史桂芳

(首都師范大學(xué) 歷史學(xué)院，北京 100089)*

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日本國內(nèi)戰(zhàn)爭狂熱的形成及原因

史桂芳

(首都師范大學(xué) 歷史學(xué)院，北京 100089)*

摘要：侵華戰(zhàn)爭時期，日本政府為了動員國民支持戰(zhàn)爭，通過輿論宣傳、控制國內(nèi)產(chǎn)業(yè)團體、開展“國民精神總動員”運動等方式，把國內(nèi)生產(chǎn)、國民生活全部納入侵略戰(zhàn)爭軌道。由于日本政府的政治控制、媒體的煽動，“九一八”事變、盧溝橋事變、日軍占領(lǐng)南京以及日本偷襲珍珠港后，日本國內(nèi)都曾經(jīng)出現(xiàn)過“舉國”的戰(zhàn)爭狂熱。日本國內(nèi)，從稚氣未脫的孩童到相夫教子的家庭主婦，從政府官員到普通工人，都以自己的方式表達(dá)對戰(zhàn)爭的支持。不了解事實真相的日本國民從各個方面支持戰(zhàn)爭，是日本侵華戰(zhàn)爭長期支撐下去的重要原因。多年來，我們一直將日本政府與其民眾區(qū)分開來，認(rèn)為日本政府負(fù)有發(fā)動戰(zhàn)爭的責(zé)任，強調(diào)日本普通國民也是戰(zhàn)爭受害者；但是，也能因此忽視日本國民對戰(zhàn)爭的支持。日本國民無論是主動還是被動地卷入，客觀上都支持了侵略戰(zhàn)爭，他們既是戰(zhàn)爭的受害者，也是“加害者”。因此，有必要對戰(zhàn)爭時期日本國民與政府、與戰(zhàn)爭的關(guān)系作深入探討，更加全面、客觀地認(rèn)識戰(zhàn)爭的復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞：國防捐款；產(chǎn)業(yè)報國；興亞奉公；后方支援

1931年日本發(fā)動 “九一八”事變，開始了長達(dá)14年的侵華戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭期間，日本建立了法西斯政權(quán)，政府利用掌控的輿論進(jìn)行蠱惑宣傳，掩蓋事實，聲稱日本出兵中國是因為其在中國的“合法”權(quán)益受到侵害，是中國軍隊挑釁所致。政府通過開展“國民精神總動員”運動、建立產(chǎn)業(yè)報國會、成立基層社會團體等方式，將不明真相的國民卷入戰(zhàn)爭體制中。盧溝橋事變后，中國建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的新局面。中國抗戰(zhàn)打破了日本“速戰(zhàn)速決”的戰(zhàn)略計劃，使日本陷入長期戰(zhàn)爭的泥沼。隨著中日戰(zhàn)爭的長期化，日本國小、資源匱乏的問題日益突出，戰(zhàn)爭導(dǎo)致日本國民生活水平下降，開始引起一些人的不滿，出現(xiàn)了各種厭戰(zhàn)的“流言蜚語”；另一方面，在“舉國一致”的戰(zhàn)爭體制下，日本國民在戰(zhàn)爭的不同時期，以各種方式表達(dá)“愛國”情，支持軍隊“膺懲”“暴戾”的中國。應(yīng)該說，日本侵華戰(zhàn)爭延續(xù)14年之久，與日本國民的支持是分不開的。研究戰(zhàn)爭時期日本國內(nèi)的戰(zhàn)爭狂熱，分析國民與戰(zhàn)爭的關(guān)系，可以從一個新的角度認(rèn)識中日戰(zhàn)爭，更好地反思?xì)v史、汲取教訓(xùn)。

一、“九一八”事變后日本的“侵華排外狂潮”

日本覬覦中國東北已久。1895年日本通過《馬關(guān)條約》奪取了遼東半島，由于三國干涉，日本不得不把到嘴的肥肉吐出來，抱定“臥薪嘗膽”再把遼東半島奪回來。1905年日俄戰(zhàn)爭后，日本通過《樸茨茅斯條約》，取得了中國東北長春以南的權(quán)益。為了鞏固對中國東北的統(tǒng)治，防止俄羅斯南下奪取自己在中國東北的侵略利益，日本成立了“南滿洲鐵道株式會社”，并決定大量向中國東北移民。1929年爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟危機，并迅速波及日本，激化了日本社會的各種矛盾，政府把對外擴張作為解決國內(nèi)問題之道。日本政府鼓吹中國東北對日本國防、生存的重要性，為鼓動國民支持政府對中國東北的擴張政策，報紙、電臺等媒體大量闡述國民與軍部如“車之兩輪、鳥之雙翼”，要求國民做軍隊的后盾。

1931年9月18日，日本關(guān)東軍自行炸毀南滿鐵道，反誣中國軍隊所為，借以進(jìn)攻中國軍隊駐地北大營，“九一八”事變爆發(fā)?！熬乓话恕笔伦儼l(fā)生后，日本報紙、電臺等重要媒體，無不誣蔑中國軍隊挑釁，認(rèn)定中國軍隊炸毀“南滿”鐵路，威脅日本在中國東北的“合法”權(quán)益。

