鄧維策 周志恩
“學(xué)生寫(xiě)不出、寫(xiě)不好,教師怎么辦?”專題研討綜述
鄧維策 周志恩
編輯按:《中學(xué)語(yǔ)文》讀者群于2015年10月16日晚7:30—9:00以“學(xué)生寫(xiě)不出、寫(xiě)不好,教師怎么辦?”為題首次舉行在線專題研討活動(dòng),活動(dòng)主持人鄧維策老師特別邀請(qǐng)了自永軍、賈桂強(qiáng)、陸云鵬、阮玲、沈柳恩、陳愛(ài)娟、紀(jì)勇八位老師作主講嘉賓。主講嘉賓發(fā)表看法之后,在線群友與嘉賓積極互動(dòng)。整個(gè)專題研討活動(dòng)氣氛熱烈,觀點(diǎn)碰撞,精彩紛呈,令圍觀群友大呼精彩、實(shí)用、過(guò)癮?,F(xiàn)將專題研討的內(nèi)容整理如下,以饗讀者。
1.“寫(xiě)不出”的原因剖析
主講嘉賓與在線群眾友首先多層面剖析了學(xué)生“寫(xiě)不出”的原因,因?yàn)檎页鰧W(xué)生寫(xiě)不出作文的原因才是解決學(xué)生寫(xiě)作問(wèn)題的起點(diǎn)。
浙江向洪江、安徽魏為秋、湖北錢曉國(guó)等:學(xué)生寫(xiě)不出的根源是肚里缺少干貨——缺乏生活積累,缺少寫(xiě)作素材儲(chǔ)存。這也是大家普遍認(rèn)同的重要原因。錢曉國(guó)認(rèn)為,學(xué)生的作文普遍缺乏“干貨”,也是無(wú)奈,畢竟他們的生活太單調(diào),閱讀面太窄。加上長(zhǎng)期的“寫(xiě)作模式”訓(xùn)練很可能導(dǎo)致學(xué)生的“思維惰性”。
浙江賈桂強(qiáng):學(xué)生寫(xiě)不出不是沒(méi)有素材,而是不會(huì)用素材。這確實(shí)是很有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。不會(huì)用素材,一是不能發(fā)現(xiàn)素材的寫(xiě)作價(jià)值,生活處處皆學(xué)問(wèn),生活處處有素材,缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛,素材再多也是派不上用場(chǎng);二是不會(huì)將素材掰開(kāi)來(lái)用,不會(huì)截取生活的橫斷面,不知道哪一部分可以通過(guò)形象的敘說(shuō),生動(dòng)地再現(xiàn)情境,哪一部分可以通過(guò)議論分析,充分論證某個(gè)觀點(diǎn)。
浙江陳愛(ài)娟:學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)樵掝}不合口味,沒(méi)有興趣。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),自然不知道,經(jīng)歷了但不是出自內(nèi)心愿望,自然激不起興趣。
浙江阮玲:學(xué)生寫(xiě)不出主要是沒(méi)有自己的想法,或者有些模模糊糊的想法但不能表達(dá)清楚,終究不明晰。
湖北錢曉國(guó)、浙江賈桂強(qiáng):學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)場(chǎng)、一個(gè)特定語(yǔ)境。心中沒(méi)有一個(gè)特定對(duì)象,不能營(yíng)造特定的寫(xiě)作情境,腦中沒(méi)有鮮活的生活畫(huà)面,自然沒(méi)有喚醒寫(xiě)作的欲望,沒(méi)有激發(fā)寫(xiě)作的興趣。
云南自永軍:學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)闆](méi)有打開(kāi)話語(yǔ)系統(tǒng)。學(xué)生寫(xiě)不出,固然和沒(méi)有閱讀和積累有關(guān),但不能成為我們責(zé)怪學(xué)生的理由。好多學(xué)生課后吹牛很厲害,證明他有事可說(shuō),有說(shuō)的愿望,有說(shuō)得好的能耐。只要不是弱智,只要思維正常,只要他感興趣了,只要他會(huì)閑聊,寫(xiě)作就不成問(wèn)題。學(xué)生話語(yǔ)系統(tǒng)打不開(kāi)的原因,一是思維打不開(kāi),沒(méi)有掌握多向度思維、原因探究思維、類比推理思維等思維方式;二是有思維卻沒(méi)有載體,往往“魂不附體”,找出到恰當(dāng)?shù)乃夭娜ミ\(yùn)用思維。
湖北萬(wàn)鵬:思維模糊了,語(yǔ)言能清晰嗎?思維路徑不流暢,語(yǔ)言能流暢嗎?思維、思維路徑很重要。學(xué)生寫(xiě)不出,原因是老師的引導(dǎo)不得法,他說(shuō),老師若引導(dǎo)“智障”,學(xué)生能寫(xiě)得順暢嗎?
