單冬梅

自2003年至今，長(zhǎng)春市已成功地召開了4屆中國(guó)長(zhǎng)春世界（國(guó)際）雕塑大會(huì)（第一、二屆稱“國(guó)際雕塑大會(huì)”），全世界雕塑精英齊聚一堂，共同磋商雕塑藝術(shù)的走向與技藝，可謂在中國(guó)舉辦的規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的雕塑藝術(shù)盛會(huì)。大會(huì)不以盈利為目的，關(guān)注學(xué)術(shù)性、國(guó)際性、時(shí)代性，已成為全世界繁榮雕塑藝術(shù)的重要舞臺(tái)，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)，被權(quán)威媒體稱為雕塑界的“奧林匹克”盛會(huì)，形成了頗具影響力的文化品牌，并日益顯現(xiàn)其卓越的文化價(jià)值。

一、政府推進(jìn)，打造世界聞名的城市雕塑文化品牌

長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)是長(zhǎng)春市政府多年來(lái)精心打造、堅(jiān)持推進(jìn)的一項(xiàng)國(guó)際性藝術(shù)大會(huì)，與其它的展會(huì)不同，這個(gè)大會(huì)一直是由政府主導(dǎo)，主辦單位還有全國(guó)城雕委、文化部藝術(shù)司，在展會(huì)的層次和質(zhì)量上，十幾年來(lái)從未停止探索的腳步，在這個(gè)過(guò)程中，政府堅(jiān)定地成為雕塑文化發(fā)展的推動(dòng)者和維護(hù)者。2008年第二屆國(guó)際雕塑大會(huì)之時(shí)，通過(guò)了《城市雕塑——長(zhǎng)春宣言》，決定每三年召開一次雕塑大會(huì)，并更名為“世界雕塑大會(huì)”，這也是全世界60多個(gè)國(guó)家雕塑家的共同心愿。長(zhǎng)春市敏銳地把握了這個(gè)時(shí)代的契機(jī)，把世界雕塑大會(huì)作為亮麗的一筆，加入到建設(shè)世界雕塑名城的宏偉藍(lán)圖中。通過(guò)對(duì)雕塑大會(huì)的精心培育，在世界雕塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成了較高的知名度和較大的影響力，得到業(yè)界的廣泛的肯定和認(rèn)可。4屆雕塑大會(huì)的成功舉辦，也創(chuàng)造了一個(gè)城市的奇跡——用雕塑打開世界之門，讓長(zhǎng)春躍升為國(guó)際藝術(shù)名城。雕塑在這里，已經(jīng)深深融入了城市文化內(nèi)涵之中，不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，還成為城市的一張文化名片，展現(xiàn)出一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的文化魅力，長(zhǎng)春因雕塑而走向世界，世界因雕塑而了解長(zhǎng)春。

二、文化包容，搭建具有廣泛影響力的藝術(shù)平臺(tái)