由于日本政府、媒體的煽動性報道，不明真相的日本國民認(rèn)為中國軍隊侵犯了日本以“10億國幣、20萬生命”得到的“合法”權(quán)益，要求膺懲“暴支”。有些青年受到戰(zhàn)爭蠱惑，要求到中國東北去保衛(wèi)日本的利益，個別人因所屬部隊沒有被派出征中國東北而采取極端行動，這種行動被媒體大加渲染：比如在第8師團，有兩個士兵因為自己沒有被派到滿洲，竟然自殺。[1]這種極端行為經(jīng)過媒體宣傳，引發(fā)了更多青年人的“報國”情。日本退伍軍人組織“在鄉(xiāng)軍人會”也積極配合戰(zhàn)爭政策，他們通過組織演講會、報告會等形式，講述出征士兵的“英雄”事跡，喚起國民對中國東北的關(guān)注，對政府政策的支持。

在政府和媒體的鼓動下，日本國民紛紛參與捐款、捐物、慰問前線士兵家屬、到神社祈禱等活動，以各種方式表達(dá)對日軍行動的支持，出現(xiàn)了前所未有的戰(zhàn)爭狂潮?！稏|京日日新聞》《朝日新聞》《讀賣新聞》等大報，都在顯著位置刊登各界寄慰問信、慰問袋、慰問金的消息，誘導(dǎo)更多的人支持戰(zhàn)爭?！皾M洲事變(即“九一八”事變)突發(fā)后，南陸相、金谷參謀長的辦公室自不必說，就是報社的桌子上，也堆滿了從全國各地送來的血書、慰問袋，其中不乏中小學(xué)學(xué)生平日積攢的零用錢。截止25日共收到慰問信2萬余封，現(xiàn)金2千余元?！盵2]

“九一八”事變后，一向在家“相夫教子”的家庭主婦，紛紛參與各種社會活動，表達(dá)對戰(zhàn)爭的支持。1932年，在大阪成立了“國防婦人會”，該會表示婦女要為“圣戰(zhàn)”作貢獻(xiàn)。到1934年底，該會會員達(dá)到123萬人。1932年10月24日，“大日本國防婦人會”成立。這是一個全國性的組織，大阪“國防婦人會”作為“大日本國防婦人會”的分支機構(gòu)開展活動。“大日本國防婦人會”在全國各地建立支部，從事后方支援活動。此外 ，“九一八”事變前就存在的一些婦女團體這時也迅速膨脹，如1931年初成立的“愛國婦人會”，“九一八”事變后會員迅速增加到100多萬人。

“九一八”事變后成立的各種婦女組織，幾乎個個都熱烈地呼吁，號召婦女從廚房、家庭走出去，走向社會，貢獻(xiàn)一己之力。各個婦女團體主要進(jìn)行慰問軍屬、探視戰(zhàn)場返鄉(xiāng)的士兵、制作慰問袋、書寫慰問信等活動，表達(dá)“報國”之志，起到了穩(wěn)定后方、穩(wěn)定軍心的作用。

“九一八”事變后，有個別婦女以死表達(dá)支持戰(zhàn)爭，其中最典型的就是大阪步兵井上清一的新婚妻子井上千代子。為了讓即將去中國東北作戰(zhàn)的丈夫毫無牽掛地出發(fā)，在井上清一出發(fā)的前一天，井上千代子竟用短刀自刎身亡。人們在她的遺書中看到，她希望丈夫不要惦記家，要不怕犧牲，英勇作戰(zhàn)：“只希望我能夠保佑大家平安，為國效力?！本锨Т印盀閲I(xiàn)身”的事跡經(jīng)報紙、電臺廣泛傳播，成為“忠君愛國”的模范，被譽為“昭和烈婦”，祭祀在靖國神社。一些女青年主動要求到中國東北去，不再滿足于僅在后方進(jìn)行支持戰(zhàn)爭的活動，想直接為前線作戰(zhàn)的士兵服務(wù)。有兩名女公共汽車售票員寫信給部隊，表示要上前線從事傷員救護(hù)工作，一再要求“一定要去前線，讓我們作戰(zhàn)地護(hù)士”。[1]

各家報刊、電臺大量報道前線日本兵的所謂“愛國”事跡，造成舉國支持戰(zhàn)爭的局面。其中上?！耙弧ざ恕笔伦冎?，3名日本士兵手執(zhí)擲彈筒沖向中國陣地。日媒廣泛報道這一事件，目的就是要引發(fā)更多的國人支持戰(zhàn)爭?！叭鈴椚率俊钡氖论E，還被譜寫成歌曲，在社會上廣泛流傳。

日本政府利用國民的“愛國”之情，不斷煽動戰(zhàn)爭情緒，很快就在國內(nèi)形成了前所未有的舉國支持戰(zhàn)爭的狂潮。日本國民不了解事實真相，用自己的方式表達(dá)“報國”之志，他們是被日本政府所誘導(dǎo)、利用的，在客觀上協(xié)助了侵略戰(zhàn)爭。