2.為“寫(xiě)不出”支招
在多層面剖析學(xué)生“寫(xiě)不出”的原因的基礎(chǔ)上,主講嘉賓與在線群友針對(duì)“寫(xiě)不出”的不同“病癥”開(kāi)出了各自的良方。
湖南周志恩:學(xué)生寫(xiě)不出的解決之道是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、觀察生活,做生活的有心人。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和積累,一是觀察自己身邊的人與事,要能從中發(fā)現(xiàn)一些什么;二是積累教材與課外讀物中的生活與事件,要能看出一些價(jià)值與意義。巧婦難為無(wú)米之炊,強(qiáng)調(diào)生活積累與素材儲(chǔ)存實(shí)際上是解決作文的首要問(wèn)題,即保證要讓學(xué)生有事可寫(xiě),有話可說(shuō)。
江蘇童瑞平:生活是寫(xiě)作的唯一源泉,道理很簡(jiǎn)單,無(wú)須復(fù)雜化,用心引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活才是正道。生活+閱讀,循環(huán)往復(fù),螺旋上升,如是而已。事實(shí)上,有了豐富的生活積累與閱讀積淀,學(xué)生必然會(huì)有話可說(shuō),有東西可寫(xiě)。
安徽魏為秋:充分吸收為表達(dá)夯實(shí)基礎(chǔ)。所謂“吸收”自然包括觀察生活、閱讀經(jīng)典,“表達(dá)”自然指說(shuō)話、寫(xiě)作。
湖北萬(wàn)鵬:學(xué)生寫(xiě)不出,首先要解決素材問(wèn)題(來(lái)源于書(shū)本積累與生活積累),其次要懂得從材料中提煉思想。
浙江鄧維策:積累直接的材料和間接的材料。
浙江向洪江:要讓學(xué)生做家庭主婦——從教材里吸取寫(xiě)作材料。從課外吸取材料,學(xué)生的時(shí)間、精力都有限。我經(jīng)常讓學(xué)生準(zhǔn)備摘錄本,從教材中摘抄有關(guān)語(yǔ)句,然后仿寫(xiě)。比如學(xué)習(xí)了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,用半節(jié)課讓學(xué)生仿寫(xiě)課文中的某些句子;學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書(shū)》,讓學(xué)生摘抄表現(xiàn)作者生死觀、價(jià)值觀的相關(guān)句子,再寫(xiě)點(diǎn)評(píng)性的文字。
浙江鄧維策:為向老師的做法點(diǎn)贊,做家庭主婦,體驗(yàn)實(shí)際生活,積累寫(xiě)作素材。
說(shuō)到學(xué)生課外閱讀時(shí)間有限的問(wèn)題,不少老師深有同感。
云南自永軍:課外閱讀當(dāng)然是需要的,但語(yǔ)文老師不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,理科學(xué)生的作業(yè)任務(wù)太重了,學(xué)生幾乎沒(méi)時(shí)間和機(jī)會(huì)去做課外閱讀。
廣西莫羽:課本是老師教寫(xiě)作可以利用的最好的資源,但是很多時(shí)候課文教學(xué)僅僅是停留在字詞、情感的分析和藝術(shù)手法的賞析上。目前的高中語(yǔ)文教學(xué),很多時(shí)候依靠學(xué)生去自主獲取知識(shí)。聰明的懂利用的學(xué)生,老師講過(guò)課文就能吸收一點(diǎn);懶一點(diǎn),不愛(ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生,那只有“聽(tīng)”老師講課了?,F(xiàn)實(shí)中高考那么功利,高中階段敢放手讓學(xué)生看書(shū)的老師不多了;敢放手玩作文教學(xué)的老師不多了。正因?yàn)槿绱?,充分利用課本,讓學(xué)生多讀,引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘課本中的寫(xiě)作資源,是大有文章可做的。
浙江沈柳恩:我每節(jié)課讓學(xué)生課前演講,對(duì)時(shí)事發(fā)表看法,談對(duì)身邊人與事的見(jiàn)解。再就是布置學(xué)生寫(xiě)觀察日記,注重生活積累。通過(guò)課前演講與寫(xiě)觀察日記,促使學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,分析生活,發(fā)表看法,這樣做實(shí)際上在積累寫(xiě)作的素材,幫助學(xué)生找到寫(xiě)作的源泉。
