○ 顧定蘭

(上海理工大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，上海 200093)

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大學(xué)生文化素養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作引領(lǐng)的不可或缺

○ 顧定蘭

(上海理工大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，上海 200093)

為了切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力，大學(xué)英語(yǔ)教師在英語(yǔ)的寫(xiě)作教學(xué)中必須注重大學(xué)生的整體文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，因?yàn)榇髮W(xué)生文化素養(yǎng)的高低將對(duì)其英語(yǔ)寫(xiě)作起著不可或缺的作用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在教授中西方文化思維模式差異的同時(shí)，必須幫助學(xué)生矯正英語(yǔ)寫(xiě)作中的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)模式，豐富英語(yǔ)詞匯的內(nèi)涵和外延，盡力消除漢語(yǔ)文化思維模式對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的干擾和影響，把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠順利踏入國(guó)際舞臺(tái)的國(guó)際化人才。

文化素養(yǎng)； 差異； 英語(yǔ)寫(xiě)作

一、引 言

隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》的頒布，“培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”的國(guó)家人才戰(zhàn)略為高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了新的理念與發(fā)展的方向，同時(shí)也提出了新的挑戰(zhàn)。如何有效培養(yǎng)大學(xué)生良好的內(nèi)在文化素養(yǎng)從而提高大學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言技能和交際能力，促進(jìn)語(yǔ)言與文化意識(shí)、語(yǔ)言與思維能力的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)國(guó)際化人才具有極其重要的作用。

英語(yǔ)寫(xiě)作是參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要載體，也是衡量大學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的重要指標(biāo)之一?！洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》指出：寫(xiě)作是書(shū)面表達(dá)和傳遞信息的交際能力。因此培養(yǎng)大學(xué)生寫(xiě)出一篇高質(zhì)量的英語(yǔ)作文就成了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。在目前的大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置中，大學(xué)英語(yǔ)教師普遍重視語(yǔ)言技能的傳授，忽略了學(xué)生本身所具備的文化素養(yǎng)對(duì)高質(zhì)量英語(yǔ)寫(xiě)作所產(chǎn)生的重要影響。

二、文化素養(yǎng)與英語(yǔ)寫(xiě)作

語(yǔ)言是文化的載體，不同的語(yǔ)言承載著不同的文化內(nèi)涵，從而在價(jià)值取向、生活方式、思維角度、社會(huì)法則和文學(xué)藝術(shù)等方面形成較大的差異。因此缺乏對(duì)語(yǔ)言文化背景的了解就不可能正確理解語(yǔ)言背后的文化理念，不具備良好的文化素養(yǎng)也就無(wú)法精準(zhǔn)地運(yùn)用特定的語(yǔ)言去表達(dá)特定的文化內(nèi)涵。語(yǔ)言是基礎(chǔ)，通過(guò)語(yǔ)言輸出而傳達(dá)的文化屬于上層建筑。在大學(xué)英語(yǔ)的寫(xiě)作教學(xué)中要使學(xué)生寫(xiě)出既準(zhǔn)確又地道的英語(yǔ)，英語(yǔ)教師就必須把文化素養(yǎng)的教育作為教學(xué)的有機(jī)組成部分，引導(dǎo)學(xué)生從不同的文化視角去分析和理解漢語(yǔ)與英語(yǔ)在思維方式、篇章結(jié)構(gòu)、遣詞造句等方面的差異，努力培養(yǎng)學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)，正確解讀中英文化特有的言語(yǔ)行為，掌握中英語(yǔ)匯的文化內(nèi)涵，賞析不同文體的特定語(yǔ)態(tài)。豐富多彩的文化內(nèi)涵教學(xué)必定能促進(jìn)大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力的有效提升。這種既注重語(yǔ)言形式的輸入又關(guān)注文化素養(yǎng)的提高的教學(xué)模式，能促使大學(xué)生在其已經(jīng)形成的漢語(yǔ)語(yǔ)言架構(gòu)中形成一種全新的英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，通過(guò)不斷精進(jìn)的積淀，幫助學(xué)生在思維模式中形成一種包容、開(kāi)放、多元的文化表達(dá)，從而在英語(yǔ)寫(xiě)作中游刃有余。