二、全面侵華戰(zhàn)爭時期的“奉公”活動

1937年7月7日，駐豐臺日軍以演習(xí)中一名士兵失蹤為由，要求進(jìn)宛平城搜查，遭中國方面拒絕。在中日雙方交涉之時，日軍炮轟宛平城，挑起了盧溝橋事變。盧溝橋事變后，日本政府多次召集議員、財界、輿論界的會議，“本著朝野一致應(yīng)對事變之目的，召集言論機關(guān)代表、貴眾兩院議員、財界代表齊聚首相官邸，言明政府的方針，要求與政府合作。又召集產(chǎn)業(yè)界、農(nóng)會、產(chǎn)組、思想關(guān)系等各方面代表會議”。[3]日本報紙、電臺等主要媒體的代表表示與政府協(xié)調(diào)，在輿論上配合政府的對華政策。盧溝橋事變發(fā)生后，日本各大報紙都搶在第一時間加印“號外”，稱“日支兩軍交戰(zhàn)，支那兵非法射擊”，“8日凌晨零時，我駐屯部隊在北平郊外盧溝橋附近進(jìn)行夜間演習(xí)，遭來自第二十九軍三十七師二零九團數(shù)十發(fā)子彈的不法射擊?，F(xiàn)地交涉破裂，雙方正處于交戰(zhàn)中”。[4]這份報道貌似客觀，但是，稍加注意就可以發(fā)現(xiàn)它認(rèn)定盧溝橋事變是中國軍隊“不法射擊”導(dǎo)致，斷定責(zé)任在中國方面。各大報紙的報道，無不指責(zé)中國軍隊挑釁、肆意擴大實態(tài)，使現(xiàn)場交涉不斷出現(xiàn)困難。讀者看到這樣的報道后，紛紛譴責(zé)中國軍隊“無理”，有人主動到陸軍省、報社捐款，主動去慰問出征士兵家屬，表達(dá)“愛國”心，對主動“挑釁”的中國軍隊不滿，支持政府“膺懲”中國。

《朝日新聞》《日日新聞》《讀賣新聞》等大報都開辟了國民“國防捐款”專欄，每天更新捐款人姓名、捐款數(shù)額等信息，并配以煽動性語言，增強示范效果?！霸诒敝эL(fēng)云險惡之時，全國出現(xiàn)了高昂的愛國熱。人們捐款、慰問出征官兵，表達(dá)一片赤誠之心。14日早晨到中午4個小時的時間里，送到陸軍省的恤兵金就達(dá)到23 110元33錢的巨額。”[5]《朝日新聞》還發(fā)起全國范圍內(nèi)的“軍用機捐款運動”，倡議“現(xiàn)在時局處于關(guān)鍵時期，更需要舉國一致。朝日新聞社堅信這個活動必定得到國民的熱情支持”。[6]戰(zhàn)機在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中具有作用重要，日本戰(zhàn)機少影響了部隊的戰(zhàn)斗力，需要國民挺身而出為國分憂，勇敢地承擔(dān)國防責(zé)任，實現(xiàn)“航空報國”?！败娪脵C捐款運動”立即得到各階層的支持和響應(yīng)。倡議發(fā)起第二天，就有人送來捐款。編輯、記者們忙得不可開交，連午餐都顧不上吃?！?1日下午僅東京市內(nèi)捐款就突破15 400元，學(xué)生、職員、工人、家庭婦女等，都響應(yīng)捐款運動，表達(dá)國民真實感情?！盵7]“軍用機捐款運動”用途明確，與之前的零星捐款不同，出現(xiàn)了不少捐巨款的大戶，“大日本電力社長以個人名義捐款1 000元，以公司名義捐款2萬元，以帝國電力名義捐款5 000元，合計捐款26 000元。日產(chǎn)汽車5 000名職工捐款2 000元”，[8]“東洋紡織會社捐款5萬元，該社職員捐款3萬元，兵庫縣阿部孝次郎捐款2萬元。截止到今天4點，東西兩社(指《朝日新聞》在東京、大阪的分社)共收到捐款44萬1 341元65錢。大阪制鋼株式會社又捐款1萬元，松下電器株式會社社長松下幸之助個人捐款1萬元，該社職員捐款5千元。這樣的巨額捐款接連出現(xiàn)，截止下午6點，捐款數(shù)額突破50萬元”。[9]被稱為日本“經(jīng)營之神”的松下幸之助言稱“擔(dān)負(fù)起貢獻(xiàn)社會的責(zé)任是經(jīng)營事業(yè)的第一要務(wù)”，而所謂的“貢獻(xiàn)社會”就是支持侵略戰(zhàn)爭。

1937年12月13日，日軍占領(lǐng)南京的消息傳到日本，股票價格急劇上升，有不少人因此發(fā)了大財，成為名符其實的暴發(fā)戶。翌日，東京數(shù)十萬人上街游行慶祝，就連小學(xué)也放假一天。著名化妝品公司鐘紡株式會老板津田信吾聲稱：“期望軍隊打到南昌、漢口、成都，直到蔣介石舉手投降，我們將提供部隊所需要的一切?！凑宅F(xiàn)在的樣子前進(jìn)，一年就可以解決問題，這似乎是快了點，悠著點吧?！盵10]有人認(rèn)為日攻占了南京，征服中國的目的即可達(dá)到，“今后隨著蔣介石政權(quán)沒落，日本將在中國實行大躍進(jìn)，呈現(xiàn)出年末金融安定、國內(nèi)購買力上升，對戰(zhàn)后發(fā)展寄予無限希望的社會景象”，[10]希望日軍一鼓作氣，取得更大的戰(zhàn)績。