浙江陳愛(ài)娟:閱讀積累要做好引導(dǎo)。我長(zhǎng)期做班主任,每學(xué)期會(huì)布置閱讀清單,不一定是教育部推薦的。其實(shí)我喜歡推薦自己讀過(guò)的作品給學(xué)生,學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師看過(guò)的一定很好,這樣學(xué)生就很感興趣。在引導(dǎo)學(xué)生多讀的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生積累和感悟。
浙江阮玲:針對(duì)學(xué)生沒(méi)有自己的想法或者思想模糊不清的情況,我讓學(xué)生每周一次練寫(xiě)隨筆,對(duì)教材中未學(xué)的課文寫(xiě)初讀理解,對(duì)已學(xué)的課文寫(xiě)再讀理解。課堂上我將學(xué)生觀點(diǎn)相左的作文讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生評(píng)論;理解淺顯模糊的或者錯(cuò)誤也讀出來(lái),讓學(xué)生補(bǔ)充或糾正;課堂上學(xué)生有時(shí)候會(huì)爭(zhēng)執(zhí)起來(lái);課后繼續(xù)寫(xiě)文章。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思考深入了,思想也豐富起來(lái)了。這種以教材為藍(lán)本讓學(xué)生“讀、寫(xiě)、聽(tīng)、評(píng)”的做法,既解決了讀、寫(xiě)的材料缺乏的問(wèn)題,又訓(xùn)練了學(xué)生思維,更將讀與寫(xiě)緊密結(jié)合起來(lái)了。
湖北錢曉國(guó):培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣是解決“寫(xiě)不出”的關(guān)鍵。營(yíng)造一定的寫(xiě)作情境,喚醒學(xué)生的寫(xiě)作意識(shí),激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上強(qiáng)化針對(duì)性閱讀,讓學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)感圖式,再實(shí)現(xiàn)由“意”到“言”的自然轉(zhuǎn)換。
云南自永軍:不擔(dān)心學(xué)生寫(xiě)不出,因?yàn)槲視?huì)想辦法幫助學(xué)生打開(kāi)話語(yǔ)系統(tǒng)。比如寫(xiě)議論文,教學(xué)生進(jìn)入吵架頻道,自己和自己對(duì)著干,自己和自己較勁。學(xué)生的話語(yǔ)系統(tǒng)打開(kāi)了,就會(huì)有說(shuō)不完全的話。寫(xiě)記敘文,教學(xué)生多寫(xiě)寫(xiě)對(duì)話和心理活動(dòng),多側(cè)面設(shè)計(jì)人物語(yǔ)言,設(shè)計(jì)人物心理活動(dòng)。
浙江陸云鵬:我在高一年級(jí)的做法:課前古詩(shī)文片段閱讀活動(dòng);課外自主閱讀、摘抄優(yōu)秀文章;將課外經(jīng)典名著的閱讀納入課堂教學(xué)的視野;重視家庭在課外閱讀中的作用;借鑒閱讀經(jīng)驗(yàn),營(yíng)造閱讀氛圍;閱讀與寫(xiě)作緊密結(jié)合。利用課內(nèi)、課外做這么幾件事,再組織學(xué)生參加各類作文大賽,學(xué)生作文獲獎(jiǎng)了,就愿意寫(xiě)了。
浙江鄧維策:陸老師的做法做到了課堂內(nèi)外相結(jié)合,是個(gè)好方法!陸老師拓展了學(xué)生作文的道路。
1.“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
浙江紹興阮玲老師提出一個(gè)值得老師們深思的問(wèn)題:“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
安徽朱莉、四川吳滎林:有思想的作文才是好作文,這是最核心的標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有思想感情的積淀,隨便什么技術(shù),統(tǒng)統(tǒng)扯淡!