藝術(shù)無(wú)國(guó)界。秉承“友誼·和平·春天”的主題，4屆雕塑大會(huì)，云集了來(lái)自世界200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的3，000余名雕塑家和文化學(xué)者參會(huì)，可謂群賢畢至，盛況空前。他們?cè)谶@個(gè)崇尚雕塑藝術(shù)的城市，創(chuàng)作、展覽、演講、交流，同時(shí)也在融合、積淀、傳承著雕塑藝術(shù)的精華。從作品到論壇，都體現(xiàn)了中西文化、古今文化的碰撞和交融。在長(zhǎng)春世界雕塑公園的展覽空間內(nèi)，收藏、展示了包含愛斯基摩人文化、瑪雅人文化、毛利人文化、印第安人文化與現(xiàn)代文化融合的雕塑藝術(shù)形態(tài)，還有來(lái)自歐洲、美洲、非洲、大洋洲、亞洲等不同地域的雕塑家們創(chuàng)作的極具區(qū)域特點(diǎn)和民族特質(zhì)的作品。通過(guò)這個(gè)國(guó)際藝術(shù)平臺(tái)，建成了世界上非洲馬孔德木雕數(shù)量最多、品種最全、藝術(shù)水平最高的博物館，收藏了坦桑尼亞、馬拉維和贊比亞等非洲東南部國(guó)家的12，000多件非洲繪畫及木雕作品；長(zhǎng)春雕塑藝術(shù)館，是目前中國(guó)最大的雕塑展覽場(chǎng)館，幾乎涵蓋了中國(guó)當(dāng)代最著名雕塑家的經(jīng)典力作。在雕塑大會(huì)期間，在這樣世界一流的展覽空間內(nèi)，各國(guó)雕塑家們豐富的藝術(shù)靈感以及高超的雕塑技藝得以展示和交流，有思想的對(duì)話，也有文化的碰撞。以這樣寬容的心態(tài)，舉辦國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展和世界雕塑大會(huì)，并彼此尊重文化價(jià)值觀和藝術(shù)訴求，通過(guò)雕塑與人的聯(lián)系，營(yíng)造支持文化多元性的氛圍，由此形成了世界性的文化吸引。讓這里成為雕塑家們向往的精神家園，是長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)不懈的文化追求。

三、展會(huì)并行，積淀厚重的文化藝術(shù)財(cái)富

從1997年開始，長(zhǎng)春市至今共舉辦了15屆國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展，4屆世界雕塑大會(huì)，100多次雕塑專題展覽，為城市公共空間留下了來(lái)自216個(gè)國(guó)家和地區(qū)的650位雕塑家精心創(chuàng)作的691件雕塑藝術(shù)作品。這些作品取材豐富、風(fēng)格迥異、流派廣泛、材質(zhì)多樣，其中許多作品出自世界級(jí)雕塑大師之手，如羅丹大師的雕塑作品《思想者》《青銅時(shí)代》《巴爾扎克》、《加萊義民》《行走的人》，泰夫特的名作《和平之星》等。也匯聚了中國(guó)當(dāng)代著名雕塑家的代表作，如由葉毓山、潘鶴、程允賢、王克慶、曹春生5位先生共同創(chuàng)作的《友誼·和平·春天》主題群雕，在第四屆中國(guó)長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)期間，吳為山的代表作《孔子》又落戶長(zhǎng)春世界雕塑公園。此外，圍繞展會(huì)還出版了一大批雕塑畫冊(cè)、論文集、雜志等文獻(xiàn)，記載了長(zhǎng)春雕塑大會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)和印記。如果說(shuō)雕塑展覽積累了一大批雕塑藝術(shù)精品， 雕塑大會(huì)則為各項(xiàng)高水平的展覽提供了最廣闊的交流舞臺(tái)和鑒賞雕塑作品的學(xué)術(shù)導(dǎo)向，展會(huì)并行，相得益彰。為未來(lái)積累遺產(chǎn)，為未來(lái)建設(shè)傳統(tǒng)，可以說(shuō)，雕塑讓一座城市擁有現(xiàn)代文明的印記，也必將成為積累未來(lái)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)。