為了動員國民支持戰(zhàn)爭，1937年8月24日，日本政府通過《國民精神總動員計劃實施綱要》，要求國民發(fā)揚“增強舉國一致，盡忠報國的精神，不管事態(tài)怎樣發(fā)展，戰(zhàn)爭如何進(jìn)行，都要保持堅忍持久的精神來克服困難，實現(xiàn)所期之目的。希望增強國民的決心，實行徹底的國民實踐”。[11]2999月11日，東京日比谷公園召開國民精神總動員大會，首相近衛(wèi)文麿發(fā)表演說，要求國民“舉國一致、盡忠報國、堅忍持久”，支持戰(zhàn)爭，開始實行自上而下的“國民精神總動員”運動。10月，成立了“國民精神總動員中央聯(lián)盟”，會長由海軍大將有馬橘擔(dān)當(dāng)。這是一個半官方性質(zhì)的機構(gòu)，在各個道、府、縣有相應(yīng)的基層組織，會長由各級行政領(lǐng)導(dǎo)兼任。1938年4月，日本政府又頒布《國民總動員法》，以立法的形式，將國民卷入戰(zhàn)爭體制。

為了從物質(zhì)上支持戰(zhàn)爭，日本政府成立了大日本青少年、海運、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)等行業(yè)的“報國”組織，把各種行業(yè)都統(tǒng)制起來。這些組織紛紛表示“要赤誠報國，盡力保障后方國民安定，保障各種軍需物品的供給，克服困難，為國運興旺作貢獻(xiàn)”，[11]304改變以往只顧個人利益的行為，“從國家的角度實行商業(yè)本來的配給機能，確立國防國家需要的配給組織”。[11]353各個婦女團體也根據(jù)“報國”要求，開展了多種形式的“婦人報國運動”。她們組織演講會，號召捐獻(xiàn)錢物，過節(jié)儉生活，開展扶助軍屬、慰問傷兵、到神社祈禱等活動。1941年8月，“日本愛國婦人會”“大日本國防婦人會”合并成“大日本婦人會”，組織國內(nèi)2 000萬20歲以上的女子，并在朝鮮、中國臺灣、庫頁島、南洋群島等地建立相應(yīng)的組織，在后方從事生產(chǎn)、“銃后奉公”支援等活動。

日軍攻占武漢、廣州后，中日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段。隨著戰(zhàn)爭的長期化，日本國內(nèi)勞動力不足問題日漸突出。1939年9月起，日本設(shè)立“興亞奉公日”， 要求國民“具備真正滅私奉公、建設(shè)新的社會經(jīng)濟的精神”，[12]每月無償為國家服務(wù)一天。國民在明治節(jié)(11月3日明治天皇生日)要參加遙拜皇宮、慰問前線軍人家屬等活動?！皽缢椒罟侨毡镜墓餐瑑r值觀，任何人都不能對舍棄一切私利而奉公懷有疑義。應(yīng)該以義勇公的殉國之心去殉國，是我日本精華之所在”，[13]要求國民主動地為國家貢獻(xiàn)力量。日本文部省頒布《臣民之道》，要國民徹底否定“私”：“我們平常的生活雖是自己的，但是，這也是在實踐臣民之道。作為翼贊天業(yè)的臣民，其工作都具有公的意義。因此，決不能認(rèn)為私生活與國家無關(guān)，屬于自己自由而恣意妄為。即便一碗飯、一件衣服也不僅是屬于自己的事情，即使在游戲、睡眠時候，也與國家須臾不分，是國家的組成部分。因此，我們自己在生活中，時刻不能忘記為天皇的國家服務(wù)?！盵14]要求日本國民無論何時何地，都要牢記自己是天皇的“臣民”，以為國盡忠為己任。

由于中國全民族抗戰(zhàn)，日本“速戰(zhàn)速決”戰(zhàn)略破滅，不得不調(diào)整戰(zhàn)略計劃。隨著戰(zhàn)爭的長期化，日本國內(nèi)生活必需品供應(yīng)十分緊張，肥皂、火柴、白糖、布料等都需憑票證供應(yīng)，成年人主食每天只有330克，且副食品缺乏，國民生活水平急劇下降。為了支持長久戰(zhàn)爭，日本政府要求國民節(jié)約消費、半強制儲蓄、停止增加工資、限制利潤，無論生活多么困難也決不能降低軍費，國民要有過艱苦生活、降低水準(zhǔn)的準(zhǔn)備。1940年 7月7日，日本公布《奢侈品等制造販賣限制規(guī)則》，禁止制造絹制服裝、戒指、領(lǐng)帶及各種寶石類裝飾品，禁止女性燙發(fā)，提出“奢侈是敵人”的口號。1940年10月12日，日本成立了大政翼贊會，首相近衛(wèi)文麿任總裁。在翼贊體制下，國民全部被編入町內(nèi)會、部落會、鄰組等社區(qū)組織。這些組織實際就是戰(zhàn)時日本政府控制國民的機構(gòu)和工具，要接受內(nèi)務(wù)省、警察廳的領(lǐng)導(dǎo)，定期召開會議，舉行基層組織活動，主要是：動員國民購買國債、回收資源、義務(wù)勞動、慰問前線士兵家屬、防空演習(xí)等。此外，這些組織也是發(fā)放配給物資的唯一團體，如果不參加基層組織，國民就無法獲得基本的生活用品，進(jìn)一步把國民強行卷入了戰(zhàn)爭體制中。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本國內(nèi)物資匱乏問題凸顯。棉花主要被用于軍事生產(chǎn)，日本政府提出“把纖維變成戰(zhàn)斗力”的口號。由于票證已無法滿足人民的基本生活需要，導(dǎo)致黑市交易猖獗、物價上漲，國民的反戰(zhàn)厭戰(zhàn)情緒增加，很多人不再關(guān)心“維護(hù)國體”，而是更關(guān)心自己的衣食住行等基本生活。1940年代，日本各地都有搶購日常生活用品的風(fēng)潮，出現(xiàn)了不滿現(xiàn)狀的“流言蜚語”，偷盜犯罪時有發(fā)生，國民處于惶恐之中，僅1944年一年，各級檢察機構(gòu)受理的經(jīng)濟犯罪人數(shù)就有165 945人，比1943年增加17%。[11]131為了穩(wěn)定后方，日本政府開始鎮(zhèn)壓日本共產(chǎn)黨的反戰(zhàn)活動，取締自由主義、民主主義學(xué)說，實行恐怖統(tǒng)治。