湖北萬(wàn)鵬:真(真的材料)+善(善的方法)+美(美的情感)=好文章。(萬(wàn)鵬進(jìn)一步解釋,)思維要有對(duì)象→對(duì)象不能缺乏體驗(yàn)→寫(xiě)作離不開(kāi)運(yùn)用→運(yùn)用必得有適于語(yǔ)境的表達(dá)方式?!皩?duì)象”是指寫(xiě)作材料,“體驗(yàn)”即情感,“運(yùn)用”“表達(dá)方式”是指寫(xiě)作方法。
由此看來(lái),老師們對(duì)“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是有一致清醒認(rèn)識(shí)的:真實(shí)的材料,巧妙的寫(xiě)作方法,鮮活的情感,
是三個(gè)必備要素。
2.學(xué)生“寫(xiě)不好”探因
學(xué)生為什么“寫(xiě)不好”?主講嘉賓與在線群友也作了相應(yīng)的探討。
浙江陸云鵬:很多學(xué)生的文章是憋出來(lái)的,結(jié)果真的是慘不忍睹!說(shuō)明缺少“干貨”,必然寫(xiě)不好作文。
浙江向洪江:因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有生活積累,一切寫(xiě)作之“技”都是空談,寫(xiě)出來(lái)的東西只能是花架子。
安徽朱莉:現(xiàn)在的學(xué)生不愿勞心勞力,又缺少生活體驗(yàn),這樣一來(lái),“寫(xiě)不好”是在情理之中了。
安徽魏為秋:“寫(xiě)不好”缺少的是真正的閱讀與生活。
浙江阮玲:學(xué)生寫(xiě)不好,不是缺少閱讀和生活,而是不太關(guān)注自己的體驗(yàn)。很多學(xué)生寫(xiě)不清楚,其實(shí)就是想不清楚。
浙江沈柳恩:“寫(xiě)不好”是閱讀和思維兩方面的問(wèn)題。
浙江陸云鵬:寫(xiě)得好分兩種情況,或者以才情取勝,或者以技巧取勝。那么相應(yīng)地,“寫(xiě)不好”,要么是才情欠缺,要么是技巧欠缺。
浙江賈桂強(qiáng):學(xué)生議論文寫(xiě)不好的關(guān)鍵,只是一味地舉例子,而所舉的例子多是在同一個(gè)平面上堆疊。不會(huì)多層面舉例,不會(huì)對(duì)實(shí)例作準(zhǔn)確的分析議論,確實(shí)是不少學(xué)生的通病。
湖北萬(wàn)鵬:寫(xiě)作技法是很重要的因素,學(xué)生缺的不是沒(méi)有系統(tǒng),而是針對(duì)某一材料,不知用何方法來(lái)加工成一道“好菜”。不會(huì)見(jiàn)招拆招,不只是學(xué)生缺少寫(xiě)作技法,一些老師本身也沒(méi)有技法積累。
云南自永軍:“寫(xiě)不好”是因?yàn)橛袔讉€(gè)核心問(wèn)題沒(méi)有解決好,一是區(qū)分概念的問(wèn)題,二是詞語(yǔ)積累與搭配的問(wèn)題,三是思維工具的問(wèn)題。其實(shí)每一個(gè)人都是語(yǔ)言的天才,只是由于受人類社會(huì)趨同現(xiàn)象的影響,在后天習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中,丟失了個(gè)性,于是千人一面,文章缺乏新意。正是人類社會(huì)的趨同現(xiàn)象,扼殺了語(yǔ)言的天才。
3.“寫(xiě)不好”的應(yīng)對(duì)之策
湖南周志恩:學(xué)生“寫(xiě)不好”,解決之道是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析生活,提煉生活,一是要加強(qiáng)思想修養(yǎng),培養(yǎng)美好品質(zhì),學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)和方法看待問(wèn)題、處理事情;二是要善于透過(guò)生活現(xiàn)象分析其本質(zhì),對(duì)人、對(duì)事要有自己的看法與態(tài)度,要有主見(jiàn),要善于挖掘生活事件背后的意義,要善于發(fā)人之未發(fā),敢于言人之未言。這是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作需要磨利透視生活現(xiàn)象的銳眼,強(qiáng)調(diào)要有鉆探生活素材的思想利器。
