從日常口頭談話看毛澤東的群眾路線觀*
唐正芒,吳靜
(湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南湘潭411105;湘潭市委黨校,湖南湘潭411101)
摘 要:毛澤東關(guān)于群眾路線的思想內(nèi)容,不僅體現(xiàn)在他已出版的著作和正式場(chǎng)合的講話、報(bào)告中,還體現(xiàn)在他日常與周邊人員的口頭言談中。毛澤東日常口頭言談中關(guān)于群眾路線的話語(yǔ),大致也可歸納為一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷男袆?dòng)等方面。今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究和宣傳毛澤東的群眾路線思想時(shí),也不能忽略對(duì)毛澤東日常口頭言談中的群眾路線觀的學(xué)習(xí)和研究。這樣對(duì)毛澤東群眾路線思想的學(xué)習(xí)、研究和宣傳才會(huì)更為全面。
關(guān)鍵詞:毛澤東;群眾路線;口頭言談
中圖分類號(hào):A84 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
收稿日期:*2015-08-20
作者簡(jiǎn)介:唐正芒(1953-),男,湖南衡陽(yáng)人,湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心教授、博士生導(dǎo)師,主要從事毛澤東思想研究;吳靜(1988-),女,湖南常德人,湘潭市委黨校黨建教研部教師,主要從事中共黨史研究。
基金項(xiàng)目:教育部重點(diǎn)研究基地研究課題“毛澤東日常談話的收集、整理與研究——以毛澤東著作外的為收集范圍”(編號(hào):13JJD710008)階段性成果。
毛澤東思想博大精深?,F(xiàn)有圖書(shū)館館藏的關(guān)于毛澤東思想的直接載體及人們研究毛澤東思想的直接對(duì)象,就毛澤東本人的理論成果來(lái)說(shuō),一般就是已公開(kāi)出版的毛澤東的各種著作、文稿。其實(shí),除此之外,毛澤東一生在非正式場(chǎng)合與不計(jì)其數(shù)的各方面人士打交道的過(guò)程中,有很多語(yǔ)言交流即口頭言談。他的這些日??陬^言談散見(jiàn)在當(dāng)事人事后撰寫的各種回憶、紀(jì)念類文稿中。
群眾路線,是毛澤東思想活的靈魂之一。毛澤東對(duì)群眾路線的闡述與重視,不僅體現(xiàn)在他撰寫的論著里,以及已整理、收進(jìn)他出版的各類著作中的各種正式場(chǎng)合的談話和報(bào)告里,還體現(xiàn)在未收進(jìn)各類“毛著”中的他日常與周圍人員的口頭言談中。他在與人日??陬^言談中提及的關(guān)于群眾路線的話語(yǔ),大致也可歸納為一切為了群眾,相信和依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,善于發(fā)動(dòng)和組織群眾,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷男袆?dòng)等幾個(gè)方面。
一、一切為了群眾,全心全意為人民服務(wù)
一切為了群眾,全心全意為人民服務(wù),是黨的根本宗旨,是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。一切為了群眾,就要求我們黨必須對(duì)人民負(fù)責(zé),努力和善于為人民服務(wù)。早在安源大罷工時(shí),毛澤東就與一起奮斗的同仁說(shuō):“我們共產(chǎn)黨人要站在前面,處處為群眾的利益著想”。在物質(zhì)生產(chǎn)生活上,毛澤東時(shí)刻關(guān)心群眾疾苦。1927年毛澤東在茶陵時(shí),遇上紅軍生活極端困難,毛澤東說(shuō):“我們困難,老鄉(xiāng)更困難,要自己動(dòng)手克服困難,不能給群眾增加負(fù)擔(dān)”。[1]1201929年閩西進(jìn)行土地斗爭(zhēng),展開(kāi)分田熱潮,毛澤東囑咐蕭克說(shuō):“農(nóng)民分了土地,你們部隊(duì)還要保護(hù)群眾收到谷子。只要收到了谷子,你們就站穩(wěn)腳跟了”。[2]531932年,毛主席在汀州中央紅色醫(yī)院休養(yǎng),指導(dǎo)了醫(yī)院的工作。他對(duì)院長(zhǎng)傅連暲說(shuō):“這個(gè)醫(yī)院任務(wù)很重,你要和郭秋實(shí)同志好好合作,當(dāng)好這個(gè)院長(zhǎng)”,“辦好醫(yī)院,首先要有一個(gè)觀點(diǎn):就是全心全意為人民服務(wù)”,“除了給紅軍和政府工作人員看病外,也要給老百姓看病”。[3]1661938年8月,毛澤東在延安到“抗大”接見(jiàn)學(xué)員,他對(duì)學(xué)員說(shuō):“你們青年人來(lái)參加革命,就一定要代表老百姓的利益,不是一時(shí)代表他們,而是一生代表他們。不光是自己代表,還要告訴你們的兒子、孫子、子子孫孫都要代表老百姓的利益。要代表老百姓,就要真正了解老百姓的衣食冷暖,為他們的利益去吃苦,去奮斗,去犧牲”。[3]334
毛澤東一切為了群眾,還表現(xiàn)在給群眾行方便,不給群眾增添一點(diǎn)困難上。1943年中央書(shū)記處決定由延安楊家?guī)X遷至棗園,當(dāng)時(shí)棗園住有十幾戶當(dāng)?shù)乩习傩眨Pl(wèi)部門考慮到首長(zhǎng)的安全,建議讓當(dāng)?shù)乩习傩者w走,毛澤東聽(tīng)到后十分生氣,他說(shuō):“你們要讓老百姓遷走,我就不搬去。哪有共產(chǎn)黨怕群眾的道理”。[4]2611947年秋轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的路上(8月23日-9月20日),毛澤東隨部隊(duì)到了朱官寨,警衛(wèi)員為保證毛澤東的休息,怕老鄉(xiāng)碾米的聲音吵醒毛澤東,就推說(shuō)窯洞住了病號(hào),阻止了老鄉(xiāng)碾米,毛澤東醒來(lái)后對(duì)警衛(wèi)員說(shuō):“我們是共產(chǎn)黨,不論走到哪里,都不要忘記為民興利除弊。咱們處處麻煩老鄉(xiāng),不能幫助他們,已經(jīng)很對(duì)不起人家,再限制人家干活,就更對(duì)不起了。這是一種脫離群眾的表現(xiàn)。再不要為一個(gè)人睡覺(jué),給群眾立什么規(guī)矩”。由此可見(jiàn),一事當(dāng)前,毛澤東首先想到的就是只能給老百姓提供方便,不能給老百姓增加麻煩。