四、學(xué)術(shù)推崇，確立國(guó)際化的文化研究地位

近年來(lái)，長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)在文化研究體系建造方面，日漸具有重要的國(guó)際影響。眾所周知，在法國(guó)的盧浮宮、美國(guó)的大都會(huì)、中國(guó)的國(guó)家博物館等地做過(guò)的藝術(shù)展覽及學(xué)術(shù)會(huì)議，就能獲得世界的關(guān)注，那是因?yàn)檫@些場(chǎng)所已經(jīng)建立起了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的國(guó)際化學(xué)術(shù)體系。長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)在舉辦之初，就堅(jiān)持了高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)目標(biāo)，每屆雕塑大會(huì)之前，都成立專門的學(xué)術(shù)委員會(huì)，進(jìn)行專業(yè)的活動(dòng)策劃，邀請(qǐng)全球范圍內(nèi)最知名的學(xué)者為各項(xiàng)展覽、主旨論壇、大會(huì)論文集等把握學(xué)術(shù)方向，其學(xué)術(shù)效應(yīng)足以放射到國(guó)際，具有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。從這個(gè)意義上講，長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)無(wú)疑是奠定了一個(gè)世界雕塑文化藝術(shù)交流中心的學(xué)術(shù)地位。大會(huì)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，都具有濃厚的學(xué)術(shù)性和前瞻性。如第4屆雕塑大會(huì)的主旨論壇，就是圍繞人類文化與社會(huì)文化背景下的雕塑、世界雕塑的發(fā)展方向、當(dāng)代中國(guó)雕塑與未來(lái)發(fā)展、國(guó)際雕塑藝術(shù)交流與組織間的合作、城市雕塑管理與創(chuàng)新、從中法文化交流看20世紀(jì)中國(guó)雕塑等前沿論題展開。大會(huì)期間代表性的專題展覽有：雕塑之聲——法蘭西學(xué)院院士作品邀請(qǐng)展。在中法建交50周年之際，大會(huì)特別邀請(qǐng)法蘭西藝術(shù)院的3位雕塑院士的16件作品組成特展。法蘭西藝術(shù)院是法國(guó)藝術(shù)的權(quán)威機(jī)構(gòu)，首次在中國(guó)展覽承載著中法文化交流的重要意義；中國(guó)寫意雕塑展。寫意雕塑是中國(guó)特有的雕塑創(chuàng)作風(fēng)格，在國(guó)際上越來(lái)越受到關(guān)注，它作為一個(gè)流派在世界雕塑舞臺(tái)上占有一席之地，首次展覽共展出代表性的60多件作品；首屆中國(guó)當(dāng)代青年雕塑作品展。策劃這個(gè)展覽，意在發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)中國(guó)青年雕塑人才；國(guó)家的文化復(fù)興離不開藝術(shù)巨匠，只有在國(guó)際舞臺(tái)上對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)家進(jìn)行全方位推介，才能有效樹立起國(guó)家文化形象。4屆雕塑大會(huì)，從論壇到各項(xiàng)展覽，都堅(jiān)持了高水平的學(xué)術(shù)要求，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)作雕塑精品、引領(lǐng)雕塑潮流，也引導(dǎo)雕塑審美價(jià)值的建立及文化思考，成為新的藝術(shù)思想、新的藝術(shù)流派、新的藝術(shù)模式的推介地，由此，長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)的學(xué)術(shù)地位也在不斷提升。

五、模式構(gòu)筑，引領(lǐng)文化傳播的示范作用

雕塑藝術(shù)是歷史長(zhǎng)河中留下的文化精粹，凝聚著藝術(shù)家的思想和靈魂，鐫刻著時(shí)代的印記，彰顯著歷史的脈絡(luò)。這樣不同時(shí)代和文化背景下的一門藝術(shù)，需要一個(gè)公共的渠道來(lái)推廣和交流，長(zhǎng)春的雕塑大會(huì)，正是這樣的渠道之一，它不僅是創(chuàng)作、展覽和學(xué)術(shù)交流，更是一種文化傳播。經(jīng)過(guò)十幾年的建設(shè)和發(fā)展，長(zhǎng)春雕塑展會(huì)不斷升級(jí)和轉(zhuǎn)型，并且在城市雕塑精品數(shù)量、展示空間建設(shè)、大眾審美普及等多方面都有了質(zhì)的飛躍。不僅提升了城市文化內(nèi)涵，而且對(duì)世界雕塑藝術(shù)文化交流及傳播起到重要的推動(dòng)作用。每年一次國(guó)際雕塑展、3年一次世界雕塑大會(huì)也形成了長(zhǎng)春城市雕塑建設(shè)的一項(xiàng)固定模式。通過(guò)國(guó)內(nèi)外雕塑家的創(chuàng)作、交流、對(duì)話，對(duì)新的作品及文化現(xiàn)象的闡釋和解讀，最大可能性的為不同風(fēng)格的優(yōu)秀雕塑作品提供傳播及推廣渠道，從這個(gè)層面講，長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)是站在先進(jìn)文化傳承的高度，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)雕塑作品跨越時(shí)空的對(duì)話，推動(dòng)著不同文化的超越國(guó)界和種族的交流與學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)走向世界，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，獲得國(guó)際認(rèn)可與尊重，意義尤為重大。長(zhǎng)春的雕塑大會(huì)還建立起以政府為運(yùn)作主體、藝術(shù)委員會(huì)為策劃主體、世界各國(guó)藝術(shù)家為活動(dòng)主體、廣大民眾為參與主體的“四位一體”的運(yùn)行機(jī)制，走出了一條國(guó)際藝術(shù)展會(huì)持續(xù)發(fā)展的新路，這顯然起到了文化傳播的示范作用。