為了消除國民的不滿情緒，報紙、電臺等大力宣傳國民應(yīng)該具有“愛國心”，認(rèn)為“我國國民現(xiàn)在為光明的希望應(yīng)忍受痛苦。全體國民同甘共苦，共同體會飛躍前的忍耐時期，不如說也是一大快事”。[15]有人甚至打著科學(xué)的旗號，鼓吹“白米對健康不好”，“粗米不僅營養(yǎng)豐富，還能解決日本糧食不足的問題”，[16]更有報紙公開報道吃粗米能治好脊椎病的消息。為節(jié)約布料，有人呼吁，日本的傳統(tǒng)服裝必須改革，把和服長袖子改成一尺以內(nèi)的短袖，不要厚厚的帶子。日常服裝采用結(jié)實的布料，不用絲綢或繡花布料。有報刊發(fā)表文章，要求日本人夏天不要再坐布墊了，直接坐在榻榻米上即可。在東北、北海道等特別寒冷的地方，冬天睡覺可以在榻榻米上鋪兩個墊子，其他地方一律只能鋪一塊。“衣服的膝蓋和腰帶最容易壞，衣服要上下身分開，穿兩件褲子、一件上衣，這是時代的需要。女性服裝要用扎腿式勞動服，逐步改男式和服褲裙為筒褲”。[17]隨著戰(zhàn)爭的不斷擴大，人少、兵員少的問題日益突出，后方勞動力短缺，家庭婦女也不得不從事繁重的體力勞動。日本的和服在勞動中顯得很不方便，于是，扎腿式勞動褲子流行開來，成為成年婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝。

為了掌控輿論，1943年又通過《關(guān)于確立戰(zhàn)時國民思想的基本方案綱要》，“動員學(xué)者、思想家，闡明皇國之道。消除學(xué)問、思想中的自由主義、個人主義和社會主義思想，徹底確立以真正日本精神為基礎(chǔ)的各種學(xué)說，并滲透于實際的教育教化中”，[18]嚴(yán)格控制報刊、廣播等新聞媒體。1943年，在內(nèi)閣情報局第二部制定的《報紙等刊載限制事項》中，提出報紙、廣播等媒體應(yīng)重點宣傳“我國是東亞的軸心國家，而其他國家是衛(wèi)星國家，只有依靠我國的領(lǐng)導(dǎo)或培養(yǎng)才能獲得發(fā)展”，[11]171嚴(yán)格禁止發(fā)表不滿戰(zhàn)爭、質(zhì)疑戰(zhàn)爭的言論。

由于戰(zhàn)爭長期化，日本政府制定的“速戰(zhàn)速決”計劃破產(chǎn)，日軍占領(lǐng)南京后，國民所期待的“戰(zhàn)后繁榮”并沒有出現(xiàn)。隨著戰(zhàn)爭長期化，日本國小、資源少的弱點日益突出，國民生活水平下降，日本國內(nèi)的“厭戰(zhàn)”情緒增長，“國防捐款”“奉公”熱情減退。日本政府后來采用多種措施要求國民繼續(xù)支持戰(zhàn)爭，但是，效果卻越來越差。盡管如此，日本國內(nèi)公開反對戰(zhàn)爭者仍屬少數(shù)，國民在強制與半強制狀態(tài)下，不得不從事“奉公”活動。

三、日本國民支持戰(zhàn)爭的原因

日本侵華戰(zhàn)爭期間，其國內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)“舉國一致，盡忠報國”的戰(zhàn)爭狂熱，特別是在“九一八”事變、盧溝橋事變、日軍占領(lǐng)南京、偷襲珍珠港成功等重要事件發(fā)生時，均出現(xiàn)過瘋狂的支持戰(zhàn)爭局面。日本國民支持戰(zhàn)爭的原因很復(fù)雜，歸結(jié)起來主要有以下幾點：