1945年春節(jié),毛澤東和群眾座談時(shí)問(wèn)老百姓:“機(jī)關(guān)干部和部隊(duì)砍柴的時(shí)候,砍你們的樹(shù)沒(méi)有?放牧的羊吃了你們的莊稼沒(méi)有?借了你們的東西還了沒(méi)有?用壞了家具賠了沒(méi)有?部隊(duì)干部對(duì)群眾態(tài)度好不好?”[1]332這樣親切、細(xì)致、體貼入微的問(wèn)語(yǔ),使毛澤東對(duì)群眾利益關(guān)心關(guān)懷的深厚情意溢于言表。1947年在王家灣,毛澤東告訴身邊的同志:“昨天高老漢來(lái)說(shuō),群眾的口糧還沒(méi)安排好。我們必須節(jié)衣縮食,來(lái)保證老鄉(xiāng)們不受餓?。∧憬欣蠞h去那么遠(yuǎn)給我買只雞,我能吃得下嗎?要時(shí)刻記?。何覀兪侨嗣竦那趧?wù)員,要時(shí)時(shí)為人民著想,要處處與人民同甘共苦,不能有絲毫的特殊呀”。[1]448充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人將群眾利益放在第一位、先苦后甜、先憂后樂(lè)的高尚情懷。
在精神生活和文化娛樂(lè)方面,毛澤東同樣心系廣大群眾。1938年4月間,延安召開(kāi)邊區(qū)工人代表大會(huì),開(kāi)幕式晚會(huì)上,業(yè)余劇團(tuán)演出了傳統(tǒng)戲《升官圖》、《二進(jìn)宮》、《五典坡》。節(jié)目間隙,毛澤東向工會(huì)負(fù)責(zé)人齊華說(shuō):“你看老百姓來(lái)的這么多,老年人又穿著新衣服,女青年擦粉戴花的,男女老少把劇場(chǎng)擁擠得滿滿的,群眾非常歡迎這種形式。群眾喜歡的形式,我們應(yīng)該搞,就是內(nèi)容太舊了。如果加進(jìn)抗日內(nèi)容,那就成了革命的戲了”。[5]105這實(shí)際上是要求以群眾的需要為文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
毛澤東外出時(shí)總是要求與老百姓同吃同住,同甘共苦,囑咐身邊的同志要與群眾打成一片,要時(shí)刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)群眾。還是在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的路上,毛澤東在佳縣走過(guò)三十多個(gè)村鎮(zhèn),度過(guò)了九十八個(gè)不平凡的日日夜夜,一直堅(jiān)持與群眾同甘共苦。一天,佳縣縣委書(shū)記帶了兩只羊的羊肉來(lái)看毛澤東,毛澤東說(shuō):“不要這樣做。老百姓很苦,他們吃什么,我也吃什么”。他隨手寫了一個(gè)條子吩咐把羊肉送給傷病員,并一再囑咐:“要安排好群眾生活,組織好生產(chǎn)”。當(dāng)他聽(tīng)縣委書(shū)記匯報(bào)該縣之前情況并表示,就是把驢和牛殺了,也要把戰(zhàn)爭(zhēng)支援下來(lái)時(shí),毛澤東立刻阻止說(shuō):“把驢和牛殺了,明年人民群眾怎么搞生產(chǎn)?部隊(duì)再困難,也絕不能殺一頭驢、一頭?!?。[6]593毛澤東總是要求干部外出時(shí)要盡量多與群眾打交道,多接觸和了解群眾,以便傾聽(tīng)群眾的要求和呼聲。他常對(duì)外出調(diào)查的同志說(shuō):“我們要處處想到群眾,要了解大多數(shù)群眾想什么、要求什么,根據(jù)這些實(shí)際情況來(lái)研究決定政策。因此,一定要得到群眾的實(shí)話。我希望同志們下去多作調(diào)查,首先要和群眾一起參加勞動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng)才能和群眾打成一片,和群眾搞好關(guān)系,他們才會(huì)同你講實(shí)話,真正了解他到底在想什么,要求什么”。[4]236毛澤東特別不高興那種人特意隔開(kāi)他與群眾聯(lián)系的做法。1949年3月,黨中央離開(kāi)西柏坡赴北平。途經(jīng)保定時(shí)因車多引來(lái)許多群眾圍觀,衛(wèi)士閻長(zhǎng)林擔(dān)心毛澤東的安全,要司機(jī)把車開(kāi)快點(diǎn),毛澤東說(shuō):“不要開(kāi)快了,應(yīng)該慢點(diǎn)開(kāi)。你們看,這里人很多,開(kāi)快車要出事的。萬(wàn)一傷著老百姓,那就不好了,他們想看就讓他們看看嘛,因?yàn)樗麄冎肋@是自己人坐的汽車嘛。如果這里開(kāi)來(lái)的是日本人坐的汽車或國(guó)民黨人坐的汽車,老百姓不但不看,恐怕還會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)的”。[7]3201950年2月28日,毛澤東和周恩來(lái)等到長(zhǎng)春視察,因大街小巷不見(jiàn)行人,問(wèn)當(dāng)?shù)匾晃回?fù)責(zé)人是怎么回事?當(dāng)弄清是搞了戒嚴(yán)后,毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō):“搞戒嚴(yán),不讓老百姓出來(lái),這樣太脫離群眾了”。[8]97