在大學(xué)英語(yǔ)的寫(xiě)作課堂中，教師必須使學(xué)生正確了解漢語(yǔ)與英語(yǔ)在寫(xiě)作中的三大差異：

(一)思維模式的差異

語(yǔ)言的精髓是思維，不同國(guó)家文化背景下的思維與寫(xiě)作模式具有不同的民族風(fēng)格。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)寫(xiě)作作為一種跨文化交際的重要手段，既要反映大學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行思辨的思維能力，也要體現(xiàn)大學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行有效表達(dá)的語(yǔ)言能力。由于中國(guó)大學(xué)生長(zhǎng)期受中國(guó)本土文化的熏陶和浸染，因此具有鮮明的回旋式(Circular Approach By Indirection)形象思維特點(diǎn)。中華民族的思維方式由于受中國(guó)農(nóng)耕文化的影響，強(qiáng)調(diào)群體的力量，弱化個(gè)性傾向的行為，注重個(gè)人服從于集體的和諧化、發(fā)散性、綜合型形象思維。但是，英美國(guó)家在工業(yè)革命的浪潮中，人的思維方式發(fā)生了巨大的變化，注重獨(dú)立、平等和自由，崇拜自主創(chuàng)造精神，所以他們的思維模式具有邏輯分明、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔的特征，屬于較為典型的直線性(Aristotelian-Linear)抽象思維方式。不同的思維方式必然會(huì)影響寫(xiě)作的表達(dá)形式。我國(guó)的許多大學(xué)生在英語(yǔ)寫(xiě)作中能做到語(yǔ)法正確、句子通順，但整體上仍然不象一篇地道的英語(yǔ)作文。究其原因，還是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生在英語(yǔ)寫(xiě)作中難以擺脫中國(guó)文化及中文思維模式的影響。為了讓大學(xué)生能在寫(xiě)作中更多地用英美國(guó)家的思維方式去表情達(dá)意，英語(yǔ)教師就必須在寫(xiě)作課中增加中西方思維模式的對(duì)比介紹，指明不同的思維表達(dá)手段，逐步引導(dǎo)大學(xué)生從多元回旋式思維過(guò)渡到英美文化的橫向直線型思維方式，幫助大學(xué)生在英文寫(xiě)作中積極運(yùn)用英語(yǔ)的思維方式，去除漢語(yǔ)的寫(xiě)作思維模式，寫(xiě)出比較純正的英語(yǔ)作文。

(二)篇章結(jié)構(gòu)的差異

英美人的直線性(Aristotelian-Linear)抽象思維方式導(dǎo)致了英語(yǔ)的篇章結(jié)構(gòu)迥異于漢語(yǔ)寫(xiě)作的謀篇布局。英語(yǔ)篇章的布局更注重開(kāi)篇的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。如，現(xiàn)在在全國(guó)普遍實(shí)行的四、六級(jí)大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作就是典型的代表：三段式的作文，每段以一個(gè)主題句(topic sentence)開(kāi)始，然后對(duì)主題句展開(kāi)為什么、或者如何表現(xiàn)(why or how)進(jìn)行論述，最后得出結(jié)論或者提出建議(conclusions or suggestions)。每段一個(gè)主題思想，段落中的內(nèi)容與主題句緊密關(guān)聯(lián)，運(yùn)用承上啟下的連接詞把整個(gè)段落融合為一個(gè)整體。篇章結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)就是：先綜合、后分析；先概括、后具體。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，陳述分明。然而，中國(guó)大學(xué)生通常按照漢語(yǔ)思維方式，寫(xiě)英語(yǔ)作文時(shí)常采取委婉而含蓄的表達(dá)方式，并不開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出觀點(diǎn)或表明主題，而是闡述原因、提出條件、背景，最后才點(diǎn)明主題，以語(yǔ)義為中心，忽略推理分析，句子之間很少使用明確的連接語(yǔ)，語(yǔ)意顯得松散，大多體現(xiàn)出中國(guó)式的形散神不散篇章結(jié)構(gòu)，突顯出發(fā)散性思維的特點(diǎn)，從而形成中國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的三個(gè)重大問(wèn)題：“重點(diǎn)不突出”、“邏輯性較差”、“缺乏說(shuō)服力”。要改變這樣的中國(guó)式篇章結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)中常見(jiàn)的議論文、論說(shuō)文、應(yīng)用文等不同體裁的作文，幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)作文的思維走向、語(yǔ)義特點(diǎn)以及篇章布局的差異性，盡量做到立意鮮明、闡述嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)分明、語(yǔ)言精準(zhǔn)。