他還給出了寫(xiě)作記敘文與議論文的指導(dǎo)方法:莫言說(shuō),他是一個(gè)會(huì)說(shuō)故事的人。學(xué)生學(xué)寫(xiě)記敘文,就是要學(xué)會(huì)說(shuō)故事。要讓學(xué)生明白,說(shuō)故事,一要把故事說(shuō)完整,說(shuō)出過(guò)程,說(shuō)出重點(diǎn),說(shuō)出細(xì)節(jié),要讓別人明白到底發(fā)生了什么事,事件的發(fā)展過(guò)程是怎樣的,哪幾處是重點(diǎn),有哪幾個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié);二要把故事說(shuō)生動(dòng),盡量說(shuō)得曲折有波瀾一點(diǎn),盡量說(shuō)得形象有畫(huà)面感一點(diǎn),盡量說(shuō)得生動(dòng)有趣味一點(diǎn);三要說(shuō)把態(tài)度表明確,說(shuō)出自己的感受,說(shuō)出自己的好惡,說(shuō)出自己的愛(ài)憎,要讓別人明白你說(shuō)這件事的目的與態(tài)度,你對(duì)這件事的情感傾向。總之,要引導(dǎo)學(xué)生將記敘文寫(xiě)得過(guò)程完整、重點(diǎn)突出、細(xì)節(jié)鮮活,要注意敘事的生動(dòng)性、情感性,要有鮮明的價(jià)值取向與情感態(tài)度。記敘文要突出敘述,但可以議論、描寫(xiě)、抒情,盡量綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。議論文寫(xiě)作,是以記敘文為基礎(chǔ)的,重點(diǎn)是學(xué)會(huì)發(fā)表對(duì)事件、事物看法。要將自己的看法說(shuō)明白,說(shuō)清楚,且有說(shuō)服力,就得結(jié)合實(shí)例予以說(shuō)理。可以正反實(shí)例對(duì)比論述,可以類比事例論述,可以道理與實(shí)例相結(jié)合論述。實(shí)例可以從生活中來(lái),可以從歷史中來(lái),可以從新聞材料中來(lái),可以從教材中來(lái)。要讓學(xué)生懂得,議論文中的敘事,是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的,所以敘事不是目的,敘事可以簡(jiǎn)略一點(diǎn),概括一點(diǎn),重點(diǎn)是要對(duì)所敘事例的分析、議論,要善于發(fā)表自己的看法。
不少老師對(duì)此表示贊同,他們都有自己的理解和體會(huì),如浙江紹興阮玲老師認(rèn)為,指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵在幫助學(xué)生打開(kāi)思路,分解話題、觀點(diǎn)。四川雅安吳滎林認(rèn)為,深度開(kāi)掘,廣泛聯(lián)系。浙江紹興陳愛(ài)娟認(rèn)為,激興趣,開(kāi)思維,授方法,供素材。
福建胡策應(yīng):學(xué)生做得好的作文肯定是性情文學(xué),而不是應(yīng)試作文。除了根基是老師教的,其他的都是自創(chuàng)的。寫(xiě)作是抒發(fā)情感的需要,豐富內(nèi)心情感,培養(yǎng)美好品質(zhì),保持對(duì)人、對(duì)事的獨(dú)特敏感性,是寫(xiě)好作文的重要前提。
還有老師從自己做學(xué)生的體會(huì)出發(fā),認(rèn)為多讀、多體驗(yàn)才是寫(xiě)好作文之途。有老師鼓勵(lì)學(xué)生去讀小說(shuō),寫(xiě)小說(shuō),評(píng)小說(shuō),這確實(shí)對(duì)作文大有幫助。只有學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),去探究,去體驗(yàn),去分享,才會(huì)讓作文走上良性發(fā)展的道路。
云南自永軍:學(xué)生要寫(xiě)得好需要進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)化,對(duì)語(yǔ)言作“陌生化”處理,即在語(yǔ)言形式和文章結(jié)構(gòu)上作文章。他解釋,當(dāng)我們回歸人的原始表達(dá)和思維狀態(tài)時(shí)就知道該怎么教學(xué)生作文了。記敘文起始于講故事,議論文起始于講道理。寫(xiě)記敘文要回歸到孩子心態(tài),寫(xiě)議