從對(duì)一些大事小事的不經(jīng)意的言談中,我們也能隨時(shí)感悟到毛澤東對(duì)群眾的一往情深。南寧會(huì)議期間的1958年1月22日,毛澤東到人民公園接見(jiàn)群眾,對(duì)劉建勛和韋國(guó)清說(shuō):“雨老是不停,別讓群眾淋壞了,我們還是早點(diǎn)去吧”。在人民公園接見(jiàn)群眾結(jié)束后,毛主席對(duì)劉建勛和韋國(guó)清說(shuō):“天還在下雨,別讓群眾淋壞了,叫他們先回去吧”。[6]7131958年11月14日,湖北孝感縣委書(shū)記王振明匯報(bào)一個(gè)12歲小社員日夜開(kāi)荒,毛澤東聽(tīng)后說(shuō):“群眾積極性越大越要關(guān)心群眾,不要搞夜戰(zhàn),人過(guò)分勞累要害病的”。[9]246從而制止了夜戰(zhàn)蠻干,強(qiáng)調(diào)要讓群眾勞逸結(jié)合。
毛澤東充分認(rèn)識(shí)到一切從群眾利益出發(fā),才能取得群眾的支持,才能贏得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。秋收起義后的1927年9月20日清晨,毛澤東集合整理部隊(duì)說(shuō):“我們是工農(nóng)武裝,要為工農(nóng)群眾打仗,我們有千千萬(wàn)萬(wàn)的工人和農(nóng)民群眾的支持,勝利一定屬于我們”。[10]861958年,中央軍委在北京召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議。期間,時(shí)任國(guó)防部長(zhǎng)的彭德懷找毛澤東談話,談到軍隊(duì)問(wèn)題,毛澤東感慨地對(duì)彭德懷說(shuō):“我是喜歡這支軍隊(duì)的,自從它誕生的第一天起,就面對(duì)著國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大敵人,經(jīng)過(guò)幾十年的浴血奮戰(zhàn),從勝利到失敗,再?gòu)氖〉絼倮?,靠的是什么?一是?tīng)從黨指揮槍;二是懂得并且履行了‘他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利,而是為著廣大人民群眾的利益,為著全民族的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起,全心全意地為中國(guó)人民服務(wù),就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨’。這個(gè)法寶,是我們獨(dú)有的,敵人想學(xué),也學(xué)不去”。[11]29-30
為了保護(hù)群眾利益,毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)那些損害群眾利益的行為。1928年3月,毛澤東率軍去湘南迎接朱德和陳毅的部隊(duì),當(dāng)時(shí)受“左”傾錯(cuò)誤思想影響,點(diǎn)火燒了群眾的房子,毛澤東在沙田集合部隊(duì)說(shuō):“燒房子把老百姓都燒跑了,這類事情行不通。群眾是我們的后臺(tái),后臺(tái)一拆,什么戲也唱不成了。我這個(gè)人是不信上帝的,但我信群眾,你們終究會(huì)看到,誰(shuí)不相信群眾誰(shuí)就會(huì)垮臺(tái)。一定要保護(hù)群眾,保護(hù)好我們的后臺(tái)”,“群眾的房,我們的窩,我們比兔子還蠢,兔子還不吃窩邊草哩,我們卻把自己的窩給燒掉了”,他反復(fù)強(qiáng)調(diào):“群眾的東西,不要說(shuō)房子不能燒,連一個(gè)紅棗都不能拿”。[4]2561933年12月上旬,毛澤東在警衛(wèi)連開(kāi)會(huì),嚴(yán)厲批評(píng)一位排長(zhǎng)破壞軍民關(guān)系、損害群眾利益的行為,他說(shuō):“今天我主要講講官兵關(guān)系、軍民關(guān)系問(wèn)題。王排長(zhǎng)(警衛(wèi)連三排排長(zhǎng))以粗暴行為踢壞了老百姓積肥的馬桶,損壞了群眾的利益,破壞了軍民關(guān)系,他還打罵戰(zhàn)士。這種不關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士、不尊重戰(zhàn)士人格、破壞官兵團(tuán)結(jié)、不尊重老百姓、損壞群眾利益、破壞軍民關(guān)系的行為,是軍閥殘余作風(fēng),必須堅(jiān)決糾正”。[12]206-208紅軍長(zhǎng)征到大渡河后,衛(wèi)士們?yōu)楦纳泼珴蓶|的伙食,便在一間喇嘛廟里翻到了一幅臘羊架子準(zhǔn)備做給他吃,他知道后嚴(yán)厲批評(píng)衛(wèi)士們說(shuō):“在什么地方拿的,還送到什么地方去!我說(shuō)過(guò)多少遍了,要你們嚴(yán)守紀(jì)律。我知道,你們是想給我搞點(diǎn)好菜吃,可是在條件不允許的情況下,萬(wàn)不可以這樣做,特別是群眾不在家的時(shí)候”。[13]190
1961年1月29日,毛澤東在南京專列上同江蘇省委負(fù)責(zé)人江渭清等,在談到江蘇有百分之十的三類大隊(duì)時(shí)說(shuō):“馬克思主義基本原則是為人民服務(wù),否則是國(guó)民黨作風(fēng)。對(duì)群眾沒(méi)有感情,對(duì)貧農(nóng)下中農(nóng)沒(méi)有感情,不顧群眾死活,不了解情況,不聽(tīng)群眾的話,也不聽(tīng)上邊的話,這種人不能做領(lǐng)導(dǎo)工作”。[14]533-5351961年2月10日,毛澤東在停靠南昌向塘的專列上聽(tīng)取中共江西省委負(fù)責(zé)人楊尚奎等匯報(bào)江西農(nóng)村整風(fēng)整社等情況,毛澤東說(shuō):“整風(fēng)整社,今年一年能搞完就好了,但是一定要搞徹底。辦食堂要滿足三種人的要求:愿意常年吃食堂的;愿意農(nóng)忙吃食堂的;還有一部分人不愿意在食堂吃,那就滿足他,可以不在食堂里吃。我就給浙江的同志說(shuō)過(guò),讓他們這樣辦,不要千篇一律,一定要滿足群眾的要求,群眾反對(duì)的事情就不要干”。[14]540
二、一切依靠群眾,相信群眾的力量
