北京市社會(huì)科學(xué)院教授韓嘉玲在接受專訪時(shí)，提出了日本天皇應(yīng)為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)謝罪與懺悔的觀點(diǎn)。她表示，早在1988年10月27日（裕仁天皇逝世前70天），她就在臺(tái)灣《自立早報(bào)》上發(fā)表了題為《裕仁天皇應(yīng)向臺(tái)灣人民致歉》的文章。

韓嘉玲在文章中提到，1950年代由于世界冷戰(zhàn)體制形成后兩極對(duì)立的結(jié)構(gòu)下，美國(guó)決定將日本納入其防御系統(tǒng)內(nèi)，于是麥克亞瑟將軍乃刻意的維護(hù)日本天皇制的延續(xù)。在美國(guó)人一手操演的東京大審判中，營(yíng)造天皇只是君臨天下并無(wú)參與實(shí)際政治的虛君，炮制了“天皇無(wú)罪論”的說(shuō)辭，終于使裕仁天皇逃過(guò)了宣判。此外，在戰(zhàn)爭(zhēng)中受盡日本侵略的中國(guó)人民，戰(zhàn)后卻由于國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)民黨為了接收前線的淪陷區(qū)以免落入中共的手中，必須得到日本的合作，于是采取了不追究日本罪行的“以德報(bào)怨”政策，所以大家也是人云亦云的跟隨天皇無(wú)罪的論調(diào)將戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任歸罪于少數(shù)窮兵贖武的軍閥。

韓嘉玲說(shuō)，日本天皇從明治維新到二戰(zhàn)期間，權(quán)力達(dá)到巔峰。裕仁天皇在位時(shí)指揮策劃日本相繼發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)?。日本政府即?nèi)閣在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，扮演著軍國(guó)主義意志代表的角色，直接策劃了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略，推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。

日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉辯稱，日本認(rèn)為天皇沒(méi)有必要為戰(zhàn)爭(zhēng)道歉。日本外相岸田文雄甚至稱，要求天皇謝罪的內(nèi)容，不同于中國(guó)過(guò)去一貫的立場(chǎng)，對(duì)天皇極為失禮，因此日本進(jìn)行了強(qiáng)烈抗議。

韓嘉玲

談到從臺(tái)灣歷史的角度來(lái)探討日本天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，韓嘉玲表示，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，1895年清政府將臺(tái)灣割讓日本，臺(tái)灣開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)50年的被殖民統(tǒng)治命運(yùn)。日本最初是運(yùn)用武力以血腥的殺戮（人數(shù)多達(dá)數(shù)十萬(wàn)人）來(lái)建立其殖民統(tǒng)治權(quán)。繼之更實(shí)行予臺(tái)灣總督無(wú)上權(quán)力的六三法，這正是日本在臺(tái)灣實(shí)施專制集權(quán)的基礎(chǔ)，同時(shí)更配合保甲制度及警察制度以進(jìn)行嚴(yán)密的控制。

韓嘉玲強(qiáng)調(diào)，日本殖民統(tǒng)治的終極目的無(wú)非在榨取剝削臺(tái)灣來(lái)完成本國(guó)資本主義的發(fā)展。是以日本運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)權(quán)，著手掠奪臺(tái)灣的山林及資源，更進(jìn)一步透過(guò)獨(dú)占金融與企業(yè)的方式來(lái)達(dá)成全面的壟斷及控制。日本的殖民統(tǒng)治便是在這樣的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上展開(kāi)的。

盡管如此，在1945年8月14日接受《波茨坦宣言》的日本投降書上，日本壓根兒就沒(méi)提及對(duì)中國(guó)、東南亞國(guó)家的歉意。在東京大審判中，裕仁天皇巧妙地運(yùn)用了美蘇對(duì)立的情勢(shì)而躲過(guò)了歷史的宣判及戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任?？墒鞘鼙M日本侵略禍害的中國(guó)人民，沒(méi)理由規(guī)避歷史，我們要追究侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任問(wèn)題。

1975年裕仁天皇訪問(wèn)美國(guó)時(shí)，曾就日本的侵略行為公開(kāi)向美國(guó)人民表示道歉，對(duì)歐洲各國(guó)也有過(guò)類似的聲明?！盀楹嗡?dú)獨(dú)對(duì)被其壓迫的殖民地臺(tái)灣，如宰殺螞蟻、屠殺最烈的大陸，從來(lái)沒(méi)有表示過(guò)任何的歉意？”韓嘉玲情緒激動(dòng)地說(shuō)，甚至到現(xiàn)在日本還不肯面對(duì)南京大屠殺的罪行，臺(tái)籍慰安婦問(wèn)題毫無(wú)誠(chéng)意，作為曾受日本侵略的中國(guó)人民，我們有必要要求日本為其野蠻的侵略行為道歉。