(三)遣詞造句的差異

在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中，詞匯的掌握一直受到教師的重視，但是由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)詞匯量的擴(kuò)大，忽視了詞匯內(nèi)涵里所體現(xiàn)的中西方文化的差異，未能在提高量的同時(shí)，重視質(zhì)的完善。教師對(duì)英語(yǔ)詞匯的內(nèi)涵在英語(yǔ)寫(xiě)作中的價(jià)值地位的忽視，使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)難以擺脫漢語(yǔ)語(yǔ)意的影響和干擾，不能地道地理解和傳達(dá)英語(yǔ)詞匯所承載的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致詞不達(dá)意的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如果能游刃有余地把控獨(dú)具英美文化和歷史意義的詞匯、深度理解純英美式的成語(yǔ)和諺語(yǔ)就一定能提升學(xué)生在英語(yǔ)寫(xiě)作中的語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)義展示。在目前的英語(yǔ)寫(xiě)作中，學(xué)生能較為熟練地運(yùn)用與漢語(yǔ)文化內(nèi)涵相近的詞匯，而對(duì)漢語(yǔ)中無(wú)對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞匯絞盡腦汁，胡亂編造。有個(gè)學(xué)生在英語(yǔ)寫(xiě)作中想要表達(dá)漢語(yǔ)語(yǔ)意的：“拳頭產(chǎn)品”，他就直接將它寫(xiě)成了“fist products”，對(duì)于這種表述，中國(guó)教師尚能猜測(cè)語(yǔ)義，但外籍教師卻丈二和尚摸不著頭腦。同時(shí)在英語(yǔ)中還有許多與漢語(yǔ)概念相同而內(nèi)涵不盡相同的詞匯，這些詞匯在英語(yǔ)文化背景中具有固定的聯(lián)想意義，而這種聯(lián)想意義具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。英文中的 “white”，在漢語(yǔ)里它就是 “白色”的意思，但是在英語(yǔ)中“white”的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這么簡(jiǎn)單，white elephant表示“昂貴而無(wú)價(jià)值的東西” white lie是“沒(méi)有惡意的謊言”。由此可見(jiàn)，不同的文化底蘊(yùn)決定了詞匯的內(nèi)涵和外延，它們?cè)谝欢ǔ潭壬现萍s著詞匯的使用和表達(dá)。此外，受中國(guó)文化和應(yīng)試教育的影響，中國(guó)學(xué)生的作文十分重視篇章的形式而忽視文章內(nèi)容的表達(dá)，為了使英語(yǔ)作文讀上去優(yōu)美雅致、文采斐然，常按照漢語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣使用成語(yǔ)和華麗的辭藻，并使用固定的句式和套路，這在英美人看來(lái)完全是生搬硬套、陳詞濫調(diào)，毫無(wú)創(chuàng)新精神的浪費(fèi)性累贅。教師在大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中不能只進(jìn)行簡(jiǎn)單的遣詞造句、連句成段的訓(xùn)練，而必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行英美文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的思維模式，才能不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作水平。

三、結(jié) 語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)的寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，擴(kuò)大學(xué)生英語(yǔ)文化背景知識(shí)的解讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中英文不同的思維模式的了解與運(yùn)用。在寫(xiě)作訓(xùn)練課上，教師必須對(duì)英語(yǔ)不同體裁的文章進(jìn)行有針對(duì)性的分析和引導(dǎo)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，運(yùn)用地道的英語(yǔ)篇章結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)并恰如其分地運(yùn)用詞匯和句式?？傊?，大學(xué)英語(yǔ)的寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該從根本上幫助大學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高才能真正引領(lǐng)學(xué)生切實(shí)提高英語(yǔ)寫(xiě)作水平，成為具有國(guó)際視野并能參與國(guó)際交流的國(guó)際化人才。大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)方面還任重道遠(yuǎn)。

[1]楊玉晨.英文寫(xiě)作中的漢語(yǔ)思維模式和邏輯推理[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2005(6).

[2]楊希珍.文化差異對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的影響及對(duì)策[J].江西社會(huì)科學(xué)，2003(1).

[3]束定芳.語(yǔ)言·文化·外語(yǔ)教學(xué)[J].山東外語(yǔ)教學(xué)，1988(2).

上海市重點(diǎn)課程項(xiàng)目“理工類學(xué)術(shù)英語(yǔ)讀寫(xiě)”(1K-14-305-001)階段成果。

顧定蘭，女，上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、英美文學(xué)。

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1672-8610(2015)06-0093-02