中國(guó)革命和建設(shè)的艱巨任務(wù)必須依靠群眾,依靠群眾就必須相信群眾的力量,相信群眾能夠自己解放自己,要尊重和支持人民群眾的首創(chuàng)精神。
毛澤東經(jīng)常對(duì)自己的親友宣傳相信群眾、依靠群眾的思想。1923年冬,毛澤東前往廣州籌備國(guó)民黨一大途中在衡陽(yáng)停留幾日,聽(tīng)取堂妹毛澤建的工作匯報(bào)后勉勵(lì)她說(shuō):“只要你能團(tuán)結(jié)同志,依靠群眾,什么事都可以做成”。1945年10月,毛澤東對(duì)要去東北工作的毛華初說(shuō):“去吧!到人民群眾中去,一切都要依靠群眾,依靠黨。哪里有群眾,哪里就要有你出現(xiàn)”。[15]2001949年,毛澤東對(duì)進(jìn)關(guān)南下的毛遠(yuǎn)耀說(shuō):“你們到南方新區(qū)去工作,黨去的干部很少,人力不足,但那些地方是革命老區(qū),有我們地下黨的力量,有當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕?,還有民主黨派和開(kāi)明的進(jìn)步人士。把他們好好團(tuán)結(jié)起來(lái),緊緊依靠人民群眾,同心協(xié)力,是一定能把新區(qū)工作干好的”。[15]551-552
毛澤東不僅要求自己的親友相信和依靠群眾,也經(jīng)常囑咐自己帶領(lǐng)的部隊(duì)和自己身邊的人員要相信群眾的力量,告訴他們只有依靠群眾才能取得勝利。1927年9月20日,毛澤東對(duì)秋收起義部隊(duì)說(shuō):“老百姓在我們這一邊,有了群眾,就有了天下。而我們要得到群眾的擁護(hù),有一個(gè)條件,這就是要整頓紀(jì)律。對(duì)老百姓的東西,一個(gè)雞蛋也不能拿,一根禾草也不要?jiǎng)?。只要我們和群眾結(jié)合在一起,就會(huì)如魚(yú)得水,立于不敗之地”。[16]1141934年4月下旬,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查研究,毛澤東對(duì)劉曉、何長(zhǎng)工說(shuō):“農(nóng)村是海洋,我們紅軍好比魚(yú),廣大農(nóng)村是我們休養(yǎng)生息的地方。要愛(ài)護(hù)民力,群眾是真正的銅墻鐵壁,兵民一心是我們勝利的本錢”。[17]346,[18]541937年下半年,毛澤東在陜北公學(xué)向?qū)W員作報(bào)告時(shí)打比方說(shuō):“你們來(lái)延安要學(xué)習(xí)孫悟空的本領(lǐng)。孫悟空會(huì)七十二變,有很多的本領(lǐng)。但他最大的本領(lǐng),是能把身上的許多猴毛拔下來(lái),一吹就能變?cè)S許多多的小孫悟空。我們抗日的持久戰(zhàn)爭(zhēng),到處需要許許多多的小孫悟空,敵后也需要許許多多的小孫悟空。我們的小孫悟空多了,就可以把前線的敵人包圍起來(lái),把敵占區(qū)的敵人包圍起來(lái),到處打擊敵人,這里也打,那里也打,白天也打,黑夜也打,不管日本帝國(guó)主義侵略者有多么兇惡強(qiáng)大,使敵人顧此失彼,分散開(kāi)來(lái),這里打他的頭,那里打他的尾,這里打他的手,那里打他的腳,這里打他的背,那里打他的胸。使敵人首尾不能相顧,敵人由主動(dòng)變成被動(dòng),我們由被動(dòng)變成主動(dòng)。這樣,日本帝國(guó)主義是不夠打的啊!革命戰(zhàn)爭(zhēng)是干百萬(wàn)人民群眾的革命行動(dòng),你們什么時(shí)候能夠?qū)W習(xí)到孫悟空的最大本領(lǐng),就可以下山了。你們下山到處發(fā)動(dòng)人民群眾,組織人民群眾,武裝人民群眾,使軍民團(tuán)結(jié)起來(lái),你們不就成了孫悟空么?你們不就可以團(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)人民群眾到處打擊敵人么”。[19]516,517中共七大后,中央命令劉轉(zhuǎn)連率領(lǐng)三五九旅組成八路軍南下第二支隊(duì)挺進(jìn)江南,出發(fā)前毛澤東對(duì)劉轉(zhuǎn)連說(shuō):“你們一路上逢山要翻山,遇水要過(guò)河,這就要依靠群眾,有了群眾就有辦法了”。[20]1721947年轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí),許多同志擔(dān)心毛澤東的安全,毛澤東說(shuō):“陜北地形險(xiǎn)要,群眾條件好,回旋的余地大,安全方面完全有保障”。這年農(nóng)歷八月十五后,毛澤東和中央機(jī)關(guān)住在王家灣,每次他出去時(shí)警衛(wèi)班總是不放心地派人跟著,毛澤東說(shuō):“怕什么呢?我們有老百姓嘛!要相信群眾,依靠群眾,只要我們認(rèn)真做到這一點(diǎn),群眾就會(huì)永遠(yuǎn)和我們站在一起,做我們的銅墻鐵壁,任憑刀山火海擺在眼前,也絕不會(huì)離開(kāi)我們”。[4]258
在毛澤東看來(lái),群眾的力量是無(wú)窮盡的,只要依靠群眾,勝利就會(huì)屬于我們。1948年4月,毛澤東在參觀大雄寶殿時(shí)抽出一簽,簽上的字是“上上大吉……”,他對(duì)隨行的人說(shuō):“看起來(lái),得道多助,失道寡助,我們的事業(yè)大有希望啊。當(dāng)然,我們共產(chǎn)黨人不信迷信,我們所說(shuō)的上帝就是人民群眾,只要跟人民群眾團(tuán)結(jié)一心,和衷共濟(jì),艱苦奮斗,我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝”。[7]241949年3月23日,在由西柏坡去北平的路上,見(jiàn)到田間多婦孺兒童,少有青壯年男勞力。毛澤東說(shuō):為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,農(nóng)民們付出了多么大的代價(jià)啊……整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)如果沒(méi)有廣大人民群眾的積極支援,要想取得勝利是不可能的。