他女人一樣,終日想著如何算計(jì)他人,爭(zhēng)風(fēng)吃醋,無(wú)法看清自己。就是這樣一種環(huán)境把頌蓮逼到了絕境。一個(gè)新時(shí)代的知識(shí)女性就這樣凋零在陳府大宅里,讓人不得不為之嘆息。另一部小說(shuō)《婦女生活》里塑造的3個(gè)人物嫻、芝、簫,她們又都是一種病態(tài)的人物寫(xiě)照,這3個(gè)女人互相怨恨、猜疑、嫉妒,將不幸的命運(yùn)歸結(jié)于彼此的存在,這不免又帶有一種荒誕性。這3個(gè)人物一生都在追逐愛(ài)情,可是最終都沒(méi)有得到愛(ài)情,3個(gè)人的命運(yùn)也都是悲劇性的,這種悲劇性又都源于女人的病態(tài)嫉妒意識(shí)作怪。

楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)系列題材小說(shuō)當(dāng)中,也有許多悲劇人物形象。這些人物形象活靈活現(xiàn),大都是在尋找符合自己生存境遇的環(huán)境,可是每次尋找每次都走不出命運(yùn)的手掌,這不免帶有悲劇意味。例如《逃》中,“我”的叔叔陳三麥一生都在不停地逃奔,他逃離婚姻,逃離戰(zhàn)爭(zhēng),逃離鄉(xiāng)村,逃離城市,似乎想逃脫命運(yùn)對(duì)他的安排,每一次的逃離都是為了給自己尋找出路,可是他似乎永遠(yuǎn)都逃不出自己的命運(yùn)。嬸嬸最終還是找到了垂死的陳三麥,叔叔彌留之際只說(shuō)了一句話:“你還是追來(lái)了,我逃到天邊也逃不掉了?!笨梢?jiàn)叔叔至死都不愿意回歸家庭,回歸世俗生活,然而這個(gè)世界上他無(wú)法逃離這一切,不可能獲得解脫。只有死亡才能解脫一切。

從香椿樹(shù)街里的少年小拐,到紅粉系列里的人物頌蓮、秋儀,再到楓楊樹(shù)故鄉(xiāng)的陳三麥,蘇童都在反復(fù)抒寫(xiě)著“感傷”,這些人物都面臨著巨大的人生困境,這種感傷是生命無(wú)法逾越的。

作為當(dāng)代文壇的“江南才子”,蘇童以他特有的筆調(diào)為我們描繪了一幅幅感傷的生活畫(huà)卷。他的小說(shuō)故事情節(jié)并不復(fù)雜,我們可以花很少時(shí)間讀完一部作品,卻總要花很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)品味作品那感傷的內(nèi)蘊(yùn)。從意象、語(yǔ)言及人物塑造等3方面來(lái)研究蘇童小說(shuō),有助于我們更好地去把握蘇童小說(shuō)的研究空間。

[1] 魯迅.致曹聚仁[M]∥魯迅全集:12.北京:人民文學(xué)出版社, 1981:397.

[2] 孔范今,施戰(zhàn)軍.蘇童研究資料[M].濟(jì)南:山東文藝出版社, 2006:24.

[3] 蘇童.蘇童作品精選[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2012.

[4] 蘇童.楓楊樹(shù)山歌[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2011.

[5] 蘇童.蘇童:中國(guó)當(dāng)代作家選集叢書(shū)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2001:299.

Discussion on the Sentiment in Novels by Su Tong

FENG Qian1,CAO Zhengwen2

(Literature College,Guangxi Teachers Education University,Nanning 530001,China)

As one of the representative writers in 1980s,Su Tong has published works over three millions of words during his more than twenty years'creative career,which have been categorized into different series such as Xiang Chun Tree;Maple-poplar Tree and Red-pink.A common feature can be found in these three series,that is,a strong sentiment is deeply rooted throughout his works,which is embodied mainly by gloomy image,dolorous language and tragic characters.

Su Tong's novel;sentiment;image;language;character

I207.42

A

1009-3907(2015)03-0074-04感傷,作為人類的一種心理情緒,是主體由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿而引發(fā)的心理情緒反應(yīng)。在偌大的世界當(dāng)中,個(gè)體的力量總是顯得很渺小。人的欲求常常是無(wú)限的,客觀世界滿足我們欲望的條件又總是有限的,于是在有限與無(wú)限之間矛盾就產(chǎn)生了。假使這些矛盾可以解決,當(dāng)然是皆大歡喜??墒沁@些矛盾總是很難解決,于是“感傷”就在這種情況下產(chǎn)生了?,F(xiàn)代文學(xué)大師魯迅曾說(shuō)過(guò):“多傷感情調(diào),乃知識(shí)分子之長(zhǎng),我亦大有此病,或此生終不能改。”[1]可見(jiàn),感傷是知識(shí)分子經(jīng)常容易產(chǎn)生的一種情感。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中,我們可以看到很多文學(xué)作品中流露出“感傷”的情調(diào),例如郁達(dá)夫的《沉淪》、施蟄存的《上元燈》、蕭紅的《呼蘭河傳》《小城三月》及白先勇的《游園驚夢(mèng)》等小說(shuō),我們可以看到感傷主義元素貫穿其中。蘇童的感傷情調(diào)是以他特有的方式建構(gòu)的,他的作品無(wú)不流露出作者心中無(wú)限的哀愁與悲天憫人的情懷,感傷情調(diào)是他小說(shuō)的一大主要美學(xué)風(fēng)格。本文就從意象、語(yǔ)言及人物塑造等3個(gè)方面探討蘇童小說(shuō)的“感傷”情調(diào)。

2014-12-04

2011年度廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(11BXW014)

馮倩(1989-),女,湖北黃石人,碩士研究生,主要從事寫(xiě)作學(xué)研究;曹正文(1967-),男,廣西南寧人,副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

柳 克

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