第一，近代以降，日本通過明治維新走上了資本主義發(fā)展道路，成為亞洲強國；但是，在思想領(lǐng)域?qū)嵭袊?yán)格的控制，通過各種手段向國民灌輸“神國”觀念、“忠君”思想，嚴(yán)重地毒化了日本人的國民思想，使其缺乏自主辨別是非的能力。1889年，日本政府頒布了《大日本帝國憲法》，憲法的核心就是主權(quán)屬于天皇，日本天皇擁有比一般資本主義國家元首更大的權(quán)力，西方國家憲法中的國民在日本則被稱為臣民，要求日本人忠于天皇。1890年，天皇頒布了《教育敕語》，要求日本人在家做“孝子”，在外做忠臣，遇到戰(zhàn)爭等關(guān)系國家命運的時刻，要挺身而出，為保衛(wèi)“皇運”英勇戰(zhàn)斗。近代日本，為天皇盡忠不僅是武士道的最高境界，而且是所有國民的最高道德水準(zhǔn)。

日本政府還利用古代的神話傳說和神道教，宣傳大和民族是神造的民族，日本是天孫開辟的神國，天皇是神的直系子孫，是“天照大神”的后代，是從天而降的“現(xiàn)人神”；日本天皇“萬世一系”，日本國體是世界上最優(yōu)越的，“承接天照大神御魂的天皇是世界唯一天成君主”；[19]日本人必須忠于天皇，踐行“臣民之道”：“國恩宏大，在天孫開辟之國，一切都是天子之物。生則沐浴天子之水，死則葬于天子之地，食之谷米、穿之衣物皆產(chǎn)于天子之土地。”[20]即使吃飯、穿衣時都不要忘記自己是天皇的“臣民”，要為天皇盡忠。近代日本政府就是通過神話天皇和日本優(yōu)越的國體，來鼓吹民族優(yōu)秀論的。日本人的思想被禁錮，“忠君報國”成為占據(jù)統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。

1930年代初，經(jīng)濟危機波及日本，社會矛盾尖銳激烈。只是政府極力轉(zhuǎn)移國內(nèi)民眾的注意力，把民眾的視線引向?qū)ν鈹U張，鼓吹日本在中國東北的利益是付出“10億國幣、20萬生命”換來的，是“合法”的；中國人的“排日”運動威脅到這些“合法”權(quán)益，導(dǎo)致“九一八”事變發(fā)生。這些顛倒黑白的謊言極具蠱惑性，引發(fā)了“九一八”事變后席卷日本全國的戰(zhàn)爭狂熱，甚至出現(xiàn)了以極端方式表示維護(hù)日本“生命線”的事件。1937年日軍挑起盧溝橋事變后，輿論以歪曲事實的報道引起民眾對戰(zhàn)況的關(guān)注，以致1937年底日軍占領(lǐng)南京后，東京數(shù)十萬人上街舉行慶祝游行。日本政府還從東西方文明對立的角度，鼓吹發(fā)動戰(zhàn)爭是為了抵御西方列強對東亞的侵略，為了維護(hù)“國體”，復(fù)興亞洲，“幫助”同文同種的亞洲鄰國驅(qū)逐白色帝國主義。這一系列思想控制、理論宣傳，極具欺騙性。

其次，日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭后，為使國民支持戰(zhàn)爭，加大了對輿論、媒體的控制，強化了新聞審查制度，反戰(zhàn)言論被沿革禁止，普通的國民，一般來說根本無法了解本國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的事實。日本全面侵華后，為了掌控輿論，1938年4月，日本政府頒布《國家總動員法》，“有權(quán)對報紙及其他出版物的內(nèi)容進(jìn)行限制直至禁止”。[21]當(dāng)時日本媒體的報道是以是否有利于政府的侵略政策為準(zhǔn)的，復(fù)員士兵只要談及南京屠殺事件，就會被政府以“造謠惑眾”的罪名處以數(shù)月監(jiān)禁。1940年12月，日本成立言論統(tǒng)制機關(guān)“內(nèi)閣情報局”，1941年1月又根據(jù)《國家總動員法》專門制定了針對傳播媒體的限制令。1943年陸軍報道部頒布《關(guān)于俘虜報道檢查注意事項》，禁止報道“對俘虜進(jìn)行體罰或裸體勞動等虐待俘虜?shù)男袨椤焙汀坝梅斪隹嘁鄣氖录薄11]163

受制于政府的主要媒體大力宣傳“國內(nèi)即戰(zhàn)場，國民即戰(zhàn)士的純戰(zhàn)時觀念”，[11]200號召國民養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣。報紙還大量刊登前線士兵為“保衛(wèi)”國家英勇作戰(zhàn)的事跡，報道各種“銃后”支持戰(zhàn)爭的狀況，造成支持戰(zhàn)爭是國民應(yīng)盡義務(wù)的氛圍，鼓動人們支持戰(zhàn)爭。文學(xué)家大野葦平以徐州會戰(zhàn)為背景，發(fā)表了歌頌“武士道”精神的小說《小麥與士兵》，并獲得芥川獎。該獎在日本文學(xué)界有很大的影響力，該小說被日本吹捧為世界最高的戰(zhàn)爭文學(xué)。

最后，通過基層組織控制國民的言行，統(tǒng)制國民的生活物品，強行將國民生活納入法西斯體制之中。隨著對華戰(zhàn)爭的擴大，物資匱乏問題在日本日漸突出，物價持續(xù)上漲，人民生活水平受到了嚴(yán)重影響。日本實行生活必需品票證供給制度，票證的發(fā)放掌握在鄰組、町內(nèi)會、部落會等基層負(fù)責(zé)人的手里，這些基層組織被政府控制，參加者要參與“興亞奉公”、慰問軍屬、募捐等活動，實際是脅迫國民支持戰(zhàn)爭。