[21]32-331949年5月2日,毛澤東約柳亞子同游頤和園,并和柳亞子交談?wù)f:“人民偉大!包括你,也包括我。打仗沒(méi)有什么妙計(jì),如果說(shuō)有妙計(jì)的話,那就是知己知彼,根據(jù)實(shí)際情況,作出正確的決策。還有,就是先生說(shuō)的,人民的支持是最大的妙計(jì)。我們有一百萬(wàn)軍隊(duì)要渡江,如果沒(méi)有人民的大力支持,是不能成功的”。[22]284-2871953年2月,當(dāng)聽(tīng)到有人匯報(bào)說(shuō)海戰(zhàn)中人民群眾起不了多大作用時(shí),毛澤東糾正說(shuō):“海軍也要依靠人民群眾,依靠漁民,不能脫離群眾。要到漁民中去扎根。我們有了群眾基礎(chǔ),什么事情都好辦。比如說(shuō),過(guò)去打仗,敵人的情況我們很清楚,我軍的活動(dòng)敵人就摸不清,這就是群眾條件。陸軍打仗要依靠群眾,你們?cè)诤I洗蛘桃惨揽咳罕?,不管到哪里都要依靠群眾”。[1]5871957年,在觀看了晉綏平劇團(tuán)演出的《打漁殺家》后,毛澤東介紹蕭恩其人時(shí)說(shuō):這人是一條英雄好漢,敢于同壓迫、剝削窮苦平民百姓的官府作斗爭(zhēng),敢于反抗,這是值得贊揚(yáng)的。但是,只有他們父女二人,單槍匹馬,力量就太單薄了,他要是能團(tuán)結(jié)起廣大受苦受壓迫的人民,來(lái)反抗官府的壓迫剝削,那力量就大了。[19]490
毛澤東作為領(lǐng)導(dǎo)人,也將自己當(dāng)做人民的一分子。1960年5月8日,毛澤東把熊向暉寫的自己會(huì)見(jiàn)拉丁美洲朋友的新聞稿看后,對(duì)他說(shuō):“為什么一定要說(shuō)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)呀,沒(méi)有毛澤東,中國(guó)人民就取不得成就了?這是唯心史觀,不是唯物史觀。我們把唯物史觀概括成一句話,叫做‘只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力’。實(shí)踐證明,過(guò)去打仗,靠的是人民;現(xiàn)在建設(shè),靠的還是人民;一切成就都來(lái)自人民自己的努力。你不贊成”?因此,“‘人民是決定的因素’,領(lǐng)導(dǎo)人不應(yīng)站在人民之上,不應(yīng)站在人民之外,必須站在人民之中,是人民的一部分。所以,‘中國(guó)人民在自己的工作中所取得的成就’,其中包括了你們,也包括了我。如果脫離人民,當(dāng)官做老爺,那就不能包括。總而言之,必須突出‘決定的因素’,突出人民,決不要突出個(gè)人”。[4]248
對(duì)待外國(guó)朋友,毛澤東同樣告訴他們,要相信群眾,依靠群眾。20世紀(jì)五六十年代,毛澤東經(jīng)常會(huì)見(jiàn)來(lái)自世界各地的共產(chǎn)黨代表以及社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,包括蘇聯(lián)的赫魯曉夫、印度尼西亞外交部長(zhǎng)蘇班德里約、巴西共產(chǎn)黨中央總書(shū)記普列斯特斯等等,毛澤東總是無(wú)一例外的告訴他們,群眾的力量是偉大的?!拔蚁M∧岬墓ぷ髯龅煤芎?,你們的國(guó)家繁榮。有群眾擁護(hù),政府就有力量,政府要接近群眾”;[14]207-208“什么是上帝?人民就是上帝,人民決不會(huì)饒恕他們的。團(tuán)結(jié)人民的大多數(shù)才有前途,歷史是人民的歷史,政黨、領(lǐng)袖只能是人民的代表,如果脫離人民群眾就要倒臺(tái)了”;[14]391“誰(shuí)孤立,群眾會(huì)鑒定,脫離群眾,就會(huì)孤立”;[14]447“基本的一條經(jīng)驗(yàn),就是要同群眾合作,不要脫離他們,要得到群眾的同意。經(jīng)濟(jì)建設(shè)路線也好,理論也好,總是發(fā)動(dòng)人民群眾,同群眾合作,從群眾那里發(fā)源”;[14]571-572“革命必須依靠群眾,得到廣大人民群眾的支持,才能有正確的路線,才能勝利”;[14]581“我們的經(jīng)驗(yàn)也是列寧的經(jīng)驗(yàn),即十月革命前后列寧在世時(shí)的經(jīng)驗(yàn),主要的是相信群眾、組織群眾,黨的政策要反映群眾的意見(jiàn)。在列寧的著作中,可以充分看到他對(duì)群眾路線的重視”;[23]53“革命總是要經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)的,做得好可以把政權(quán)保持下去,不脫離群眾。凡是脫離群眾的,非失敗不可,凡是勝利了的,都是由于得到群眾的支持,凡是勝利了又失敗,一定是脫離了群眾”;[23]204“你們一定要爭(zhēng)取群眾。不爭(zhēng)取群眾,群眾不站在你們這邊,敵人的武裝就不易消滅,你們就無(wú)法站住腳”。[24]463-466可見(jiàn),在毛澤東看來(lái),世界其他國(guó)家革命斗爭(zhēng)乃至經(jīng)濟(jì)建設(shè)的勝利,無(wú)一例外地也必須依靠群眾、始終貫徹群眾路線。
三、信任群眾,到群眾中去,向群眾學(xué)習(xí)
一切依靠群眾,就應(yīng)該深入群眾、虛心向群眾學(xué)習(xí),應(yīng)該善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的方針。