論文要回歸到吵架心態(tài)。而思維訓(xùn)練的核心在于轉(zhuǎn)換。語(yǔ)言訓(xùn)練的核心在于個(gè)性化和陌生化。沒(méi)有生活細(xì)節(jié)的人往往是對(duì)生活瑣事視而不見(jiàn)的人。
浙江阮玲:針對(duì)學(xué)生“寫(xiě)不好”,要給學(xué)生一些寫(xiě)作要求與寫(xiě)作路徑??梢越o學(xué)生一些“寫(xiě)得好”的具體要求,然后分解這些要求,提供一些寫(xiě)作范例;可以結(jié)合閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生歸納文章的思路,再給學(xué)生一些范文,讓學(xué)生去領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作路徑,并在寫(xiě)作訓(xùn)練中慢慢內(nèi)化成自己的寫(xiě)作技能。
浙江賈桂強(qiáng):解決學(xué)生議論文寫(xiě)不好的辦法是“取法乎上”,向古人學(xué)習(xí)、向現(xiàn)代大家學(xué)習(xí)。例如韓愈的《師說(shuō)》、蘇洵的《六國(guó)論》、魯迅的《拿來(lái)主義》等都是讓學(xué)生仿寫(xiě)的經(jīng)典作品。就如同學(xué)書(shū)法,總是取法多家,方能寫(xiě)好字。作文也是如此,需要輸入真的東西,方能輸出。讓學(xué)生多仿寫(xiě),目的是讓學(xué)生有一個(gè)議論寫(xiě)作的模板,先求“入格”,然后求“出格”。從寫(xiě)作的視角去學(xué)習(xí)課文,將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。與其讓學(xué)生浮光掠影地讀得太多,不如讓學(xué)生精讀幾篇,潛心模仿之,力求化為他們自己的血肉。
浙江鄧維策點(diǎn)贊這種做法:“入格,出格,有規(guī)范?!编嚲S策、浙江向洪江、湖北安陸錢曉國(guó)、浙江紹興阮玲、甘肅西和郭映輝等老師都贊同“仿寫(xiě)”說(shuō),并都踐行著這一做法。湖南永州周志恩老師充分肯定研讀經(jīng)典作為寫(xiě)作范例的做法,認(rèn)為很多老師重視了讀寫(xiě)結(jié)合,以讀促寫(xiě),這是好現(xiàn)象,只是以讀促寫(xiě),“仿寫(xiě)”教學(xué)還沒(méi)有系統(tǒng)化、序列化,還大有文章可做。
浙江阮玲提出“讓學(xué)生在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作”的觀點(diǎn),引起了不少老師的共鳴。浙江陳愛(ài)娟提出的“在面批、自批、互批中學(xué)習(xí),在自我修改中反思前進(jìn)”,是阮老師觀點(diǎn)的具體化表現(xiàn)。陳愛(ài)娟認(rèn)為,面批最有效,也最受學(xué)生歡迎。但時(shí)間有限,所以只能利用早自修和晚自修。每人面批幾次會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的積極性,能促使學(xué)生主動(dòng)讀書(shū),自動(dòng)鉆究作文。鄧維策、陸云鵬老師都認(rèn)為“面批可能是最有效果的辦法”,都使用了面批作文法。
湖南周志恩:面批能較好地落實(shí)升格指導(dǎo),因?yàn)槊媾鷮W(xué)生作文的過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn)了作文中存在的問(wèn)題,能及時(shí)給學(xué)生指出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生思考如何修改才好,讓學(xué)生明白要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上升格作文,可以采取哪些升格方法。升格指導(dǎo)的具體做法是,學(xué)生每一次作文訓(xùn)練之后,老師選取兩三篇予以個(gè)別指導(dǎo),精批細(xì)節(jié),使之升格,爭(zhēng)取發(fā)表。然后,將發(fā)表的作文與原稿讓全班學(xué)生對(duì)比閱讀,共同討論升格的方法,是對(duì)材料的改動(dòng)以突出事件的過(guò)程還是深化細(xì)節(jié)描寫(xiě),或是對(duì)材料內(nèi)涵的挖掘,力求見(jiàn)人之未見(jiàn),發(fā)人之未發(fā)。這樣做,既是對(duì)發(fā)表作文的學(xué)生的激勵(lì),也是對(duì)全班學(xué)生的作文進(jìn)行升格指導(dǎo),因?yàn)槭潜景鄬W(xué)生作文,學(xué)生感覺(jué)更親切,對(duì)升格方法的領(lǐng)悟也更切實(shí)。