1943年日本內(nèi)閣通過了《關(guān)于確立戰(zhàn)時國民思想的基本方策要綱》，“動員學(xué)者、思想家，闡明皇國之道，清除學(xué)問、思想中的自由主義、個人主義和社會主義思想，徹底確立以真正日本精神為基礎(chǔ)的各種學(xué)說，并且滲透于實際的教育教化之中”。[11]2001937年11月，中井正因介紹歐洲反法西斯運動遭當(dāng)局逮捕；12月，加藤勘十、山川均等400余人因表示不支持戰(zhàn)爭也被逮捕；1938年11月，大內(nèi)兵衛(wèi)、美濃部亮等教授被捕入獄，一些反戰(zhàn)人士，甚至日本共產(chǎn)黨員如佐野學(xué)、鍋山真親等人，被迫放棄原來的立場，表示與政府的對外政策保持一致。由于當(dāng)局的法西斯專制統(tǒng)治，日本國內(nèi)的反戰(zhàn)團體及其反戰(zhàn)活動受到鎮(zhèn)壓，日本共產(chǎn)黨的活動處于地下狀態(tài)，無法在社會上形成影響力。因為缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和目標(biāo)，國民中的反戰(zhàn)組織、反戰(zhàn)活動難以形成規(guī)模，不能與政府分庭抗禮，這也是侵華戰(zhàn)爭期間日本出現(xiàn)“舉國一致”現(xiàn)象的一個重要原因。

四、對日本國民與戰(zhàn)爭關(guān)系的一點思考

首先，戰(zhàn)爭期間日本國內(nèi)的戰(zhàn)爭狂熱是日本政府一手制造的。近代以來，日本政府向國民灌輸?shù)摹盎蕠庇^念成為占據(jù)統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，“忠君”就等于“愛國”。政府在戰(zhàn)爭期間掌握著國家機器，控制著國內(nèi)輿論，普通老百姓根本沒有了解戰(zhàn)爭真相的渠道，在客觀上支持了戰(zhàn)爭，他們同時也是戰(zhàn)爭的受害者。政府是“舉國一致”的策劃者和實施者，老百姓是在政府的煽動下開始“愛國”行動的。1930年代，報刊、廣播等傳媒已經(jīng)在日本國內(nèi)普及，是普通國民了解國內(nèi)外大事、社會動向、經(jīng)濟信息等方面的主要渠道。《朝日新聞》《讀賣新聞》《日日新聞》三大綜合報紙，擁有龐大的讀者群，廣播電臺亦擁有很多聽眾?！?925年7月起，每天早晨9點到晚9點，電臺播報新聞、天氣預(yù)報、音樂、廣播劇等，有固定節(jié)目表。1930年代，電臺聽眾超過100萬?！盵22]每當(dāng)有重要事件發(fā)生，各大報紙都搶在第一時間加印“號外”，引發(fā)國民的關(guān)注。戰(zhàn)爭期間，政府更是動用一切宣傳機器，極力鼓吹對外戰(zhàn)爭的“合法”性和“正義”性，脅迫國民支持戰(zhàn)爭——這是造成“舉國一致”現(xiàn)象的根本原因。日本政府對戰(zhàn)爭負(fù)有最根本的責(zé)任。

其次，日本國民雖然是被動地卷入戰(zhàn)爭體制的，但是，他們的所作所為客觀上支持了侵略戰(zhàn)爭，這是中日戰(zhàn)爭持續(xù)14年之久的重要原因，日本國民是戰(zhàn)爭受害者，同時也應(yīng)該反思其“加害”責(zé)任。中國人一貫強調(diào)日本政府、軍國主義是侵略戰(zhàn)爭的發(fā)動者，日本國民也是戰(zhàn)爭受害者，強調(diào)中日關(guān)系要“向前看”：“你們已經(jīng)陪過不是了。不能天天陪不是，是不是？”[23]這不是一句簡單的客氣話，體現(xiàn)了中國政府和人民的戰(zhàn)略眼光和寬廣的胸懷。但是，日本國民不能因此就不反思那段歷史——不管是出于自愿還是被迫，他們對戰(zhàn)爭的支持都給被侵略國帶來了危害。

日本人在回顧戰(zhàn)爭歷史時，總是強調(diào)戰(zhàn)爭給自己帶來的災(zāi)難，強調(diào)原子彈的可怕、戰(zhàn)爭的悲慘，而回避戰(zhàn)爭性質(zhì)和原因，很少涉及日本發(fā)動戰(zhàn)爭給亞洲鄰國帶來的災(zāi)難，對被侵略國家的人民缺乏必要的理解與同情，缺乏自省精神。日本人既是戰(zhàn)爭受害者，同時也是加害者，理應(yīng)避免只談受害，不談責(zé)任，總是以受害者的面目出現(xiàn)。例如，不少日本人把向東北移民當(dāng)作解決生活危機的出路，除政府組織的官辦移民外，日本民間團體也組織了自由移民。他們強占中國農(nóng)民的土地，鎮(zhèn)壓中國農(nóng)民的反抗斗爭，危害了中國農(nóng)民的利益。每當(dāng)日軍取得勝利，國內(nèi)民眾都會舉行慶?；顒樱碓溉哲姵藙僮窊?。日本人對政府不滿是由于戰(zhàn)爭呈現(xiàn)長期化趨勢影響了他們的生活，并不是認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)。試想，如果沒有日本國民對戰(zhàn)爭的支持，日本侵華戰(zhàn)爭能夠持續(xù)14年之久嗎？當(dāng)然，隨著戰(zhàn)爭長期化，日本國內(nèi)物資緊缺，衣料、砂糖、火柴等基本生活用品，均需憑票供應(yīng)，生活窘迫導(dǎo)致國內(nèi)的厭戰(zhàn)情緒，這與日軍勝利時的“愛國”狂熱是兩個層面的問題。無論是戰(zhàn)場勝利進(jìn)軍時的極端排外狂熱，還是長期戰(zhàn)爭造成困頓而出現(xiàn)的厭戰(zhàn)情緒，日本國民都有濃厚的“被害”意識，普遍缺乏對“加害”責(zé)任的自省和反思。