六、文化惠民，堅(jiān)持公益性的文化策略

宋春華在《以高度的文化自覺，發(fā)揮雕塑在城市公共藝術(shù)中的主體地位》一文中指出：城市雕塑與公眾活動(dòng)相結(jié)合，才充分實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)代的城市雕塑正在通過(guò)具有地方地域文化特色的集體創(chuàng)造與經(jīng)營(yíng)，促使城市雕塑成為一種表征地方文化訴求的方式。長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)自創(chuàng)辦起，就著眼于城市的未來(lái)，緊緊抓住國(guó)家文化大發(fā)展、大繁榮的戰(zhàn)略機(jī)遇，把雕塑建設(shè)與城市發(fā)展、文化繁榮和改善民生結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)惠民的功能，強(qiáng)化雕塑大會(huì)的群眾性，大型活動(dòng)集中安排，豐富的展覽及活動(dòng)全部對(duì)市民開放，還設(shè)計(jì)一些群眾互動(dòng)項(xiàng)目，讓熱愛雕塑的市民參與進(jìn)來(lái)，每屆雕塑大會(huì)期間都是這個(gè)城市的節(jié)日，打造了一場(chǎng)雕塑視覺盛宴。特別值得關(guān)注的是，展會(huì)期間連續(xù)七年開展的“萬(wàn)人看雕塑”大型群眾性公益文化活動(dòng)。此活動(dòng)方式靈活多樣，覆蓋人群廣泛，涉及人群涵蓋了社區(qū)居民、農(nóng)民工、低保家庭、殘疾人、軍人、孤兒、環(huán)衛(wèi)工人、華僑子女、外國(guó)友人等各層面，參加活動(dòng)的累計(jì)達(dá)幾百萬(wàn)人，這一活動(dòng)極大地促進(jìn)了市民參與城市雕塑欣賞的熱情，并真正讓雕塑藝術(shù)植根于市民心里，發(fā)展于百姓中間。將公益性作為一種文化策略，讓社會(huì)各階層的人更容易接觸雕塑藝術(shù)，也讓熱愛雕塑的每一個(gè)人都能廣泛參與，并認(rèn)識(shí)和珍惜所擁有的文化身份，這正是城市文化建設(shè)中，更深層次的探索。

長(zhǎng)春世界雕塑大會(huì)，創(chuàng)造了一個(gè)文化的奇跡，它用十幾年的堅(jiān)持和提升，吸引著全世界優(yōu)秀雕塑文化的不斷匯聚，創(chuàng)造著雕塑文化發(fā)展的美好未來(lái)。在全世界這樣開放的、多元化的文化大潮中，長(zhǎng)春無(wú)疑抓住了這個(gè)歷史機(jī)遇，它的文化價(jià)值，未來(lái)一定會(huì)得到證明。