毛澤東早年就意識(shí)到了要向群眾學(xué)習(xí)這個(gè)道理。后來(lái)有人問(wèn)毛澤東的馬列主義為何學(xué)得好,毛澤東回答說(shuō):“我當(dāng)年接受馬列主義之后,總認(rèn)為自己已經(jīng)是個(gè)革命者了。哪知道一去煤礦,和工人打交道,工人不買賬。因?yàn)槲疫€是那么一副‘學(xué)生臉’、‘先生樣’,也不知道怎樣做工人的工作。那時(shí)我成天在鐵道上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,心想這樣下去怎么行呢?想了很長(zhǎng)時(shí)間,才有些明白,自己的思想立場(chǎng)還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)嘛……我也不是生而知之的‘圣人’,而是在向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步走上革命道路的。一個(gè)人的思想總是發(fā)展的,立場(chǎng)是可以轉(zhuǎn)變的。只要立場(chǎng)轉(zhuǎn)變了,自覺(jué)地放下架子,拜人民為師,這就靈了,學(xué)馬列主義也就容易學(xué)好”。[25]70-71在毛澤東看來(lái),他之所以接受并踐行馬列主義,都是因?yàn)榈饺罕娭腥?、虛心向群眾學(xué)習(xí)的結(jié)果。
毛澤東不僅要求自己向群眾學(xué)習(xí),還經(jīng)常教導(dǎo)身邊的親友、同志要到群眾中去,拜群眾為師,向群眾學(xué)習(xí)。1922年冬,毛澤東派毛澤覃到常寧水口山鉛鋅礦開(kāi)展工作,他對(duì)毛澤覃說(shuō):“你到水口山,不是去當(dāng)先生,雖然你是要在那里辦夜校教工人識(shí)字,但歸根到底還是去做學(xué)生的。工人的苦難、工人的經(jīng)驗(yàn),還有工人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度、工人的品質(zhì),都值得你好好學(xué)。你要隨時(shí)和群眾在一起,到敲砂棚去敲砂,到礦井去勞動(dòng),使穿長(zhǎng)衫的人和穿短袍的人結(jié)合起來(lái)……”。[26]133解放初毛澤東鼓勵(lì)被任命為中南軍政委員會(huì)水利部長(zhǎng)的劉斐說(shuō):“不懂你就學(xué)嘛,有問(wèn)題你就去請(qǐng)教群眾嘛。要邊學(xué)邊干,哪有天生的內(nèi)行呀!”“哪有什么生而知之的圣人呀!我也是逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)、走上革命道路的。最重要的是向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)哩”。并叮囑他“有什么困難要向群眾請(qǐng)教”。[25]65-661946年初,毛岸英回到延安。毛岸英在蘇聯(lián)多年,接受的是異域文化,這使他在延安顯得格外特別,毛澤東教育岸英說(shuō):“要帶上幾斤菜籽、瓜籽什么的,這表明你是來(lái)學(xué)習(xí)的,就象種子一樣、在人民中間扎根、發(fā)芽……”“岸英,你要和鄉(xiāng)親們同吃、同住、同勞動(dòng),要從開(kāi)荒干起,一直到收獲糧食。這樣,你就會(huì)切身感受到勞作的艱辛,懂得勞動(dòng)人民的偉大”。[26]467-4691957年7月9日,在上海干部會(huì)議上,毛主席在講了一大段怎樣學(xué)游泳之后說(shuō):“打個(gè)比喻,人民就像水一樣,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者,就像游水一樣,你不要離開(kāi)水,你要順著那個(gè)水,不要逆著那個(gè)水……不能跟群眾對(duì)立,總要跟群眾一道……不要脫離他們,等于我們游水一樣不要脫離水”。[4]259
1940年,在延安楊家?guī)X的一次座談會(huì)上,由于當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)留守兵團(tuán)部隊(duì)有些意見(jiàn),一些領(lǐng)導(dǎo)同志想不通,有埋怨情緒,毛澤東就開(kāi)導(dǎo)他們說(shuō):“我看這是個(gè)天大的好事!開(kāi)天辟地以來(lái),中國(guó)幾千年的歷史,只有軍管民,都是老百姓受官府的氣,受當(dāng)兵的欺侮。老百姓見(jiàn)了軍隊(duì)就跑。如今變成了民管軍,他們敢向我們提意見(jiàn),敢批評(píng)軍隊(duì),這是多么了不起的變化啊!這說(shuō)明,我們邊區(qū)的民主已深入到群眾中去了。我們軍隊(duì)有廣大群眾當(dāng)老師,你們搞軍隊(duì)工作的就不會(huì)犯大錯(cuò)誤了。邊區(qū)大有希望”。[6]563-564
毛澤東自己更是處處注意向群眾學(xué)習(xí)。在延安時(shí)一次碰到延安南川吳家棗園勞動(dòng)模范郝光華,就向他學(xué)習(xí)和了解農(nóng)村的情況。毛澤東說(shuō):我想提個(gè)問(wèn)題,谷子地不鋤,碾出的小米是什么成色,每斗多少斤?鋤一遍的,是什么成色,多少分量?鋤兩遍三遍的,又是什么樣子?他問(wèn)得這么詳細(xì)。后來(lái)回想起這件事,毛澤東意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我跟他們學(xué)習(xí)了很多東西,長(zhǎng)進(jìn)了許多知識(shí)。我知道了我們的各種政策在農(nóng)村里究竟實(shí)行得好不好。我跟他們學(xué)習(xí),我是個(gè)小學(xué)生”。[6]5681944年6月,當(dāng)記者岡瑟·斯坦因在延安采訪毛澤東時(shí),他告訴岡瑟·斯坦因的第一件事情就是:“我還是一個(gè)小學(xué)生,群眾的小學(xué)生,如果我們要爭(zhēng)取到勝利與和平,群眾的意見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn)一定要作為我們政策的基礎(chǔ)。因?yàn)槿嗣衲芙探o我們?cè)S許多多事情。我們的任務(wù)就是聽(tīng)從他們,學(xué)習(xí)并了解他們的經(jīng)驗(yàn)、愿望、批評(píng),確定他們所需要的東西的總和,再作為政策交還給他們”。記者岡瑟·斯坦因問(wèn)道:“你以什么權(quán)力在這里指導(dǎo)政府和軍隊(duì)?”毛澤東回答說(shuō):“靠人民的信任,靠當(dāng)前在我們新民主主義的各政府之下的8600萬(wàn)人民的信任”。[27]130-131這大量隨口應(yīng)答的語(yǔ)言,說(shuō)明信任群眾、向人民群眾學(xué)習(xí)的理念,早已融入了毛澤東的血液和骨髓之中。