湖南永州周志恩老師還提出一料多寫(xiě),訓(xùn)練思維的方法。同一個(gè)生活素材,同一個(gè)教材片段材料,可以讓學(xué)生分別寫(xiě)成記敘文與議論文。寫(xiě)成記敘文,要求展開(kāi)想象和聯(lián)想,進(jìn)入事件發(fā)生的特定情境中,力求將故事寫(xiě)完整,過(guò)程寫(xiě)具體,重點(diǎn)突出,細(xì)節(jié)鮮活,語(yǔ)言生動(dòng)形象。寫(xiě)成議論文,要求寫(xiě)出自己的獨(dú)立見(jiàn)解,道理說(shuō)充分,實(shí)例舉典型,對(duì)實(shí)例的分析需透徹。湖北錢曉國(guó)點(diǎn)贊:“周老師的方法實(shí)在。”
浙江周宇貴:作文教學(xué)是思維訓(xùn)練,立意要求學(xué)生有思想,結(jié)構(gòu)要求學(xué)生有思路,語(yǔ)言要求學(xué)生能根據(jù)文體的需要采用一定的表達(dá)技巧,從而實(shí)現(xiàn)思想表達(dá)的準(zhǔn)確,鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)要、連貫、得體。不管何種訓(xùn)練,最終指向應(yīng)該是思維。
有老師提出,作文教學(xué)要有成效,核心的問(wèn)題是要建立起作文教學(xué)的序。四川吳滎林、浙江鄧維策都贊成此觀點(diǎn),認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該形成系統(tǒng)。吳滎林認(rèn)為:“系統(tǒng),無(wú)非是規(guī)律的提煉,只要不是玩,很有價(jià)值!”鄧維策則認(rèn)為:“對(duì)于天才可以不要系統(tǒng),對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生而言,則需通過(guò)系統(tǒng)的寫(xiě)作技法學(xué)習(xí),來(lái)學(xué)會(huì)寫(xiě)作。這也是課程論提出的要求?!闭憬Z桂強(qiáng)指出:“現(xiàn)在作文的系列研究很多,卻沒(méi)有統(tǒng)一的教材,造成了一線老師各自為陣的局面?!?/p>
江蘇童瑞平則對(duì)寫(xiě)作系統(tǒng)持否定態(tài)度,認(rèn)為寫(xiě)作本是性情中的事,玩系統(tǒng)無(wú)異于作繭自縛。云南自永軍認(rèn)為,作文教學(xué)要抓住本質(zhì)性的東西?!凹肌钡臇|西講再多對(duì)提高作文水平?jīng)]有本質(zhì)性作用。我們不能再跳入“技”的大海中無(wú)法自拔了。轉(zhuǎn)換是作文訓(xùn)練的最好方法。
浙江陸云鵬介紹了高一訓(xùn)練學(xué)生記敘文的做法:1.拓展閱讀空間,實(shí)現(xiàn)課外課內(nèi)閱讀對(duì)接;2.整體把握文本,將閱讀與寫(xiě)作緊密結(jié)合;3.營(yíng)造閱讀氛圍,建構(gòu)多樣化的閱讀方式。這一做法被鄧維策點(diǎn)贊為:“很有層次感,循序漸進(jìn)!”陸云鵬高二議論文的訓(xùn)練開(kāi)始邁向考場(chǎng)作文,讓學(xué)生了解高考高分作文普通呈現(xiàn)的特點(diǎn):1.扣題行文;2.有自己深切的感受;3.較為獨(dú)特的角度;4.有內(nèi)涵的材料;5.清晰的思路及合宜的結(jié)構(gòu);6.行云流水的語(yǔ)言。
[作者通聯(lián):鄧維策主持,浙江臺(tái)州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校;周志恩整理,湖南永州第四中學(xué)]