最后，通過分析日本國民的表現(xiàn)，可以看出媒體、輿論的引導(dǎo)作用。戰(zhàn)爭有正義與非正義之分，戰(zhàn)爭期間，日本主要平面媒體、電臺都迎合政府的需要，片面、有煽動性地報道戰(zhàn)爭進(jìn)程，將引發(fā)戰(zhàn)爭的責(zé)任推給中國，挑起國民的反華情緒和“愛國”熱情。盧溝橋事變后，日本各大報紙每天刊登中國“挑釁”日本“合法”的“特殊利益”的新聞，刊登各界人士踴躍“國防捐款”、做慰問袋、寫慰問信、到神社祈愿、縫千人針等消息，特別是關(guān)于中小學(xué)生、年邁老者捐款的報道，有很強的“殺傷力”。當(dāng)時，普通日本人只能通過報紙、電臺等媒體了解戰(zhàn)爭進(jìn)程，無從了解報道的真?zhèn)?。民眾以各種形式表達(dá)“赤誠愛國”之情，是被政府、媒體煽動的，日本政府是侵略戰(zhàn)爭的發(fā)動者，主要媒體在配合對外侵略上負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

戰(zhàn)爭期間，日本嚴(yán)格監(jiān)管媒體、輿論，馬克思主義、共產(chǎn)主義思想被沿革禁止，資產(chǎn)階級民主主義、自由主義思想也遭封鎖，站在反戰(zhàn)立場上的日本共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下。在嚴(yán)酷的專制體制下，知識分子、新聞工作者即使對政府政策持有異議，也不能公開發(fā)表，更無法阻止執(zhí)政者把國家拖向戰(zhàn)爭的深淵。

總之，中日戰(zhàn)爭時期，日本國民是被動地卷入戰(zhàn)爭體制之中的，日本政府對發(fā)動侵略戰(zhàn)爭負(fù)有不可推卸的責(zé)任。我們研究日本民眾參與、支持戰(zhàn)爭的狀況，不是認(rèn)為大家都有責(zé)任——一億分之一的責(zé)任近乎于零，所謂“一億總懺悔”，近乎于誰也沒有責(zé)任。“無論是香煙鋪的老板娘還是東條首相，都有一億分之一的責(zé)任”[24]——以大家都有責(zé)任，但誰都不承擔(dān)責(zé)任來推卸戰(zhàn)爭罪責(zé)，而是為了更加全面地認(rèn)識歷史，還歷史本來面目，從更廣泛的視野認(rèn)識中日戰(zhàn)爭，更好地反思?xì)v史，汲取教訓(xùn)。

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(責(zé)任編輯吳波)

The Formation and Reasons of the War Fever in Japan

SHI Guifang

(HistorySchool,CapitalNormalUniversity,Beijing100089,China)

Abstract:During the war of aggression against China, the Japanese government, in order to provoke national support for the war, combined domestic production and every aspect of national life and put them into the track of invasion and war, through propaganda, controlling domestic industry groups, and the “national spirit” campaign, etc.. The war fever was everywhere in Japan after the Mukden Incident, the Marco Polo Bridge Incident, the Japanese troops occupying Nanjing, and the Japanese attack on Pearl Harbor, via the political controlling and deception of the media by the government. The people of Japan, from small children to housewives, from government officials to ordinary workers, had their own way expressing their support for the war. One of the major reasons that kept the war for a long time was the support from common people who were ignorant of the truth. We usually distinguish the Japanese government from its people, emphasizing that the Japanese government bears responsibility for the war, and Japanese citizens are but victims of the war. However, we ignore the fact that the war itself was supported by common Japanese people. Whether they were actively or passively involved, they, in a sense, supported the war, which made them both victims and perpetrators of the war. Therefore, it is necessary to tell the complex relations among the Japanese people and government, which may mean a better understanding of the war.

Key words:defense donation; industry serving; volunteering for the country; national backup of the war

中圖分類號：K313.46

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1001-5035(2015)06-0026-08

基金項目：國家社科基金重大招標(biāo)項目“20世紀(jì)國際格局的演變與大國關(guān)系互動研究”(11&ZD133)；首都師范大學(xué)2011協(xié)同創(chuàng)新項目“中文文明互動與比較”

作者簡介：史桂芳(1961-)，女，北京人，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，史學(xué)博士。

收稿日期：2015-09-10