四、要善于發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾
中國(guó)革命之所以能取得成功,其重要原因之一就是中國(guó)共產(chǎn)黨善于發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾。對(duì)此,毛澤東也很早就有所認(rèn)識(shí)。早在安源路礦工人大罷工時(shí),毛澤東就對(duì)同仁說(shuō):“安源工人眾多,受到種種殘酷剝削,生活特別痛苦,是工人運(yùn)動(dòng)可能很快開(kāi)展的地方。首先應(yīng)當(dāng)利用一切合法的可能,爭(zhēng)取公開(kāi)活動(dòng),以便和工人群眾接近,發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)中的優(yōu)秀分子,逐漸把他們訓(xùn)練和組織起來(lái),建立黨的支部,作為團(tuán)結(jié)廣大群眾的核心”。[17]175這里毛澤東認(rèn)為要開(kāi)辟安源的工人運(yùn)動(dòng),首先就是要發(fā)動(dòng)和組織安源的工人群眾。
毛澤東也特別善于發(fā)動(dòng)群眾。1927年1月7日,毛澤東在毛福軒的陪同下回到韶山?jīng)_。在毛家祠堂,面對(duì)家鄉(xiāng)人民,毛澤東說(shuō):“謝謝鄉(xiāng)親們!謝謝鄉(xiāng)親們!你們是最了不起的人!” “今天,大家組織起來(lái),搞革命,鬧翻身。只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)持下去,就能把他們打垮”。[26]201-2041928年5月4日,在“五四”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日毛澤東說(shuō):“我們紅軍不光要打仗,還要發(fā)動(dòng)群眾,組織群眾。現(xiàn)在我們雖然在數(shù)量上、裝備上不如敵人,但是我們有馬列主義,有群眾的支持,不怕打不敗敵人”。[1]132-133在一次新黨員入黨宣誓儀式上毛澤東說(shuō):“從現(xiàn)在起,你們都是光榮的共產(chǎn)黨員了。今后要團(tuán)結(jié)群眾,多作宣傳,多作群眾工作”。[1]1091937年1月毛澤東告別保安去延安,快到目的地時(shí)毛澤東叮囑:“延安過(guò)去長(zhǎng)期在反動(dòng)派統(tǒng)治下,群眾還不了解我們。一定要好好聯(lián)系群眾,宣傳群眾”。[13]228
一次毛澤東和譚政談到井岡山革命根據(jù)地的鞏固發(fā)展與群眾工作的密切聯(lián)系時(shí)說(shuō):“你還記得工農(nóng)革命軍打下茶陵后,犯了不做群眾工作、不打土豪籌款的錯(cuò)誤嗎?他們不懂得工農(nóng)革命軍除了打仗消滅敵人,還有打土豪籌款子、做群眾工作的任務(wù),說(shuō)這是地方政府的事。而當(dāng)時(shí)我們成立起來(lái)的縣政府呢,還是沿用國(guó)民黨舊政府收稅、告狀、過(guò)堂一套官僚老辦法,不替人民群眾說(shuō)話、撐腰、辦事情,還能不失???有失敗,才會(huì)有成功。譚政,你相不相信這個(gè)話?”[16]251第五次反圍剿中的1934年4月下旬,當(dāng)?shù)弥朗啬洗箝T的紅二十二師同優(yōu)勢(shì)敵人作戰(zhàn)后被迫退出筠門嶺,正在總結(jié)戰(zhàn)斗失敗的教訓(xùn)時(shí),毛澤東立刻打電話給該師政委方強(qiáng)說(shuō):“對(duì)‘反水’的群眾決不要打槍,但要放紙槍(即傳單、標(biāo)語(yǔ)),幫助地方黨和政府多做群眾工作,爭(zhēng)取群眾,教育群眾,孤立和打擊反革命分子”。[17]3461945年在中共“七大”召開(kāi)期間毛澤東說(shuō):“手本來(lái)是我們自己的,為什么發(fā)生放不放的問(wèn)題呢?因?yàn)槭Y介石不讓我們放手發(fā)動(dòng)群眾,這是歷來(lái)就有的問(wèn)題。陳獨(dú)秀就是不放手,結(jié)果第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)就失敗了。我們放手發(fā)動(dòng)群眾,就壯大了力量,取得了勝利。這個(gè)方針,我們永遠(yuǎn)也不能改變”。[6] 562可見(jiàn)無(wú)論是在指揮現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗還是在總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),毛澤東總是注意發(fā)動(dòng)群眾的問(wèn)題。
毛澤東還善于從歷史事件和人物中總結(jié)發(fā)動(dòng)群眾的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1937年洛川會(huì)議后,當(dāng)時(shí)一直在毛澤東身邊工作的郭化若,時(shí)常聽(tīng)毛澤東談起讀書(shū)的故事。一次,毛澤東引用公元前628年鄭國(guó)牛販冒充使者巧妙勸退秦國(guó)軍隊(duì)的故事后說(shuō):“很顯然,這則故事說(shuō)明了一個(gè)道理,只要把人民群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),就等于筑起了鋼鐵長(zhǎng)城”。[3]1411929年秋毛澤東到上杭檢查工作,談到太平天國(guó)石達(dá)開(kāi)部路過(guò)上杭時(shí),他說(shuō):“太平天國(guó)石達(dá)開(kāi)部將石國(guó)宗率數(shù)萬(wàn)人攻上杭城,城也攻不開(kāi)。我們勝利,不是因?yàn)楣コ侨笋R比石達(dá)開(kāi)的人馬多,也不是城里守軍比當(dāng)年清軍弱,而是我們懂得依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾”。[19]4041938年在一次關(guān)于保衛(wèi)工作的講話中,他談起歷史上的農(nóng)民起義,說(shuō)我們歷來(lái)的造反領(lǐng)袖,后來(lái)都腐化了,做了皇帝都不好了;但李自成本人是好的,老百姓都稱贊他,因?yàn)樗磙r(nóng)民利益向地主階級(jí)造反”。[5]122但李自成最后還是失敗了,毛澤東引為教訓(xùn)。1949年3月23日離開(kāi)西柏坡這天,毛澤東對(duì)幾個(gè)警衛(wèi)員說(shuō):“李自成勝利了就忘記了人民,不然他是不會(huì)失敗的?!弊詈竺珴蓶|說(shuō):進(jìn)京趕考去!我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。[19]374
毛澤東相信只要發(fā)動(dòng)群眾,組織群眾,再大的困難都能克服。1949年夏季,蘇北淮陰地區(qū)遭受了特大洪澇災(zāi)害。毛澤東說(shuō):“全力組織人民生產(chǎn)自救,以工代賑,發(fā)動(dòng)群眾,積極著手興修水利,以清除歷史上遺留的禍患”。[28]41952年10月毛澤東視察徐州,當(dāng)徐州市委書(shū)記華誠(chéng)一說(shuō)徐州這地方土質(zhì)不好,乾隆皇帝路過(guò)徐州說(shuō)這里是窮山惡水、潑婦刁民時(shí),毛澤東接過(guò)話頭說(shuō):“那是對(duì)勞動(dòng)人民的侮辱”,“群眾是英雄嘛,發(fā)動(dòng)群眾,窮山可以變富山,惡水可以變好水。要知道,一株10公尺高、44厘米粗的樹(shù),一年能貯藏一噸水呢。只要將群眾動(dòng)員起來(lái),上山栽樹(shù),就一定能改變徐州銅山的面貌”。[9]5毛澤東相信,只要依靠和發(fā)動(dòng)人民群眾,特大洪災(zāi)一定能被戰(zhàn)勝,窮山惡水也一定能變成好山好水。
毛澤東的群眾路線思想是終極一生融入了他的血液和靈魂之中的極為重要的思想。本文所錄毛澤東關(guān)于群眾路線的思想內(nèi)容,完全來(lái)自于他的日常口頭言談。毛澤東日??陬^言談中關(guān)于群眾路線的話語(yǔ)當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,以上只是就筆者接觸到的略作一些收錄和介紹。然而,僅以上述所錄即可說(shuō)明,毛澤東關(guān)于群眾路線的思想在其日??陬^言談中也是十分豐富生動(dòng)的,也應(yīng)是毛澤東群眾路線思想的重要組成部分,且比他寫在書(shū)本上的更通俗明白、更生動(dòng)風(fēng)趣和更直觀活潑,也更能從黨與群眾的關(guān)系方面展示出毛澤東的內(nèi)心世界、政治涵養(yǎng)、精神風(fēng)貌、人格魅力等。從毛澤東日常更易為教育對(duì)象接受。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究和宣傳毛澤東的群眾路線思想時(shí),也不能忽略對(duì)毛澤東日??陬^言談中關(guān)于群眾路線思想內(nèi)容的學(xué)習(xí)、研究和宣傳。
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責(zé)任編輯:熊先蘭
A Discussion on the Mass Line from the Daily Oral Conversation of Mao Zedong
TANG Zheng-mang,WU Jing
(SchoolofMaxism,XiangtanUniversity,Xiangtan,Hunan411105;PartySchoolofCPCofXiangtanMunicipalCommittee,Xiangtan,Hunan411101,China)
Abstract:Mao Zedong’s thought on mass line,which not only reflected in his published works and formal occasion speeches or reports, but also reflected in his daily conversation with the surrounding personnel. On the discourse of the mass line in the daily oral discourse of Mao Zedong can also be summarized as everything for the masses, all rely on the masses, from the masses, to the masses, the party’s correct ideas into action and other aspects of the masses. Today we are learning, studying and promoting the idea of the mass line of Mao Zedong.However,we can not neglect the study and research of the mass line in the daily oral discourse of Mao Zedong. Therefore,the Mao Zedong mass line about thinking of learning, research and promotion will be more comprehensive.
Keywords:Mao Zedong; mass line;oral discourse
湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2015年6期